淺談在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感

1、淺談在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感中圖分類號:g623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:a文章編號:1002-7661 (2016) 07-0059-02語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出："讓學(xué)生具有獨立閱讀 的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好 的語感?！闭Z感是對語言文字的感知體會，語感水平是 語文素養(yǎng)之一。在日益頻繁的交往中，人們對語言信 息的接受往往引發(fā)一系列復(fù)雜的心理活動，其中強(qiáng)烈 敏銳的語感是理解一切文字的基礎(chǔ)，是思想認(rèn)識逐步 通向作者心靈的橋梁。人們之所以可以不假思索地運(yùn) 用語言表達(dá)思想，以及從語句或一段的開頭即能預(yù)測 出整個語句或語段的趨向，可以在一瞬間辨認(rèn)出詞義 的細(xì)微差別和色彩感情，正是憑語感。

2、培養(yǎng)語感就是 引導(dǎo)學(xué)生通過對語言文字的閱讀分析，披文而入情， 深入理解語言文字的內(nèi)在含義，充分感受到作者所要 表達(dá)的思想感情。葉圣陶先生說：''文字語言的訓(xùn)練, 我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感?！痹谛W(xué)語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng) 學(xué)生的語感是一項艱苦細(xì)致的工作，它需要聯(lián)想、比 較、揣摩、領(lǐng)悟等思維活動。這樣不僅有利于提高學(xué) 生的理解能力，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識水平，還可以使思想 教育落到實處，在學(xué)習(xí)語文的過程中，我們可以通過 以下途徑來培養(yǎng)學(xué)生的語感。一、在朗讀中培養(yǎng)語感誦讀是多種感官參與的以聲釋義的活動，是把文 字符號轉(zhuǎn)化成聲音，直接感受語言、訓(xùn)練語感的基本 方式。在教學(xué)中，學(xué)生對課文內(nèi)容可通過朗讀去

3、獲得 感知，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對文章的重點部分進(jìn)行 各種形式的朗讀，掌握文章的語氣、節(jié)奏、句式；揣 摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念，充分感知課文準(zhǔn)確的用詞、 生動的造句、巧妙的布局、感人的情境等，使課文內(nèi) 容主體化、想象化，進(jìn)而對文章內(nèi)容產(chǎn)生真切敏銳的 感受，即“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。如教學(xué)阿里山的 云霧一文時，可利用現(xiàn)代化教學(xué)，先播放視頻讓學(xué) 生感受一下阿里山那縹緲、捉摸不定、變換萬千的云 霧。然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀全文，正確處理課文高昂、 婉轉(zhuǎn)、舒緩、急速等不同的語氣變化，并抓住關(guān)鍵詞 語“精妙的山水畫、詭秘的魔術(shù)師”等，從而真切感 受阿里山的云霧那秀麗多姿、神奇多變的景觀。二、在想象中培養(yǎng)語感“作

4、者胸有境，入境始與親?！苯虒W(xué)中，如何使學(xué) 生領(lǐng)悟文章的情境呢？葉老曾說:“必須驅(qū)譴我們的想 象，才能通過文字，達(dá)到這個目的?！闭Z感同想象是緊密聯(lián)系的，在閱讀教學(xué)中運(yùn)用形象思維，啟發(fā)學(xué)生想 象，必然會在學(xué)生的心中產(chǎn)生“內(nèi)心視像”。它能使課 文內(nèi)容像電影一樣，在學(xué)生頭腦中一一閃過，讓學(xué)生 產(chǎn)生身臨其境之感，引起感情共鳴。如：月光曲一 文，在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟貝多芬創(chuàng)作樂曲的經(jīng)過一段時， 借助平緩柔和的語調(diào)對描寫環(huán)境的語句感情朗讀，再 結(jié)合畫面，啟發(fā)學(xué)生想象,讓學(xué)生也置身于茅屋之中。 一輪明月冉冉升起，月光流瀉，萬物披紗，貝多芬手 扶鋼琴，琴音似潺潺流水，又如瑟瑟秋風(fēng)，在傾訴人 間的真誠與善良，貧窮與希望

5、想象之后，又輔之以聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的感情朗讀，把學(xué)生帶到波濤 洶涌的大海邊，領(lǐng)略大海的雄壯之美，從而領(lǐng)會樂曲 旋律的跌宕變化。有此達(dá)到提高學(xué)生語感的目的。三、在比較中培養(yǎng)語感小學(xué)語文課文都是精選出來適合少年兒童閱讀的 優(yōu)美文章。許多課文用詞準(zhǔn)確生動，語句簡潔傳神， 甚至到了非此詞不可，非此詞不用的程度。我們可以 用下面的各種比較方法推敲詞語，感知詞語。1增加比較。如燕子中“還有幾只橫掠過湖面，剪尾或翼尖偶爾沾了一下水面，那小圓暈便一圈 一圈地蕩漾開去?！弊寣W(xué)生考慮一下，這句話能否在“”后面加上“慢慢”或“迅速”等詞？為什么?2.縮減比較。如荷花中一句“我忽然覺得自 己仿佛就是一朵荷花，穿著雪

6、白的衣裳，站在陽光里。” 可問學(xué)生，''仿佛”一詞能不能刪去？刪去以后對句子 有什么影響？學(xué)生通過仔細(xì)朗讀后明白：“仿佛”不能 刪玄，“仿佛”就是好像的意思，說明作者并沒有真的 變成荷花。而用“仿佛”更能說明作者對滿池如詩如 畫的荷花入了迷，把自己想象成一朵穿著雪白衣裳的 白荷花在迎風(fēng)舞蹈。3換詞比較。如：游園不值中千古名句“春色 滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”這句話妙就妙在“出” 字，如果把“出”換成“冒、爬、伸、攀”等字，為 什么沒有“出”好？因為“岀”字比上列字“模糊”, 留給人以想象的余地，寫出了春天里的生命力是無處 不存在，無時不舒張，不知不覺而又悄然無聲的。這 句話

7、寫處了春天的生命勃發(fā)、生機(jī)盎然，將抽象的“春” 用紅杏出墻的形象表現(xiàn)出來，使人覺得春天看得見、 摸得著、嗅得到，給讀者以視覺的愉悅、精神的振奮。4.換位比較。如在盧溝橋烽火這篇課文中， 盧溝橋事變后第二天中國共產(chǎn)黨向全國的通電“平津 危急！華北危急！中華民族危急！”在三個"危急”能 不能調(diào)換順序？不能！因為這三個“危急”是表示遞 進(jìn)關(guān)系的，平津有難了，華北就保不住，華北有事， 中華民族就危急了。次序是不能顛倒的。這必須通過 學(xué)生自己去體會。四、從標(biāo)點中培養(yǎng)語感標(biāo)點是無聲的語言，許多標(biāo)點符號本就具有豐富 的含義，這樣的標(biāo)點不是可有可無的，更不是別的標(biāo) 點能替代得了的。如窮人一文中桑娜抱

8、回鄰居西 蒙的孩子撫養(yǎng)是的心理描寫?！吧Ｄ饶樕n白，神情激 動。她忐忑不安的想：'他會說什么呢？這是鬧著玩的 媽？自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了是他來 啦？不，還沒來！為什么吧他們抱過來 ??？他會揍我的！那也活該，我自作自受揍 我一頓也好！' ”在這個句子里，如果我們只知道描 寫桑娜的心理活動，而不注意標(biāo)點的作用，則沒學(xué)到 位；如果僅僅停留在知道句中的省略號是表示語言的 省略，而不去思考從這個省略號里我們知道了什么， 那學(xué)習(xí)還沒有深入。我們可以透過這個省略號體會到 桑娜善良的本性，樂于助人的崇高思想感情。五、在應(yīng)用中培養(yǎng)語感借助生活實際，咀嚼一些詞語的絕妙所在。如： 早春時節(jié)，我們可以體會“草色遙看近卻無”的意韻； 節(jié)日期間，可以體會“每逢佳