第十八課 金縷曲 《贈(zèng)梁汾》

1、第十八課金縷曲 贈(zèng)梁汾納蘭性德納蘭性德導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 清代詞壇，出現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象；許多詞清代詞壇，出現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象；許多詞人，競(jìng)用人，競(jìng)用金縷曲金縷曲這一詞牌填詞。像陳維崧，這一詞牌填詞。像陳維崧，一生竟寫了一生竟寫了金縷曲金縷曲幾百首。而在清代眾多的幾百首。而在清代眾多的金縷曲金縷曲里，最受人注意的，有納蘭性德里，最受人注意的，有納蘭性德贈(zèng)贈(zèng)梁汾梁汾一首。據(jù)徐釚在一首。據(jù)徐釚在詞苑叢譚詞苑叢譚中說(shuō)，此詞中說(shuō)，此詞一出，一出，“都下競(jìng)相傳寫，于是教坊歌曲間，無(wú)不都下競(jìng)相傳寫，于是教坊歌曲間，無(wú)不知有知有側(cè)帽詞側(cè)帽詞者。者。”今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)納今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)納蘭性德的

2、金縷曲蘭性德的金縷曲 贈(zèng)梁汾贈(zèng)梁汾納蘭性德納蘭性德 納蘭性德（納蘭性德（1655-1655-16851685）：為武英）：為武英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，原名成德，子，原名成德，字容若，號(hào)楞伽字容若，號(hào)楞伽山人，滿族，滿山人，滿族，滿洲正黃旗，清初洲正黃旗，清初著名詞人。著名詞人。 納蘭性德納蘭性德納蘭性德紀(jì)念館納蘭性德紀(jì)念館梁梁 汾汾 梁汾，顧貞觀號(hào)。貞觀（梁汾，顧貞觀號(hào)。貞觀（1637163717141714），字華峰，），字華峰，無(wú)錫人，晚明東林黨領(lǐng)袖無(wú)錫人，晚明東林黨領(lǐng)袖顧憲成曾孫。顧憲成曾孫。 題題 解解 此篇作于清康熙十五年（此篇作于清康熙十五年（年）。年）。 這首詞即是納蘭

3、與梁汾相識(shí)不這首詞即是納蘭與梁汾相識(shí)不久的題贈(zèng)之作。所謂久的題贈(zèng)之作。所謂“題照題照”之之“照照”，指的是，指的是側(cè)帽投壺側(cè)帽投壺圖圖，此，此“照照”誰(shuí)人所繪，不誰(shuí)人所繪，不詳。性德即將這首詳。性德即將這首金縷曲金縷曲書其上而贈(zèng)與梁汾的。書其上而贈(zèng)與梁汾的。翻翻 譯譯 德也狂生耳：德也狂生耳：我本是個(gè)狂放不羈的人。我本是個(gè)狂放不羈的人。德，作者自稱。德，作者自稱。 偶然間，淄塵京國(guó)，烏衣門第偶然間，淄塵京國(guó)，烏衣門第：我在京我在京城混跡于官場(chǎng)，又出身于高貴門第，城混跡于官場(chǎng)，又出身于高貴門第，這只是命運(yùn)的偶然安排。淄塵京國(guó)，這只是命運(yùn)的偶然安排。淄塵京國(guó)，表居北京之無(wú)奈。淄塵，黑塵，喻污表居北

4、京之無(wú)奈。淄塵，黑塵，喻污垢。此處作動(dòng)詞用，指混跡。淄，通垢。此處作動(dòng)詞用，指混跡。淄，通“緇緇”，黑色。京國(guó)，京城。烏衣門，黑色。京國(guó)，京城。烏衣門第：東晉王、謝大族多居金陵烏衣巷第：東晉王、謝大族多居金陵烏衣巷，后世遂以該巷名指稱世家大族。，后世遂以該巷名指稱世家大族。翻翻 譯譯 有酒惟澆趙州土：有酒惟澆趙州土：用李賀用李賀浩歌浩歌“買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土”句意，是說(shuō)希望有戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平句意，是說(shuō)希望有戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君那樣招賢納士的人來(lái)善待天下原君那樣招賢納士的人來(lái)善待天下賢德才士。澆，澆酒祭祀。趙州土賢德才士。澆，澆酒祭祀。趙州土，平原君墓土。，平原君

5、墓土。 誰(shuí)會(huì)成生此意：誰(shuí)會(huì)成生此意：誰(shuí)會(huì)理解我的這片誰(shuí)會(huì)理解我的這片心意。會(huì)，理解。成生，作者自稱心意。會(huì)，理解。成生，作者自稱。作者原名成德，后避太子諱改性。作者原名成德，后避太子諱改性德。德。翻翻 譯譯 不信道、竟逢知己：不信道、竟逢知己：萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，今天竟然遇到了知己。，今天竟然遇到了知己。 青眼高歌俱未老：青眼高歌俱未老：趁我們青壯盛年趁我們青壯盛年，縱酒高歌。青眼，契重之眼光，縱酒高歌。青眼，契重之眼光，此指青春年少。此指青春年少。 向尊前、拭盡英雄淚：向尊前、拭盡英雄淚：姑且面對(duì)酒姑且面對(duì)酒杯，擦去英雄才有的眼淚。為二人杯，擦去英雄才有的眼淚。為二人均不得志而感傷。尊

6、，同均不得志而感傷。尊，同“樽樽”。翻翻 譯譯 且由他、娥眉謠諑，古今同忌：且由他、娥眉謠諑，古今同忌：姑且由他去吧，才干出眾，品行姑且由他去吧，才干出眾，品行端正的人容易受到謠言中傷，這端正的人容易受到謠言中傷，這是古今常有的事。語(yǔ)出是古今常有的事。語(yǔ)出離騷離騷：“眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫。余以善淫?！倍鹈?，亦作娥眉，亦作“蛾眉蛾眉”，喻才能。謠諑，造謠毀謗。，喻才能。謠諑，造謠毀謗。忌，語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義。忌，語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義。翻翻 譯譯 身世悠悠何足問(wèn)：身世悠悠何足問(wèn)：人生歲月悠悠人生歲月悠悠，遭受挫折苦惱，不必去追究。，遭受挫折苦惱，不必去追究。悠悠，遙遠(yuǎn)而不

7、定貌。悠悠，遙遠(yuǎn)而不定貌。 尋思起、從頭翻悔：尋思起、從頭翻悔：若對(duì)挫折耿若對(duì)挫折耿耿于懷，反復(fù)尋思，那么從人生耿于懷，反復(fù)尋思，那么從人生一開(kāi)始就錯(cuò)了。一開(kāi)始就錯(cuò)了。翻翻 譯譯 一日心期千劫在：一日心期千劫在：一日以心相許一日以心相許成為知己，即使經(jīng)歷千萬(wàn)劫難，成為知己，即使經(jīng)歷千萬(wàn)劫難，我們二人的友情也將依然長(zhǎng)存。我們二人的友情也將依然長(zhǎng)存。心期：以心相許，情投意合。心期：以心相許，情投意合。翻翻 譯譯 后身緣、恐結(jié)他生里：后身緣、恐結(jié)他生里：來(lái)世他生來(lái)世他生，我們的情緣還將保持。后身緣，我們的情緣還將保持。后身緣，來(lái)生情緣。，來(lái)生情緣。 然諾重，君須記：然諾重，君須記：朋友間信用為朋友間

8、信用為重，您要切記。然諾重，指守信重，您要切記。然諾重，指守信譽(yù)，不食言。譽(yù)，不食言。課文賞析課文賞析 上闕上闕: :表白心跡。作者表明自己鄙視榮華富貴表白心跡。作者表明自己鄙視榮華富貴，希望顧梁汾能以常人對(duì)待自己。，希望顧梁汾能以常人對(duì)待自己。 這首詞是納蘭性德初識(shí)顧梁汾之時(shí)的酬贈(zèng)之這首詞是納蘭性德初識(shí)顧梁汾之時(shí)的酬贈(zèng)之作。這首詞寫于公元作。這首詞寫于公元16761676年，是年納蘭性德年，是年納蘭性德年僅二十二歲，其時(shí)顧梁汾年僅二十二歲，其時(shí)顧梁汾3939歲，因不得志歲，因不得志，剛剛解職辭官，暫舍于納蘭性德府第。生，剛剛解職辭官，暫舍于納蘭性德府第。生性注重友情的納蘭性德欲與顧梁汾結(jié)下肺

9、腑性注重友情的納蘭性德欲與顧梁汾結(jié)下肺腑之交，但又由于兩人當(dāng)時(shí)地位懸殊，恐顧梁之交，但又由于兩人當(dāng)時(shí)地位懸殊，恐顧梁汾不解其情意，故先表明了自己的心志，以汾不解其情意，故先表明了自己的心志，以消除二人之間門第等級(jí)之間的隔閡。消除二人之間門第等級(jí)之間的隔閡。課文賞析課文賞析 “德也狂生耳。偶然間、緇塵京國(guó)德也狂生耳。偶然間、緇塵京國(guó)，烏衣門第。，烏衣門第?！?充分表明了納蘭性德從內(nèi)心深處鄙視榮充分表明了納蘭性德從內(nèi)心深處鄙視榮華富貴，不以貴族公子自居，言外之意華富貴，不以貴族公子自居，言外之意是希望顧梁汾能以常人對(duì)待他。是希望顧梁汾能以常人對(duì)待他。“狂狂”者，指慷慨激發(fā)、忘形塵俗也；者，指慷慨激

10、發(fā)、忘形塵俗也；“狂生狂生”，乃狂放不羈之人。，乃狂放不羈之人。課文賞析課文賞析 “有酒惟澆趙州土，誰(shuí)會(huì)成生此意有酒惟澆趙州土，誰(shuí)會(huì)成生此意。不信道、竟成知己。不信道、竟成知己?！?李賀李賀浩歌浩歌中有中有“買絲繡作平原君，買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土有酒唯澆趙州土”句，作者以此示其景句，作者以此示其景仰平原君廣納賢才之賢德，然如此仰平原君廣納賢才之賢德，然如此“見(jiàn)見(jiàn)才必憐，見(jiàn)賢必慕才必憐，見(jiàn)賢必慕”之情，竟無(wú)人領(lǐng)會(huì)之情，竟無(wú)人領(lǐng)會(huì)，無(wú)人理解，無(wú)人理解! !然后筆鋒一轉(zhuǎn)，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，“不信道不信道、竟成知己、竟成知己”，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，今天竟，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，今天竟然遇到了您這位知己。然遇到了

11、您這位知己。 “ “不信不信”與與“竟竟”的連用，其得遇知己的喜悅之情，的連用，其得遇知己的喜悅之情，溢于言表。溢于言表。課文賞析課文賞析 “青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。英雄淚。” 語(yǔ)出杜甫語(yǔ)出杜甫短歌行短歌行“青眼高歌望吾子青眼高歌望吾子，眼中之人我老矣，眼中之人我老矣”，慶幸我們都還青，慶幸我們都還青壯盛年，應(yīng)當(dāng)把酒痛飲，縱情高歌，擦壯盛年，應(yīng)當(dāng)把酒痛飲，縱情高歌，擦去英雄才有的眼淚。表現(xiàn)酣暢淋漓。去英雄才有的眼淚。表現(xiàn)酣暢淋漓。課文賞析課文賞析 “君不見(jiàn)，月如水。君不見(jiàn)，月如水?！?以景作結(jié)。那一夜，月兒皎潔，似是映以景作結(jié)。那一夜，月兒皎潔，似是映襯

12、著他們悲涼的情懷，又似是他們純潔襯著他們悲涼的情懷，又似是他們純潔友誼的見(jiàn)證。更渲染出高潔而凄清之氛友誼的見(jiàn)證。更渲染出高潔而凄清之氛圍，即情即景，盡在不言中。圍，即情即景，盡在不言中。 上闋，以上闋，以“君不見(jiàn)，月如水君不見(jiàn)，月如水”作收束。作收束。它是全篇唯一的景語(yǔ)。那一夜，月兒皎它是全篇唯一的景語(yǔ)。那一夜，月兒皎潔，涼浸浸的，似是映襯著他們悲涼的潔，涼浸浸的，似是映襯著他們悲涼的情懷，又似是他們純潔友誼的見(jiàn)證。情懷，又似是他們純潔友誼的見(jiàn)證。 課文賞析課文賞析 下闕：從同情梁汾的坎坷遭遇著筆，勸下闕：從同情梁汾的坎坷遭遇著筆，勸勉朋友釋懷。勉朋友釋懷。 “共君此夜須沉醉。共君此夜須沉醉。

13、”緊承上闕緊承上闕“向尊前、拭盡英雄淚向尊前、拭盡英雄淚”而來(lái)。這里而來(lái)。這里的的“須須”字很值得考究，它表明，詩(shī)人字很值得考究，它表明，詩(shī)人是要有意識(shí)地使自己神經(jīng)麻木，有是要有意識(shí)地使自己神經(jīng)麻木，有“退退一步海闊天空一步海闊天空”之心。之心。課文賞析課文賞析 “且由他、蛾眉謠諑，古今同忌且由他、蛾眉謠諑，古今同忌” 語(yǔ)出語(yǔ)出離騷離騷“眾女嫉余之蛾眉兮眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫，謠諑謂余以善淫”。作者把顧梁。作者把顧梁汾之遭際納入普遍規(guī)律，勸其當(dāng)及汾之遭際納入普遍規(guī)律，勸其當(dāng)及時(shí)釋懷，不要把讒言污蔑放在心上時(shí)釋懷，不要把讒言污蔑放在心上，以免無(wú)休止地困擾自己。，以免無(wú)休止地困擾自己。課

14、文賞析課文賞析 “身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之而已身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。尋思起、從頭翻悔?！?” 人生歲月悠悠，本不可預(yù)測(cè)，難免遭受人生歲月悠悠，本不可預(yù)測(cè)，難免遭受點(diǎn)挫折苦惱，這些都沒(méi)必要放在心上，點(diǎn)挫折苦惱，這些都沒(méi)必要放在心上，思過(guò)之后笑一笑放在一邊就完事兒了。思過(guò)之后笑一笑放在一邊就完事兒了。如若總是耿耿于懷，反復(fù)尋思放之不下如若總是耿耿于懷，反復(fù)尋思放之不下，那就錯(cuò)了。，那就錯(cuò)了。課文賞析課文賞析 “一日心期千劫在，后身緣、恐結(jié)一日心期千劫在，后身緣、恐結(jié)他生里。然諾重，君須記。他生里。然諾重，君須記?！?一日心期，千劫不負(fù)，只可憾相見(jiàn)恨晚一日心期，千劫不負(fù)，只

15、可憾相見(jiàn)恨晚，但愿結(jié)他生之緣，請(qǐng)切切銘記今天的，但愿結(jié)他生之緣，請(qǐng)切切銘記今天的承諾。承諾。主主 旨旨 這首這首金縷曲金縷曲寫于初識(shí)顧梁汾之時(shí)。納寫于初識(shí)顧梁汾之時(shí)。納蘭性德出身高貴門第，地位高，而顧梁汾蘭性德出身高貴門第，地位高，而顧梁汾則是一個(gè)剛剛辭官的不得志者，這首詞深則是一個(gè)剛剛辭官的不得志者，這首詞深情地表明了作者與顧梁汾相見(jiàn)恨晚、相互情地表明了作者與顧梁汾相見(jiàn)恨晚、相互知心的友情，抒發(fā)了其對(duì)才士賢人不幸遭知心的友情，抒發(fā)了其對(duì)才士賢人不幸遭際的同情與不平。際的同情與不平。寫作特色寫作特色 1.1.直抒胸臆的手法，盡出肺腑，不假雕直抒胸臆的手法，盡出肺腑，不假雕飾，真切自然地表達(dá)了誠(chéng)

16、摯樸素的友情飾，真切自然地表達(dá)了誠(chéng)摯樸素的友情。 2.2.多處用典。多處用典。但他也主張要恰當(dāng)?shù)氐仓鲝堃‘?dāng)?shù)亍坝糜檬率隆保f(shuō)：如果，他說(shuō)：如果“句句用事，固不靈句句用事，固不靈動(dòng)動(dòng)”，如果，如果“一事不用，故遂至于淡薄一事不用，故遂至于淡薄空疏，了無(wú)意味空疏，了無(wú)意味”。所以本篇中的幾處。所以本篇中的幾處運(yùn)用典故，不但義深辭約，增加了詞的運(yùn)用典故，不但義深辭約，增加了詞的內(nèi)容含量，表達(dá)出復(fù)雜深厚的感情，而內(nèi)容含量，表達(dá)出復(fù)雜深厚的感情，而且也使詞增加了特殊的韻味，取得更好且也使詞增加了特殊的韻味，取得更好的美學(xué)效果。的美學(xué)效果。 用用 典典 烏衣：烏衣：東晉王、謝大族多居金陵烏衣東晉王

17、、謝大族多居金陵烏衣巷，后世遂以該巷名指稱世家大族。借巷，后世遂以該巷名指稱世家大族。借晉王謝諸甲宅之烏衣巷以指豪門。視功晉王謝諸甲宅之烏衣巷以指豪門。視功名富貴如糞土的高潔情懷溢于言表。是名富貴如糞土的高潔情懷溢于言表。是希望出身寒素的朋友們理解他，不要把希望出身寒素的朋友們理解他，不要把他看成是一般的貴介公子。他看成是一般的貴介公子。 用用 典典 趙州土：趙州土：平原君即戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)的公子趙勝，此平原君即戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)的公子趙勝，此人平生喜歡結(jié)納賓客。李賀寫這兩句詩(shī)，對(duì)那些能夠人平生喜歡結(jié)納賓客。李賀寫這兩句詩(shī)，對(duì)那些能夠賞識(shí)賢士的人表示懷念。他舉起酒杯，澆向趙州，覺(jué)賞識(shí)賢士的人表示懷念。他

18、舉起酒杯，澆向趙州，覺(jué)得茫茫宇內(nèi)，惟獨(dú)平原君值得景仰。納蘭性德徑用李得茫茫宇內(nèi)，惟獨(dú)平原君值得景仰。納蘭性德徑用李詩(shī)入詞，同樣是表示對(duì)愛(ài)惜人才者的敬佩。當(dāng)然，他詩(shī)入詞，同樣是表示對(duì)愛(ài)惜人才者的敬佩。當(dāng)然，他和李賀的心情不盡相同。李賀懷才不遇，攀附無(wú)門；和李賀的心情不盡相同。李賀懷才不遇，攀附無(wú)門；納蘭性德生長(zhǎng)名門，青云有路。但是，他從顧貞觀、納蘭性德生長(zhǎng)名門，青云有路。但是，他從顧貞觀、吳兆騫等人的遭遇里，深深感到社會(huì)的不平，感到人吳兆騫等人的遭遇里，深深感到社會(huì)的不平，感到人才總是無(wú)法逃脫遭受排擠的厄運(yùn)，因而憂思重重，滿才總是無(wú)法逃脫遭受排擠的厄運(yùn)，因而憂思重重，滿懷悲憤。以示其景仰平原君廣納賢才，而如是懷悲憤。以