高中政治 61 人的認識從何而來同步測試 新人教版必修4

1、6.1 人的認識從何而來1.北京時間2014年10月24日2時,我國自行研制的探月工程三期再入返回飛行試驗器在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號丙運載火箭發(fā)射升空,隨后準確進入近地點高度為209千米、遠地點高度41.3萬千米的地月轉(zhuǎn)移軌道。我國探月工程首次實施的再入返回試驗首戰(zhàn)告捷。再入返回飛行試驗器的成功發(fā)射體現(xiàn)了實踐活動具有能動性的特征 是人類改造客觀規(guī)律的具體表現(xiàn)是發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的結(jié)果 是以尊重社會發(fā)展規(guī)律為前提的a. b. c. d.2.荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學至于行而止矣。明之，行也?！避髯邮謴娬{(diào)“行”體現(xiàn)了a感性認識不如理性認識可

2、靠 b實踐的觀點 c學習書本知識比實踐來得重要 d對事情要有所耳聞 3.國務院要求推進海綿城市建設。海綿城市建設就是要在城市開發(fā)建設中，加強規(guī)劃建設管控，通過源頭減排、過程控制、系統(tǒng)治理，采取屋頂綠化、透水鋪裝、下凹式綠地、雨水收集利用設施等措施，增強雨水的吸納、蓄滯和緩釋作用，有效控制雨水徑流，小雨不積水、大雨不內(nèi)澇、水體不黑臭、熱島有緩解。海綿城市建設體現(xiàn)了a尊重自在事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 b實踐賦予客觀世界“人化”的特點c人們根據(jù)自身需要創(chuàng)造了具體聯(lián)系 d價值判斷和價值選擇的主體差異性4.2015年9月28日美國宇航局宣布，美國利用探測器在火星上首次發(fā)現(xiàn)了存在液態(tài)水的“強有力”證據(jù)，這是

3、人類太空探索又一重大突破性進展。這體現(xiàn)了a客觀事物是不斷變化發(fā)展的 b實踐是認識發(fā)展動力和檢驗標準c真理和謬誤的界限不容混淆 d任何真理都是具體的、無條件的5.小時候就常聽父母說:“當家才知柴米貴,養(yǎng)兒方知父母恩!”那個時候,對這句話始終沒什么感覺。直到后來,自己一人漂泊他鄉(xiāng),不得不靠自己獨立生活的時候,才發(fā)現(xiàn)這句話真的是真理。這是因為a.實踐是認識的來源和動力b.盲目的實踐是沒有意識指導的實踐c.不同的認識主體對人生問題的認識總是不同的d.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一6.早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流，視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后，人類以河流的主人自居，肆意開發(fā)利用河流，遭到

4、了河流的報復。今天，人們重新認識人與河流的關(guān)系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見a認識必然在實踐中打上歷史和時代的烙印 b. 認識對實踐具有決定作用c. 實踐的最終目的是形成理性認識 d. 認識是促進實踐發(fā)展的根本動力7.屠呦呦在獲得諾貝爾獎后表示，青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物，中醫(yī)是個偉大的寶庫，但也不是隨便撿來就能用，青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體多年研究攻關(guān)的成績，是集體發(fā)掘中藥的成功范例。這啟示我們（）a、要積極根據(jù)我們的需要創(chuàng)造出新事物，造福人類b、要在實踐的基礎上促進傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化發(fā)展c、在曲折的研究中才能找到中醫(yī)藥發(fā)展的光明前景d、要發(fā)揚敢于拋棄的創(chuàng)新精神，推動中醫(yī)藥發(fā)展8.“不登

5、高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?！边@句話說明了a人的一切知識都是從實踐中獲得的 b人的意識具有創(chuàng)造性c認識有時是獨立于實踐之外的d實踐在認識形成過程中具有重要作用9.面對眾多質(zhì)疑，兩位瑞士人歷時13年，克服重重困難，在團隊努力和多方支持下，建成了全球唯一一架不耗燃油便可晝夜連續(xù)飛行的“陽光動力2號”太陽能飛機，于2015年3月9日開始環(huán)球飛行，希望借此展示人類的開拓精神、創(chuàng)新和清潔能源技術(shù)將如何改變世界。這表明 （ ）新事物的發(fā)展趨勢是曲折的 追求和發(fā)展真理是實踐的目的人類的實踐活動具有社會性 新事物得到支持需要一個過程a b c d10.“醫(yī)生，不打針，行不行呀?”一句耳熟能詳?shù)?/p>

6、廣告對白，道盡了多少病人的心聲?研究人員近日公布了一款新科研成果無針頭注射器，它是一種噴射注射器，在沒有針頭的情況下，利用高速壓力能夠令藥物穿透皮膚打進身體內(nèi)，這不僅顛覆了傳統(tǒng)的認識，而且被視為是噴射注射系統(tǒng)技術(shù)的重大改進。這一事例說明( ) 實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 認識源于實踐，對實踐具有促進作用 實踐的需要推動認識發(fā)展 在實踐基礎上認識發(fā)展的循環(huán)往復性 a b c d11.2016年1月2日，中國科學院國家天文臺對外發(fā)布：由中國國家天文臺和美國俄克拉荷馬大學、北京大學組成的研究團隊發(fā)現(xiàn)，在距離地球最近的類星體markarian231中隱藏著超大質(zhì)量雙黑洞。這是科學家首次用連續(xù)光譜的特征方

7、法發(fā)現(xiàn)證據(jù)確鑿的雙黑洞。這表明（ ）人類可以利用科技的發(fā)展逐步解開世界之謎通過科學實驗我們可以獲得對客觀事物的認識通過實踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在人類認識的無限性決定了人們能夠獲得全部真理a b c d12.農(nóng)諺說：“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對此感到懷疑，經(jīng)過反復觀察和實驗，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過進一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會到”。這表明親身的實踐經(jīng)驗比他人的實踐經(jīng)驗更可靠實踐是認識的來源和認識發(fā)展的根本動力實踐是認識的最終目的實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準a b c

8、 d 13.在今年的全國兩會上，關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品的安全性問題的爭論再次成為委員和網(wǎng)友關(guān)注的熱點話題。有政協(xié)委員認為，轉(zhuǎn)基因食品都是安全的，可以安全食用。其理由是：（1）至今尚未發(fā)現(xiàn)食用轉(zhuǎn)基因食品而影響人體健康的事例，日前，北京等23個城市的數(shù)百名網(wǎng)友試吃某高校提供的轉(zhuǎn)基因大米沒有影響健康再一次證明了轉(zhuǎn)基因食品的安全性。（2）科學家們對轉(zhuǎn)基因食品的研究至今沒有發(fā)現(xiàn)足夠權(quán)威的證據(jù)證明其存在安全問題。運用實踐和認識的相關(guān)知識，評價上述政協(xié)委員陳述的理由是否能充分支持其觀點，并加以分析說明。試卷答案1.a2.b3.b試題分析：材料中海綿城市的成功建設說明了人為聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，海綿城市具有“人化”的

9、特點，故b選項符合題意，當入選；a、d不符合題意，排除；c說法錯誤，人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)自身的需要，再者聯(lián)系具有客觀性，人們不能創(chuàng)造聯(lián)系，排除。故本題答案選b。4.b5.a6.a7.b試題分析：“青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體多年研究攻關(guān)的成績，是集體發(fā)掘中藥的成功范例”說明要在實踐的基礎上促進傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化發(fā)展，故b選項符合題意，可以入選；a說法錯誤，根據(jù)我們的需要創(chuàng)造出新事物違背了事物的客觀性，排除；c中的“才能”說法過于絕對，排除；d中的“拋棄”說法錯誤，排除。故本題答案選b。8.d9.d新事物的發(fā)展趨勢是前進的。道路是曲折的，錯誤；實踐的目的是更好地改造世界，造福于人

10、類，而不是追求和發(fā)展真理，錯誤；“陽光動力2號”太陽能飛機引起眾多質(zhì)疑，說明新事物得到支持需要一個過程，符合題意；借環(huán)球飛行展示人類的開拓精神、創(chuàng)新和清潔能源技術(shù)將如何改變世界，說明實踐具有社會歷史性特點，符合題意；故答案選d。10.d11.a發(fā)現(xiàn)雙黑洞是認識過程，而不是實踐過程，不符合題意排除；“人們能夠獲得全部真理”表述錯誤，排除，正確且符合題意。12.c13.【答案示例】實踐是認識的基礎，認識的產(chǎn)生、發(fā)展、受檢驗和歸宿，都離不開實踐（實踐是認識的基礎。實踐是認識的唯一來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗真理的唯一標準，是認識的目的）。實踐是認識的唯一來源，是檢驗認識正確與否的唯一標準。理由1由人們食用轉(zhuǎn)基因食品未影響人體健康的事例得出轉(zhuǎn)基因食品是安全的認識， 說明轉(zhuǎn)基因食品安全的認識來源于人們食用轉(zhuǎn)基因食品的實踐，用數(shù)百名網(wǎng)友試吃某高校提供的轉(zhuǎn)基因大米沒有影響健康的實踐結(jié)果來證明轉(zhuǎn)基因食品的安全性更是實踐標準的生動體現(xiàn)。實踐檢驗認識的真理性是一個過程。實踐是發(fā)展的，客觀事物是發(fā)展的，人們的認識也是發(fā)展的。理由1未能用發(fā)展的觀點看待實踐標準