2020屆十五校聯(lián)考參考答案（完整版）

1、2020屆十五校聯(lián)考參考答案1.C 【思路點撥】A項：“當(dāng)思維從具體上升到抽象，就會接近真理”有誤，由原文“當(dāng)思維從具體的東西上升到抽象的東西時，它不是離開如果它是正確的真理，而是接近真理?！笨芍?，忽略了“如果它是正確的”這一前提，而且第一段最后也說“一切科學(xué)的抽象，都更深刻、更正確、更完全地反映著自然”；B項：“語文形而上的本體之道是言意關(guān)系，它通過言塑造“象”來表意有誤，根據(jù)原文“其中文學(xué)就是通過言塑造意來表意的”可知，“語文”不等同于“文學(xué)”，選項偷換概念。D項：“言意關(guān)系作為語文的形而上之道，與古代“文道之爭”中的“道”是不同的”可知，文章只提出二者“不同”，沒有說“無關(guān)聯(lián)”。2.C

2、【思路點撥】引用的目的是為了強調(diào)形而上學(xué)思維對論述問題的重要性。3.D 【思路點撥】A項：“由于語文的特殊性，使得我們在尋找語文一切所共有的真理時相對可能更為艱難”于文無據(jù)，原文表述為：“語文廣大無邊、豐富無比、龐雜無比，它能不能經(jīng)過 ”不能推斷出“更為艱難”；B項：“終將會艱難地找到表達(dá)之道-語文的本體”有誤，根據(jù)原文“表達(dá)之道語文的本體，永遠(yuǎn)處于艱苦卓絕的尋求和發(fā)現(xiàn)之中，永遠(yuǎn)處于無與倫比的認(rèn)識和發(fā)展之中”可知，“找到”一詞不合文意。C項“來源于我們的現(xiàn)實經(jīng)驗”有誤，原文“本體論作為世界終極存在的追問，不屬于經(jīng)驗世界，而屬于超驗世界”可知，“本體論”不屬于“經(jīng)驗世界”自然談不上“來源于經(jīng)驗世

3、界”。4.C 【思路點撥】A項：“針對現(xiàn)代城市而言的夜間經(jīng)濟(jì)是城市服務(wù)業(yè)在第二時空的延伸”錯誤，材料一第二段提到“夜經(jīng)濟(jì)是以服務(wù)業(yè)為主體的城市經(jīng)濟(jì)在第二時空的進(jìn)一步延伸”，選項以偏概全；B項：“許多國家為平衡發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”和鼓勵人們努力工作、好好休息之間的矛盾”錯誤，材料二中并沒有談到國家政府介入。D項中“就能成為一種軟實力”表述過于絕對。5.A 【思路點撥】A項“夜經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將成為整個城市經(jīng)濟(jì)增長的一個重要空間”有誤，據(jù)原文“夜間維度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為整個城市經(jīng)濟(jì)增長的一個重要空間”可知，選項用“將”替代了原文的“已”，時態(tài)錯誤。6. 正確看待：城市夜間經(jīng)濟(jì)不同于一般意義上的夜市，夜間維度的經(jīng)

4、濟(jì)發(fā)展已成為整個城市經(jīng)濟(jì)增長的一個重要空間，對城市社會的健康運行具有重要意義?！耙菇?jīng)濟(jì)”是經(jīng)濟(jì)社會繁榮的產(chǎn)物，“夜經(jīng)濟(jì)”是休息日消費方式的縱深化，不是“熬夜經(jīng)濟(jì)”。（一點一分）措施：積極引導(dǎo)，給予各種業(yè)態(tài)尤其是第三產(chǎn)業(yè)充分的生長空間（1分）；城市治理升級，調(diào)整公共交通的運營時間，讓其交通更便利（1分）；加強夜間治安，保障夜間停車便利（1分），借鑒外來經(jīng)驗，建立夜生活負(fù)責(zé)制等（1分）。（答案不具體酌情扣分）7. B “我也成了一名海軍，并且每次路過父親工作過的小島時莊嚴(yán)地行注目禮”有誤，小說的高潮是父母在夜里護(hù)航燈。8. 母親的形象：堅定執(zhí)著：選擇嫁給父親，幾十年不離不棄的陪伴父親；樂觀明理、任

5、勞任怨：給未來的孩子起名字，懷孕了還在夜里和丈夫一起維護(hù)航燈，幾十年陪著丈夫忍受島上的寂寞艱辛；默默奉獻(xiàn)，永遠(yuǎn)理解和支持丈夫：父親的事業(yè)背后是母親的默默支撐，只有母親了解父親的遺愿，要求把兩個人的骨灰撒在當(dāng)年的海島。（答案每點1分，共3分）創(chuàng)作用意：寫母親的種種表現(xiàn)是為了更加突出父親作為一名守島戰(zhàn)士的執(zhí)著堅強以及對祖國忠貞不渝的軍人形象；寫母親在島上和父親的日常生活可以更全面地展現(xiàn)守島生活的艱辛，推動了情節(jié)發(fā)展；母親父親相得益彰，夫唱婦隨，突出了小說主旨：一個平凡的戰(zhàn)士和自己的妻子在孤島上守護(hù)航燈四十年，他們把最美好的青春無怨無悔獻(xiàn)給祖國，他們就是無形的燈塔！9. .最后一段是小說的補敘部分，

6、使情節(jié)更豐富完整；小說以爺爺給父親取名字開始到我給自己的兒子取名結(jié)束，在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)；升華主旨：父輩的愛國精神是無形的燈塔，是不滅的火種，代代相傳?。奎c2分）10.C （然！往冬時，為王使于楚，至莒縣陽周水，而莒橋梁頗壞，信則車轅未欲渡也，馬驚，即墮。信身入水中，幾死，吏即來救信，出之水中）11.C （“五色”指“青、赤、白、黑、黃”。）12. A （“我家供富”是“我家中富足”）13.（1）你有病，四五天前，你腰脅疼得不能俯仰，不馬上醫(yī)治，病邪就會浸潤腎臟。（5分?！巴薄皞a”“亟”各1分，句意2分）（2)如果不能精心切脈，所斷定的死生時間及能否治愈，也往往會出現(xiàn)差錯。（5分。“期”“時

7、時”“失”各1分，句意2分）太倉這個人，是齊國都城管理糧倉的長官，他是臨淄（，資）人，姓淳于名叫意。在年輕時，就喜好醫(yī)術(shù)藥劑之方，用學(xué)到的醫(yī)術(shù)方劑試著給人看病大多沒有效驗。到了高后八年（前180），得以拜見老師臨淄元里的公乘陽慶。陽慶這時七十多歲，淳于意得以拜見侍奉他。他對淳于意說：“全部拋開你學(xué)過的醫(yī)書，這些都不正確。我有古代先輩醫(yī)家傳授的黃帝、扁鵲的診脈書，以及觀察面部顏色不同來診病的方法，使你能預(yù)斷病人的生死，決斷疑難病癥，判定能否醫(yī)治，還有藥劑理論的書籍，都非常精辟。我家中富足，只因心里喜歡你，才想把自己收藏的秘方和書全教給你?！贝居谝庹f：“太幸運了，這些不是我敢奢望的?！闭f完淳于意就

8、離開坐席再次拜謝老師。淳于意學(xué)習(xí)了他傳授的脈書、上經(jīng)、下經(jīng)，從臉色診病術(shù)、聽診術(shù)、從外觀測度陰陽術(shù)、藥理、砭石神術(shù)等秘藏書籍和醫(yī)術(shù)，學(xué)習(xí)時注解析體驗，這樣用了約一年時間。第二年，淳于意試著為人治病，雖有效，還不精到。淳于意一共向他學(xué)習(xí)三年，淳于意曾經(jīng)治過的病人，診視病情決斷生死的人，都有效，已達(dá)到了精妙的程度。齊國名叫信的中御府長病了，淳于意去他家診治，切脈后告訴他說：“是熱病的脈氣，然而暑熱多汗，脈稍衰，不致于死?！庇终f：“得這種病，是天氣嚴(yán)寒時曾在流水中洗浴，洗浴后身體就發(fā)熱了。”他說：“嗯，就是這樣！去年冬天，我為齊王出使楚國，走到莒（，舉）縣陽周水邊，看到莒橋壞得很厲害，我就攬住車轅不

9、想過河，馬突然受驚，一下子墜到河里，我的身子也淹進(jìn)水里，差一點兒淹死，隨從官吏馬上跑來救淳于意，我從水中出來，衣服全濕了，身體寒冷了一陣，冷一止住全身發(fā)熱如火，到現(xiàn)在不能受寒?！贝居谝饬⒓礊樗{(diào)制液湯火劑驅(qū)除熱邪，服一劑藥不再出汗，服兩劑藥熱退去了，服三劑藥病止住了。齊王黃姬的哥哥黃長卿在家設(shè)酒席請客，請了淳于意?？腿巳胱?，還沒上菜。淳于意見王后弟弟宋建容色異常就說：“你有病，四五天前，你腰脅疼得不能俯仰，不馬上醫(yī)治，病邪就會浸潤腎臟。趁著還沒滯留在五臟，迅速治愈?，F(xiàn)在你的病情只是病邪剛剛侵入浸潤著腎臟，這就是人們說的腎痹?！彼谓ㄕf：“你說對了，我確實曾腰脊疼過。四五天前，天正下雨，黃氏的女婿

10、們到我家里，看到了我家的方石，就要弄舉起，我也想要效仿去做，舉不起來，就把它放下了。到了黃昏，就腰脊疼痛，到現(xiàn)在也沒有痊愈?！彼牟∈且蛳埠门e重物引起。淳于意所以能診治他的病，是因看到他的容色，太陽穴處色澤枯干，兩頰顯示腎病部位邊緣四分處色澤干枯，所以才知道四五天前病發(fā)作。淳于意為他調(diào)制柔湯服用，十八天病就痊愈了。 淳于意說：醫(yī)治病人時，一定先為他切脈后，才去醫(yī)治。如果脈象衰敗與病情違背的不給他醫(yī)治，只有脈象和病情相順應(yīng)的才給他醫(yī)治。如果不能精心切脈，所斷定的死生時間及能否治愈，也往往會出現(xiàn)差錯。 14. D 王詩后四句表達(dá)的意思是：我們一家人在新房子通宵達(dá)旦的暢歡，說著以前的農(nóng)事，太平的鄉(xiāng)村

11、 人們生活安逸和睦，晚上睡覺也不用關(guān)門。“反襯”手法和“貧寒破舊”表述錯誤。15 詩歌體裁：李詩屬于七言絕句，王詩屬于五言律詩（2分，答對1點得1分）思想情感：李詩表達(dá)了自己在外面漂泊的孤凄之感，表達(dá)自己僅僅贏得一點虛名實則壯志未酬的郁悶和遺憾之情；王詩表達(dá)的是歸家之后和親人團(tuán)聚的歡樂和看到鄉(xiāng)鄰和樂、民風(fēng)淳樸的欣慰之情。16. （1）此先漢所以興隆也 此后漢所以傾頹也 （2）地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連 (3)茍非吾之所有，雖一毫而莫取17. B （不勝枚舉：不能夠一個一個全部列舉出來，形容數(shù)量很多。俯拾即是：只要彎下腰來拾取，到處都是。形容數(shù)量非常多，很容易得到。然而：轉(zhuǎn)折；因而：結(jié)果

12、。遏制：制止；控制；杜絕：制止；消滅（壞事）謀劃：愿望：希望將來能達(dá)到某種目的的想法。愿景：所向往的前景）18.D （A遞進(jìn)關(guān)系倒置；B “可以解決”前面缺少主語；C “技術(shù)的進(jìn)步”缺少介詞）19.B （先肯定現(xiàn)在中國實力是直接原因，再講中國的長期在Ai的長期戰(zhàn)略，再上升到中國歷史文化，層層遞進(jìn)）20示例我們往往推崇快樂懼怕痛苦那又有什么快樂幸福可言呢在經(jīng)歷人生的痛苦與悲傷中21. “第六屆中國廉政文化書畫展”展出各界作品818件，形式多樣，宣傳黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭顯著成果，融思想性、藝術(shù)性、群眾性為一體。(話題“第六屆中國廉政文化書畫展”1分，“融融思想性、藝術(shù)性、群眾性為一體”1分，“

13、各界作品818件”1分，“宣傳黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭顯著成果”2分，超過60字，5字以內(nèi)扣3分，超過5字不給分)22. 參考立意：試題提供了兩則材料，第一則材料是馬克思的青年擇業(yè)觀，第二則材料是當(dāng)代許多大學(xué)生想當(dāng)網(wǎng)紅的事，前者強調(diào)擇業(yè)時只有努力為他人的幸福而工作才能使自己過得完美，強調(diào)職業(yè)的高尚情懷和奉獻(xiàn)精神！第二則材料突出了許多大學(xué)生不愿吃苦就想成功的思想。寫作時應(yīng)當(dāng)對兩則材料進(jìn)行辯證分析，我們在敬仰馬克思偉大擇業(yè)觀的時候不能生硬要求每個人都成為人類的思想者，但一定要有奉獻(xiàn)精神；運用第二則材料時也不要極力批判網(wǎng)紅，想當(dāng)網(wǎng)紅沒有錯，但要批判材料中的不良思想，不只看到網(wǎng)紅的光鮮，更要看到網(wǎng)紅背后的“精耕細(xì)作”！各位老師，我談一點感受，大家參考：這