對益友與損友的認知

1、對益友與損友的認知作者：日期：對益友與損友的認知當我在網(wǎng)絡上試著百度一下益友與損友的概念解析后，我得到的其中的一種答案是這樣的 ：所謂的“益友”就是有利于自己任何方面發(fā)展的有益處的朋 友，“損友”顧名思義就是會使自己受到傷害或者損失而使 他得到好處的所謂的朋友。所謂的益友就應該是在你遇到困 難時幫助你，在你傷心的時候安慰你，在你快樂的時候與你 分享，益友從來不會向你談到金錢問題。與益友在一起會感 到十分快樂，合理，不是盲目的快樂，簡言之就是對你有益的 朋友叫益友。我們都清楚一個人生活在世間上，不能沒有朋友 孤獨的人生很寂寞。結(jié)交益友，添增許多歡笑，甚至可以為 你開拓眼界，排難解紛。交友不當，往

2、往快樂一時，煩擾一生。損友說白了就是對你只有壞處的朋友 ，只會給你帶來噩夢，有 好處的時候和你分羹，有困難的時候自己跑人，說話時從不會 放尊重，粗口前，粗口后地和你說話，做錯事總會把責任推 到你身上，這就是人見人憎的損友。另外 ，益友呢，就有很多 好處啦，平時無聊時和你聊天說笑，遇到困難時二話不說地盡 自己能力去幫助你渡過難關， 不愉悅時，和你談談心，解決你 的問題，待人真誠禮貌，不小氣，處事謹慎，因此交友就要交 益友。網(wǎng)絡中我發(fā)現(xiàn)有人總結(jié)益友有以下八個特點:一、益友是成就你的朋友他們會不斷激勵你，讓你看到自己的優(yōu)點。 這類朋友也可稱之 為導師型。他們不一定是你的師長，但他們一定會在某些領域

3、具有豐富的經(jīng)驗，能經(jīng)常在事業(yè)、家庭、人際交往等各方面 給你提供許多建議。人生中擁有這種朋友會成為你最大的心 理支柱，也常常會成為能夠“左右”你的“偶像”。二、益友是支持你的朋友一直維護你，并在別人面前稱贊你。這類朋友可謂是“你幫我，我?guī)湍恪?，相互打氣，使得彼此成為對方成長的墊腳石。在一個人的成長過程中，朋友的支持與豉勵是最珍貴的。當你遇到挫折時，這類朋友往往可以幫你分擔一部分的心理壓力，他們的信任也恰恰是你的“強心劑”。三、益友是志同道合的朋友和你興趣相近，也是你最有可能與之相處的人。與他們在一起 會讓你有心靈感應，俗稱“默契”。你會因為想的事、說的話 都與他們相近，經(jīng)常有被觸摸心靈的感覺。和

4、他們交往會幫助 你不斷地進行自我認同，你的興趣、人生目標或是喜好， 都可 以與他們分享。這種穩(wěn)固的感受“共享”會讓你獲得心理上 的安全感，因為有他們，你更容易實現(xiàn)理想 ，并可以快樂地成 長。四、益友是牽線搭橋的朋友認識你之后，很快把你介紹給志同道合者認識。這類朋友是“幫助型”的朋友。在你得意的時候，他們的身影可能并不多見;在你失意的時候，他們卻會及時地由現(xiàn)在你面前。 他們始終愿意給予你最現(xiàn)實的支持，讓你看到希望和機會，幫助你不斷地得到積極的心理暗示。五、益友是給你打氣的朋友好玩、能讓你放松的朋友。有些朋友，當我們有了心事，有了苦惱時，第一個想要傾訴的對象就是他們。這樣的朋友會是 很好的傾聽者，

5、讓你放松，在他們面前，你沒有任何心理壓力， 總能讓你發(fā)泄由自己的“郁悶”，讓你重獲平衡的心態(tài)。六、益友是開闊眼界的朋友能讓你接觸新觀點、新機會。這類朋友對于人生也是必不可少。他們可謂是你的“大百科全書”。這類朋友的知識廣、視野寬、人際脈絡多，會幫助你獲得許多不同的心理感受，使 你成為站得高、看得遠的人。七、益友是給你引路的朋友善于幫你理清思路，需要指導和建議時去找他們。這類朋友 是“指路燈”。每個人都有困難和需要，一旦靠自己力量難 以化解時，這類朋友總能最及時、最認真地考慮你的問題， 給你最適當?shù)慕ㄗh。在你面對選擇而焦慮、困惑時，不妨找 他們聊一聊，或許能幫助你更好的理順情緒 ，了解自己，明確

6、 方向。八、益友是陪伴你的朋友有了消息，不論是好是壞，總是第一個告訴他們。他們一直 和你在一起。這種朋友的心胸像大海、高山一樣寬廣，不管 何時找他們，他們都會熱情相待，并且始終如一地支持你。他 們是能讓你感到滿足和平靜的朋友，有時并不需要他們太多 的語言，只是默默地陪著你，就能撫平你的心情。那么我們?nèi)绾稳ケ鎰e什么樣的人是損友呢？在網(wǎng)絡中搜尋 我發(fā)現(xiàn)也有人列舉總結(jié)由以下六種損友的具體表現(xiàn)：第一、以財交者，財盡則交絕：以金錢作為來往訴求者，此友 不可深交。因為他所要結(jié)交的只是錢財，一旦財盡則友情不 再。這種重財不重義的朋友，就是一種損友。第二、以色交者，色衰則愛變：魏靈公喜愛彌子暇長得俊美， 便百

7、般呵護，子暇亦報以真心。一次子暇將果子咬了一口， 覺得味美，立即將此果呈給魏公，魏公云 ：子暇厚待于我！ 等到子暇色衰，魏公不愛，反責子暇過去曾以剩果侮辱他。 如果有人因為你美好的外表而與你交往者，將來也容易因為你的色衰，棄你而去，這是一個缺少生命內(nèi)涵的損友第三、以權交者，權盡則情疏：位高權重之人，似乎具有呼風喚 雨之力，使得投機者趕緊前來攀緣附勢。既以權位為訴求,一旦權去位失，這些投機客，自然相繼的離去。所以 ，如果你 是一個高位者，想要結(jié)交真心的朋友，更加要看清對方真正的 動機。如果你希望與高位者交，也應以真心為由發(fā)點，不可成 為對方的損友。第四、以名交者，名去則友散：俗話說人怕由名、豬怕

8、肥， 人一旦生了名，就像身上多了一道光環(huán)， 人人爭相靠近沾光， 走到哪里，都很容易吸引擁護的人潮。一旦失去了名聲，身 邊很難再有什么朋友。如果你的名聲很高，想要交個真心的朋 友，要看他是因為你的人格內(nèi)涵而結(jié)交于你呢？還是因為你 名聲的表相而來？第五、以勢交者，勢傾則往斷：勢力者，有勢即有力 也。所謂人多勢眾也是這個道理。普通人都想朝向熱烘 烘、有勢力的地方去，因為他想要一個靠山。 一旦這座靠山倒 了，等于樹倒湖獅散，各人又忙著再去尋找另一座靠山 ， 這樣的朋友沒有格，他們當然不會是真正的朋友。第六、以利交者，利窮則人卑：建立在物質(zhì)利益上的朋友，多數(shù)是見利忘義的小人。如果因為你提供了有利的條件以

9、此交換而來的朋友，等到你的利盡了，朋友也看你不在 眼里。所以受利誘而來者，是最不可靠。總而言之，交友六損可精煉概括為：第一、以財交者，財盡則交絕；第二、以色交者，色衰則愛變；第三、以權交者，權盡則情疏；第四、以名交者，名去則友散；第五、以勢交者，勢傾則往斷；第六、以利交者，利窮則人卑。我在網(wǎng)絡中所了解到的古代圣賢對益友與損友的相關觀點大家都知道孔圣人早在幾千年前就為我們總結(jié)了有關益友和損友具體特點?？鬃又v：“益者三友，損者三友。友直、友 諒、友多聞，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！比松m 不可無友，但交友卻不可不擇！孔子在這里談到朋友的類型，既有“益友”，亦有“損友”。那么，何者為“益友

10、”呢 ？孔子講，益友有三種。第一種，是正直之人；第二種，是有信之人；第三種，是多所聞解之人。友直諒多聞，則能使自己常常明白 自身的缺點與過失，增長見聞，開拓心智。那么，何者又是孔子所說的“損友”呢？孔子講，與“益友”相對，“損友”也有三種。第一種，是巧于避開他人的忌諱阿諛求媚的人，即非但不能直 言,且阿媚之人；第二種，是習于媚悅，當面順從而背后詆毀的人第三種，是伶牙巧齒，逞于辯論卻沒有聞見之實的人。這三種人，依照通常的眼光來看， 雖然沒有原則，但善于處事 迎逢，取悅于人，也非常容易討人喜歡?？鬃诱f，這種人恰恰 應當小心了，他們是損友！常與損友相處，則會自足自滿，長傲 遂非，最終有害于身。損友會

11、說一些奉承的話，而朋友不會朋友會處處指責，改正你 的缺點！損友表面上對你很好，在背地里卻在對你冷嘲熱諷。朋友可能總是對你說你這個缺點，那個缺點，但是卻待你一 片真誠，總是很關心你，在你困難的時候，毫不猶豫地來幫助 你！孔子擇友之意在這里表達的非常明白 ：交朋友當多從益者，遠 離損者。損友像毒蛇，越早離開對自己越有益，因為遠離它可 以少受或免受傷害！我對當代人們結(jié)交朋友的行為方式的解析當今社會人們隨著物質(zhì)生活水平的提高，精神世界也有了很 大變化，人際之間的交往心態(tài)變得更為復雜些。隨著西方自 私自利思想價值觀的滲透和奢靡生活方式及腐朽文化道德 觀的侵入，人們交友的對象和選擇有了新的轉(zhuǎn)變。當我們每

12、個人環(huán)顧四周就會逐漸發(fā)現(xiàn)身邊的人變得越來越自私，越來 越貪圖個人利益最大化和追求安樂享受，人際關系也越來越 復雜和難以交往。就連親情都隨著時代變遷逐漸變得非常冷 漠，最可悲的是親人之間也逃脫不了利益的羈絆，過去很難一見的為利益而爭所由現(xiàn)的夫妻之間，兄弟姊妹之間反目，朋 友之間的相互由實之事件現(xiàn)已屢見不鮮。過去我們喜聞樂見 的“桃園三結(jié)義”，“為朋友愿意兩肋擦刀”；“不求同日生 但求同日死的”的好漢朋友諸多義舉早無蹤跡 ，那些膾炙人口 的故事只能成為現(xiàn)實生活中我們欣賞影視作品中的笑談。對 此我很欣賞的一句俗話是：“益友一人少，損友一人多”?？v觀如今人們在社會中交往都心口不一各懷心腹事，禮尚往來中

13、也都在界限著自身利益神圣至上不容侵犯，我們所能見識的朋友類型大多是這樣的幾類：能夠相互利用到的是所謂 的利益朋友，能夠相互吃喝的是酒肉朋友，能夠錢色交易的 是聲色朋友。我們那里還能夠見得到肯為你拋家舍業(yè)，舍生忘 死；患難與共的真正朋友啊。我們所能夠見到的都是唯利是 圖,權錢、錢色交易；勾心斗角；爾虞我詐的人際關系百態(tài)圖。君不見有很多夫妻因為計較給各自父母花多少錢而分道揚 鑲，姊妹之間為爭奪遺產(chǎn)大打由手， 朋友之間因為金錢利益糾 紛而反目成仇。但益友和損友的關系也不能說是一成不變的。在一定條件下 它們也是可以相互轉(zhuǎn)化的，這里我就不列舉了。從嚴格意義角 度講，親情就是首先建立在朋友基礎上的友情，友

14、情可以衍生為親情，親情關系也可以變異為陌路人。 這就是所謂的世上沒 有永遠的朋友，也沒有永遠的損友。這反映的是益友和損友 的辯證發(fā)展。我的朋友觀鄙人是個見識淺薄的人，但本人心目中定性的朋友觀點應該 是指這樣的一種類型人可以做我的朋友：我的朋友首先應該是沒有年齡，性別;文化程度；以及擁有財富多少的區(qū)別，再就是我的朋友是對我沒有利益所圖的人，無論我窮富都會一如 既往的和我保持良好的友情；再就是我的朋友是對我有道義 上幫助和支持的好人，即使他（她）沒有能力在經(jīng)濟上支持和 援助我，但其會在我無助之時，落魄之時從道義上和精神上經(jīng) 常豉勵我用良好的人生態(tài)度泰然處之生活中所遇到的一切困難和問題。他們都是我的

15、良師益友此類的朋友我并不要求有多少，有幾個就足矣。與這樣的朋 友交往我不需要天天與之保持聯(lián)系 ，時常溝通即可。即使我們 不經(jīng)常見面，但偶爾電話聯(lián)系或者網(wǎng)絡上交流問候已足矣。所幸的是我的一生中真的結(jié)交了幾個這樣的朋友。他們往往是 在我生活中遇到困惑之時總是給我精神上的安慰，這恰恰是 我最需要的。這比在物資和金錢上對我的幫助還給力。我也 感激網(wǎng)絡給我提供了與人溝通的平臺，在網(wǎng)絡上我有數(shù)個愛 好寫作的文友，還有幾個可以不忌諱個人隱私真誠談心的知 己摯友，另外我還通過網(wǎng)絡參加了網(wǎng)友的戶外活動群，與喜歡運動和開展健康運動的網(wǎng)友一起參加戶外活動，這些驢友讓 我身心受益。以上這些朋友對我來說是真正的朋友，他們讓我 感受到春天般的溫暖，也讓我充分享受了親近大自然，有氧運動的快樂。特別是和驢友在一起在美麗的山水之間游歷，我的心靈從中接受到了前所未有的洗禮 ，既開闊了視野和胸懷，也 陶冶了情操。人具有社會性決定人不能以個體存在，所以一生中能夠交往 到益友對一生非常重要。交友我們不能結(jié)交損友，諸如酒肉 朋友，結(jié)交酒肉朋友只能讓你身心受到損害 ；還有不健康癖好 的朋友；