集體的含義及集體與個(gè)人的關(guān)系

1、集體的含義及集體與個(gè)人的關(guān)系集體是一種組織形式團(tuán)體， 擁有一定的活動(dòng)范圍， 共同的經(jīng)濟(jì)基 礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、 政治目的和共同的社會(huì)利益。分社會(huì)性質(zhì)團(tuán)體和國(guó)家 機(jī)構(gòu)性質(zhì)的團(tuán)體。 社會(huì)性質(zhì)團(tuán)體比如一個(gè)班級(jí)， 一個(gè)隊(duì)伍，一個(gè)民族。 國(guó)家機(jī)構(gòu)性質(zhì)的團(tuán)體是一種所有制形式， 比如一個(gè)工廠集體， 一個(gè)教 育機(jī)構(gòu)，一個(gè)醫(yī)院，一個(gè)銀行，一個(gè)縣政府，一個(gè)部隊(duì)等。在這種組 織形式中 ,其組織成員的結(jié)合對(duì)群體和個(gè)人都有意義， 擁有共同價(jià)值、 共同活動(dòng)目的和任務(wù)。集體是具有高度團(tuán)結(jié)、高水平的整合能力、有 集體主義傾向并且有高度組織能力的群體。我們應(yīng)該正確的看待個(gè)人與集體的關(guān)系 ，不能把個(gè)人脫離于集體 之外，個(gè)人總是集體中的

2、個(gè)人，集體總是由個(gè)人組成的集體，個(gè)人利 益與集體利益總是息息相關(guān)。沒(méi)有個(gè)人利益就絕對(duì)沒(méi)有集體利益 , 人們?yōu)榱俗非髷U(kuò)大個(gè)人利益 才走到一起來(lái)創(chuàng)建集體 ,才產(chǎn)生了集體利益 , 所以每個(gè)人要充分認(rèn)識(shí) 到個(gè)人的作用和集體存在的意義 , 個(gè)人利益的作用 - 她是人類(lèi)進(jìn)入 集體社會(huì)的基礎(chǔ) ,所以追求個(gè)人利益并不代表自私 , 不是見(jiàn)不的人的 事, 所以要敢于直面追求合理的個(gè)人利益。同樣要認(rèn)識(shí)到 , 個(gè)人只有在集體中，并承擔(dān)一定的職責(zé)、使命， 才能使自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，如果脫離了集體， 個(gè)人就喪失了作為這一 集體的成員的資格，也就無(wú)須承擔(dān)這一集體的義務(wù)，也無(wú)權(quán)享受這一集體中的成員能夠享受的權(quán)利。既然集體是由個(gè)

3、人組成，那么，集體 對(duì)個(gè)人就有一種制約的力量， 這是一種必要的力量。這種似乎外在于 個(gè)人的力量之所以必要 ，就在于集體從其自身著想和從其中的大多數(shù) 成員著想，必須使個(gè)人從屬于集體，把集體的屬性賦予個(gè)人，從而才 能產(chǎn)生一種不可抗拒的凝聚力，既保證集體有機(jī)體健康，生機(jī)勃勃的 發(fā)展勢(shì)頭，又保證個(gè)人的價(jià)值利益得到充分實(shí)現(xiàn)。這樣，集體利益和 個(gè)人利益才是同向的，個(gè)人的發(fā)展，也才能更好的勞動(dòng)集體的發(fā)展。作為社會(huì)中的一員，人的生活、工作、娛樂(lè)等等都是在團(tuán)隊(duì)中進(jìn) 行的。在爭(zhēng)取榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)、捍衛(wèi)榮譽(yù)、保持榮譽(yù)的過(guò)程中，每個(gè) 人也會(huì)在不知不覺(jué)中融入了集體，進(jìn)而獲得了更好的發(fā)展。 集體榮 譽(yù)感對(duì)于集體和個(gè)人顯得十

4、分重要， 如今， 許多企業(yè)已經(jīng)充分意識(shí)到 這一點(diǎn)。 榮譽(yù)是對(duì)勝利的最高獎(jiǎng)賞。沒(méi)有榮譽(yù)的人生是黑漆漆的黯 淡無(wú)光的，有榮譽(yù)的人生是積極向上的，五彩繽紛的。俗話說(shuō)：眾人拾柴火焰高。工作中我們身在團(tuán)隊(duì)，互相團(tuán)結(jié)、積 極向前發(fā)展，猶如一個(gè)團(tuán)隊(duì)， 如果沒(méi)有更好的氛圍， 沒(méi)有團(tuán)結(jié)的力量， 人員的整體進(jìn)步也是需要付出更大努力。個(gè)人利益與集體利益不僅有相互聯(lián)結(jié)的一面， 也有相互矛盾的一 面，也就是說(shuō)個(gè)人利益與集體利益的矛盾是客觀存在的。如前所述， 個(gè)人利益作為個(gè)人活動(dòng)方式， 有其獨(dú)特性和多樣性的一面， 如果過(guò)分 的強(qiáng)調(diào)集體活動(dòng)的共性一面和整體性一面， 要求把具有獨(dú)特性和多樣 性的個(gè)人活動(dòng)完完全全納入集體活動(dòng)中去， 要求個(gè)人活動(dòng)在任何條件 下都要服從集體活動(dòng)要求，那么就會(huì)使個(gè)人的存在和發(fā)展出現(xiàn)片面化，并壓抑個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮；反之，也正因?yàn)榧w利益作為群體活 動(dòng)方式，有其共性和集中的一面，所以，如果在集體活動(dòng)中忽視集體 活動(dòng)的集中性、規(guī)范性、秩序性和協(xié)調(diào)性，過(guò)分夸大個(gè)人活動(dòng)的多樣 性一面，就會(huì)使個(gè)人