《二十四孝》的讀書筆記次人感觸六篇

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2、要給父母把病給治好，可母親說他們時日已經(jīng)不多了不用再治病了唯一的愿望就是要喝鹿乳。取鹿乳是多麼困難啊，一不小心連命都會丟掉，但郯子要著年邁的父母還是要盡了辦法取到鹿乳報答父母的養(yǎng)育之恩，也了卻父母的愿望。有一天郯子聽到在北山森林常常有鹿出入，就決定去北山。他跑到集市上買了一張鹿皮，披在身上，假裝成鹿的樣子進(jìn)山去了。他在森林里繞來繞去眼看天就黑了，她心中很是著急。忽然，郯子聽到一聲叫聲，以為是野獸，就連忙跳到旁邊的草叢里，過了一會，也沒有見到野獸的蹤影，便抬起頭來看了看，竟然是一群幼鹿，那叫聲一定是讓母鹿趕緊帶食物回來，郯子靈機(jī)一動慢慢的爬進(jìn)了鹿群中，果不其然，沒趴一會母鹿就回來了，郯子激動不已

3、，也學(xué)著母鹿的樣子在擠鹿乳，擠完后連忙回家給父母喝。從此他每天都用這次辦法獲取鹿乳。有一個郯子正在取鹿乳時，有一項獵人拿著弓箭走過來，母鹿也發(fā)現(xiàn)了，一聲吼叫，小鹿都連忙跑開，就剩下郯子呆呆地蹲在那里不知如何是好，眼看獵人已經(jīng)拉開了弓，郯子連忙脫下鹿皮，叫道，慢，箭下留人，獵人驚恐萬分，不解這鹿怎麼突然就變成了大活人呢?郯子見此就和獵人講述了事情的來龍去脈，獵人聽完給郯子豎了一項大大的大拇指，并送給了他一袋鹿乳，郯子向獵人深深地鞠了一躬，就帶著鹿乳回家了。這次故事讓我懂得了做人想有孝心，郯子不顧生命危險取得鹿乳就是為了孝敬父母，大家不用做這麼大的事，但大家可以干一些自己力所能及的事來盡孝。二十四

4、孝的讀書筆記次人感觸2我看完了二十四孝之后很感動，現(xiàn)在我知道了孝是什么：孝是在父母事業(yè)有困難能給予幫助，孝是在父母很累的時候端上一杯熱水，孝，大到干一番轟轟烈烈的事情，讓父母終身受益，小到只是在節(jié)假日給父母干一些家務(wù)。二十四孝也正是如此，就讓我和你們一起來探討二十四小中的一孝懷橘遺親。這次故事講得是：從前，績兒和父親一起到袁將軍家做客，袁將軍用橘子招待績兒，績兒嘗了一口，覺得很好吃，心要：媽媽還在家里，她最愛吃橘子，我把剩下的橘子都帶回家給媽媽吃吧，于是就趁袁將軍不注意，偷偷拿了幾次。黃昏，績兒和父親該走了，在績兒和袁將軍道別時，那幾次橘子掉出來了，袁將軍調(diào)侃道：“來我家還想拿東西嗎”?績兒父

5、親大發(fā)雷霆，道：你這次逆子，怎能偷別人家東西呢?績兒說到，我看袁將軍家的橘子很好吃，母親也喜歡吃，所以就要拿一點(diǎn)，給母親嘗嘗，袁將軍看績兒是次大孝子，就給他了許多橘子。這次故事中的績兒看到好東西首先要爸爸媽媽，這不正是大家現(xiàn)代孩子所缺少的一種品質(zhì)嗎?現(xiàn)在我要對我們說一句話：“百善孝為先”。所以請從現(xiàn)在開始，好好孝順你的父母長輩吧!二十四孝的讀書筆記次人感觸3讀了二十四孝的故事后，我受到了深深的啟發(fā)，特殊敬佩那些孝感天下的人物。如：親嘗湯藥漢文帝劉恒、他身為一國之君能衣不解帶的在母親病床前伺俸三年，每個都會親嘗湯藥;懷橘遺親的陸績六歲時吃到好吃的橘子就能要到讓家中母親嘗一嘗，還有扇枕溫衾的黃香、

6、最讓我感動的是臥冰求鯉的王祥。王祥的母親，去世的早，父親又娶了繼母，繼母對王祥一點(diǎn)也不慈愛，反而經(jīng)常在他父親面前說他的壞話，以致讓父親也討厭他，盡管這樣，王祥還是很孝順父母。一年冬天，大雪紛飛，繼母生病了要吃魚，王祥聽了，就來到冰天雪地的河面，忍受著外面的寒風(fēng)刺骨，他發(fā)現(xiàn)河水都被凍上了，如果用石頭砸開，那自己就會有危險，這時，王祥的腦子里冒出一項念頭，他脫掉衣服，趴在厚厚的冰上，凍得瑟瑟發(fā)抖，王祥的舉動感動了河里的鯉魚，這時，冰面裂開了，從水里跳出兩條紅鯉魚。王翔急忙穿好衣服，抱著兩條魚回家，給母親食用?？戳诉@次故事，我深刻的被感動到，王祥的母親對她并不好，他反而對繼母親那么孝順，我的父母對我

7、那么愛護(hù)，我還經(jīng)常跟他們頂嘴，惹他們生氣。我想向王祥學(xué)習(xí)做一項孝順父母，尊敬長輩的好孩子。二十四孝的讀書筆記次人感觸4在這一本書中有許多不同的孝行，二十四孝只是冰山一角，它唯一啟示是教人們即時行孝，提醒世人孝順自己的父母想從小的地方開始做起。從古代到現(xiàn)在，都有不同的孝行被發(fā)揚(yáng)光大，而作者寫這一本書是希望現(xiàn)代人能體會如何孝敬父母和改進(jìn)良好的親子關(guān)系，讓社會變得更和諧、更美好。俗語說：百善孝為先，這是自古以來不會轉(zhuǎn)變的一種親情，父母愛自己的孩子出於天性，無怨無海的為子女付出一切，孩子的成長和成就是父母最大的欣慰，而子女愛自己父母也是天性，發(fā)自內(nèi)心的愛，也自然而然關(guān)懷與設(shè)要，希望父母開心，無形中這就

8、是做到了孝順。古代有狠多感動的孝子故事，而至今也有不為人知之孝子，讓我最深刻的是刻木事親丁蘭。丁蘭是一位懂得珍惜小時候和父母相處的時光，雖然他的父母早逝，讓他無法盡孝道，但是他長大后，他對父母的思念，竟然刻了父母的雕像來侍奉跪拜，懷念父母的偉大，這一份愛真是讓世人難忘。而讓我最感動的故事是以身喂蚊吳猛，吳猛年僅八歲，就會靈機(jī)一動，設(shè)法讓家人不受到蚊子的叮咬，競?cè)幻撋弦伦屛米游难?，這種堅定毅力和勇敢的精神真是值得讓人學(xué)習(xí)。所以孝順父母就想從小開始，孝順并不是遙不可及的大道，而是每次人都能做到的事情，只想從愛做起，會發(fā)覺在日常生活中，隨時隨地都可以做到孝順的行為，而不想樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而

9、親不待。孝順絕不是盲目的仿效，而真是能體會身體發(fā)膚，受之父母，不能毀傷，想以古代的孝子精神為榜樣，把孝順落實(shí)在現(xiàn)代生活中，讓親子關(guān)系更親密、更美好。二十四孝的讀書筆記次人感觸5孝，即是我國傳統(tǒng)文化中特殊強(qiáng)調(diào)的一種，弟子規(guī)中，對待長輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚，“孝”這一概念，早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。文中說，當(dāng)作者看過二十四孝后，看到做次孝子如此之難，原先做次孝子的規(guī)劃便徹底放棄了，其實(shí)我覺的，做孝子不一定非想將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來著，只想打心眼里替母親著要，替父親著要，不讓他們?yōu)樽约翰傩?，在家?wù)上替他們分擔(dān)一些

10、，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀!硬把事例往自己頭上安，是行不通的，畢竟時代在變，你說有一天你父母要吃鯉魚，你說：“好，我想做一項孝子，臥冰求鯉去!”行的通嗎?現(xiàn)在冬天沒有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢，冰就碎了，當(dāng)時別說父母吃不到鯉魚，恐怕也會嚇的趕緊跑到湖邊來救人，再說，現(xiàn)在市場上明明有鯉魚賣，干嗎想那么費(fèi)勁去求鯉魚呢?其實(shí)，這些事例所想表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每次人都感到淡淡的幸福。不用那么驚天動地，平平凡凡的“孝”，一句

11、話、一項眼神、一項動作，更加的溫馨、幸福。二十四孝的讀書筆記次人感觸6古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母把大家?guī)У竭@次世界上來，把大家撫養(yǎng)長大并教育了大家“誰言寸草心，報得三春暉?！备改傅酿B(yǎng)育之恩兒女們永遠(yuǎn)報答不盡。然而，如何孝敬生養(yǎng)大家的父母呢?等到兒女們事業(yè)有成，給父母買豪宅、買汽車才算孝敬嗎?不，不想等，孝敬父母就想從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。中外古今，都有孝敬父母的典范，早在我國東漢末年便有“黃香孝親”這一歷史佳話。黃香生于一項貧苦家庭，到了夏天，十分悶熱，使人晚上難以入睡，于是黃香每到睡前就給他的父親扇涼，直至父親睡著。他強(qiáng)頂著困意為父親扇涼爽，不正是孝敬父母的體

12、現(xiàn)嗎?不錯的，孝敬父母其實(shí)說易也易，進(jìn)取做些自己能做的小事，不讓父母們煩心和過度操勞，不就是很好的“孝”嗎?古人用他們的行動指引了大家該如何孝敬父母。這讓我要起一項真實(shí)的故事：在一項偏遠(yuǎn)山村里，有一項窮苦的三口之家，父親因病失去了勞動能力，天天離不開母親的照顧，家里就靠兒子為別人放羊維持生存。兒子到了10歲還一項字不識，他要上學(xué)。母親決定拿出全家積蓄“供給”他，孩子臨走時跪著對父母發(fā)誓，他一定學(xué)成才，將來報答父母。于是，他走出了大山。他幾十年勤勞刻苦，時刻牢記想報答父母，憑驚人的毅力出色完成學(xué)業(yè)，并且在科研方面取得杰出成果。當(dāng)他自感有能力報答父母時，他的父母早因貧窮而雙雙去世。跪在父母的墳前，

13、苦澀悔恨的淚涌出眼眶他全懂了，但太晚了。后來，有記者采訪他時，問他對當(dāng)初的選擇是否后悔。“我十分后悔?！彼f?！盀槭裁?您如果當(dāng)初不上學(xué)，今天您可能還在放羊呢!”記者問?！耙驗槲覜]有做到人最基本的事孝敬父母，后來的一切都是以犧牲父母為代價的?！边@位科學(xué)家把孝敬父母推遲到他事業(yè)有成之后，結(jié)果怎樣呢?多么可惜呀!顯然，他不是不要孝敬父母，而總是感覺機(jī)會沒有成熟。正是這種等待，給他帶來了永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾。讓大家從中吸取教訓(xùn)，孝敬父母不是一項多么遠(yuǎn)大的目標(biāo)，萬萬不想只在心中盤算將來如何盡孝，而眼前可以為父母做的事卻不做，將來不一定有機(jī)會啊!人世間沒有后悔藥，為了不讓悲劇重演，大家一定想從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴做起，孝敬父母。不單單在中國，德國思維家恩格斯同樣是孝敬父母的典型。他父親去世后，留下了一筆可觀的遺產(chǎn)，引起了他幾次兄弟之間的財產(chǎn)糾紛，當(dāng)時正值他的母親身患重病，為了不使母親傷心，他進(jìn)取放棄了那份屬于他的遺產(chǎn)，平息了家庭可能出現(xiàn)的糾紛。后來，他在一封信中提到：“我可能會有成千上萬的財產(chǎn)，但我永遠(yuǎn)不會有另一項母親。”是啊，金錢財富固然是誘人的，可是父母卻是永遠(yuǎn)的珍寶啊。他們給予了大家太多太多，小到無微不至的關(guān)懷，大到教大