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文檔簡(jiǎn)介
1、學(xué)生調(diào)查報(bào)告集錦六篇 在現(xiàn)在社會(huì),大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意涵蓋報(bào)告的基本要素。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是收集整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告6篇,歡迎大家分享。 學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1 怎么說(shuō)這個(gè)問(wèn)題呢?我想從一下幾個(gè)問(wèn)題說(shuō)說(shuō)。一: 學(xué)生上學(xué)學(xué)費(fèi)的問(wèn)題;我出生在農(nóng)村,我也知道,一旦身邊的人考上了大學(xué),家里的人既高興,又很憂郁。高興的是,孩子可以以后面朝黃土背朝天的苦一輩子,一生也沒(méi)有什么大成就。也沒(méi)有大的什么愿望。但是愁的是,在窮也不能窮孩子啊,就拼命的干活,為孩子積蓄學(xué)費(fèi)以及每月的生活費(fèi)。而對(duì)自己就是湊合,湊合著過(guò)日子。每當(dāng)做孩子的看到,聽(tīng)到這一切時(shí),就有一種想法,就是退學(xué)
2、?;蛘叽蚬け?zhēng)讉€(gè)錢(qián),來(lái)減減父母的壓力。雖然為人父母,就有責(zé)任撫養(yǎng)自己的兒女,但是父母對(duì)成年子女不再負(fù)有撫育義務(wù)。而接受高等教育,是一種智力投資,實(shí)際上就是就業(yè)投資,這項(xiàng)投資的直接受益人是子女而不是父母,依照民法權(quán)利與義務(wù)相一致的原則,子女應(yīng)該為其預(yù)期可得利益作出相應(yīng)的付出,即學(xué)費(fèi)由自己付。子女自行接受高等教育,進(jìn)行就業(yè)投資,理當(dāng)從家庭的實(shí)際狀況、自己的條件和能力出發(fā),通過(guò)勤工助學(xué)、半工半讀、業(yè)余學(xué)習(xí)或向銀行貸款等方式,作出適合自己的選擇,而不應(yīng)完全依賴父母?!?父母與子女的觀念都得變一變。孩子不能“躺在父母身上”上大學(xué),父母也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)子女想辦法支付學(xué)費(fèi)。二: 學(xué)生與家人溝通 ;我畢竟出生在農(nóng)村
3、,我的爸爸媽媽也是個(gè)初中畢業(yè)生。想想我的過(guò)去,我好象從來(lái)沒(méi)有和家里的人彈過(guò)一次心,可如今我上了一個(gè)并不理想大學(xué)。或許這件事還可以壓一壓他們望子成龍的 愿望吧。我覺(jué)得農(nóng)村的孩子天生就有一些欠缺,畢竟出生以后,接受的本地的方言,等到長(zhǎng)大了以后,想一下子就說(shuō)一口流利的普通話,似乎有些難。學(xué)生與父母的相互溝通在他們之間很重要,對(duì)整個(gè)家庭也是舉足輕重的,我認(rèn)為作為家長(zhǎng)的不應(yīng)該有些封建的思想,比如;孩子和異性的同學(xué)交往,隱來(lái)的卻是一次訓(xùn)罵,一次言教。我覺(jué)得為人父母應(yīng)該隨著孩子們的年齡增長(zhǎng),適當(dāng)?shù)慕o予他們一些自由,不應(yīng)該有自己拘束孩子們的時(shí)間。我覺(jué)得這樣時(shí)間一長(zhǎng),孩子們會(huì)養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,將為他們終身受用。
4、反之,如果父母不給孩子們一些時(shí)間,強(qiáng)迫孩子們做不樂(lè)意的事,孩子們就會(huì)從心里面產(chǎn)生一種叛逆心理,這樣久而久之,就是死火山也有*的一天。后果可能會(huì)后悔莫急埃三: 父母的心?,F(xiàn)在的大學(xué)生都會(huì)有自己的知心人,每當(dāng)心中有一些不快樂(lè)之事,會(huì)彼此傾訴。訴說(shuō)自己的苦楚。但是讓他們對(duì)著自己的父母說(shuō),可能就鴉雀無(wú)聲了。俗話說(shuō)的:“父母是孩子最好的老師,言教勝于一切?!蔽蚁?,只要當(dāng)代的大學(xué)生處理好家庭的關(guān)系,也能在班里,校園里同樣會(huì)處理好人際關(guān)系的??蓱z天下父母心,為何要想盆景班那樣的孩子呢? 學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2 調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生
5、活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。 調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普
6、遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中湖南文理學(xué)院20名,湖南大學(xué)10名,長(zhǎng)沙理工大學(xué)10名,湖南師范大學(xué)5名,湘南學(xué)院5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。調(diào)查方法:通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷共50份,收回有效問(wèn)卷50份。調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生
7、的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。調(diào)查結(jié)果分析:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)”一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題
8、,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)
9、踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。 學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3 調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的
10、,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力; 另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)
11、“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,20%打過(guò)暑期工,14%參與過(guò)實(shí)習(xí),表示從未做過(guò)的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14
12、%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢(qián)雖然是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該
13、是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。調(diào)查結(jié)果分析:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)”一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫
14、折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”
15、實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。另外,沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即
16、知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議:“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義;作為一名大學(xué)生,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路;志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái),利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐
17、形式,以小見(jiàn)大,以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì),思考未來(lái)的人生道路。 學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4 近年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度迅猛,人民的生活水平日益提高,其中成年人的消費(fèi)問(wèn)題成為社會(huì)輿論話題?,F(xiàn)在獨(dú)生子女越來(lái)越多,很多家長(zhǎng)都疼愛(ài)自己的孩子,因此總是滿足孩子的要求。消費(fèi)是人類通過(guò)消費(fèi)品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟(jì)行為。隨著時(shí)代的發(fā)展和財(cái)富的積累,人們的消費(fèi)需求也在不斷地變化。中職生作為社會(huì)的特殊消費(fèi)群體之一,我們有必要關(guān)注他們的消費(fèi)狀況,因
18、為其直接影響著世界觀的形成與發(fā)展,影響著他們一生的品德行為!一、對(duì)象與方法1.對(duì)象:xxx的325名學(xué)生進(jìn)行匿名的問(wèn)卷調(diào)查與訪談。2.方法:一是用書(shū)面形式的調(diào)查問(wèn)卷,把擬好的問(wèn)卷到同學(xué)班級(jí)去進(jìn)行發(fā)放;二是用網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷,通過(guò)郵箱、留言板等工具把問(wèn)卷發(fā)送出去;三是隨機(jī)找一些愿意進(jìn)行面談的同學(xué)進(jìn)行詢問(wèn)。第一種方法發(fā)放了150張問(wèn)卷,收回了有效問(wèn)卷139張;第二種方法,填寫(xiě)問(wèn)卷調(diào)查的人數(shù)共有100名;第三種方法,共有86人接受了訪談。二、現(xiàn)代中職生中職生消費(fèi)狀況存在的問(wèn)題1.伙食方面開(kāi)銷大:據(jù)調(diào)查大部分學(xué)生不在學(xué)校飯?zhí)镁筒?,而是到學(xué)校外面的餐廳就餐,這樣子做既不衛(wèi)生又浪費(fèi)錢(qián);還經(jīng)常出現(xiàn)請(qǐng)同學(xué)吃飯的想象。
19、雖說(shuō)這種消費(fèi)花不了太多的資金,但有很多中職生家庭經(jīng)濟(jì)還是有點(diǎn)困難,他們的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源還是靠父母給的,不應(yīng)該這樣拿著父母給你的生活費(fèi)去當(dāng)人情消費(fèi)的“馬拉松”。2.現(xiàn)代通訊工具的使用費(fèi)用過(guò)高:為了找工作方便和交友,很多中職生都購(gòu)買(mǎi)了手機(jī)用于與外界聯(lián)系,還有的中職生用手機(jī)進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng),如點(diǎn)歌、照相、彩鈴訂購(gòu)、發(fā)短信等。手機(jī)已經(jīng)成為他們一個(gè)重要的通訊工具,價(jià)廉實(shí)用的手機(jī)是大部分學(xué)生的首選,但手機(jī)費(fèi)在逐步提高。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有25%的學(xué)生每月的.通訊費(fèi)用高達(dá)150元以上;有50%的學(xué)生通訊費(fèi)控制在100150元之間;經(jīng)濟(jì)比較困難一點(diǎn)的學(xué)生通訊費(fèi)也在50元左右。根據(jù)此項(xiàng)調(diào)查,大學(xué)生的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)有91.5%來(lái)源于
20、家庭,14.3%來(lái)源于學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金及補(bǔ)助,8.1%來(lái)源于自己打工收入、7.4%來(lái)源于貸款、2%來(lái)源于其他渠道。也就是說(shuō),有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源是依靠家庭。3.形象消費(fèi)高:經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),每到星期六、星期天,大部分學(xué)生會(huì)去買(mǎi)衣服、裝飾品、化妝品等;講究牌子,追求時(shí)尚、潮流,喜歡與同學(xué)之間進(jìn)行攀比等。絕大多數(shù)的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)不怎么好,而這種消費(fèi)又比較容易“超支”,因此,有些女同學(xué)為了得到一套名牌的化妝品或一套名牌的衣服,就會(huì)去向同學(xué)借錢(qián),甚至去偷錢(qián)以達(dá)到自己的目等,這些都體現(xiàn)了學(xué)生不懂得量力而行,虛榮心太過(guò)于強(qiáng)的心理。4.休閑娛樂(lè)消費(fèi)高:調(diào)查發(fā)現(xiàn),有35%的學(xué)生在放假期間去旅游;有25%的學(xué)
21、生會(huì)去練歌房、打臺(tái)球、溜旱冰、開(kāi)party;有絕大多數(shù)的學(xué)生則去吃好吃的,比如:肯德基、麥當(dāng)勞等。5.感情投資即戀愛(ài)所需支出較高:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有35%的中職生在談戀愛(ài),一部分談戀愛(ài)的中職生每月大約多支出15020xx左右,最少的也有100元左右,最高的達(dá)到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要將物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度的消費(fèi)原則。6.人際交往費(fèi)較高:據(jù)調(diào)查得知,同學(xué)過(guò)生日、入黨、獲獎(jiǎng)學(xué)金、比賽獲獎(jiǎng)等都要請(qǐng)客。否則,便被視為不夠交情。7.學(xué)習(xí)費(fèi)用較高:中職生要考的證書(shū)相對(duì)其他學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較多。據(jù)調(diào)查,有的學(xué)生除了考自己專業(yè)的證書(shū)外,還報(bào)名參加考自己專業(yè)外的證書(shū),自然而然,相應(yīng)的報(bào)名費(fèi)、
22、書(shū)費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)等自然不菲。三、現(xiàn)代中職生消費(fèi)問(wèn)題的原因分析1.社會(huì)環(huán)境影響原因社會(huì)上非主流的享樂(lè)主義消費(fèi)觀,給大學(xué)生帶來(lái)了很深的影響,是造成大學(xué)生消費(fèi)觀念偏頗的主要因素之一。進(jìn)入wr0以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,與之帶來(lái)的不僅僅是經(jīng)濟(jì)的繁榮還有社會(huì)上的些不正確的消費(fèi)觀念這些都給當(dāng)代中職生帶來(lái)了很深的影響,中職生的消費(fèi)心理處在不成熟的階段,互相攀比的消費(fèi)心理較為普遍,直接影響到了中職生的消費(fèi)觀。2.家庭環(huán)境影響原因父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū),不能正確引導(dǎo)自己的子女。3.自身原因眾心理和求異心理是中職生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。中職生們?cè)谕瞥缡浪谆?/p>
23、物質(zhì)享受時(shí),在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣,相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾,實(shí)則本質(zhì)相同的兩個(gè)方面:一是從眾心理,即被大多數(shù)人所接受的事物,個(gè)人也基本上樂(lè)意接受,中職生也不例外;二是求異心理,這種心理狀態(tài)的存在,使某種時(shí)尚滿足了中職生一時(shí)審美的心理需要之后,又必然會(huì)產(chǎn)生新的需要,渴望消費(fèi)再有新變中職生有著強(qiáng)烈的尊重需要,他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系,以實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域,就是對(duì)物質(zhì)生活的高追求。四、對(duì)策與建議針對(duì)當(dāng)今中職生的消費(fèi)誤區(qū),應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費(fèi)指
24、導(dǎo),才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。要培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣,需要多方面的努力:首先,家庭要建立健康的消費(fèi)文化環(huán)境。家長(zhǎng)的消費(fèi)行為及消費(fèi)觀都能在孩子身上有形或無(wú)形地反映出來(lái)。給予他們一定的消費(fèi)自主的同時(shí)注意“家情”的教育,對(duì)消費(fèi)要求有意識(shí)地給予區(qū)分,還可以安排一定的家務(wù)勞動(dòng),加強(qiáng)勞動(dòng)教育,促成勤儉節(jié)約消費(fèi)觀的形。 如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的;同時(shí),學(xué)校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為應(yīng)起好主導(dǎo)作用。要加強(qiáng)國(guó)情教育,提倡適度消費(fèi),加強(qiáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育,用優(yōu)秀文化傳統(tǒng)陶冶學(xué)生.,狠抓校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。最后,建立健康的社會(huì)消費(fèi)大環(huán)境。當(dāng)前大學(xué)生身上存
25、在的種種不健康的娛樂(lè)方式、交往活動(dòng)和消費(fèi)行為,在很大程度上是由于社會(huì)缺乏健康的消費(fèi)文化方式的引導(dǎo)?;谏鐣?huì)環(huán)境對(duì)青少年身心巨大的影響作用,我們寄希望并依賴于社會(huì)的力量,按照精神文明重在建設(shè)的方針,屏棄大學(xué)生中表現(xiàn)出來(lái)的不良消費(fèi)行為,積極扶持和建立大學(xué)校園新風(fēng)氣、新消費(fèi)文化的生長(zhǎng)點(diǎn)。 學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5 一、 調(diào)查的基本情況現(xiàn)在生活條件越來(lái)越好,小學(xué)生幾乎都有零花錢(qián)。即使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)仍較緊張,但都能看到我周圍的學(xué)生每天都在用零花錢(qián)。放學(xué)前后,校門(mén)口及附近的小店總是擠滿了買(mǎi)東西的同學(xué)。他們有的買(mǎi)零食,有的買(mǎi)玩具,還有的買(mǎi)本子那他們的零花錢(qián)是從哪里來(lái)的?又是怎么支配的?使用得是否合理?為此,我對(duì)本班34
26、位同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查,主要從以下四方面說(shuō)明:1、調(diào)查目標(biāo):了解小學(xué)生零花錢(qián)的來(lái)源;了解小學(xué)生對(duì)零花錢(qián)的支配;以及了解家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生使用零花錢(qián)的看法,方便學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育,引導(dǎo)學(xué)生正確、有效地使用零花錢(qián)。2、調(diào)查內(nèi)容:在當(dāng)今社會(huì)中,物質(zhì)顯得愈加重要。而小學(xué)生也同樣作為一個(gè)消費(fèi)者,他們也不例外。為了更清楚地了解他們對(duì)零花錢(qián)的使用情況,我主要是調(diào)查了他們的零花錢(qián)的來(lái)源、零花錢(qián)的用途以及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生擁有、使用零花錢(qián)的看法等。3、調(diào)查對(duì)象:華埔小學(xué)501班的34名學(xué)生,5位家長(zhǎng)和學(xué)校里的4位教師。4、調(diào)查方法:為了更好的進(jìn)行此次的調(diào)查,我主要是使用文獻(xiàn)資料法了解我班學(xué)生家庭的基本情況,確定留守學(xué)生數(shù)量;
27、同時(shí)還使用了觀察法,利用課前課后對(duì)他們使用零花錢(qián)情況進(jìn)行調(diào)查;最后還通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法,采訪了個(gè)別家長(zhǎng)和教師。二、調(diào)查結(jié)果1.我通過(guò)對(duì)五位家長(zhǎng)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查分析之后,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家長(zhǎng)是在當(dāng)孩子需要的時(shí)候給孩子零花錢(qián),少數(shù)家長(zhǎng)以孩子的優(yōu)勢(shì)及獎(jiǎng)勵(lì)的形式給孩子零花錢(qián),并且家長(zhǎng)希望他們的孩子把錢(qián)用在學(xué)習(xí)上,不允許孩子亂花錢(qián)行為。2.我通過(guò)對(duì)四位老師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查分析后,老師認(rèn)為給孩子零花錢(qián)是必要的,但要限量。給他們零花錢(qián)既可以培養(yǎng)他們的理財(cái)觀,又可以豐富他們的業(yè)余生活。3.通過(guò)對(duì)我班小學(xué)生的調(diào)查,我了解到:這個(gè)班級(jí)的34人中,留守兒童占總數(shù)的34%;有零花錢(qián)的學(xué)生占總數(shù)的90%。其中30%的學(xué)生是父母主動(dòng)給零花
28、錢(qián)的;10.2%的學(xué)生是通過(guò)自己勞動(dòng)賺來(lái)的;9.3%的學(xué)生是親戚朋友給的;6%的學(xué)生是家長(zhǎng)以學(xué)生的優(yōu)勢(shì)及獎(jiǎng)勵(lì)的形式給的。而在零花錢(qián)的支配上,14%的學(xué)生把零花錢(qián)交給父母儲(chǔ)存;30%的學(xué)生用零花錢(qián)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品;15%的學(xué)生把零花錢(qián)用在網(wǎng)吧和娛樂(lè);35%的學(xué)生用于買(mǎi)零食和玩具等。由此可看出,只有30%的學(xué)生對(duì)自己零花錢(qián)的使用是比較有規(guī)劃的。造成這種現(xiàn)象,通過(guò)我調(diào)查分析,得出以下幾點(diǎn):1.現(xiàn)在學(xué)生家庭基本條件都不錯(cuò),家長(zhǎng)每天給孩子幾塊錢(qián)的零花錢(qián)根本不在意。同時(shí)一些留守兒童由于家長(zhǎng)出遠(yuǎn)門(mén)謀生,加上父母出于對(duì)孩子的愛(ài),都會(huì)給一些零花錢(qián)。2.得到的錢(qián)太容易,同學(xué)們就不會(huì)去想怎么花錢(qián),平時(shí)花錢(qián)時(shí),沒(méi)有計(jì)劃,甚至大手大腳,大部分浪費(fèi)在不該花的地方。3.家長(zhǎng)太溺愛(ài),太相信自己的孩子,只管給錢(qián),不問(wèn)怎么花錢(qián),導(dǎo)致學(xué)生缺乏理財(cái)概念,消費(fèi)隨意,未能更有效地使用零花錢(qián)。4.學(xué)校對(duì)學(xué)生也缺少相應(yīng)的勤儉節(jié)約,艱苦奮斗方面的教育。三、通過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為對(duì)小學(xué)生合理使用零花錢(qián)有以下建議:1、家長(zhǎng)應(yīng)控制給孩子的零花錢(qián)的數(shù)目。即使家里經(jīng)濟(jì)很寬松,也不能多給。家
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