黃花溪景區(qū)導游詞

1、黃花溪景區(qū)導游詞 （緣起廣場旅游路線行走方向東>西 景點在兩側（南北）各位朋友/團友，大家好！有一首歌曲叫?；丶铱纯?，有一種渴望叫“常出去轉轉”，說白了就是旅游。   在城里呆久了，天天聽噪音，吸尾氣，忙家務，搞工作，每日里柴米油鹽，吃喝拉撒，真可以說操碎了心，磨破了嘴，身板差點沒累毀呀?。ū娙诵Γ?#160; 所以我們應該經(jīng)常出去旅游，去生態(tài)景區(qū)，去吸天然氧吧。很高興，今天由我來作為大家的導游，我叫，大家可以叫我，給我們開車的司機師傅是，有X年駕齡，所以請大家把心交給我們的司機師傅，把開心就交給我。黃花溪景區(qū)坐落在古齊國首都臨淄之東，青州西南。在

2、這里有魯山的余脈，得乾坤靈氣，經(jīng)過數(shù)十年風雨變化形成黃花溪。區(qū)內根據(jù)山谷自然資源分布狀況，共劃分成緣起林、逍遙津、普渡舟、覺悟山、黃花坡、牛頭山六個景觀區(qū)，峪谷懸月、丹崖映日、識心觀瀑、禪海聽濤、天雨擊鼓、梵花照碧、佛崖無語、天梯入云、蘭若隨緣、紺橋普渡、牛山無塵、古村靜慮共十二個著名景點。這是黃花溪所有景點的概括，等旅游到每個景點，我還會具體介紹。好，讓我們開始我們的生態(tài)之旅，去聽佛音，擁抱大自然，品嘗農(nóng)家宴。我們首先來到的就是【緣起廣場】。緣起廣場位于仁河路西側，地理位置極為優(yōu)越，它東望靈澤湖，南眺迎客亭，西臨牛頭山，北銜泰和寺，群山環(huán)抱，林木簇擁，綠水相伴，佛音縈繞，在整體設計上突出了“

3、佛、山、溪、河、林”為一體的特色。廣場以佛教“緣起不滅，細水長流”的典故為緣，來到這里的各方來賓都是有緣人，讓人不禁想起“佛渡有緣人”這一傳說，充分體現(xiàn)天人一體的精神。首先我們來到的是位于緣起廣場的正大門。緣起廣場平面呈八字形布局，“八”是咱們中國的吉利數(shù)字，（互動游客，問帶八字成語）如，八仙過海，八斗之才，八面玲瓏，笑迎八方游客。 （繼續(xù)向西走）南邊是“【靈泉吐玉】”，我發(fā)現(xiàn)大家早就在關注我左手邊的奇特噴泉了吧，有人肯定會想說見過龍頭吸水，一般都用龍頭建筑，這里怎么用的是獅頭。我來告訴大家，因在佛教中，獅子是萬獸之王，具有辟邪護法之作用。所以疊瀑選用九只獅首吐水的造型。大家都看過西游記還記得

4、里面孫悟空大戰(zhàn)九靈元圣妖怪的那一回吧，它就是太乙救苦天尊的坐騎九頭獅子精。佛家認為，眾生一念之心，處于凡塵，因而有九種相，如轉輪一樣，周而復始，無有停止，命名為九心輪。所謂九心，即有分心、能引發(fā)心、見心、尋求心、貫徹心、安立心、勢用心、返緣心、有分體心。如果能悟透一心，便可成佛。心即是佛，佛即是心。（繼續(xù)行走）看我左手邊那一排排長廊，貼游路南側，為“【憑水臨風】”景區(qū)，此為觀景長廊，長廊約長70米，采用木石結構，造型簡約，通透性強，與周圍景觀保持一致。長廊是游客觀看瀑布景群、駐足休息的休憩地。景區(qū)有山楂、山杏、柿子等果樹。長廊上種植紫藤等攀援植物，夏天可是避暑的好地方。（手指北側山坡）看那，臨

5、風長廊北側山坡上那個亭子，那就是“【迎客亭】”。亭外鳥語花香，亭內弈者無聲。醉翁亭記若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。（導游說：豈不美景，美哉！）（引領大家繼續(xù)觀看）各位團友我們來繼續(xù)看北側山坡下的的“【竹簡景墻】”，有人肯定問：這全是竹子的嗎？這是竹簡造型的，沒有用竹子，大家想想如果用竹子，需要砍伐多少竹子?？催@些金燦燦的文字，有句成語“罄竹難書”，是說某人罪大惡極，做過的壞事，即使把天下所有的竹子砍伐來書寫都寫不完。這說明在蔡倫沒有發(fā)明紙之前，古人記事，向朝

6、廷奏事都是用的竹子?？催@些文字，上面書寫著景區(qū)內的主要景點。 （繼續(xù)前行）我們現(xiàn)在來到的就是“【梵唄之音】”廣場，“明月松間照，清泉石上流”，夏天我們可以清泉濯足，可赤腳在石板上行走，感受“清泉石上流”的清幽意境，體會親水的樂趣。緣起林景區(qū)我們由緣起廣場的東部游覽到了西部，現(xiàn)在我們要進入第一個景區(qū)【緣起林】的正門，號稱“天王之門”，景門寬50米，高20余米，全部采用混凝土澆筑的仿石手法，造型為簡約的四柱三跨式。水沿巨石層層跌落至兩側崖壁，具有“黃河之水天上來”的磅礴氣勢。四座石柱象征佛教的四大守護神四大天王，又具有風調雨順之意。緣起廣場還為老人和孩子留出了空間，老人可以在這里打打太極、輕舞手中

7、扇跳跳舞，盡情享受晚年生活。孩子們可以在這里盡情戲水，享受大自然給予的自然氧吧，生態(tài)美景。好，下面就開始我們的【黃花溪】純凈之旅，來去體驗一次真正意義上的生態(tài)旅游。我們現(xiàn)在來到的是黃花溪風景區(qū)的主入口。黃花溪三個字是寓意水、石、山、林等自然資源，地處唐莊西的山谷中，溪水清澈，宛若一個鄉(xiāng)間的少女，靜則流光盼顧,野花滿頭，相思成潭。動則飛流湍急，落玉之聲，如山歌清唱,清純甘美.聞者無不動容，讓人流連忘返。沿途兩面懸崖峭壁，怪石林立，崖壁之上，或如人面，或如牛首，千姿百態(tài),惟妙惟肖.古松虬枝倒掛其間,黃綠交融，相映成趣，構成了一幅神奇的天然畫卷。游人所到之處,就仿佛走進了夢境,無不驚嘆大自然的神功鬼

8、斧。 山野之中，景雖無盛名，然景之秀色足以醉客，當是山之淳樸，水之靈秀。在未成為旅游景區(qū)之前有個很有意思的名字叫黃花溪。據(jù)說黃花溪是濰坊等地的驢友觸景生情，給這些無名的山色所起的一個名字。黃花溪，100%純凈的自然山水，一個曾經(jīng)人跡罕至的地方?jīng)]有雕梁畫棟的樓臺和廊閣，也沒有普渡眾生的廟宇和神靈，更沒有人文杜撰的傳說和故事，這里只有自然黃花溪全長12公里，峭壁高聳，深谷蜿蜒，林木蔽天，流瀑成群，既是山東第一天瀑谷，又是天下第一大幽谷。谷內，春時百花爛漫，夏天山翠水流，秋季紅葉漫山，冬日冰瀑連綿。四時皆景，一步一畫。另有許多優(yōu)美的傳說故事，更為自然景觀增添了濃郁的人文氣息。黃花溪風景區(qū)主要有緣起林

9、、逍遙津、普渡舟、覺悟山、黃花坡、牛頭山六大游覽景區(qū)。進入黃花溪，可以乘船渡水，然后過棧道，登天梯，穿瀑布，走天橋，全身心地融入奇山秀水之間。古語說，“天下名山佛占多”。黃花溪內的佛教文化精神，也在處處展現(xiàn)。緣起林、逍遙津、覺悟場、涅槃山，四個主題景區(qū)，新穎驚險，悠遠清靜，令人賞心悅目。游客們在體驗山水文化的同時，又可以直接感受佛教文化的境界與智慧。所以，天下第一大幽谷的神奇意境，讓所有游客沉迷其中，流連忘返。好！開始游覽我們純凈的生態(tài)之旅的第一個區(qū)域緣起林，取義佛教緣之說：凡事皆有緣，我相信大家旅游結束后定會有 “問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！钡母惺堋?繼

10、續(xù)向西走，沿步游路前行) 大家所看到的溪水是由山谷中的泉水和峽谷瀑布流水匯集而成，甘甜清冽，清澈見底，還具有一定的理療價值，加上森林覆蓋面積大，涵水能力強，所以溪流年徑流量可謂是長流水大。水不在深，有龍則靈；在這里可以仔細聽溪流婉轉，如同龍吟。同樣夏天游客還可以清泉濯足，赤腳在溪中行走，感受“清泉石上流”的清幽意境，體會親水的樂趣。 黃花溪景區(qū)內有罕見的原始植被和很多野生動物。山上古藤纏綿，深谷幽鳴，蝴蝶飛舞。森林覆蓋率達90%以上，是江北罕見的天然植物林，有木本植物110多種，草本植物200余種，陸生脊椎動物100余種；因其特殊的地質地貌和豐富的森林資源，形成了獨特的山地森林小氣候，空氣中的

11、二氧化碳含量僅360ppm,負離子含量是北京地區(qū)的200倍?！岸牉樘?，眼見為實”，在這里小X（導游名字）就不多說了，還是讓我?guī)ьI大家來慢慢體驗這生態(tài)之旅吧。（繼續(xù)向西走,引領游客觀看） 看南北兩側山坡上，長著山杏樹，古人都寫過詩贊美過它，大家有知道的嗎？唐朝大詩人李白有詩句“帝鄉(xiāng)種三百里，杏在碧云間”，白居易有詩“杏園豈敢妨君去，未有花時且春來?！?還有宋朝詩人陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝買杏花”和范成大的“浩蕩風光無畔岸，如何鎖得杏園春?！边@些優(yōu)美的詩句都說明杏樹在我國栽植歷史悠久。杏樹，屬薔薇科花果植物，起源于我國北方，適宜于山川坡洼處生長。它抗旱耐寒，容易種植，掛果早，大家聽說過“

12、桃三杏四李五年，棗樹當年就見錢”諺語吧，也就是它四年即可結果。且盛果期長達五六十年，樹齡在百年以上?？催@一株已有幾十年的樹齡了。杏樹與“幸?！敝C音，自古以來人們便把“杏樹”、“杏花”作為吉祥的裝飾圖案用于建筑、家具、器皿之上。中國古代以科舉取士，每年的陰歷二月舉行進士考試，那這時正值杏花盛開之時，潔白吐香的花朵向考生們傳達著春的希望和祥瑞，嬌美的杏花因此獲得了“及第之花”的美譽。杏樹一般4月上旬萌芽，中旬開花，那時山坡上、峽谷邊一片粉白，層層密密、團團簇簇的杏花競相出笑臉，暖風吹過，陣陣馥郁馨香裊裊撲鼻而來，似夢，像霧，一派自然野趣的春意盎然。山杏成熟期在6月中旬，山杏香甜可口，汁多肉厚核小，

13、到時歡迎游客們再來景區(qū)品嘗山杏。愿這杏樹、朵朵杏花陪伴您的黃花溪之行“一路有杏（幸）”。 （繼續(xù)前行）大家看我的左手邊這一片山林，想必大家都能夠猜到，對，這就是山楂林。山楂，又叫紅果、朹子，內含豐富的黃酮類、維生素C、胡蘿卜素等物質，果實酸甜可口，能生津止渴，亦可入藥，入藥歸脾、胃、肝經(jīng)，有消食化積、活血散瘀的功效。山楂樹適應能力強，容易栽培，樹冠整齊，枝葉繁茂，花果鮮美可愛，因此也常被用來形容純潔的愛情，電影山楂樹之戀想必大家都看過了吧。對于山楂樹，大家印象最深的恐怕除了電影山楂樹之戀的純潔愛情故事外就是冰糖葫蘆了吧，馮小泉的一首冰糖葫蘆唱遍大江南北，（導游互動）有哪位游客可以為大家獻唱一曲

14、??？（“都說冰葫蘆兒酸,酸里面它裹著甜都說冰葫蘆兒甜,可甜里面它裹著酸糖葫蘆好看它竹簽兒穿,象征幸福和團圓”）。其實關于冰糖葫蘆還有一個傳說，大家想不想聽??？ 好 相傳那是南宋紹熙年間，宋光宗最寵愛的黃貴妃生了怪病，她突然變得面黃肌瘦，不思飲食。御醫(yī)用了許多貴重藥品，都不見效。眼見貴妃一日日病重起來，皇帝無奈，只好張榜招醫(yī)。一位江湖郎中揭榜進宮，他在為貴妃診脈后說：“只要將棠球子（即山楂）與紅糖煎熬，每飯前吃510枚，半月后病準會好?！辟F妃按此方服用后，果然如期病愈了。于是龍顏大悅，命如法炮制。 后來，這酸脆香甜的山楂傳到民間，就成了冰糖葫蘆。都說送禮送健康，大家回去的時候，別忘了給您的親朋戚

15、友們帶些咱泰和山特產(chǎn)回去哦。（漫步竹林中）【竹林篩影】竹林中生長著淡竹、毛竹，大家能夠認出哪是毛竹，哪是淡竹嗎。大家看到這么多竹子會不會問為什么這沒有大熊貓呢，因為大熊貓吃的是箭竹，這里不生長，在四川那有。竹?？諝馇逍?，是鳥類居住的良好環(huán)境，古時就有“竹子茂盛則鳳凰至”的說法。在這里，我們可以看到許多珍禽鳥類，如國家二級保護動物鴛鴦白冠長尾雉、紅腹角雉、紅腹錦雞等。此外，在科普長廊您還可以了解到一些鳥類知識。比如被歷代宮廷和達官貴族視為寵物的緋胸鸚鵡、鸚鵡中的老壽星葵花鸚鵡等等，在這些籠子里的是鷯哥或八哥，這兒就是景區(qū)為游客提供的自由發(fā)揮的場所，為什么呢？這兒的鳥都會講話，比如“你好、我愛你、

16、恭喜發(fā)財、你真漂亮、你還會講話的呀”，至于哪只鳥會講哪句話，就要靠您自己去摸索了。好了，與鳥兒對完話，我們就繼續(xù)往前走，您知道這些八哥、了哥是如何訓練的嗎？八哥說話不是靠舌頭說話的，而是從喉嚨的鳴管發(fā)聲的。我們的工作人員等到幼鳥長到3-4個月開始換羽毛（換至一半左右）時，在每天的早上或傍晚，用收錄機、復讀機或工作人員親自調教調教20-30分鐘，連續(xù)30-45天左右，等八哥的鳳頭長齊，聰明的八哥就會開始學說話了。（邁過溪水上的石階），就到了小橋、流水、人家，【花溪人家（明月清風）】房子的建筑風格根據(jù)青州民居特點，坡頂屋，磚石砌墻，秸草覆頂。村道的總體環(huán)境充分體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)文化特色，院內置有石碾、石磨

17、、挑子、古井，屋內放置矮桌板凳等生活用品，營造濃郁的生活氣息。（繼續(xù)前行）東西跨越著跌瀑，水瀑至上而下為九疊，那就是“【峽灘九疊】”，這象征著景區(qū)不斷崛起。細聽，瀑布時急，時緩，一會似海風吹不斷，江月照還空，一會似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。兩邊巖石高起，積壓得瀑布像一條玉帶凌空飛舞般翩躚而下，令人嘆為觀止；從飛瀑斷崖處遠望，巖石若水洗，層疊似鐵關，溪水深碧，在偶爾的陽光照耀下，蜿蜒不知所蹤。（用手指著解說）此即為【禪海漂流】佛云，眾生修行六波羅密就能從生死苦海此岸，渡過煩惱中流，而到達涅盤的彼岸。大家不妨駕一葉扁舟，蕩漾于波瀾不興綠水之上，穿梭在如芥子般的島嶼之間，讓晨霧之中群山依稀入眼，

18、細細聆聽佛祖的真諦，尋息心之所。（來到）【識心亭】，大家在此休息下，可以自由活動，這里提供有茶水、咖啡飲品，10分鐘后在這里集合。山林是修心的凈土，菩薩戒經(jīng)云“識心見性”，修行的最高境界即是自我修悟，做到“眼中無山而心有山”。（在亭內解說）我國初唐的“四杰”之一、文學家駱賓王曾有一首寫鵝的詩，詩中曰：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌拔清波?！被铎`活現(xiàn)描繪了白鵝戲水“紅掌擊波”的情態(tài)。您瞧，溪中游弋的那群白鵝形象地體現(xiàn)了駱賓王詩中的意境。那邊山坡上栽種松柏等，形成四季常綠景觀。在樹枝上懸掛有一些佛家禪語，有“田里種了莊稼就不會長草”、“一花一世界，一樹一菩提”的佛云禪意，大家可以過去隨

19、便看看。我想先給大家解決一個疑惑，祖國河山千千萬，黃花溪又有什么不同？這里不建造普渡眾生的廟宇與神靈，并不代表我們不敬重法力無邊的菩薩和神靈，而是怕大興土木或功利性太強而褻瀆了神靈。這里不搞人文杜撰的傳說和故事，并不代表我們不注重歷史和文化，而是怕這些沒有經(jīng)過長期積淀，內涵和底蘊不足的傳說和故事，不能被世人千古傳誦最終落入偽文化。這里不搞牽強抽象的景觀與命名，并不代表我們否定通過人們的想象力能夠更好的去欣賞景觀，而是怕給處處受著行為、思維束縛的現(xiàn)代人，在這難得與大自然親密接觸，本該自我的充分發(fā)揮想象力，放縱思維的輕松時刻再受著他人的左右。這里不搞文人騷客的詩賦與墨跡，并不代表我們否定恰如其分的

20、名人詩賦，能給游客游覽帶來別樣的情趣和增添此地的文化氛圍，而是怕因找不到與景區(qū)的歷史相符合的詩賦與真跡，而生搬硬套會給人感覺附庸風雅，而掃大家的雅興。【三合瀑】，取義天干地支中的地支三合局，三合局是生、旺、墓三者成局。三合局化財為財旺，富貴悠悠。三合局化官為官旺，官運亨通。三合局化印為印旺，多利文教、士途。大家來到三合瀑這，感受著大自然賜予的三合水，一定會官財旺、官旺、仕途旺。那邊【歡喜瀑】顧名思義給人以高興歡樂之意。那邊是【水簾瀑】別看在黃花溪瀑布群落中沒有一個，但仔細品味，它們流經(jīng)此處石面之上與周圍環(huán)境相得益彰，猶如畫龍點睛，又如一群精靈嬉鬧于靜謐山水之間，別有一番情趣。那邊是【煩惱舟】。

21、在道路北側有個乘船碼頭，碼頭命名為“煩惱舟”，游客在此乘舟渡“?！薄Ｆ鞯姥厮毙?，全長約200余米，船只可采用輕質橡皮船，或木舟，載重12人。我們這的是竹筏，漂流道盡頭，于西岸設計登船碼頭，將其命名為“普渡岸”?！酒斩蓸颉看蠹易⒁?，上棧道時依次通過注意安全，我在這里給大家總結了一下登棧道的注意事項：“扶手扶里面，注意腳下面。棧道須緩行，觀景停折看”。我給大家解釋一下，看看有沒有道理，扶手扶里面，因為棧道都是依山勢而建，一側凌空，里面的一側緊靠山體，相對來說比較牢靠，走的時候靠近山體扶手一側，以防止側翻。注意腳下面，棧道不同于平地，有臺階，有空隙，走的時候，腳要落實，小心踩空。行走時講究氣息均

22、勻，自然放松，切忌快走忙著趕路。如果要看景這時候就要停下來，也就是我們通常說的走路不觀景，觀景不走路。棧道的妙處就是能夠與風景近距離接觸，但是整體的風景講究回頭看，最美的風景在身后。木橋長約10米，橋面距水面約高1.6米，方便橋下游船通過，現(xiàn)在已經(jīng)跨過了禪海漂流。好了，這個景區(qū)的景點就介紹到這，下面要去的是另一個景區(qū)【逍遙津】。逍遙津景區(qū)好！開始游覽我們純凈的生態(tài)之旅的第二個區(qū)域【逍遙津】，同樣取義佛家語中的逍遙二字。【水簾瀑】它是一個季節(jié)性瀑布。瀑布后面洞，大家可以穿過，一定注意腳下，小心滑倒，站在山洞內，大家可以體會到齊天大圣那種豪爽與灑脫。前面就是【黃花谷】，進得山來，恍若置身幽靜的谷底

23、。左右顧盼，身邊的一景一色一草一木似有九寨溝的迤邐和風情，更帶有張家界的秀麗和俊美。黃花谷，這個美麗的名字或許源自秋天黃燦燦的山色吧。此時的黃花谷，與外面溫差很大，夏季非常涼爽，別有一番欲說還羞的景致。原始的森林、交錯的溝澗、清細的溪流、純凈的空間，皆使我們猶在天然氧吧，沁人心脾。此時，我們是山中唯一的“不速之客”，情不自禁處狂呼幾聲，應和的也只有山谷的幽鳴。這樣寂靜幽深的環(huán)境誰能想到五代時期就在這發(fā)生過著名的黃花谷戰(zhàn)爭（五代后周顯德二年(后蜀廣政十八年，955年)，后周西征后蜀，收復秦川及隴東高原廣大地區(qū)的作戰(zhàn)，黃花谷之役大捷，收復了關中故地，威懾了后蜀，為后周世宗征南唐解除了翼側威脅）。大

24、家看山坡上那綠色的就是萱草，又稱忘憂草，別名眾多，有“金針”、“黃花菜”、“忘憂草”、“宜男草”、“療愁”、“鹿箭”等名。當食用時，多被稱為“金針”， 萱草的花語是愛的忘卻，遺忘的愛。同時又是我國的母親花。其葉、根可入藥，萱草味甘而氣微涼，能去濕利水，除熱通淋，止渴消煩，開胸寬膈，令人心平氣和，無有憂郁。萱草，俗稱黃花菜，它不僅是名花佳卉，也是佳肴良蔬，而且還有動人的傳說。秦末農(nóng)民起義領袖陳勝，起義前家境貧寒，又身染疾病，全身浮腫，不得不以乞食度日。一日，在有位姓黃婦人蒸些萱草花，送給陳勝。陳勝饑寒交迫，見萱草花香氣撲鼻，便狼吞虎咽，吃完后贊不絕口：“好吃，好吃！”不久陳勝地發(fā)現(xiàn)自己身體舒坦多

25、了，浮腫漸漸消退了。陳勝稱王之后，感激黃母恩情，將她請進宮遷盛宴之中，陳勝卻對無數(shù)佳肴珍饈毫無食欲。黃母見狀，又蒸來萱草花，陳勝端起碗，誰知更難咽下，連說：“味不及當年?！秉S母說道：“饑餓之時，萱草無異與山珍海味，吃膩了魚肉之后，萱草堪似良藥苦口?！标悇俚芈牶笮叩霉虻囟荨Ｒ虼?，萱草又稱“忘憂草”，萱草治病也流傳開來?，F(xiàn)在都知道康乃馨是世界上的母親之花，但是在康乃馨成為母愛的象征之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。寫過“慈母手中線，游子身上衣”的詩人孟郊，就寫過：“萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂門，不見萱草花?！?【滴水崖】因其瀑布流淌時間具有很強的季節(jié)性，且瀑布流量不大，故將其命名為

26、“滴水崖”?！救ナ看蠹铱催@面崖壁，像什么？是不是酷似3個比肩的人面頭像，三個圣人，這就是“三圣石”的來歷。走在柳樹中間【枰柳】大家誰能告訴我，這是什么樹？這是枰柳，有平安、吉祥的意義。【大自在巖】大家看到南邊（手指）那個巨大巖壁了嗎，紅色的，那就是大自在巖，體現(xiàn)宗教追求自在、自然的含義?！就鼞n亭】大家在這個亭子里休息一下吧，這個亭子名字很有意思：忘憂亭，游客門忘記勞累，煩惱，好好享受大自然。大家可以在這里稍微休息一下。在（那邊）設有衛(wèi)生間，有需要的朋友可以去衛(wèi)生間。5分鐘以后咱們在亭前集合。（給休息的人繼續(xù)解說）大家還記得這是什么植物嗎，對，就是萱草（忘憂草）萱草，俗稱黃花菜，它不僅是名花

27、佳卉，也是佳肴良蔬，而且還有動人的傳說。秦末農(nóng)民起義領袖陳勝，起義前家境貧寒，又身染疾病，全身浮腫，不得不以乞食度日。一日，在有位姓黃婦人蒸些萱草花，送給陳勝。陳勝饑寒交迫，見萱草花香氣撲鼻，便狼吞虎咽，吃完后贊不絕口：“好吃，好吃！”不久陳勝地發(fā)現(xiàn)自己身體舒坦多了，浮腫漸漸消退了。陳勝稱王之后，感激黃母恩情，將她請進宮遷盛宴之中，陳勝卻對無數(shù)佳肴珍饈毫無食欲。黃母見狀，又蒸來萱草花，陳勝端起碗，誰知更難咽下，連說：“味不及當年。”黃母說道：“饑餓之時，萱草無異與山珍海味，吃膩了魚肉之后，萱草堪似良藥苦口?！标悇俚芈牶笮叩霉虻囟?。因此，萱草又稱“忘憂草”，萱草治病也流傳開來?，F(xiàn)在都知道康乃馨

28、是世界上的母親之花，但是在康乃馨成為母愛的象征之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。寫過“慈母手中線，游子身上衣”的詩人孟郊，就寫過：“萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂門，不見萱草花。”【獅子巖】看到這個巖石了嗎，不用我說，估計很多人已經(jīng)知道了它的名字，對，就叫獅子巖。大家看獅子巖下面，看到有什么不一樣了嗎，由于巖體的侵入作用，使整個巖壁呈現(xiàn)出深淺不一的色彩，像是大自然在揮毫潑墨，成就了一幅幅天然的水墨丹青畫。中間蔓生出許多附石而生的攀援植物，綠盈盈爬滿石面，更顯其渾然天成的特色。此雖沒有黃山迎客松的韌性，可是生命力一樣的頑強。這就是【丹青崖】。（繼續(xù)前行）來到【緣溪瀑】，壩高約70cm，

29、緣水而上，緣溪瀑上承靈動的銀河峽群瀑，下接靜謐的禪海漂流，體現(xiàn)佛教的因果思想，水是有緣之水?！靖鹛倨隆?，大家看那大片的綠色植物，那是葛藤，大家看過極地攀登的節(jié)目吧，在陡峭的峻峰坡上，登山者手里抓著的就是葛藤，在到處是危險的野外，它被譽為登山者的“救命稻草”。它還可以入藥、入食，在神農(nóng)本草經(jīng)、傷寒論中都有記載，受傷后可以把葛藤的葉子敷在傷口上作救急用。在（那邊）可以買到葛根粉、葛菜等特購品，大家有興趣的可以去看看，帶上點特產(chǎn)，也不枉此行?！撅w瀑橋】站在此橋上可以看到東西兩岸的瀑布群，有相機的游客朋友，可以在此美景照幾張留念。大家聽到聲音了嗎，那就是佛音，前方就是【聆音臺】，大家都跟上，我們下一個

30、景點就到達了觀看瀑布群的最佳位置。這里地處路窄險峭，大家照相和觀瀑時要多注意腳下。（指著）警示牌 。一首詩說的好“萬籟此都寂，但余鐘磬音”。聽著佛音，好似天籟的聲音，讓人立刻忘卻世間紛紛擾擾，功名利祿，有一種“桃花源記”的享受。 【銀河峽】此處在地質結構中屬于較為特殊的嶂石巖地貌，崖壁高聳直立，呈扇狀弧面形成天然回音壁。瀑布從天而降，飛流直下三千尺。瀑布又如一條條白練從天而降，好像佛手翻閱的經(jīng)卷一般。（穿梭在霧中）大家來這里，這是引山林之水，全是生態(tài)水，含有豐富的礦物質，打造的薄霧，讓我們漫步在霧中，體會“薄霧細雨蒙赭巖”人間奇景。大家可下去觀賞，也可以在此休息片刻，遠眺前方連綿的山巒，俯瞰亭

31、下深潭碧水，或來一次深呼吸，感受一下大自然清新純凈的空氣。咱們景區(qū)植被茂密，種類繁多，林木覆蓋率達95%以上，綠地覆蓋率達97%以上，空氣中負氧離子含量極高，每立方厘米達7萬余個，是一座天然森林氧吧?，F(xiàn)在大家是不是感覺到清涼無汗，渾身舒泰。這里夏季氣溫低于青州市6-10攝氏度，一年四季晚上睡覺都要蓋被子。（引導游客觀看）今天天氣非常好，大家來看，瀑布經(jīng)陽光照射可看到彩虹景觀，好似佛祖背光景象，有興趣的可以在這許個愿，祈佑平安。下一個瀑布就是【響石瀑】（引用濟南泉水眾多，但是每個泉有每個泉特點），這里瀑布非常多，大家肯定都注意到了，每個瀑布千姿百態(tài)，各有各的韻味。（看見那）“天雨擊鼓”四個大字了

32、嗎，這條瀑布奇特之處就在于“活水從天降，長空落雨擊法鼓”?！臼r巖】大家看這里地質，球形地貌結構，這是風化侵蝕作用形成的。大家還記得地理課本上對風化和侵蝕怎樣描述的嗎？風化是指在地表或接近地表的常溫條件下，巖石在原地發(fā)生的崩解或蝕變。巖石受風化之后，給流水、地下水、冰川和海洋等動力對巖石的破壞提供了物質條件。各種外力在運動狀態(tài)下對地面巖石及風化產(chǎn)物的破壞作用，稱侵蝕作用。大家還記得怎么形容一個人做的產(chǎn)品出色嗎？“巧奪天工”，可以說大自然的是我們地球的雕刻師。我們看到的這個瀑布【自然瀑】是純天然的瀑布，自然形成的?！钧湻e山】古代禪僧講學的地方，大家心里肯定都在疑慮吧？麥積山在甘肅天水地區(qū)，跟敦煌

33、莫高窟、龍門石窟、云岡石窟這些世界級的歷史文化圣地比肩，怎么這里也是麥積山？大家是不是忘了一句話，叫佛無涯。只要心中有佛，到處都是佛。普渡舟景區(qū)好！下一個旅游景區(qū)是【普渡舟】。去真正體驗“水、佛、花”的對話。在這一景區(qū)內，請大家多注意景區(qū)內的植物，在黃花溪底種植金針、連翹、菊花、金銀花等特殊文化含意的植物，加上自然流淌的跌瀑，“一溪黃花映碧潭”的獨特景觀，將會是真正的“黃花溪谷”之旅。（過了橋）【珍珠瀑】，這個瀑布的特點就像它的名字一樣，瀑布如絲線般沿崖壁流淌，晶瑩的水滴恰似一顆顆亮閃閃的珍珠，與青苔相映成趣，故將其命名為“珍珠瀑”?，F(xiàn)在我們漫步在【石汀步（花溪漫步）】汀步周圍栽種各種水生植物

34、，如千屈菜、白屈菜以及各種野生植物，如趕山鞭等。再看我們的北側那個瀑布，【自在瀑】。（我們面前這條峽谷）就是【百跌谷/梵音谷】?？邕^谷我們就到了【梵花界】。佛教與花有著深厚的因緣，花代表接引眾生的法門。以佛法的觀點來看，花如人生，人生就像花一樣。一朵花，從含苞待放到燦爛綻放、花香四溢，乃至凋謝，正如人生的過程；花雖然有開有謝、有榮有枯，其生命的本體卻是永恒不死的。從花中可以看出花具有的六度波羅蜜精神： 1、布施：花開展現(xiàn)美麗的姿2、持戒3、忍辱4、精進具5、禪定6、般若。花的世界就像人的世界，蘊含無限的智慧。【佛家花語】沿著道路兩側，樹下或小溪邊擺放小景石，石上分別寫著拈花微笑、天女散花、花開

35、見佛、舌燦蓮花、花果自成、花開蓮現(xiàn)、九品蓮花、百鳥銜花、夢幻空華、鏡花水月、一花一世界、一花開五葉等佛家詞語，大家可以記下這么美好的成語?！九畠喝浚P于這個泉有個故事，傳說有一女子名叫“黃花”，是一位清純善良的好姑娘，一位小伙在戰(zhàn)爭中受了傷來到此地，“黃花”為了幫助受傷的小伙而勇敢的留了下來，從此以后他們在這過上了幸福的日子，成為美談，也成為當?shù)匚椿楣媚餇幭嘈Х碌膶ο?。旁邊有汲水小勺，各位團友可以飲用，泉水清爽可口，據(jù)說飲過女兒泉的水就會如“黃花”姑娘一樣遇到好的因緣、得到好歸宿，還沒有結婚的男女團友們祈福一下吧。好了，各位團友，再看看那女兒泉北部的落水潭面積不大，卻因瀑布跌落其中，擊起珍珠

36、般的水花，好似女兒佩戴的珍珠。故將其命名為“【珠玉潭】” 各位團友，要注意了，前方路較陡，這條路叫【石階路】，大家相互扶持下?！厩笞悠隆浚ù蠹铱瓷狡律嫌幸蛔?shù)厣洁l(xiāng)風格的石屋。黃花夫婦曾經(jīng)住過的地方，還保留當年的原貌?，F(xiàn)在我們就走進去看看，石屋內以魯中所代表的婚育民俗，這有個“打兒窩”民俗活動，想要生育的游客可以玩玩，在門縫中向屋內石桌上投擲石子，如果投進去就能生兒育女。（看這些東西）是“許愿結”，可以將“許愿結”系于周邊樹枝上，寓為“拴娃娃”，即可許愿得子。給大家10分鐘時間，游客們休息下，想玩的就玩玩，這里已經(jīng)是普渡舟景區(qū)最后一個景點了，一會集合后，咱們就去下一個景區(qū)【覺悟山】。覺悟山景區(qū)

37、好，大家集合，咱們去下一個景區(qū)參觀，【覺悟山】。有詩為證“天成羅漢山，人間無塵界”。覺悟山景段是黃花溪整個景區(qū)的景觀至高點，雖然沒有向泰山那么多普渡眾生的廟宇與神靈，并不代表我們這沒有菩薩和神靈。我們羅漢山周圍天成佛像石居多，全部保持山體的自然狀態(tài)，以自然山石景觀為主，不必刻意蓄水，以季節(jié)性瀑流突出水的珍貴性，營造區(qū)內最佳景觀“可遇不可求”的珍稀性。將是我們一次真正意義上自然生態(tài)之旅，我們尊敬大自然，尊敬天然。我們到達的第一個景點是【不系舟】?！安幌抵邸闭Z于莊子·列御寇：“巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游，泛若不系之舟，虛而敖游者也?！北扔髯杂啥鵁o所牽掛。濕地中放置一艘小船，

38、游客可在其中穿行而過。此處環(huán)境水草如瀑、溪水漫流，正是老莊所描繪的萬物皆自由的境界。林中環(huán)境優(yōu)良，草木繁盛，現(xiàn)已有蝴蝶聚集于此?？催@些適宜蝴蝶生長的寄主植物和蜜源植物，如山合歡、山槐、馬棘、紫花地丁、馬齒莧、花椒樹等，增加蝴蝶的棲息數(shù)量，好一派“蜂蝶相戲，鳥來蝶去”般的優(yōu)美景致。棧道在中國有著悠久的歷史，又稱閣道、復道。是沿懸崖峭壁修建的一種道路，早在戰(zhàn)國時已開始修建。棧道的主要形式是在懸崖峭壁上鑿孔，插入木梁，上鋪木板或再覆土石而成的路。也有在石崖上鑿成臺階，形成攀援上下的梯子崖。一條棧道?？梢虻刂埔朔侄尾扇〔煌问?。棧道多在崎嶇的山道修建，但在風景區(qū)卻不多見。咱現(xiàn)在走的就是【眾生普渡】，道

39、路采用多種變換方式，如木棧道與石階梯等。道路不必過寬，最窄處0.8米可供一人通過，最寬處不超過1.2米。區(qū)內采用橋壩合一方式，方便游客穿插于溪谷兩岸。橋壩可分別命名為“丹霞橋、落日橋、丁香橋”。不為刻意追求景觀建造而破壞植被，堅持“保護第一、修建第二”，在建設中大量修筑實木棧道，服務中心，游憩設施全部采用木制或石木結合的小體量建筑.在保護自然生態(tài)環(huán)境的同時,又營造了獨具特色的景觀效果。(走過棧道)我們就來到了【丹崖谷】。山崖色呈丹紅，有如丹霞地貌一般。據(jù)此將此段山谷命名為“丹崖谷”。【梵谷識香】看那邊那棵樹就是【榔榆樹】?！就吖救坑慰涂隙ㄏ?，瓦咕泉的名稱怎么來的吧？民間故事？，將區(qū)內一口水井

40、命名為“瓦咕泉”。還有個更直接理解，因為周圍生長著當?shù)剡m生的地被植物瓦咕菜，故得名“瓦咕泉”。在這個夏日炎炎的日子了，云霧繚繞的仙境，置身其中，全身清爽，猶在夢中一般。【落水壩】【落石谷】民間故事？(在當?shù)乩习傩罩辛鱾髦@樣一個傳說：)盤古開天地以后，經(jīng)過一萬八千多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。天越來越高，地越來越厚，盤古的身體長得有90000里那么長了。盤古仍不罷休，繼續(xù)施展法術，不知又過了多少年，天終于不能再高了，地也不能再厚了。已耗盡全身力氣的盤古倒下時，盤古氏頭為東岳，腹為中岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。傳說盤古用于劈砍的神斧則

41、恰好落在了覺悟山，將覺悟山劈開了一條縫，從此山間碎石開始滑落，至今仍有碎石從山間滑落到谷底?！奥涫取币灿纱硕妹?。好了，這里設有景區(qū)商亭【且留臺】，提供飲料和烤腸等。大家可以在這里稍微休息一下。側旁設有衛(wèi)生間，有需要的朋友可以去衛(wèi)生間。5分鐘以后咱們商亭前集合。 現(xiàn)在進入枰柳，看到這兩旁的柳樹，想起一首詩“楊柳依依送故人”，給人一種離別之愁。那是因為是古代，交通很不方便，一旦出門遠行，可能就是一生的訣別?，F(xiàn)在我們的交通非常發(fā)達，出個國當天就能回，所以說我們已經(jīng)漸漸體會不到古人那種送別的悲傷之情了?！韭犓俊緹o為潭】因遵循自然規(guī)律，豐水期流水，枯水期干涸，不再特意人工蓄水，此潭稱為“無為潭”

42、。（上橋）【七曲橋】現(xiàn)在我們跨過的這道橋與“回”字型棧道相連，棧道七曲，因而橋叫做“七曲橋”。而且，“七”在佛教代表圓滿，寓意游客在經(jīng)歷大覺大悟后，終可登臨佛山圣土，在涅槃中實現(xiàn)心靈的升華?！捐笠籼丁俊旧ｉ┝帧克未懹巍坝粲袅珠g桑椹紫，忙忙水面稻苗青”桑椹又叫桑果、桑棗，農(nóng)人喜歡其成熟的鮮果食用，味甜汁多，是人們常食的水果之一。每年4-6月成熟。歐陽修的詩中也有體現(xiàn)?！竞J崖】將其命名“葫蘆崖”， 葫蘆，有“糊涂”之意，寓意人生“難得糊涂”，該放下時且放下。葫蘆崖是景區(qū)內最后一組跌瀑，也是游客踏水而行、沐心禮佛的歡喜彼岸。利用區(qū)內良好的自然地勢，結合綠化，營造植被茂密的生態(tài)環(huán)境，在自然生境中設

43、計禮佛、梵樂等活動，讓游客從視覺、嗅覺、聽覺多方面感知佛教精深博大的意境?！拘捱h路】游客行至頂棧，即可欣賞景區(qū)全貌，周圍的崢嶸峰林、天柱山、無塵界等景觀一覽無余?！玖_漢嶺】區(qū)內整座山體天然成佛，像由若干個羅漢組成一般。故將此山稱為“羅漢嶺”。崖壁上最逼真的一組佛像稱為“佛面崖”。大家一定要注意安全，可以站在觀測平臺上觀看，想拍照的團友們也可以拍照留作紀念。（大家看西側）羅漢嶺西側的一面崖壁挺拔陡峭，且崖壁光滑沒有植物生長。將其命名為“【無塵界】”，寓意遠離塵間，通透空靈之意。好，此崖壁咱就不多說了，咱么去那邊橋上。各位團友，我們現(xiàn)在來到的這座小橋就是【紺橋】，借用了大自然天空的顏色來命名。橫架

44、羅漢嶺與無塵界之間,橋體為紺色，上刻“紺橋普渡”四個大字。寓意當我們穿過橋后，煩惱的塵間就會進入安然的仙界。 團友們，咱們來到了黃花溪最險的景點，有【通天梯】之美稱，上刻“天梯入云”四個大字。倚無塵界垂直崖壁而建的極陡峭的木棧道可下至谷底，谷底美景盡收眼底。也可登至牛頭山山頂，沿返回景區(qū)主入口。大家看北部的一座山峰，峻峭挺拔，是黃花溪景區(qū)中最為雄險與靈秀的地段，呈現(xiàn)出一派丹崖、碧嶺、奇峰、幽谷等獨特的山岳景觀。命名為“【天柱山】”。山勢雄偉，風光秀麗，世人已不知它經(jīng)歷了多少滄海桑田。“山不在高，有仙則銘；水不在深，有龍則靈”它雖沒有泰山的雄偉，但它最真，真真切切把最美的生態(tài)美展現(xiàn)在游人面前。現(xiàn)

45、在我們要穿過有【不二法門】之稱的一條狹長的梯道，兩側危崖聯(lián)袂，山勢崢嶸。這條登山梯道，垂直高度20米，最窄處僅容一人通過。大家注意了，前方就是不二法門的盡頭，山峰豁然開朗，山空林靜，仿若置于世外桃源之中，稱為【蘭若谷】。蘭若，是佛教中空閑、辟靜之處。有“蘭若隨緣”之雅號。各位團友們在蘭若谷中停留休憩，休息10分鐘，這里提供飲料和餐飲。10分鐘后還在這集合。到時在選擇北上牛頭山返回主景區(qū)；或者繼續(xù)順谷南行登至黃花坡村。蘭好了，大家集合一下，繼續(xù)我們的行程牛頭山景區(qū)好，大家集合，咱們去下一個景區(qū)參觀，【牛頭山】。有詩為證“牛山映日，靜謐仙界” 牛頭山山脊線行走，全程可俯瞰黃花溪美景。這里新修建了環(huán)

46、山路通至禪海景區(qū)，等環(huán)山路修好以后，各位團友下次來的時候就可以環(huán)繞牛頭山遍覽全部黃花溪景區(qū)，高屋建瓴，居高臨下的恢弘氣勢。（有休息的團友）前面就有觀景亭或休憩平臺，可以在這里下棋、打牌、飲茶休憩，四周花香濃郁、頭頂層林蔽日，將成為休憩的好場所。與峽谷內景觀遙相呼應。山頂上種植萱草。好了，大家集合一下，繼續(xù)我們的行程。黃花坡景區(qū) 歡迎大家來到【黃花坡】景區(qū)。風景主題“崮頂人家，天上古村”。古村說的就是位于高山之巔上的黃花坡村，由于內外溝通不便，使得村內的民風民俗依然保持原始狀態(tài)。有魯中第一“天上古村”美譽。“崮頂文化觀光、青州古代文化體驗、山鄉(xiāng)古村休閑度假” 黃花坡景區(qū)主要有三個景點區(qū)，分別為崮頂觀光區(qū)、民俗體驗區(qū)和休閑度假區(qū)。好了，現(xiàn)