淺談群眾文化活動(dòng)中美術(shù)活動(dòng)存在的問(wèn)題及實(shí)踐策略

1、    淺談群眾文化活動(dòng)中美術(shù)活動(dòng)存在的問(wèn)題及實(shí)踐策略    摘要：隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展邁入新的階段，群眾文化事業(yè)也迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)前，群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作和相關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展如火如荼，美術(shù)活動(dòng)作為群眾文化活動(dòng)中一個(gè)重要的組成部分，也越來(lái)越成為人民群眾業(yè)余文化生活中的普及性項(xiàng)目。作為基層群眾文化活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者，地方文化館應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新思維，拓展途徑，使群眾文化美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展能夠更加切實(shí)地服務(wù)于廣大人民。關(guān)鍵詞：群眾文化 美術(shù) 策略一、當(dāng)前群眾文化美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的背景（一）形式和內(nèi)容呈多元化趨勢(shì)美術(shù)作為一種可視性的視覺(jué)藝術(shù)和造型藝術(shù)，天然地在藝術(shù)創(chuàng)作形式上就具有極大

2、的豐富性。其既有著極低的創(chuàng)作門(mén)檻，易于向群眾普及，同時(shí)也有著廣闊的藝術(shù)創(chuàng)作空間，不管是業(yè)余愛(ài)好者，還是專業(yè)的美術(shù)創(chuàng)作者，都足以容納其進(jìn)行充分創(chuàng)作。當(dāng)前，群眾文化美術(shù)活動(dòng)從過(guò)去內(nèi)容單一的簡(jiǎn)單繪畫(huà)創(chuàng)作，發(fā)展到如今，已經(jīng)基本形成了內(nèi)容題材多樣、創(chuàng)作形式豐富的多元化局面。其創(chuàng)作門(mén)類(lèi)涵蓋書(shū)畫(huà)、雕塑、攝影、建筑等，創(chuàng)作題材的選取從自己日常生活中的所見(jiàn)所聞到祖國(guó)壯麗的大好河山，從傾訴自己的個(gè)人表達(dá)到展現(xiàn)人們生活日新月異的變化，這些優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)都使群眾文化美術(shù)活動(dòng)成為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)之一。同時(shí)，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也推動(dòng)了群眾文化美術(shù)活動(dòng)的多元化發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堪稱我國(guó)文化資源中的瑰寶，為群眾文化美術(shù)

3、活動(dòng)的發(fā)展奠定了厚實(shí)的底蘊(yùn)和基礎(chǔ)。書(shū)畫(huà)、剪紙、陶藝、刺繡等，各地的民俗與傳統(tǒng)手工藝，都能與群眾文化美術(shù)活動(dòng)相結(jié)合，成為群眾喜愛(ài)的美術(shù)創(chuàng)作形式。這既增添了群眾文化美術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)作元素和形式，也使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民間得到更廣泛的繼承與保護(hù)。（二）創(chuàng)作和傳播媒介呈多樣化趨勢(shì)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步所帶來(lái)的，不僅僅是群眾文化美術(shù)活動(dòng)在創(chuàng)作形式和內(nèi)容上的豐富，同時(shí)也使得創(chuàng)作和傳播媒介發(fā)生了根本性的變化。一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)步和信息傳播形式的質(zhì)變，使得群眾文化美術(shù)活動(dòng)也不同以往。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的普及和各類(lèi)便攜式智能終端的泛用化，打破了美術(shù)創(chuàng)作在時(shí)間和空間上的桎梏，也一定程度上改善了美術(shù)材料對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的局限性。這一影響并

4、不僅僅體現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)等專業(yè)性較強(qiáng)的美術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，各種智能繪畫(huà)軟件的誕生，極大地降低了美術(shù)創(chuàng)作的門(mén)檻，客觀上來(lái)說(shuō)，這類(lèi)軟件的使用對(duì)于美術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)性是不利的，但對(duì)于更側(cè)重普及性、公益性、共享性的群眾文化美術(shù)活動(dòng)而言，智能繪畫(huà)軟件的靈活性和便捷性，恰恰符合群眾文化美術(shù)活動(dòng)的要求，能夠吸引群眾參與，打下良好的群眾基礎(chǔ)。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能軟件的應(yīng)用，不僅改變了群眾文化美術(shù)的創(chuàng)作形式，也改變了美術(shù)作品的傳播形式。在過(guò)去，美術(shù)作品或是通過(guò)小范圍內(nèi)的觀賞，經(jīng)由人們口口相傳進(jìn)行傳播，或是通過(guò)美術(shù)作品展覽、美術(shù)內(nèi)容相關(guān)的圖書(shū)和報(bào)刊發(fā)行，以及影視作品欣賞等進(jìn)行更大范圍的傳播。在傳播過(guò)程中，作品的

5、留存程度、傳播的有效性等都有所損失。而在當(dāng)前，基于互聯(lián)網(wǎng)下的信息交互與傳播，實(shí)現(xiàn)了高效運(yùn)行，乃至跨區(qū)域的信息資源共享。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、即時(shí)通信軟件、短視頻平臺(tái)等，不僅可以實(shí)現(xiàn)美術(shù)作品的迅速傳播，也可以與其他網(wǎng)民進(jìn)行藝術(shù)交流，收集和了解自身美術(shù)作品的評(píng)價(jià)等。（三）活動(dòng)和組織形式的改變互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，群眾文化美術(shù)活動(dòng)的組織和開(kāi)展形式也受到極大的影響。相較于傳統(tǒng)形式，基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)下的群眾文化美術(shù)活動(dòng)組織和開(kāi)展無(wú)疑有著跨越性的發(fā)展。在活動(dòng)的動(dòng)員和組織上，通過(guò)qq群、微信群、各種通信軟件和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，不僅能夠更加容易、更有效率地與群眾進(jìn)行互動(dòng)交流，引導(dǎo)群眾參與群眾文化美術(shù)活動(dòng)，也減輕了相關(guān)工作人員的工作成本

6、和負(fù)擔(dān)。在開(kāi)展一些群眾文化美術(shù)講座、美術(shù)課堂等輔導(dǎo)活動(dòng)方面，也可以選擇用線上講座的形式開(kāi)展，這既有利于群眾的參與，大大拓寬了活動(dòng)開(kāi)展在時(shí)間、場(chǎng)所方面的局限，也使得輔導(dǎo)人員能夠更加集中地準(zhǔn)備講課內(nèi)容，并且減少了活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中各種不必要的妨礙與打擾。同時(shí)，在活動(dòng)的宣傳上，也由此實(shí)現(xiàn)了全程互動(dòng)與傳播。在活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)期，通過(guò)微信公眾號(hào)、微博、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和各種通信軟件，就可以便捷且迅速地進(jìn)行活動(dòng)信息的發(fā)布和動(dòng)員宣傳，在活動(dòng)進(jìn)行期間，也可以通過(guò)這些智能軟件進(jìn)行實(shí)時(shí)信息發(fā)布和無(wú)障礙交流，還可以通過(guò)線上直播，擴(kuò)大活動(dòng)的傳播范圍。二、當(dāng)前群眾文化美術(shù)活動(dòng)面臨的問(wèn)題（一）工作人員專業(yè)素養(yǎng)不夠當(dāng)前，群眾文化美術(shù)活動(dòng)的

7、發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新的形勢(shì)，但很多群文機(jī)構(gòu)中，相關(guān)人員的意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)并沒(méi)有跟上這一發(fā)展形勢(shì)。一方面，一部分工作人員，尤其是年齡偏大的群體，其業(yè)務(wù)能力還偏于傳統(tǒng)化，知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)結(jié)構(gòu)缺乏更新，對(duì)當(dāng)代流行文化、通俗文化缺乏深入了解，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能軟件的使用也缺乏進(jìn)一步學(xué)習(xí)，因此，盡管他們可能在單一層面上的專業(yè)水平較高，但已經(jīng)難以適應(yīng)新形勢(shì)下群眾文化美術(shù)活動(dòng)的要求。另一方面，還有一些相關(guān)工作人員，缺乏足夠的專業(yè)水平。首先，群眾文化美術(shù)活動(dòng)面對(duì)的主體是群體組成結(jié)構(gòu)復(fù)雜的廣大群眾，這其中既有業(yè)余愛(ài)好者，也有一些創(chuàng)作能力強(qiáng)、美術(shù)天賦好的優(yōu)秀美術(shù)創(chuàng)作者，面對(duì)不同繪畫(huà)水平、不同審美層次的參與者，相關(guān)工作人員必

8、須在具有較高美術(shù)專業(yè)水平的同時(shí)，也具備一定的美術(shù)輔導(dǎo)水平。其次，在群眾文化美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展方面，也要有一定的引導(dǎo)和組織能力。最后，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能軟件的應(yīng)用是當(dāng)前工作人員必須掌握的，這是新形勢(shì)下，推動(dòng)群眾文化深入群眾、融入基層不可缺少的一項(xiàng)技能。（二）群眾文化美術(shù)服務(wù)模式仍須改進(jìn)當(dāng)前，隨著群眾文化事業(yè)投入力度的加大，基層群文機(jī)構(gòu)包括文化館、圖書(shū)館、博物館等，都已經(jīng)在數(shù)字化建設(shè)方面取得了一定的成就。但相比數(shù)字化硬件設(shè)施建設(shè)方面的突飛猛進(jìn)，與之配套的文化服務(wù)仍顯滯后，亟待改進(jìn)?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)與數(shù)字化建設(shè)使群文機(jī)構(gòu)自上而下進(jìn)行文化資源的傳播和文化產(chǎn)品的提供，群眾被動(dòng)接受的傳統(tǒng)服務(wù)模式被打破。信息資源的共

9、享與交互，使得群眾文化美術(shù)服務(wù)模式向互動(dòng)式的方向轉(zhuǎn)變。群眾真正成為群眾文化美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的主體。而基層群文機(jī)構(gòu)，尤其是文化館，在這一模式中，也真正發(fā)揮了作為群眾與政府之間溝通連接的樞紐作用，切實(shí)成為群眾文化美術(shù)活動(dòng)的引導(dǎo)者。在傳統(tǒng)的服務(wù)模式中，基層群文機(jī)構(gòu)和廣大群眾缺少深入的對(duì)接，“送文化下鄉(xiāng)”、社區(qū)美術(shù)展等深入基層的美術(shù)相關(guān)活動(dòng)，往往交流方面的不通暢和緩慢效率，難以起到應(yīng)有的效果，在內(nèi)容上也缺乏足夠的吸引力，而顯然真正配套數(shù)字化建設(shè)的服務(wù)模式，在活動(dòng)開(kāi)展方面可以避免這一過(guò)程中不必要的成本消耗，提高群眾文化美術(shù)活動(dòng)在基層開(kāi)展的效果。（三）活動(dòng)內(nèi)容導(dǎo)向性不足新形勢(shì)下的群眾文化美術(shù)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)以群眾需

10、求為導(dǎo)向，以滿足廣大群眾的精神文化需求、引導(dǎo)其樹(shù)立積極向上的精神風(fēng)貌為目標(biāo)，以群眾的評(píng)判為服務(wù)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。而在當(dāng)前，群文機(jī)構(gòu)作為群眾文化美術(shù)活動(dòng)的組織者，還沒(méi)有全面形成這樣的意識(shí)。在一些地區(qū)，依然存在群眾文化美術(shù)活動(dòng)的組織開(kāi)展“假大空”的現(xiàn)象，在內(nèi)容上生硬刻板，在活動(dòng)開(kāi)展上注重形式不重實(shí)效，這樣的活動(dòng)難以引導(dǎo)群眾，滿足群眾需求，也難以切實(shí)發(fā)揮群眾文化美術(shù)活動(dòng)的導(dǎo)向性作用。要形成真正以群眾的精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)，以群眾選擇和評(píng)判為活動(dòng)質(zhì)量評(píng)估機(jī)制的服務(wù)模式，才能切實(shí)有效地發(fā)揮群眾文化美術(shù)活動(dòng)的導(dǎo)向性作用。三、群眾文化美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)踐策略（一）加大人才培養(yǎng)力度優(yōu)秀的人才是組織開(kāi)展群眾文化美術(shù)活動(dòng)

11、的首要條件。因此，要真正將群眾文化美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展落到實(shí)處，就必須建立健全人才培養(yǎng)機(jī)制，拓寬人才引進(jìn)渠道?；鶎尤何臋C(jī)構(gòu)，尤其是文化館，首先應(yīng)對(duì)館內(nèi)人員的培養(yǎng)引起重視。一方面，文化館要號(hào)召相關(guān)工作人員樹(shù)立自我提升的意識(shí)，在日常工作和生活中形成學(xué)習(xí)新理論、新方法的習(xí)慣，同時(shí)，通過(guò)定期培訓(xùn)對(duì)館內(nèi)人員進(jìn)行全面性、基礎(chǔ)性的培養(yǎng)。可以對(duì)其學(xué)習(xí)成果建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，激發(fā)其自我提升的動(dòng)力。另一方面，對(duì)優(yōu)秀骨干人才要進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，為其提供學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，并引導(dǎo)其在群眾文化美術(shù)活動(dòng)的組織中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，拓展思路。要建立多元化的人才引進(jìn)渠道，在培養(yǎng)和儲(chǔ)備優(yōu)秀人才的同時(shí)，也要加強(qiáng)人才交流，實(shí)現(xiàn)和其他群文機(jī)構(gòu)在人才培養(yǎng)和引進(jìn)

12、方面的互通互利。（二）豐富活動(dòng)內(nèi)容群眾文化美術(shù)活動(dòng)要真正做到吸引群眾，深入群眾，到群眾中去，核心還是創(chuàng)作成果。只有在內(nèi)容上得到廣大群眾的認(rèn)可，才能真正起到活動(dòng)開(kāi)展應(yīng)有的導(dǎo)向性作用。一方面，作為相關(guān)工作人員，要靈活運(yùn)用數(shù)字化平臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，廣泛搜集整理群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的、易于接受的美術(shù)素材和資源，同時(shí)，也要深入生活，善于觀察和思考自身在基層工作的經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞，并通過(guò)再創(chuàng)作將其轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特征、體現(xiàn)群眾生活的優(yōu)秀美術(shù)成果。另一方面，在組織活動(dòng)的過(guò)程中，也要注重內(nèi)容的趣味性。群眾文化美術(shù)活動(dòng)并非強(qiáng)調(diào)專業(yè)性的美術(shù)活動(dòng)，其面向主體是群眾，是為了培養(yǎng)業(yè)余愛(ài)好者，因此，活動(dòng)開(kāi)展只有具有充分的趣味性，才能吸引群眾自發(fā)參與到其中來(lái)。基層群眾在藝術(shù)審美層面，普遍更加注重生活化，更加喜歡視覺(jué)化效果明顯的美術(shù)作品，這些都是群眾文化美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中需要注意的。