淺談體育賽事與體育賽事節(jié)目

1、    淺談體育賽事與體育賽事節(jié)目    摘要：在現(xiàn)代社會，體育賽事早已超越了競技比賽本身的概念范疇，而成為了一項(xiàng)伴隨著巨大資金投入與巨額利益回報的商業(yè)活動。而體育賽事節(jié)目更以其比賽結(jié)果的時效性在被實(shí)時播放的節(jié)目中占有很大比例。但由于我國現(xiàn)行法律，特別是著作權(quán)法相關(guān)規(guī)定不清，給法律的適用帶來了諸多現(xiàn)實(shí)難題。筆者將通過本文對體育賽事和體育賽事節(jié)目進(jìn)行一定的闡述分析，希望可以進(jìn)一步厘清它們的區(qū)別和性質(zhì)。關(guān)鍵詞：體育賽事；體育賽事節(jié)目；著作權(quán)中圖分類號：g229.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a文章編號：1671-864x（2016）09-0291-01一、研究背景新浪網(wǎng)起訴

2、鳳凰網(wǎng)一案引起了各界人士尤其是知識產(chǎn)權(quán)法領(lǐng)域內(nèi)的熱議。在此案中設(shè)計體育賽事節(jié)目的定性問題，體育賽事節(jié)目是不是著作權(quán)法規(guī)定的作品，體育賽事節(jié)目和體育賽事是不是同一個概念，對它們的性質(zhì)定位有什么不同，體育比賽中運(yùn)動員應(yīng)該受到哪些權(quán)利保護(hù)，他們是否可以歸屬于演員，等等一些問題還沒有一個確切同一的答案。下面將是筆者對這些問題的一些研究和看法。二、體育賽事的性質(zhì)研究體育賽事是指以體育競技為主題的，一次性或不經(jīng)常發(fā)生的且具有一定期限的活動。對體育賽事是不是作品這一問題一直在學(xué)界是爭論不休的。中國人民大學(xué)鎖福濤博士這樣認(rèn)為：“判斷是不是作品，要根據(jù)作品的定義。我國的著作權(quán)法明確規(guī)定，作品必須是屬于文學(xué)、藝術(shù)

3、和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的作品，至于體育賽事屬不屬于作品是有疑問的。”北京理工大學(xué)法學(xué)院知識產(chǎn)權(quán)法研究中心副主任侯仰坤博士分析認(rèn)為：既然能夠把舞蹈作為一個作品，把雜技作為一個作品，體育賽事本身也是一個作品，它里面含有技巧，而且含有藝術(shù)，所以這個不管體育技藝的水平高低，本身是一個作品。著作權(quán)法所稱作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。體育賽事顯然不是文學(xué)也不是科學(xué)，那是否可以歸為藝術(shù)呢？藝術(shù)是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。在討論體育賽事是不是作品一問題上，可以通過這樣一種思路進(jìn)行考慮，先討論體育運(yùn)動員是不是表演者或

4、者說是不是演員。很多人都說演員表演的是藝術(shù)，是有劇本或主題的，而運(yùn)動員就是運(yùn)動員，只是一種技巧和力量的展現(xiàn)，每一位運(yùn)動員的技術(shù)動作即使有他們的美感也無法通過著作權(quán)去保護(hù)。表演類型中有一種即興表演，是指沒有寫好的劇本、臺詞，也不經(jīng)過排練就向觀眾演出的一種戲劇表演。那可不可以將運(yùn)動員看作即興的表演者呢？比如在足球比賽中每一個運(yùn)動員處理球的方式是不一樣的，當(dāng)隊友把球傳給小羅，他嫻熟的用腳尖把球停在腳下，然后帶球前進(jìn)，一個牛尾巴過人，接著兩個踩單車過掉后衛(wèi)，輕輕一搓打出一記弧線挑射，皮球劃過門將手指應(yīng)聲入網(wǎng)；當(dāng)隊友把球傳給齊達(dá)內(nèi)，他很冷靜，沒有選擇大部分球員會選擇的方式將球順勢傳給無人盯防的隊友，而是

5、將球往回一拉，一個馬賽回旋，將防守球員撇在身后，接著另一名防守球員協(xié)助防守，又一個馬賽回旋，防守球員滑倒在地；當(dāng)球在c羅腳下時他會左腳傳給右腳，右腳再傳給左腳，擺動小腿，突然爆發(fā)變速甩開后衛(wèi)幾條街。不同的球員對球的處理不同，這樣就能視為演員了嗎？他們還是在運(yùn)動場，他們在表現(xiàn)的還是體育競技，這和藝術(shù)似乎還是差別很大。但如前面所述，其實(shí)體育運(yùn)動也是有他們的主題的，一場足球賽就像是演一場電影，球隊主帥就是導(dǎo)演，賽前就對整場比賽進(jìn)行安排部署，是要一場中規(guī)中矩的比賽還是華麗一些或者保守一些，都需要對每一個“演員”有詳細(xì)的要求，他們都在扮演自己的角色，唯一不同的是沒有寫好的劇本，靠的是即興的發(fā)揮和應(yīng)變性表

6、演?？蓡栴}又來了，如果每一個運(yùn)動員都看作演員，都有表演者權(quán)的話，那他們在場上的動作是不是需要受到保護(hù)，馬賽回旋是不是齊達(dá)內(nèi)可以用別人不可以呢？這樣必將限制足球運(yùn)動的發(fā)展，限制這項(xiàng)運(yùn)動的觀賞性。顯然不能通過這種表演者權(quán)或者給與每一個運(yùn)動員作品著作權(quán)來保護(hù)運(yùn)動員權(quán)利。華東政法大學(xué)的教授王遷曾經(jīng)說過這么一段話，“競技體育活動展現(xiàn)的運(yùn)動力量和技巧，無論其是否為“獨(dú)創(chuàng)”的，由于其并非展示文學(xué)藝術(shù)或科學(xué)美感，其競技活動本身并非作品，對其技巧或比賽策略的設(shè)計也不是作品（因?yàn)樗枷霟o版權(quán)）。同時，即使競技體育活動也帶有一定美感，只要該美感與競技技巧無法分離，同樣不能予以保護(hù)。如果對競技體育活動或?qū)Ρ荣惒呗缘脑O(shè)計

7、作為作品加以保護(hù)，恐怕天下的比賽大多辦不起來，因?yàn)楦黝惐荣惿婕暗募记墒窍喈?dāng)有限的，一旦為某個人加以壟斷別人就用不成了。我國的著作權(quán)管理組織有中國文字著作權(quán)協(xié)會、中國音樂著作權(quán)協(xié)會、中國音像集體管理協(xié)會、中國攝影著作權(quán)協(xié)會、中國電影著作權(quán)協(xié)會。我們完全可以建立這樣的一個中國運(yùn)動員管理協(xié)會，當(dāng)然一個組織的建立是一項(xiàng)很復(fù)雜很困難的事情，需要長時間的研究才能確立。最后對于體育賽事到底是不是作品這個問題，經(jīng)過很多思考我最終暫時贊成我起初的看法：根據(jù)著作權(quán)法實(shí)施條例第二條規(guī)定“著作權(quán)法所稱作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。”要構(gòu)成作品需滿足三個特性即智力成果、獨(dú)創(chuàng)

8、性和可復(fù)制性。下面我從三個特性方面分析體育賽事屬不屬于作品：1、體育賽事不是智力成果，它僅僅是技術(shù)、力量的結(jié)合，是競技技巧和比賽策略的設(shè)計。2、體育賽事沒有獨(dú)創(chuàng)性，比賽是按照規(guī)則和程序進(jìn)行的，整體來看并不具有獨(dú)創(chuàng)性。3、體育比賽不具有可復(fù)制性，而更多的是運(yùn)動員現(xiàn)場的發(fā)揮，更伴隨有很多突發(fā)情況。足球界有這么一句俗語“沒有兩個完全相同的進(jìn)球”就說明了體育比賽的復(fù)雜性和不可重復(fù)性。當(dāng)然，本觀點(diǎn)只是對本案所稱體育比賽的論述，不排除花樣游泳、藝術(shù)體操等特殊類型的比賽。三、體育賽事節(jié)目的性質(zhì)研究法院將新浪網(wǎng)轉(zhuǎn)播的體育賽事節(jié)目視為“畫面作品”，將鳳凰網(wǎng)的轉(zhuǎn)播行為視為對“應(yīng)視為著作權(quán)的其他權(quán)利”的侵害。在著作權(quán)法規(guī)定權(quán)利客體的第三條中，并無畫面作品這一類別，所以這一描述我感覺有些不妥，因?yàn)榉ㄔ簺]有創(chuàng)造法律的權(quán)利。那可不可以看成匯編作品呢？匯編作品是指匯編若干作品、作品的片段或者不構(gòu)成作品的數(shù)據(jù)或者其他材料，對其內(nèi)容的選擇或者編排體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性的作品。匯編作品要求在內(nèi)容的選擇或者編排上體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性。顯然將體育賽事節(jié)目看作匯編作品不太合適。而轉(zhuǎn)播畫面的形成是對多個鏡頭選擇、編排的結(jié)果，不同的機(jī)位設(shè)置、畫面選