民間服飾圖案在絲綢印花設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討

1、    民間服飾圖案在絲綢印花設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討    何苗湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院摘要：民間服飾圖案作為絲綢印花設(shè)計(jì)中重要組成部分，為其設(shè)計(jì)與取材都提供了廣泛的設(shè)計(jì)思路與素材來(lái)源。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，民間服飾圖案與絲綢都是其中不可或缺的組成部分，將民間服飾圖案應(yīng)用在絲綢印花設(shè)計(jì)中，使最終作品更具民族特色與文化氣息，且簡(jiǎn)約優(yōu)雅富含深刻內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：民間服飾圖案；絲綢印花設(shè)計(jì)；應(yīng)用策略；分析近幾年來(lái)隨著世界各國(guó)文化交流程度的不斷深入，中國(guó)傳統(tǒng)文化以及中國(guó)元素也被人們所追捧與喜愛(ài)。無(wú)論是對(duì)于國(guó)人還是外國(guó)人來(lái)說(shuō)，中國(guó)元素都具備著特殊的韻味與文化內(nèi)涵。隨著人們審美需

2、求在不斷提升，設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式在不斷創(chuàng)新、完善，更注重利用人文特色以及精神內(nèi)涵將中國(guó)元素更加淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。一、民間服飾圖案具備的特點(diǎn)分析無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，我國(guó)民間服飾文化一直都是時(shí)尚界的關(guān)注熱點(diǎn)。在受到禮教思想的影響下，民間服飾不僅作為蔽體御寒的衣物進(jìn)行穿著，還蘊(yùn)藏著深厚的文化氣息與人文精神。通過(guò)對(duì)民間服飾的圖案、色彩等方面進(jìn)行詳盡觀察與分析可以看出，在中國(guó)民間服飾中可以充分感受到儒家思想的主要精華。在女子民間服飾的圖案中可以感受到中國(guó)女性的溫婉、大氣、簡(jiǎn)約優(yōu)雅。從男子的民間服飾圖案方面來(lái)看，其設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)整體呈現(xiàn)比較寬松的狀態(tài)，可以看出人們對(duì)休閑、恬淡生活的理想追求。無(wú)論是民間服飾

3、的整體結(jié)構(gòu)還是民間服飾的圖案，都具備較強(qiáng)的美觀性與穩(wěn)定性，可以看出，民間服飾圖案更傾向于平面鋪陳的設(shè)計(jì)方式。人們對(duì)服飾的審美要求在近幾年來(lái)得到了飛速提升，并希望呈現(xiàn)在服飾中的圖案更加精致、色彩搭配更加合理。而這些要求民間服飾圖案都可以充分滿足，并最終形成獨(dú)具藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品。二、絲綢印花設(shè)計(jì)的特點(diǎn)分析（一）絲綢印花工藝的制作流程絲綢印花的工藝制作方法主要分為三種：直接印花工藝、拔染印花工藝、防染印花工藝。在進(jìn)行絲綢印花工藝的過(guò)程中主要分為以下幾個(gè)流程：第一，設(shè)計(jì)絲綢印花的圖案。第二，將黑白稿進(jìn)行掃描。第三，利用感光制作模板。第四，將顏色搭配，并打樣處理。第五，將白漿、胚料等材料準(zhǔn)備好，最終調(diào)制

4、成色漿。第六，印花。第七，對(duì)顏色進(jìn)行加固。第八，將絲綢印花的成品進(jìn)行退漿操作。第九，成品完成，進(jìn)行適當(dāng)整理。（二）絲綢印花設(shè)計(jì)特點(diǎn)在進(jìn)行絲綢印花圖案設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師會(huì)將自身的想法以及情感在設(shè)計(jì)作品中充分體現(xiàn)出來(lái)，在絲綢印花的圖案中也可以看出設(shè)計(jì)師對(duì)事物的理解、元素的選用、素材的設(shè)計(jì)技巧等方面。同時(shí)絲綢印花圖案設(shè)計(jì)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與人們的日常生活息息相關(guān)。絲綢印花圖案還具備較強(qiáng)的美感與時(shí)代感，尤其對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，對(duì)于絲綢印花制品更是極其喜愛(ài)，其精美的圖案、絲滑的觸感都會(huì)滿足廣大女性對(duì)時(shí)尚的各項(xiàng)需求，還可以將女性柔美、溫婉、端莊的特點(diǎn)充分發(fā)揮出來(lái)。三、民間服飾圖案在絲綢印花設(shè)計(jì)中的應(yīng)

5、用策略無(wú)論是民間服飾圖案還是絲綢印花都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，二者在構(gòu)造、文化內(nèi)涵等方面都可以凸顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓以及文化內(nèi)涵，將中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的人文精神淋漓盡致地進(jìn)行表達(dá)。因此只有將民間服飾圖案合理應(yīng)用在絲綢印花設(shè)計(jì)中，才能使最終成品具備獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格與文化韻味。（一）在絲綢印花設(shè)計(jì)中植入民間服飾圖案民間服飾圖案的種類(lèi)造型各異，且變化極為豐富，因此要想將民間服飾圖案應(yīng)用在絲綢印花設(shè)計(jì)中，便需要將民間服飾圖案的特點(diǎn)以及構(gòu)造進(jìn)行分析，才能使絲綢印花設(shè)計(jì)的整體結(jié)構(gòu)更加完整與美觀3。絲綢印花主要體現(xiàn)為服飾，這也是民間服飾形成了共同點(diǎn)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)外的設(shè)計(jì)師都將這點(diǎn)作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，并將民間服飾

6、圖案充分應(yīng)用在了絲綢印花材質(zhì)的服飾設(shè)計(jì)中。例如著名服飾品牌普拉達(dá)在2012的秋冬米蘭時(shí)裝周展示出的設(shè)計(jì)服飾作品中，將六邊形作為服飾圖案的主體圖案元素。同時(shí)設(shè)計(jì)師還將民間服飾的魚(yú)形圖案巧妙地提煉出六邊形的形狀，與服飾的整體結(jié)構(gòu)以及圖案互相協(xié)調(diào)，還符合品牌整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格。再如范思哲在2012秋冬米蘭時(shí)裝周中展示的服飾作品中，利用綠色圓環(huán)圖案與黃色原點(diǎn)圖案分別象征的荷葉與水珠，在其中又加入了民間服飾的魚(yú)形圖案，形成一幅生動(dòng)的江南水鄉(xiāng)荷塘畫(huà)面，并將服飾整體的視覺(jué)感受賦予極強(qiáng)的生命力。（二）將民間服飾圖案植入到絲綢印花服飾圖案構(gòu)成骨架中在將民間服飾圖案植入到絲綢印花服飾的過(guò)程中，不僅可以應(yīng)用在女性服飾中

7、，對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，通過(guò)利用民間服飾圖案，可以增強(qiáng)服飾整體的層次感與質(zhì)感，使男性看起來(lái)更加俊朗與強(qiáng)壯。例如在etro品牌在2012秋冬米蘭男裝周的印花襯衫系列作品中，便利用了民間服飾圖案。設(shè)計(jì)師主要將民間服飾圖案構(gòu)成服飾的整體骨架，并將民間服飾的圖案合理植入到骨架結(jié)構(gòu)中，色彩搭配主要為藍(lán)色、白色，給人以清新、新穎的感覺(jué)，并將設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了大幅升華與創(chuàng)新。（三）對(duì)色彩進(jìn)行合理搭配在民間服飾圖案中，顏色的搭配極為重要。設(shè)計(jì)師在將么民族服飾圖案應(yīng)用在絲綢印花設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)顏色進(jìn)行合理搭配4，應(yīng)確保民間服飾圖案的顏色符合整體的顏色風(fēng)格，才能將二者進(jìn)行更好的融合，并生成新型的藝術(shù)感受與審美體驗(yàn)。近幾年來(lái)隨著

8、人們環(huán)保理念的不斷提升，綠色作為表達(dá)這種理念的顏色，也表達(dá)了未來(lái)幾年的生態(tài)主義與可持續(xù)發(fā)展的主要趨勢(shì)。設(shè)計(jì)師應(yīng)將這一點(diǎn)作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，在將民間服飾圖案應(yīng)用在絲綢印花設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以采用綠色以及其他的顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)與搭配，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的同時(shí)，呼吁人們提升環(huán)保理念。例如國(guó)內(nèi)的某知名服飾品牌在將民間服飾圖案應(yīng)用在絲綢材料的印花服飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，主要采用的色調(diào)便是綠色，其發(fā)布新品的時(shí)間是在春天，綠色也符合了春季的生機(jī)盎然，讓消費(fèi)者感受到春天的氣息，使得服飾作品更加鮮活、富有感染力，從而增強(qiáng)了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行絲綢印花設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)注重對(duì)顏色的合理搭配，才能使絲綢印花制品更富生命力。（四

9、）突破層面描述的限制，提升設(shè)計(jì)理念完整性時(shí)代發(fā)展的腳步在不斷加快，設(shè)計(jì)師開(kāi)始廣泛應(yīng)用中國(guó)元素進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)。但部分設(shè)計(jì)師在表達(dá)中國(guó)元素、中國(guó)文化的過(guò)程中過(guò)于刻意，在設(shè)計(jì)作品中無(wú)法充分感受到中國(guó)元素蘊(yùn)含的文化與內(nèi)涵5。因此設(shè)計(jì)師在將民間服飾圖案應(yīng)用在絲綢印花設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)突破傳統(tǒng)的層面描述局限，將設(shè)計(jì)理念不斷創(chuàng)新、不斷完善，才能將民間服飾圖案中蘊(yùn)含的中國(guó)元素、中國(guó)文化內(nèi)涵在設(shè)計(jì)作品中充分凸顯出來(lái)，從而使現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)格互相結(jié)合，提升作品的韻味與境界層次。（五）將民間服飾圖案與絲綢印花設(shè)計(jì)內(nèi)涵互相融合在我國(guó)傳統(tǒng)的民間服飾中，更加注重其具備的文化內(nèi)涵與精神氣韻等方面的表達(dá)，且服飾具備主題

10、特征明確，風(fēng)格簡(jiǎn)約優(yōu)雅。在欣賞民間服飾圖案時(shí)可以感受到人們對(duì)真、善、美的追求，充分凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的意義與內(nèi)涵。絲綢印花制品的主要特點(diǎn)為面料柔軟、顏色艷麗，但缺點(diǎn)為容易出現(xiàn)褶皺，這與民間傳統(tǒng)服飾的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)近乎一致。因此設(shè)計(jì)師應(yīng)利用二者的共同點(diǎn)將其互相完美融合，才能讓二者相得益彰，最終呈現(xiàn)出完美的視覺(jué)效果，充分凸顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的獨(dú)特內(nèi)涵韻味。四、結(jié)語(yǔ)在將民間服飾圖案應(yīng)用在絲綢印花設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)元素的內(nèi)涵與精髓，才能使設(shè)計(jì)作品富含人文精神與獨(dú)特的文化韻味，促進(jìn)絲綢印花設(shè)計(jì)水平得到升華與創(chuàng)新。參考文獻(xiàn)：1徐舫.民間服飾圖案在絲綢印花設(shè)計(jì)中的應(yīng)用j.絲綢，2014，01：60-64+69.2張揚(yáng).民間服飾圖案在絲綢印花設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析j.藝術(shù)品鑒，20