探討如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化_第1頁(yè)
探討如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、    探討如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化    李春艷【摘 要】中國(guó)歷史悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),民族文化更是在時(shí)光的流逝中不斷積累沉淀。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,不僅能夠從小培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)與素養(yǎng),更能夠讓學(xué)生從小熟悉本民族的文化,培養(yǎng)出高度的民族文化認(rèn)同感,讓他們能夠更好的繼承與發(fā)展這些文化?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透策略g623.2 a 2095-3089(2019)21-00-01就當(dāng)前的社會(huì)情況來(lái)看,民族文化意識(shí)的培養(yǎng)是極為重要的。由于經(jīng)濟(jì)全球化腳步的加快,不少外來(lái)文化不斷侵襲國(guó)人的思想。不少青少年甚至出現(xiàn)過(guò)“洋節(jié)”,而不識(shí)本土節(jié)日的情況

2、,還有不少青少年認(rèn)為過(guò)本民族的節(jié)日,充滿了“土”味。這樣一些看法的出現(xiàn),在很大程度上說(shuō)明,一些青少年的思想出現(xiàn)了問(wèn)題。為了增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感,教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中需要進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,要讓為現(xiàn)代人提供文化智慧,在小學(xué)生的心中種下文化的種子。而且,在小學(xué)階段,學(xué)生的好奇心以及包容心是很強(qiáng)的,這個(gè)時(shí)候進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透是極為容易的。所以,在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中,教師需要對(duì)學(xué)生有更多的了解,要對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行更為有效的掌握。在熟悉課程的基礎(chǔ)上,來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行優(yōu)化配置,借助各種途徑,來(lái)讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更多的認(rèn)識(shí)。如此,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,使得傳統(tǒng)文化能夠得到更好的傳承。一、傳統(tǒng)文化在小

3、學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透中存在的問(wèn)題當(dāng)下,為了提升學(xué)生的核心素養(yǎng),促使學(xué)生得到更為全面的發(fā)展,在教學(xué)之中,是極為提倡進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的。但是就當(dāng)前的滲透情況來(lái)看,其中還是存在著很多的問(wèn)題。其一,便是滲透方式的機(jī)械化。不少教師為了讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更多的了解,喜歡采用大量灌輸?shù)姆绞?。在講解傳統(tǒng)文化的時(shí)候,喜歡將相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)一股腦的傳輸給學(xué)生,并且讓學(xué)生死記硬背。這樣一種滲透方式,不太合理。其二,不少教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)的時(shí)候,沒有注意傳播方式的趣味性。而且,教學(xué)過(guò)程過(guò)于枯燥,無(wú)法將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)。其三,教師沒有注意帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的理解。這些傳統(tǒng)文化都是經(jīng)歷時(shí)間長(zhǎng)河積淀下來(lái),其中

4、的內(nèi)涵極為深刻。若是單靠學(xué)生自行摸索,可能無(wú)法對(duì)其中的精髓進(jìn)行把握。二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的有效策略(一)將其與學(xué)生興趣愛好相結(jié)合在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的時(shí)候,教師需要將其與學(xué)生的興趣愛好結(jié)合起來(lái),比如說(shuō),學(xué)生喜歡的一些流行語(yǔ)言,明星話題,又或者是影視動(dòng)漫之類的。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透之前,教師需要先對(duì)學(xué)生的喜好特點(diǎn)認(rèn)真分析,這樣,才能夠?yàn)橹蟮膫鹘y(tǒng)文化素材提供相應(yīng)的形式,來(lái)吸引學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣度。例如,以趙州橋這篇課文為例。在這篇課文中,主要是“對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧與才干進(jìn)行贊美”,由此,教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)候,可以圍繞著“橋梁藝術(shù)”這一點(diǎn)展開。比如說(shuō),學(xué)生若是喜歡動(dòng)畫節(jié)目,教師就可

5、以借助動(dòng)畫形式來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播。當(dāng)然,若是學(xué)生比較喜歡影視節(jié)目,教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的時(shí)候,也可以借由影視節(jié)目形式來(lái)傳播,比如說(shuō)“同學(xué)們,想必你們陪著爸媽應(yīng)該看過(guò)不少古裝電視劇,那么現(xiàn)在有沒有誰(shuí)能夠想起來(lái),在古裝電視劇中的那些橋梁是怎樣的?”經(jīng)過(guò)這樣的對(duì)各項(xiàng)資源進(jìn)行挖掘,能夠讓學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)識(shí),讓他們?cè)谘驖u進(jìn)中熟悉更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。(二)對(duì)課本素材進(jìn)行充分的利用在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)候,教師需要立足于課本素材之上,在對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材閱讀之后,能夠發(fā)現(xiàn),這些課本素材的選擇其實(shí)具有很大的實(shí)用性,而且其中也覆蓋了很多的文化傳統(tǒng)內(nèi)容。教師在教學(xué)的時(shí)候,需要注意對(duì)這些課本素材進(jìn)行充分的利

6、用,并且將其與課外的資料結(jié)合起來(lái),使得教材本身能夠得到豐富。借由這樣一些方式,來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如,以圓明園的毀滅這篇課文為例,在這篇文章中,主要是圍繞著“園林藝術(shù)”這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行講解,讓學(xué)生能夠在了解這一傳統(tǒng)文化的時(shí)候,能夠“嘆息這些園林藝術(shù)被毀滅,進(jìn)而激發(fā)他們內(nèi)心的惋惜”。所以,在實(shí)際滲透的時(shí)候,教師想要將傳統(tǒng)文化傳播出來(lái),就需要先對(duì)相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行收集。比如說(shuō),可以讓學(xué)生先對(duì)課本之中涉及到描寫“圓明園”的素材進(jìn)行積累,然后再讓學(xué)生在父母的幫助下,搜集一些與之相關(guān)的內(nèi)容。這樣,在課堂教學(xué)的時(shí)候,教師便可以讓學(xué)生自行來(lái)說(shuō)一說(shuō)對(duì)“圓明園”的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)之后,既可以

7、讓學(xué)生培養(yǎng)出廣泛涉獵文化知識(shí)的習(xí)慣,還能夠讓他們?cè)诮佑|知識(shí)的過(guò)程中,提升自身的文化素養(yǎng)。(三)可融入與傳統(tǒng)文化有關(guān)的故事在對(duì)小學(xué)生的性格進(jìn)行觀察之后,能夠發(fā)現(xiàn)大部分的小學(xué)生其實(shí)都是三分鐘熱度,所以教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的時(shí)候,不能夠一板一眼的傳遞傳統(tǒng)文化故事,而是需要對(duì)其進(jìn)行變化。只有改變這樣一種輸入的形式才能夠讓學(xué)生覺得,學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化并不是一件很困難的事情。借由這樣的方式,才能夠讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候更加集中注意力。比如說(shuō),教師可以采用講故事的方式,通過(guò)給小學(xué)生繪聲繪色的講故事,來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一些傳統(tǒng)文化。例如,以“謙讓”這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化為例。教師要想培養(yǎng)學(xué)生謙讓的性格,可以借由講故

8、事的方式。此時(shí),教師可以導(dǎo)入孔融讓梨的故事,讓學(xué)生能夠在聽故事的過(guò)程中,受到一定的啟發(fā),并且對(duì)其中的內(nèi)涵進(jìn)行深入的理解。經(jīng)過(guò)這樣的導(dǎo)入,能夠讓學(xué)生對(duì)此種“謙讓”的禮儀有更深的認(rèn)識(shí)。此外,教師若是直接給學(xué)生講解什么是謙讓,學(xué)生可能在理論上理解了,但是行為上卻沒有深刻地認(rèn)識(shí)。所以,教師在講故事的時(shí)候,也可以用一些學(xué)生實(shí)際生活中會(huì)遇到的例子。比如說(shuō),過(guò)年的時(shí)候,家里面親戚聚在一起的時(shí)候,會(huì)發(fā)生哪些事情?其中一些事情,哪件事情會(huì)讓學(xué)生覺得是一種謙讓。在循序漸進(jìn)的引導(dǎo)中,能夠讓學(xué)生來(lái)分辨,何謂“謙讓”。三、結(jié)語(yǔ)總的來(lái)說(shuō),教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,最為關(guān)鍵的,使自身需要具備深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在此基礎(chǔ)上,對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程中存在的問(wèn)題加以思考,并且提出針對(duì)性的策略,這樣,才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化靈活地貫穿進(jìn)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)之后,傳統(tǒng)文化滲透會(huì)更加具有

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