歸去來(lái)兮辭導(dǎo)學(xué)案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、歸去來(lái)兮辭導(dǎo)學(xué)案編寫(xiě):班朋【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 了解辭賦的基本特點(diǎn),能記住文中的“衡”“景”兩個(gè)通假字、“親戚” “有事” “窈窕”三個(gè)古今異義、胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問(wèn)代詞、失、故、以、而、之”等文言實(shí)詞一詞多義和虛詞的多種用法。記住被動(dòng)、倒裝等文言句式,嘗試進(jìn)行逐字逐句翻譯,提高翻譯文言文的能力。2. 通過(guò)回顧高一所學(xué)寓情于景的抒情方式,反復(fù)朗讀,通過(guò)斟酌字句,推敲文中的用詞, 分析本文寓情于景和直抒胸臆結(jié)合的寫(xiě)作技巧。3. 抓住寫(xiě)景狀物和直抒胸臆的字詞理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社 會(huì)同流合污而熱愛(ài)田園生活的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

2、掌握常見(jiàn)文言現(xiàn)象和寓情于景的抒情方式?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】通過(guò)分析文章文言現(xiàn)象和寫(xiě)作技巧,啟發(fā)學(xué)生對(duì)陶淵明隱居思想的探討和思索?!菊n前預(yù)習(xí)案】一、知識(shí)鏈接1. 走近作者陶淵明(365 427),名潛,字淵明,一字元亮,東晉大詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾著五柳先生傳以自況,卒后朋友私謚“靖節(jié)”,故后人稱“靖節(jié)先生”。東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)坠僦链笏抉R的陶侃,據(jù)說(shuō)就是他的曾祖,祖父陶茂做過(guò)武昌太守,父親陶逸做過(guò)安城太守。 淵明八歲的時(shí)候,父親去世,家境逐漸衰落,但還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。陶淵明出 身于貴族世家,受儒、道思想影響很深。年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志,又因家境 貧寒,二十九歲時(shí)走上仕途,歷任江州祭酒、鎮(zhèn)

3、軍參軍、彭澤令等下級(jí)官職,每次時(shí)間都 很短。幾度出仕,使他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗,四十一歲還家歸隱,過(guò)起了自 由閑適的田園生活。此后二十三年,雖憂憤常積于心,生活困窘多難,再無(wú)出仕之念,后 在貧病交迫中去世,卒年六十二歲。2. 背景介紹陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)宋書(shū) 陶潛傳和蕭統(tǒng)陶淵明傳云,陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵 來(lái)鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說(shuō):“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦歸去來(lái)兮辭。本文分“序”和“辭”兩節(jié),“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱?!靶颉闭f(shuō)明了自己所以出

4、仕和自免去職的原因?!稗o”則抒寫(xiě)了歸田的決心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂(lè)趣。通過(guò)對(duì)田園生活的贊美和勞動(dòng)生活的歌頌,表明他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)政治,尤其是仕宦 生活的不滿和否定,反映了他蔑視功名利祿的高尚情操,也流露出委運(yùn)乘化、樂(lè)天安命的 消極思想?!皻w去來(lái)兮”就是“歸去”的意思,“來(lái)”、“兮”都是語(yǔ)助辭。3.相關(guān)知識(shí) 辭,是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),又稱楚辭、楚 辭體。又因屈原所作離騷為這種文體的代表作,故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng) 稱為辭賦,后人一般也將辭賦并稱。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩(shī),但押韻和 句式都較詩(shī)自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長(zhǎng),句中多以“兮

5、”字來(lái)幫助和諧語(yǔ)氣, 表情達(dá)意。一般四句一節(jié),每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,;六字句為主。 朗讀常規(guī)指導(dǎo):本文朗讀時(shí),應(yīng)注意語(yǔ)調(diào),語(yǔ)氣和語(yǔ)頓。本文有不少感嘆句、疑問(wèn)句,應(yīng)讀出語(yǔ)氣,同時(shí)注意語(yǔ)調(diào)(感嘆句讀”調(diào),疑問(wèn)句讀 7”調(diào))。本文以四字句、六字句為主,四字句以 2、2頓讀,如 乃瞻/橫宇,載欣/載奔。僮仆/歡迎,稚子/候門(mén)” 六字句以1、2、1、2頓讀,如 舟/遙遙/以/輕飏,風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問(wèn)/征夫/以/前路, 恨/晨光/之/熹微”。在第2段的換韻處,停頓的時(shí)間應(yīng)稍長(zhǎng)一些。二、自主學(xué)習(xí)(一)夯實(shí)基礎(chǔ)一、通假字1.乃瞻衡宇:衡通“橫”,與'“縱”相對(duì)。2景翳翳以將入:景通“影”,日光。

6、3 .曷不委心任去留:曷,通何”,為什么。4胡不歸:胡,通“何”,為什么。二、一詞多義1 .夫2 .故問(wèn)征夫以前路()故便求之()樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?()親故多勸余為長(zhǎng)吏()3、之4、奚胡為乎遑遑欲何之()奚惆悵而獨(dú)悲()求之靡途()樂(lè)夫天命復(fù)奚疑()5、以6、而既自以心為形役()覺(jué)今是而昨非()農(nóng)人告余以春及()門(mén)雖設(shè)而常關(guān)()舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。()時(shí)矯首而遐觀()眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲。()鳥(niǎo)倦飛而知還()7、之悅親戚之情話()感吾生之行休()胡為乎遑遑欲何之()三、古今異義詞1 悅親戚之情話古:今義:2 .悅親戚之情話.古:今:3 .將有事于西疇古:今:4 .既窈窕以尋壑古:今

7、:四、詞類活用:(一)名詞的詞類活用1 名詞作動(dòng)詞或棹孤舟() 策扶老以流憩()樂(lè)琴書(shū)以消憂()2 名詞作狀語(yǔ)園日涉以成趣() 時(shí)矯首而遐觀()3.名詞的意動(dòng)用法悅親戚之情話() 樂(lè)琴書(shū)以消憂()(二)動(dòng)詞的詞類活用動(dòng)詞作名詞瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資()審容膝之易安()(三)形容詞的詞類活用1.形容詞作名詞攜幼入室() 倚南窗以寄傲( )2.形容詞的意動(dòng)用法善萬(wàn)物之得時(shí)()3.形容詞的使動(dòng)用法眄庭柯以怡顏 ()五、文言句式:1 皆口腹自役()2將有事于西疇()3.農(nóng)人告余以春及()4. 問(wèn)征夫以前路()5.胡為乎惶惶欲何之?() 6.復(fù)駕言兮焉求 ?()7. 樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?()8遂見(jiàn)用于小邑()9

8、. 既自以心為形役 ()10.固定句式:載欣載奔()(二)整體感知1. 閱讀歸去來(lái)兮辭序和正文第一段,寫(xiě)出詩(shī)人辭官的原因。2.文章有兩個(gè)行文線索,一是敘事線索,一是抒情線索,請(qǐng)你帝都課文,寫(xiě)出兩個(gè)線索各 自的順序。3. 文章從哪幾個(gè)方面寫(xiě)了歸隱之樂(lè)?課內(nèi)探究案】合作探究】1. 文章開(kāi)頭以 “歸去來(lái)兮, 田園將蕪胡不歸?” 的感嘆直抒胸臆, 這樣寫(xiě)的好處是什么? 一個(gè)“恨”字有何寓意?2. 請(qǐng)從第二段和第三段試舉兩例分析作者是如何寓情于景的。3. 辭中哪些地方表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立,心胸曠達(dá),淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格?【拓展延伸】有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句 “聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑 ”包含著悲觀消極的思想,試

9、結(jié)合 全文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。學(xué)生討論。【 課下練習(xí)案 】一、基礎(chǔ)鞏固1 對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )A. 生生所資(生產(chǎn)生活)B.脫然有懷(輕快的樣子)C.尋程氏妹喪于武昌(尋找)D.非矯厲所得(勉強(qiáng)去做)2. 下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的活用類型,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 ()A.策扶老以流憩B.或棹孤舟C.園日涉以成趣D .樂(lè)琴書(shū)以消憂3. 判斷“以”字用法,正確的選項(xiàng)是 ( ) 耕植不足以自給 諸侯以惠愛(ài)為德 家叔以余貧苦 足以為酒A相同 不同B.不同 不同C相同 相同D.不同 相同4下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今義完全一致的一項(xiàng)是()A悅親戚之情話B.將有事于西疇C .既窈窕 以尋壑D 善萬(wàn)

10、物 之得時(shí)5下列句子的句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A胡為乎遑遑欲何之B 樂(lè)夫天命復(fù)奚疑C何不委心任去留D 復(fù)駕言兮焉求二、課外閱讀6. 閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。五柳先生傳 陶淵明先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此, 或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日; 短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?

11、葛天氏之民歟?注:儔(ch o u)輩、同類。無(wú)懷氏、葛天氏:都是傳說(shuō)中的上古帝王,此指古樸淳厚的古代社會(huì)。 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.好讀書(shū),不求甚解好:喜歡。B.短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如.也晏如:到宴會(huì)上去。C.環(huán)堵蕭然 環(huán)堵:環(huán)著四堵墻。D.不戚戚于貧賤戚戚:憂慮的樣子。 下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.因以為號(hào)焉/自以為關(guān)中之固B每有會(huì)意,便欣然忘食/每覽昔人興感之由C既醉而退泉/涓涓而始流D不汲汲于富貴/皆以美于 徐公 選出能表現(xiàn)陶潛 “安貧樂(lè)道、不慕富貴 ”的一項(xiàng) () 閑靜少言,不慕榮利好讀書(shū),不求甚解性嗜酒,家貧不能常得環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)

12、日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也A.B.C.D. 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。(2)其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。三、語(yǔ)言運(yùn)用7. 下面的一段材料,有三處文字需要改動(dòng),請(qǐng)任選兩處改動(dòng)并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。為了克服欣賞上的困難,要做的一件事,就是要把詩(shī)中所提供的東西想象出來(lái)。就 是說(shuō),要把詩(shī)人對(duì)繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)中去。要 把濃縮了的東西“泡”開(kāi),這是詩(shī)歌欣賞中必經(jīng)的一道“工序”。上述情況在詩(shī)中通常被稱為含蓄,即經(jīng)過(guò)高度概括的語(yǔ)言, 把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中來(lái)。序號(hào)原詞改為理由想象對(duì)經(jīng)過(guò)8. 根據(jù)

13、示例進(jìn)行仿寫(xiě),要求句式一致,意蘊(yùn)相近。例:一葉孤舟,一抹夕陽(yáng),一支撐竿,一曲漁歌,一江暖水,一世人間。 仿寫(xiě):,一枕凄涼?!菊n后拓展閱讀】此內(nèi)容后補(bǔ)參考答案、自主學(xué)習(xí)(一) 夯實(shí)基礎(chǔ)一、通假字2景通“影”,日光。4胡,通“何”,為什么。1衡通“橫”,與“縱”相對(duì)。3.曷,通何”,為什么。二、一詞多義1 .夫名詞,行人助詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用2.故所以故交,老朋友3、之到,動(dòng)詞代為長(zhǎng)吏”,代詞助詞的”4、奚疑問(wèn)副詞,為什么疑問(wèn)代詞,什么5、以介詞,讓介詞,把表修飾,而表目的,來(lái)6、而并列轉(zhuǎn)折修飾承接7、之結(jié)構(gòu)助詞,的助詞,主謂之間無(wú)意義動(dòng)詞,往18個(gè)“以”字之中,除去“既自以心為形役”(“以”是介

14、詞,“讓”的意思卜“問(wèn)征夫以前路” (“以”是介詞, “用”的意思 )和“農(nóng)人告余以春及” (“以”是介詞, “把”的意思 ) 之外,剩下的,全部是連詞,相當(dāng)于“而” 。三、古今異義詞1親戚古:內(nèi)親外戚今義:跟自己有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的成員2情話古:知心話今:男女間談情說(shuō)愛(ài)的話3有事古:農(nóng)事今:指有事情4窈窕古:幽深曲折的樣子今:指女子文靜而美好四、詞類活用:(一)名詞的詞類活用 1 名詞作動(dòng)詞 棹:槳,用作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)?策,鞭子,這里用作動(dòng)詞,拄著 琴:彈琴;書(shū):讀書(shū) 2 名詞作狀語(yǔ) 日:每天時(shí):有時(shí)3.名詞的意動(dòng)用法悅:以為愉快樂(lè):以為樂(lè)(二)動(dòng)詞的詞類活用 動(dòng)詞作名詞 “生生所資”中后一

15、個(gè)“生”是名詞,生活 容膝:僅能容納雙膝的小屋)(三)形容詞的詞類活用1. 形容詞作名詞 幼:幼兒,兒童 傲:傲世,指傲然自得的心情2. 形容詞的意動(dòng)用法 善:喜好、羨慕3. 形容詞的使動(dòng)用法 使愉快 五、文言句式:1、判斷句 “皆 ”表判斷2、倒裝句(1)介詞結(jié)構(gòu)后置 將有事于西疇 /農(nóng)人告余以春及 /問(wèn)征夫以前路 ( 2)賓語(yǔ)前置A、胡為乎惶惶欲何之?B、復(fù)駕言兮焉求?C、樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?( 1)遂見(jiàn)用于小邑(見(jiàn),被)( 2)既自以心為形役(為,被)4、固定句式載欣載奔(載載;一邊一邊)(二)整體感知1. 答:辭官:質(zhì)性自然;非矯厲所得;饑凍雖切;違己交病;于是悵然慷慨;深愧平生之 志;尋

16、程氏妹喪于武昌;情在駿奔?!疤飯@將蕪”“心為形役”“已往不諫;來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn);今是昨非”。2. 本文的敘事線索 :辭官歸途抵家室內(nèi)生活 涉園外出 縱情山水 如何度過(guò)余生本文的抒情線索:自責(zé)自悔 自安自樂(lè) 樂(lè)天安命3. 從四個(gè)方面寫(xiě)了歸隱之樂(lè)。一是家中之樂(lè)。詩(shī)人回家后; “引壺觴以自酌” ;這種自酌自飲的歡愉心情在官場(chǎng)生活中是 難以找到的; 閑暇時(shí)又 “倚南窗” 來(lái)寄托傲然自得的情懷; 和親戚談?wù)勗? 彈琴讀書(shū)消憂; 足見(jiàn)詩(shī)人的悠然之情。二是園中之樂(lè)。園內(nèi)“三徑就荒” ;但“松菊猶存” 。拄著拐杖出去走走;隨時(shí)隨地休息; 自成一種樂(lè)趣; “鳥(niǎo)倦飛而知還”展現(xiàn)出自己歸隱的情懷。三是田中之樂(lè)。

17、農(nóng)人提醒田事;于是將“有事于西疇” 。寫(xiě)出和鄉(xiāng)鄰的交往、忙于農(nóng)事是 自在的。四是山野之樂(lè)。有時(shí)乘車(chē)或乘船來(lái)到山野之間;為萬(wàn)物的生長(zhǎng)而欣喜;同雖然慨嘆自己的 人生遲暮;但人生苦短;應(yīng)該“委心任去留” ;歸隱田園正順了自己的心意; “樂(lè)夫天命復(fù) 奚疑” ?雖然其間也流露出無(wú)可奈何、 聽(tīng)天由命的情緒; 但詩(shī)人堅(jiān)信自己的選擇無(wú)可懷疑; 體現(xiàn)了他心胸曠達(dá)的愉快心情。【合作探究】1. 答案:直抒胸臆的開(kāi)頭表達(dá)了自己歸隱的志向堅(jiān)決?!昂蕖弊贮c(diǎn)明作者歸家心切;迫切之情溢于言表。2. 答案:詩(shī)人的感慨、喜悅不是直接生發(fā);二是在描景繪事中巧妙而自然地流露;借助對(duì) 景物形象生動(dòng)的描繪而表現(xiàn)的。如“云無(wú)心以出岫;鳥(niǎo)倦

18、飛而知還。景翳翳以將入;撫孤 松而盤(pán)桓” ;用悠閑自得的自然景物展現(xiàn)自己對(duì)自由自在的追求;抒發(fā)了作者潔身自好、 孤芳自賞的情懷。再如第三段中“木欣欣以向榮;泉涓涓而始流”;借所見(jiàn)生機(jī)勃勃的景象抒發(fā)自己人生短暫的感慨。3. 答案:從該辭的背景及辭的第一部分;我們均清楚可見(jiàn);作者辭官是因?yàn)楸蓷壒賵?chǎng)的黑 暗;但文中卻只以自己 “惆悵而獨(dú)悲 ”的心情;而不言官場(chǎng)的黑暗。對(duì)已往的居官求職;也 只言“不諫 ”; “昨非”;決定不與達(dá)官貴人來(lái)往;反用 “息交以絕游 ”輕輕帶過(guò);而在寫(xiě)回到 田園生活的場(chǎng)景時(shí);句句從心中流出家中景 有松;有菊;有幼;有酒;有樽;差足問(wèn)慰;寫(xiě)涉園之景時(shí) “木欣欣以向榮;泉涓涓而始

19、流;因而 “善萬(wàn)物之得時(shí);感吾生之行 休。 ”處處顯示作者 “曠而真 ”的感情;這種淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng);跟作者安貧樂(lè)道;超然物外的 處世態(tài)度是完全一致的?!居懻撎骄俊棵鞔_: “兼濟(jì)天下 ”規(guī)范了中國(guó)古代文人的心路歷程, 作為中國(guó)第一位隱逸詩(shī)人、 田園詩(shī)人, 他的 “濟(jì)世 ”的確讓人費(fèi)解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣,但這并不 意味著陶淵明消極避世。古代出仕是文人志士必然的價(jià)值取向,在封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治下,他們只能在無(wú)條件服從與 維護(hù)自身尊嚴(yán)、保持獨(dú)立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明,李白、蘇軾、辛棄疾都曾 流露過(guò)歸隱的心緒,只不除淵明比較明顯,且付諸實(shí)際行動(dòng)罷了。在前面介紹陶淵創(chuàng)作題

20、 材時(shí)曾提到過(guò),陶晚年作過(guò)大量詩(shī), “猛志 ”一詞出現(xiàn)多次,這表明顯然有一股濟(jì)世的熱流 貫穿于他的一生,其平淡自然的詩(shī)風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動(dòng),看似恬淡的歸隱并不 意味著痛苦的消失, 而是象征著苦難的加劇, 即 “自以心為形役, 奚惆悵而獨(dú)悲? ”歸“去來(lái) 兮 ”憶“矣乎 ”胡“為乎遑遑欲何之? ”這些句子表明詩(shī)人在惆悵悲苦中飽受折磨。 詩(shī)人回歸田園,崇尚自然,這里 “自然 ”指人的質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性。他無(wú)法忍受官 場(chǎng)對(duì)人的本性的扭曲,追求 “本我”真“我 ”,不一味趨同,以求保存他的社會(huì)政治理想和人 格價(jià)值,從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無(wú)奈了嗎? 因此,本文陶

21、淵明的思想感情,既有回歸田園的歡悅,又有理想受挫的失落和憂傷,應(yīng)有 完整的認(rèn)識(shí)?!净A(chǔ)鞏固】1答案: C尋:不久2. 答案: C 解析: C 項(xiàng),名詞作狀語(yǔ),每天; A、B、D 三項(xiàng)均為名詞作動(dòng)詞。策:拄著; 棹:用槳?jiǎng)?;琴?shū):彈琴讀書(shū)。3. 答案:C解析:和都相當(dāng)于連詞而”表修飾關(guān)系;是介詞把”;是介詞 因?yàn)椤?B (用來(lái)把因用來(lái))4答案: D 解析: A 項(xiàng)“親戚 ”古義為包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬;今義為有婚姻關(guān)系的人,不包含家人。B項(xiàng)有事”古義指耕種之事,農(nóng)事;今義是泛指,范圍擴(kuò)大。C項(xiàng)窈窕”古義指 (宮室、山水 )幽深曲折的樣子;今義指 (女子)文靜而美好。5 答案:C解析:C項(xiàng)為一般疑問(wèn)句,其他三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句。二、課外閱讀 答案: B 解析: “晏如 ”是安然自若的樣子。 答案:B解析:B項(xiàng),副詞,每當(dāng)。A項(xiàng),用做/認(rèn)為。C項(xiàng),連詞,表順承/連詞, 表修飾。 D 項(xiàng),介詞,

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