2022年教師資格考試小學教育學模擬試題及答案解析3

1、2010 年教師資格考試小學教育學模擬試題及答案解析(七) 一、單項選擇題。 (在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將其序號填在題干的括號內(nèi)，多選、不選或錯選均不得分。每小題1 分，共20 分。 ) 1墨家以 ( )為教。a“ 棄圣絕智 ” b“ 兼愛 ” 和“ 非攻 ” c“ 棄仁絕義 ” d“ 克己復(fù)禮 ” 2中國乃至世界最早的教育專著是戰(zhàn)國后期的( )。a大學b中庸c學記d論語3主張 “ 教育即生活 ” 、“ 在做中學 ” 的教育家是 ( )。a夸美紐斯精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁，共 20 頁 - - -

2、- - - - - -b赫爾巴特c康德d杜威4關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定頒布于( )年。a1985 年b1993 年c1995 年d1999 年5小學教育所處的年齡段一般稱為( )期。a幼兒b童年c少年d青年6外鑠論的代表人物是美國行為主義心理學家( )。a華生精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -b洛克c格塞爾d盧梭7個體心理活動中最基本的活動是( )。a認識活動b實踐活動c創(chuàng)造活動d精神活動8學生學習和模仿的榜樣是教師的( )。a言行b知識c修養(yǎng)d品德9當代教師的質(zhì)量

3、集中體現(xiàn)在教師的( )方面。a政治素養(yǎng)精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -b教育素養(yǎng)c專業(yè)素養(yǎng)d道德素養(yǎng)10一位教育工作者的真正威信在于他的( )力量。a權(quán)力b權(quán)威c威嚴d人格11體現(xiàn)測驗是否達到測驗?zāi)康某潭鹊闹笜耸? )。a效度b難度c信度d區(qū)分度12西周以后，學校教育制度發(fā)展到比較完備的形式，建立了( )的官學體系。a官學合一精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -b官師合

4、一c政教合一d科舉制13主張按兒童心理發(fā)展規(guī)律分階段，進行和諧全面發(fā)展的教育的是( )。a蘇格拉底b亞里士多德c柏拉圖d昆體良14素質(zhì)教育的核心是( )的培養(yǎng)。a創(chuàng)新能力b讀寫能力c聽說能力d交往能力15.盲人的觸覺、聽覺非常靈敏，說明人的身心發(fā)展具有（）a 順序性 b 互補性 c 差異性 d 階段性精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 5 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -16.教師的行為舉止之所以能成為學生學習的榜樣，對其具有潛移默化的作用是因為學生具有（）。a.依賴性 b.向師性 c.背師性 d.示范性17.衡量測驗

5、包含的試題難易程度的指標是（）a效度b難度c信度d.區(qū)分度18西周時期，形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞? )。a文法教育b騎士教育c宗教教育d六藝教育19在我國最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的是( )。a楊賢江b蔡元培精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 6 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -c李大釗d王道俊20以教學內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點的教育是( )。a現(xiàn)代教育b傳統(tǒng)教育c素質(zhì)教育d創(chuàng)新教育二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯

6、選均不得分。每小題 1 分，共 10 分。 ) 1學校課程的目的在于盡可能滿足社區(qū)、學校、學生的差異性，因而具有一定的 ( )。a實際性b適應(yīng)性c具體性d參與性精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 7 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -e操作性2談話法可分為兩種即( )。a復(fù)習談話b總結(jié)談話c引導(dǎo)談話d啟發(fā)談話e評價談話3鍛煉的主要方式有( )。a練習b榜樣示范c委托任務(wù)d以誠待人e組織活動4近代社會教育的巨大變化表現(xiàn)在( )。a公立教育迅速崛起精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - -

7、 - - 第 8 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -b初等義務(wù)教育普遍實施c教育的全民化d教育的世俗化e重視教育立法5在赫爾巴特的影響下，形成了以傳統(tǒng)教育為中心的特點，即( )。a教師中心b教材中心c學生中心d知識中心e課堂中心6課程計劃的制定依據(jù)是( )。a教育目的b課程目標c培養(yǎng)目標d教學目標精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 9 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -e教育體制7分組教學的主要類型有( )。a能力分組b成績分組c 作業(yè)分組d.興趣分組e學科分組8綜合課的組成一般包括( )。a組織教學b

8、復(fù)習過渡c講授新教材d鞏固新教材e課外輔導(dǎo)9我國小學德育的方法主要有( )。a說服法精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 10 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -b榜樣法c鍛煉法d陶冶法e實驗法1020 世紀教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點有( )。a教育終身化b教育全民化c教育世俗化d教育民主化e教育多元化三、填空題(每小題 1 分，共 10 分。) 1正規(guī)教育的主要標志是近代以 為核心的教育制度，又稱制度化教育。2春秋戰(zhàn)國時期，官學衰微，私學大興， 、 兩家的私學成為當時的顯學。3 世紀以后，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸。精

9、品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 11 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -4實行義務(wù)教育的根本條件是 的發(fā)展和 的進步。5身心發(fā)展的 要求教育工作要根據(jù)不同年齡階段給予不同的影響。6使遺傳提供的發(fā)展的可能性變成現(xiàn)實的因素是 。7由于學生是未成年人，因此他們的獨立人格和獨立地位經(jīng)常被忽視，常常處于和 的地位。8 的深度、廣度和邏輯結(jié)構(gòu)要符合學生的年齡，符合學生身心發(fā)展的一般規(guī)律。9教學認識的客體以為基本形式，是人類社會歷史經(jīng)驗?zāi)鄣木窨腕w，具有 性。10教師掌握教材有一個深化的過程，一般要經(jīng)過 、透、 三階段。四、判斷題

10、(判斷下列各題正誤，并在題后括號內(nèi)打“”或“”。每小題 1 分，共 10 分。) 1注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活的是斯巴達的教育。( ) 2柏拉圖主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育。( ) 3亞里斯多德的教育思想集中體現(xiàn)在政治學中。( ) 精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 12 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -4形式教育論認為，教學的主要任務(wù)在于向?qū)W生傳授知識。( ) 5.中國近代制度化教育興起的標志是清末壬寅學制的頒布。（）6.柏拉圖認為教育應(yīng)該是國家的。（）7.儒家提倡以 “

11、兼愛 ” 、“ 非攻 ” 為教。（）8.強調(diào)軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法眼力的是雅典的教育。（）9.西方最早的教育專著是大教學論。（）10.實質(zhì)教育論認為教學的主要任務(wù)在于訓練學生的思維。（）五、名詞解釋 （每小題 2 分，共 10 分。）1談話法2討論法3德育原則4疏導(dǎo)原則5小學德育六、簡答題(每小題 5 分，共 20 分。 ) 1小學理想教育的內(nèi)容主要有哪些方面? 精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 13 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -2簡答教育實體的特點。3簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。4簡

12、述學生本質(zhì)屬性的具體表現(xiàn)。七、論述題(共 10 分。 ) 如何理解教師與學生在人格上的平等關(guān)系? 參考答案及解析一、單項選擇題1b【解析】墨翟以 “ 兼愛 ” 和“ 非攻 ” 為教，注重文史知識的學習，也注重技術(shù)的練習。2c【解析】學記是世界最早的專門論述教育問題的專著，比歐洲早 300 多年。3d【解析】見大綱對杜威的介紹4-10.dbaaacd 11a【解析】對效度的理解關(guān)鍵看是否有“ 效” ，即測驗是否測出了所要測的東西。12c【解析】中國奴隸社會時，學在官府、官師合一，所以才出現(xiàn)了“ 政教合一 ” 的教育形式。精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - -

13、- - - 第 14 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -13b【解析】亞里士多德注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育，提倡對學生進行和諧的全面發(fā)展的教育。14a【解析】創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。15b【解析】盲人的聽覺、觸覺比常人靈敏就是證明。16b【解析】學生的向師性是指學生對教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成是自己學習上的導(dǎo)師，德行上的榜樣，生活上的參謀。17b【解析】一次測驗難度是否得當，要看是否能較準確地測出學生的真實成績。18d【解析】西周時期教育的主要內(nèi)容是禮、樂、射、御、書、數(shù)，合稱六藝。19a【解析】

14、楊賢江是我國最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的人。他于1930 年出版了新教育大綱。20b【解析】傳統(tǒng)教育是以知識的記憶和再現(xiàn)為基本目標的，為達到此目標須以穩(wěn)定單一的教學內(nèi)容為基本出發(fā)點。二、多項選擇題精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 15 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -1bd【解析】學校課程是以滿足各社區(qū)、學校、學生之間客觀存在的差異性而設(shè)置的，因此具有一定的適應(yīng)性與參與性。2ad【解析】談話的基本方式就是復(fù)習談話和啟發(fā)談話。3ace【解析】 b、d 是榜樣法的具體要求。4.abde5.abe6.ac7.ac

15、e8.abcd9.abcd10.abde 三、填空題1學校系統(tǒng)；2儒，墨；320；4經(jīng)濟，社會；5階段性；6環(huán)境；7從屬，依附；8課程內(nèi)容；9課程教材，中介；10懂，化。精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 16 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -四、判斷題1 【解析】是雅典的教育，因為雅典是個商業(yè)奴隸制國家，教育目的是培養(yǎng)有修養(yǎng)和多種才能的政治家及商人。2 【解析】這是啞里十多德的教育主張。3 【解析】他的教育思想在政治學中有大量的反映。4 【解析】他們認為教學的主要任務(wù)是訓練學生的思維形式。5 【解析】是 “ 廢科舉，

16、興學校 ” 和近代學制的頒布。6 【解析】亞里士多德認為“ 教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，而不是私人的” ，即教育應(yīng)該是國家的。7 【解析】這是墨家的主要教育內(nèi)容。8 【解析】是斯巴達的教育，因為斯巴達的教育目的是要培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的軍人。9 【解析】是古羅馬哲學家昆體良的論演說家的培養(yǎng)。10.【解析】這是形式教育淪的觀點實質(zhì)教育論認為教學的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授知識。五、名詞解釋精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 17 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -1談話法：也叫問答法，它是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，

17、 并通過問答的形式來引導(dǎo)學生獲取或鞏固知識的方法。2討論法：是學生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。3德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。4疏導(dǎo)原則：是指進行德育時要循循善誘，以理服人，從提高學生認識人手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。5小學德育：是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求，并根據(jù)兒童的生理與心理發(fā)展特點對兒童在政治、思想與道德等方面進行有目的、有計劃、有系統(tǒng)的教育與訓練，以使其形成初步的政治理想、思想觀點與良好道德行為習慣的教育活動。(4)有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等；(5)由以上因素結(jié)合而形成的獨立的社會

18、活動形態(tài)。六、簡答題1.（1）教育者應(yīng)充分理解、尊重并正確對待兒童所具有的理想的現(xiàn)實性與豐富性。精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 18 頁，共 20 頁 - - - - - - - - -（2）幫助兒童理解理想對于人生發(fā)展所具有的重要意義，并對其進行正確誘導(dǎo)，幫助他們自覺地將個人理想與民族和國家的利益與發(fā)展結(jié)合起來。（3）教育者應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)實，教育兒童逐步理解革命傳統(tǒng)，以使其更好地繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)。2.教育實體的產(chǎn)生式人類文明的一大進步，它有如下特點：（1）教育主題確定；（2）教育對象相對穩(wěn)定；（3）形成系列的文化傳播活動；3(1)個體身心發(fā)展的順序性；(2)個體身心發(fā)展的階段性；(3)個體身心發(fā)展的不平衡性；(4)個體身心發(fā)展的互補性；(5)個體身心發(fā)展的個別差異