高中美術(shù)作品鑒賞應(yīng)重視民族精神教育

1、高中美術(shù)作品鑒賞應(yīng)重視民族精神教育【摘要】高中美術(shù)作品鑒賞重視民族精神教育，既是增 強(qiáng)民族文化自信的需要，也是學(xué)生終身發(fā)展的需要。高中美 術(shù)作品內(nèi)容豐富，大量作品能體現(xiàn)中華民族精神的基本內(nèi) 涵。高中美術(shù)鑒賞要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 要正確對(duì)待外來思想文化，要與時(shí)代精神相結(jié)合，從而弘揚(yáng) 和培育中華民族精神?！娟P(guān)鍵詞】高中美術(shù)；鑒賞；民族精神中圖分類號(hào):g613文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a文章編號(hào):1005-5843 (2013) 01-0179-02中宣部、教育部決定，從2004年開始，每年9月為“中 小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”。作為普通高中課程的重要組 成部分，高中美術(shù)鑒賞課能使學(xué)生較為全面地了

2、解美術(shù)與自 我、美術(shù)與自然、美術(shù)與社會(huì)等方面的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生熱愛 祖國、理解文化藝術(shù)，在弘揚(yáng)和培育民族精神方面發(fā)揮著獨(dú) 特的作用。美術(shù)鑒賞課重視民族精神教育，將對(duì)增強(qiáng)民族文 化自信和學(xué)生的終身發(fā)展有十分重要的意義。首先，弘揚(yáng)和培育民族精神是增強(qiáng)民族文化自信的需 要。民族文化，主要是指代表了民族意識(shí)、民族心理及其社 會(huì)理想的精神性文化。民族精神是民族文化的靈魂。作為高 中階段的美術(shù)鑒賞課程，它對(duì)于提高學(xué)生的整體素質(zhì)、發(fā)展 的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有積極的作 用。因此，無論從愛國主義角度還是課程本身而言，都要積 極培養(yǎng)學(xué)生善于學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)文化的品質(zhì)、體會(huì)祖國傳統(tǒng)文 化底蘊(yùn)以及對(duì)世

3、界多元文化的包容和尊重，錘煉充滿理想、 不斷進(jìn)取、樂觀向上的信念，激發(fā)個(gè)體創(chuàng)造力，逐步確立民 族文化自信。其次，弘揚(yáng)和培育民族精神教育是學(xué)生終身發(fā)展的需 要。美術(shù)鑒賞課不僅要傳授文化知識(shí)，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力, 還要發(fā)揮傳承文化藝術(shù)、弘揚(yáng)民族精神的作用，逐步樹立建 設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、 人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定道德思想素質(zhì)基礎(chǔ)。這就 要求美術(shù)課不僅要關(guān)注知識(shí)、能力目標(biāo)的落實(shí)，而且要在教 學(xué)中重視學(xué)生的情感因素，采取有效的方式落實(shí)情感、態(tài)度 與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)，這同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)和能力的 提高，內(nèi)化為自己的精神，指導(dǎo)自己的言行。當(dāng)下，由于美術(shù)課不是髙考科

4、目，有的學(xué)校美術(shù)課時(shí)難 以得到保障；有的教師不重視美術(shù)教學(xué)，更不愿意挖掘美術(shù) 作品的深刻內(nèi)涵，美術(shù)鑒賞課的德育功能難以發(fā)揮，人文精 神和民族精神的教育功能也很難真正實(shí)現(xiàn)。一、民族精神的基本內(nèi)涵民族精神滲透在整個(gè)民族文化的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿整個(gè)民 族歷史發(fā)展的全過程，集中體現(xiàn)一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)。 民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱和力量源 泉，是民族思想道德素質(zhì)的集中體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展過 程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好 和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。二、民族精神的基本內(nèi)涵在美術(shù)作品中的體現(xiàn)我國的美術(shù)有著悠久的歷史和輝煌的成就，與其他國家 和民族的美術(shù)共

5、同構(gòu)成世界美術(shù)的多元化。美術(shù)是人類文化 的重要組成部分，美術(shù)課程具有傳承文化藝術(shù)的功能，而中 華民族精神又深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。 因此，我國許多美術(shù)作品不僅有很高的藝術(shù)造詣，而且體現(xiàn) 了中華民族精神的基本內(nèi)涵。1. 體現(xiàn)愛國主義為核心的民族精神。愛國主義是中華 民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。愛國主義不 是抽象的，而是具體的。作為中國人民千百年來形成的對(duì)祖 國最深厚的感情，在不同歷史時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵，但有 共同的要求。高中美術(shù)鑒賞中徐悲鴻的奔馬在表現(xiàn)手法 上將西洋畫中的解剖與中國傳統(tǒng)筆墨相結(jié)合，顯示出徐悲鴻 以中西融合的方法改造傳統(tǒng)中國畫，以使之具有面對(duì)現(xiàn)實(shí)能

6、力的思想。在主題上，他以昂首飛奔的駿馬來表達(dá)對(duì)民族前 途的關(guān)懷和希望。徐悲鴻這幅作品起名山河百戰(zhàn)歸民主, 表達(dá)了他對(duì)新中國成立，人民從此當(dāng)家作主的喜悅心情和對(duì) 祖國未來的期望與情感寄托。教師在實(shí)際教學(xué)中，不僅要補(bǔ) 充作品的創(chuàng)作背景，還要重點(diǎn)介紹徐悲鴻生平事跡，徐悲鴻 的大量作品都飽含著他的愛國之情。2. 體現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。中華民族的先民很早就 認(rèn)識(shí)到，在復(fù)雜多變的環(huán)境中，個(gè)體必須結(jié)成整體，才能求 得生存和發(fā)展。這種整體意識(shí)在全民族得到普遍認(rèn)同和升 華，成為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神。徐悲鴻的另一幅作品愚公移山 創(chuàng)作于1940年，正值抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入最艱苦的階段，徐悲鴻 還在印度訪問ol940年4月，徐悲

7、鴻喜聞國內(nèi)傳來鄂北大捷, 非常高興，他感到只有團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，積小勝為大勝, 才能打敗日本帝國主義，取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。為此， 他以中國傳統(tǒng)故事“愚公移山”為素材，創(chuàng)作了一幅作品， 以表達(dá)他的這種思想。3. 體現(xiàn)愛好和平的民族精神。中華民族素來以熱情好 客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世，以"禮儀之邦”享譽(yù)于 史。正是中國堅(jiān)持和平發(fā)展道路，堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán) 政治，贏得了世界人民的廣泛贊譽(yù)。高中美術(shù)鑒賞中有多幅 作品體現(xiàn)愛好和平的民族精神。潘鶴、王克慶等集體創(chuàng)作的 雕塑和平就有深刻的民族精神的內(nèi)涵。和平雕塑共 有兩件，一件置放在日本長崎市的和平公園，一件置放在北 京復(fù)興門大街

8、。旨在讓日本人民和政府以二戰(zhàn)為鑒，前事不 忘后事之師，推進(jìn)中日友好關(guān)系，維護(hù)持久和平。作品以潔 白的大理石為材料，用寫實(shí)手法雕刻了一位身著中國衣裙的 美麗少女，她長發(fā)如云，長裙曳地，形體完美，舒展雙臂， 回眸注視著落于臂上的白鴿，儼然是一尊護(hù)衛(wèi)和平的圣潔女 神，使人的心靈受到洗禮，感到和平之可貴。通過教師對(duì)作 品的分析，向全體學(xué)生傳達(dá)了作品的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng) 了愛好和平的民族精神教育。4. 體現(xiàn)勤勞勇敢的民族精神。中華民族歷來把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)視為優(yōu)良 格。正是這種勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立 業(yè)根基。方增先于1955年創(chuàng)作的中國畫粒粒皆辛苦就

9、體現(xiàn)了中國農(nóng)民吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。該作品畫 的是一位老農(nóng)蹲在地上伸臂在撿拾地上的麥穗，其后是兩輛 裝載滿捆小麥的驢車，毛驢吃力地拉著向前。從老農(nóng)左手拿 著鞭子和兩穗麥穗來看，顯然他是隨車而行，不時(shí)拾起地上 的麥穗。此畫充分地表達(dá)了農(nóng)民珍惜糧食的情感，畫家又以 “粒粒皆辛苦”為題，旨在啟迪觀眾。 5.體現(xiàn)自強(qiáng)不息的民族精神?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！边@反映了中 華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神動(dòng)力。王文彬 先生的油畫夯歌表現(xiàn)了驕陽似火，晴空萬里，一群朝氣 蓬勃的姑娘在水利工地的大壩上打夯。打夯本是繁重的體力 勞動(dòng)，而畫面似歌伴夯起，歌伴夯落，具有音樂舞蹈的節(jié)奏 美。作品又以仰

10、視的角度，塑造了姑娘們自強(qiáng)不息、頂天立 地、健康快樂的形象。通過作品分析，讓學(xué)生更加明白追求 自強(qiáng)不息的民族精神對(duì)他們的重要意義。面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)任 務(wù)，需要自強(qiáng)不息的精神；面對(duì)今后人生的創(chuàng)業(yè)，更需要自 強(qiáng)不息的精神。三、美術(shù)作品鑒賞教學(xué)要重視弘揚(yáng)和培育民族精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，民族精神是中華民 族的精神支柱，是中華民族自立于世界民族之林的精神基 石。高中美術(shù)教學(xué)不僅要通過作品鑒賞讓學(xué)生理解民族精神 的基本內(nèi)涵，更要在教學(xué)中弘揚(yáng)和培育民族精神。1. 弘揚(yáng)和培育民族精神，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化。民族精神，是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì) 實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶

11、。高中美術(shù)課程標(biāo) 準(zhǔn)在課程的基本理念中強(qiáng)調(diào)：“尤其要引導(dǎo)學(xué)生深入地了 解我國優(yōu)秀的民族、民間藝術(shù)，增強(qiáng)對(duì)祖國優(yōu)秀文化的理 解?！泵佬g(shù)作品本是文化的載體，具有文化傳承的功能。因 此，在美術(shù)鑒賞教學(xué)時(shí)，要重視中國古代繪畫、古代雕塑和 古代工藝美術(shù)教學(xué)，了解創(chuàng)作意圖，理解創(chuàng)作風(fēng)格，挖掘文 化和精神內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生繼承中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng) 和培育民族精神。2. 弘揚(yáng)和培育民族精神，要正確對(duì)待外來思想文化。 高中美術(shù)教材呈現(xiàn)了多幅外國巨匠的作品，這些作品提高學(xué) 生對(duì)美術(shù)作品的內(nèi)容、材料、形式、風(fēng)格多樣性的認(rèn)識(shí)，使 學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)與生活的關(guān)系，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)。 我國的美術(shù)有著悠久的歷史和輝煌的成就，與其他國家和民 族的美術(shù)共同構(gòu)成世界美術(shù)的多元化，因此要借鑒世界各國 人民創(chuàng)作的優(yōu)秀文明成果，尊重世界文化的多樣性。與此同 時(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)也要求我們培養(yǎng)學(xué)生提高鑒別和判斷能力， 抵制不良文化的影響。3. 弘揚(yáng)和培育民族精神，要與時(shí)代精神相結(jié)合。以愛 國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神， 相輔相成，相互支撐。縱覽古今，文化只有不斷創(chuàng)新，才能 充滿生機(jī)與活力。中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，悠久的文明進(jìn)程 留下了豐富的文化遺產(chǎn)。我們?cè)?/p>