淺談父母教養(yǎng)方式對(duì)孩子發(fā)展的影響

1、淺談父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒發(fā)展的影響（學(xué)前教育專業(yè)）摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步越來越多的家庭開始重視幼兒的教育問題。每位父母都懷著一顆望子成龍、望女成鳳的心態(tài)去教育幼兒但是他們使用的錯(cuò)誤的教育方式或他們本身教育能力的有限，只是他們對(duì)幼兒的心理健康、日常行為以及人際交往等方面的發(fā)展都產(chǎn)生了潛移默化的影響。家庭是幼兒主要的生活環(huán)境，最初接觸經(jīng)驗(yàn)的源頭，因此家庭的教養(yǎng)觀念也決定了家長的教養(yǎng)態(tài)度，正確的父母教養(yǎng)方式才能有利于幼兒的健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：幼兒；教養(yǎng)方式；研究；影響因素前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)說過 ：“父母是孩子人生第一任老師 ，他們的每句話，每個(gè)舉動(dòng)，每個(gè)眼神，甚至看不見的精神世界都會(huì)給孩

2、子潛移默化的影響?！备改傅囊谎砸恍?，一舉一動(dòng)，甚至習(xí)慣愛好，都會(huì)在幼兒的心靈中留下不可磨滅的烙印。一、父母教養(yǎng)方式的內(nèi)涵父母教養(yǎng)方式是指生活中父母在教育、撫養(yǎng)子女的過程中所表現(xiàn)出來的一種行為和方式，也是父母教育觀念、教育情感的綜合表現(xiàn)，具有相對(duì)的穩(wěn)定性。（一）國外父母教養(yǎng)方式研究的發(fā)展歷程 國外關(guān)于父母教養(yǎng)方式的研究有很多，最早開始研究父母教養(yǎng)方式的是美國心理學(xué)家西蒙茲（persimmons）。他提出了有關(guān)親子關(guān)系的兩個(gè)基本維度，一個(gè)是接受與拒絕；一個(gè)是支配與服從。這是一種從父母教養(yǎng)行為的維度入手，研究某個(gè)行為維度父母的教養(yǎng)方式對(duì)孩子發(fā)展的影響。二十世紀(jì)六七十年代，父母的教養(yǎng)方式具體化，最具有

3、代表性的是美國心理學(xué)家鮑姆林特（Baum lint）的研究。他將父母教養(yǎng)方式分為三種，分別是權(quán)威型、寬容型與專制型。他的研究揭示了兒童的個(gè)性與行為發(fā)展，不僅僅是因?yàn)槭艿礁改改硞€(gè)行為維度的影響，而是受到父母整個(gè)教育行為維度的影響。二十世紀(jì)七十年代至今，父母教養(yǎng)方式的研究從表層研究到了一個(gè)更深的層面，它的發(fā)展是從人類發(fā)展生態(tài)模型中提出。生態(tài)化趨勢(shì)認(rèn)為兒童的發(fā)展直接或間接地受到社會(huì)環(huán)境的制約，他們強(qiáng)調(diào)要在自然的狀態(tài)下研究兒童心理和行為，因此學(xué)者們把家庭分為中間系統(tǒng)和外部系統(tǒng)。中間系統(tǒng)是指家庭成員所參與的兩個(gè)或多個(gè)系統(tǒng)之間的關(guān)系，比如家庭與學(xué)校之間的關(guān)系。外部系統(tǒng)又可以稱外部環(huán)境是指家庭中的成員不直接

4、參與，但這些系統(tǒng)或環(huán)境卻影響著家庭。（二）國內(nèi)父母教養(yǎng)方式研究的發(fā)展我國家長在日常生活中對(duì)子女的關(guān)心基本上是集中在孩子的生理需要方面，特別是在農(nóng)村，部分家長很少關(guān)心甚至是無視孩子的心理需求。他們只是滿足孩子的生活所需，吃穿住行無憂就行，忽視了孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨練。二十世紀(jì)九十v年代我國的家庭教育開始興起。劉金華把父母的教養(yǎng)方式分為：拒絕型、嚴(yán)厲型、溺愛型、期待型、矛盾型、分期型；1994年淘沙把父母的教養(yǎng)方式劃分為民主型、專注型、溺愛型、忽視型、懲罰型、成就要求和教育的不一致七種類型。二十世紀(jì)八十年代，國內(nèi)的學(xué)者開始研究家庭教養(yǎng)這一領(lǐng)域。二、我國父母教養(yǎng)方式的現(xiàn)狀（一）家庭結(jié)構(gòu)

5、不完善家庭的完善有利于幼兒身心各方面的成長，然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國的離婚率近年來逐漸攀升，特別是在80和90后，離婚率的數(shù)目十分的驚人，去年全國登記結(jié)婚1346.9萬對(duì)，辦理離婚手續(xù)的有350萬對(duì)，比上一年增長12.8%。離婚率的增加勢(shì)必會(huì)影響到孩子，因而越來越多的幼兒成了單親孩子或者是留守兒童。這樣不完整的家庭使得幼兒不善于與同伴交往，不像同齡孩子那樣愛玩活潑好動(dòng)，具有自卑心理，甚至有可能由于是在單親家庭長大的，幼兒會(huì)有叛逆的心理，你越是讓他這樣做他偏不這樣做，因此會(huì)出現(xiàn)不和諧的親子關(guān)系。家庭結(jié)構(gòu)的完善不僅可以培養(yǎng)幼兒智力的發(fā)展，還可以使幼兒人際交往和品德的培養(yǎng)方面得到良好的發(fā)展。（二）重

6、視智力而輕品德教育在中國這個(gè)人口眾多的大國里，幼兒承擔(dān)著十分重要的角色，因而也承擔(dān)著不是他們這個(gè)年齡應(yīng)該承擔(dān)的許多事情。對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說，廣博的知識(shí)和優(yōu)秀的品德教育關(guān)系著其未來的長大成才，建設(shè)美好的未來生活。迫于現(xiàn)在就業(yè)的壓力，許多家長也都意識(shí)到只有高學(xué)歷高水平的子女才能好就業(yè)，所以在他們的子女還在上幼兒園的時(shí)候就開始報(bào)各種興趣班，少年宮，補(bǔ)習(xí)班等等。過度的重視智力教育就導(dǎo)致了文化素養(yǎng)的輕視，也給幼兒以后心理的健康成長造成了一定程度的負(fù)面影響。（三）家長對(duì)孩子過于溺愛教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過一段話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！爆F(xiàn)在的小孩大多都是

7、獨(dú)生子女，因此家庭421的模式比較普遍，因而現(xiàn)在的幼兒就像是以前的小公主和小皇子一樣，衣來伸手，飯來張口。有的時(shí)候由于孩子不需要講話，家里的人就知道他們需要什么，孩子的語言缺乏說話的動(dòng)機(jī)，所以不利于他們以后與同伴交往過程中語言的理解和表達(dá)。在超級(jí)育兒師有一期節(jié)目講的是一對(duì)兄妹，他們?cè)诩业臅r(shí)候經(jīng)常地吵鬧，強(qiáng)各自的東西，當(dāng)他們的要求得不到滿足時(shí)，就會(huì)把氣撒在他們的姥姥身上，媽媽對(duì)兩個(gè)孩子無能為力，而爸爸對(duì)他們又過于地溺愛，所以養(yǎng)成了他們小霸王的脾性，他們的父母對(duì)此非常的苦惱，也沒有辦法。在這種溺愛的環(huán)境下導(dǎo)致了他們完全聽不進(jìn)父母講的任何話，當(dāng)父母教訓(xùn)他們的時(shí)候就用大哭來表示抗議。所以家長過于溺愛孩

8、子不僅不利于孩子的成長，還會(huì)讓孩子養(yǎng)成挑三撿四，高傲的貴氣。（四）家長過于包辦子女的人生電視中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情景，父母幫子女鋪下一生的道路，孩子只要按照父母的意思來就行了，一輩子不愁吃不愁穿。每個(gè)幼兒都是一個(gè)細(xì)胞，他是社會(huì)重要的組成部分，都有自己的獨(dú)特之處，都有自己不可或缺的魅力所在。幼兒是正在發(fā)展中的美麗的花朵，需要我們?nèi)ビ眯牡暮亲o(hù)，有時(shí)候正是他們的這份美好讓我們認(rèn)識(shí)到，是不是自己也該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)著擁有這份純真。正如曹格所說，有時(shí)候并不是我們?nèi)ソ毯⒆邮裁?，而是孩子教我們?yīng)該怎樣更好的生活。但是生活的現(xiàn)實(shí)卻是有部分父母一味地希望子女按照自己的意愿和想法去生活，他們?yōu)橛變轰佅氯松牡缆?，斬?cái)?/p>

9、了人生中應(yīng)該遇到的雜叢，指示幼兒應(yīng)該朝著哪個(gè)方向去發(fā)展前進(jìn)。所以幼兒缺乏廣泛的興趣，缺乏朝著美好的夢(mèng)想奮斗的力量。三、父母教養(yǎng)方式的類型美國兒童心理學(xué)家麥考比和馬丁在鮑姆林德和其他研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，概括提出了家長教養(yǎng)方式的四種類型。（一）權(quán)威型權(quán)威型的父母對(duì)兒童的態(tài)度積極肯定，對(duì)兒童的行為熱情地作出回應(yīng)，對(duì)幼兒的不良行為引導(dǎo)他們積極改正，而對(duì)其良好的行為表現(xiàn)表示支持和肯定。這種教養(yǎng)方式下的幼兒大多數(shù)的性格是比較獨(dú)立的，善于自我控制和解決問題，喜歡與人交往，對(duì)人友好。（二）專斷型專斷型的父母對(duì)幼兒時(shí)常表現(xiàn)出冷漠，否定的情感態(tài)度，要求幼兒無條件地服從自己的要求，如果當(dāng)幼兒出現(xiàn)不良行為時(shí)，父母就會(huì)表

10、示出明顯的憤懣，有時(shí)會(huì)采取嚴(yán)厲的懲罰措施。這種教養(yǎng)方式下教養(yǎng)的幼兒大多缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性，他們的性格膽小怕事，自尊感和自信心相對(duì)較低，并且不善于與人交流和交往。（三）溺愛型溺愛型的父母對(duì)幼兒充滿著滿滿的愛，有著積極的肯定情感，但是由于他們的過于寵愛，所以導(dǎo)致當(dāng)他們對(duì)幼兒提出要求時(shí)，幼兒會(huì)表現(xiàn)出極度的不配合，當(dāng)幼兒違反要求時(shí)他們就會(huì)采取忽視或妥協(xié)的態(tài)度，缺乏對(duì)幼兒的控制。在這種教養(yǎng)方式下成長的幼兒會(huì)表現(xiàn)得不成熟，在自我控制認(rèn)知方面也尤其的差。（四）忽視型忽視型的父母對(duì)幼兒的成長態(tài)度多半是表現(xiàn)得漠不關(guān)心的態(tài)度，在生活中缺少對(duì)幼兒行為的教育與指導(dǎo)，這種教養(yǎng)方式在農(nóng)村中出現(xiàn)的比較多。農(nóng)村孩子的父母為了

11、給孩子一個(gè)幸福的生活，為了經(jīng)濟(jì)條件更好一點(diǎn)，都會(huì)把孩子留在家里外出打工，這樣他們就會(huì)與孩子的交往比較少，更很少有機(jī)會(huì)談心聊天。因此忽視型的幼兒比較容易沖動(dòng)，對(duì)他人有攻擊性，不順從，對(duì)人缺少熱情和關(guān)心。三、父母教養(yǎng)方式的影響因素從現(xiàn)在熱播的真人秀節(jié)目如超級(jí)育兒師，變形記，爸爸去哪兒我們發(fā)現(xiàn)原來家庭教育早就走入了我們的視線，而父母的教養(yǎng)對(duì)幼兒的發(fā)展也一直是人們熱切關(guān)注的話題。家庭中如何教育？怎樣相處？也一直困擾著許多的人。（一）受教育程度父母教養(yǎng)方式影響因素中父母的教育程度是學(xué)者和研究者們一直關(guān)注的重點(diǎn)。父母的受教育程度越高，他們對(duì)幼兒進(jìn)行的是一種民主的、權(quán)威的教育，越有利于形成良好的教養(yǎng)方式；反

12、之，受教育程度越低，父母的教養(yǎng)方式中的忽視、溺愛、專斷就會(huì)越高一些。（二）經(jīng)濟(jì)能力父母的經(jīng)濟(jì)地位不同，他們的教養(yǎng)觀念和教養(yǎng)態(tài)度也會(huì)有所不同。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面；第一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)比較低的家長對(duì)孩子的要求一般是乖巧安分、愛干凈、努力學(xué)習(xí)、少惹麻煩，有的大部分家長可能外出不在孩子的身邊，對(duì)孩子進(jìn)行的是一種放任型教育，所以孩子只能懵懵懂懂地自己學(xué)著成長；而經(jīng)濟(jì)能力比較高的家長則在重視孩子努力學(xué)習(xí)方面以外還比較重視培養(yǎng)孩子積極的情感、興趣愛好，在他們有時(shí)間的時(shí)候一起去旅游，給孩子報(bào)興趣班，報(bào)夏令營，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自我控制能力。（三）孩子本身的特點(diǎn)現(xiàn)在社會(huì)上涌出大量的親子機(jī)構(gòu)，這種親子互動(dòng)雙

13、向模式的興起，使我們注意到，孩子本身的性格、年齡、性別等特點(diǎn)都會(huì)影響到父母的教養(yǎng)方式。父母只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教養(yǎng)水平，才能深入地了解孩子身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)。孩子積極的氣質(zhì)類型有助于父母對(duì)孩子進(jìn)行良好的教養(yǎng)方式，而父母正確積極的教養(yǎng)方式則更加促進(jìn)孩子健康氣質(zhì)類型的發(fā)展，兩者是相輔相成的作用。（四）家庭生活質(zhì)量托兒斯泰曾經(jīng)說過：“夫妻關(guān)系和睦是成功教育子女的首要條件，” 父母承擔(dān)著教育子女的主要職責(zé)，父母的夫妻關(guān)系、婚姻狀態(tài)等都對(duì)孩子的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果父母婚姻關(guān)系不好，經(jīng)常吵架發(fā)生沖突等，他們消極的情緒就會(huì)影響到子女性格的形成，這樣環(huán)境下的孩子會(huì)表現(xiàn)出攻擊性、沒有安全感、

14、與同伴相處關(guān)系較差；而在夫妻關(guān)系恩愛和諧，家庭生活自由平等、民主開放、充滿著愛的環(huán)境下生活的孩子，會(huì)感受到家庭的溫暖，養(yǎng)成陽光、積極、健康的生活狀態(tài)。（五）周圍社會(huì)環(huán)境“孟母三遷”是我們家喻戶曉的經(jīng)典故事。孟母為了孟子的成長和教育孟子三次選擇居住的環(huán)境。墨子的“染于蒼則蒼，染于黃則黃” 的名句，也警示著我們環(huán)境易給人們帶來的影響。古人的這些例子告訴我們環(huán)境對(duì)孩子的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，學(xué)校里的環(huán)境是幼兒除家庭以外接觸最多的地方，選擇不同的學(xué)校和老師也會(huì)給幼兒帶來不同的發(fā)展，對(duì)父母的教養(yǎng)方式也會(huì)起到不同程度的影響。四、建立良好的教養(yǎng)方式的策略（一）以身作則，為孩子做榜樣家庭環(huán)境很重要，自己要做

15、孩子的楷模?，F(xiàn)在比較流行的一套真人秀節(jié)目叫爸爸去哪兒，第二期中最受歡迎的小孩是黃磊的女兒黃多多，雖然她在里面的年齡最長，但是她的品行、善良和做人的方式與其他孩子相比明顯的脫穎而出，也讓我們可以從中看出黃磊的一個(gè)家庭的教養(yǎng)方式。黃磊在圈子中的品行可謂是人人稱贊，因此他的以身作則，處處為多多做榜樣的行為，才成就了今天人們非常喜愛的萌娃多多。所謂的“身教重于言教”就是這個(gè)道理，父母做什么孩子都會(huì)看在眼里，也會(huì)學(xué)著模仿。人們常說，世界上沒有十全十美的人，而且現(xiàn)在的孩子大多又都是獨(dú)生子女，因此他們?cè)诔砷L的過程不免會(huì)出現(xiàn)自私、依賴性強(qiáng)、以自我為中心等性格時(shí)，父母的以身作則，怎么說就怎么做，在孩子面前建立威

16、信等行為在言傳身教的生活中就起著至關(guān)重要的作用。（二）平等溝通，了解孩子的心理特點(diǎn)父母是家庭教育的核心，在家庭中對(duì)孩子的教育中起主導(dǎo)作用。在生活中細(xì)心觀察孩子在成長過程中情緒和行為的變化。當(dāng)孩子遇到不順心的事情時(shí)，及時(shí)談心傳授道理疏導(dǎo)孩子的情緒，父母應(yīng)多從孩子的角度看待問題，給予理解，讓孩子感受到父母的關(guān)愛與理解，愿意敞開心扉與父母共同解決問題。孩子雖小，但是他們都有自己的小小自尊心，在對(duì)他們教育時(shí)，多一些鼓勵(lì)性的語言，切記使用一些如“真笨、沒出息”的語言。這樣會(huì)給孩子的心理造成極大的壓力，形成不自信的狀態(tài)。例如發(fā)明家愛迪生，在他小的時(shí)候求知欲很強(qiáng)，總是喜歡追根究底。在一次老師講課的時(shí)候，他問

17、老師為什么224呢？老師當(dāng)時(shí)很氣憤，他也因此被勒令退學(xué)。面對(duì)這種現(xiàn)象愛迪生的母親并沒有過多的責(zé)備他，相反的她決定自己教愛迪生，因?yàn)樗私庾约旱膬鹤?，下決心為兒子重新建立自信心，培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)愛科學(xué)的習(xí)慣。因此“天才”的種子在愛迪生的身體中不知不覺的成長，最后成為舉世聞名的發(fā)明家?？梢姵晒υ从谧孕?，源于父母的平等溝通與理解。（三）學(xué)會(huì)鼓勵(lì)，適當(dāng)?shù)拇煺劢逃议L要及時(shí)放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，多一些鼓勵(lì)，少一些責(zé)備。學(xué)會(huì)鼓勵(lì)，適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，要求父母要?duì)孩子恩威并施，一味地對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格教育是苛求，一味地寬容教育是溺愛，寬松有度才是對(duì)孩子正確的教育方式。如：在家里孩子學(xué)作業(yè)問媽媽某個(gè)字該怎么寫時(shí)，大部分家長肯定

18、都會(huì)立即說出來，這樣不僅省去了力氣，而且還在孩子面前建立了威信，但是這種方法是最要不得的。碰到這種問題時(shí)，我們不如給孩子一些適當(dāng)?shù)拇煺郏膭?lì)孩子自己動(dòng)手去查查字典。這樣不僅解決了問題，而且還培養(yǎng)了孩子動(dòng)手解決問題的能力。讓孩子跳一跳通過自己的努力取得成功，不僅體驗(yàn)到成功的喜悅，又建立了自信心。（四） 感受關(guān)愛，營造良好的家庭氛圍愉快的家庭氛圍是由家庭所有成員共同創(chuàng)造的，父母在家庭中要學(xué)會(huì)控制自己的不良情緒，懂得互相體諒，理智地處理家庭問題。超級(jí)育兒師中我們可以看到有很多的父母不懂的如何正確表達(dá)自己對(duì)孩子的愛，導(dǎo)致了孩子沒有安全感，做事沖動(dòng)愛發(fā)脾氣。蘭海在幫孩子改掉壞脾氣、壞習(xí)慣的同時(shí)，也在改變著父母的情緒的表達(dá)，這也是為孩子樹立一個(gè)良好的模仿榜樣。愛子之心人皆有之，適當(dāng)?shù)母改傅膼凼购⒆荧@得溫暖與安全感，增強(qiáng)自信心和上進(jìn)心，但是過分的營造氛圍會(huì)使孩子在心理上產(chǎn)生一種無形的壓力，不利于心理健康的發(fā)展。過分的寵愛則會(huì)變成溺愛，會(huì)使孩子養(yǎng)成不會(huì)換位思考，不