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1、孔子的灑脫閱讀答案孔子的灑脫閱讀答案閱讀下文,回答問題孔子的灑脫我喜歡讀閑書,即使是正經(jīng)書,也不妨當(dāng)閑書讀。譬如說論語 ,林語堂 把它當(dāng)作孔子的閑談讀,讀出了許多幽默,這種讀法就很對(duì)我的胃口。近來我也 閑翻這部圣人之言,發(fā)現(xiàn)孔子乃是一個(gè)相當(dāng)灑脫的人。在我的印象中,儒家文化一重事功,二重人倫,是一種很入世的文化。然而, 作為儒家始祖的孔子,其實(shí)對(duì)于功利的態(tài)度頗為淡泊,對(duì)于倫理的態(tài)度又頗為靈 活。這兩個(gè)方面,可以用兩句話來代表,便是“君子不器”和“君子不仁”。孔子是一個(gè)讀書人。一般讀書人寒窗苦讀,心中都懸著一個(gè)目標(biāo),就是有朝 一日成器,即成為某方面的專門家,好在社會(huì)上混一個(gè)穩(wěn)定的職業(yè)。 說一個(gè)人不

2、 成器,就等于是說他沒出息,這是很忌諱的??鬃訁s坦然說,一個(gè)真正的人本來 就是不成器的。也確實(shí)有人譏他博學(xué)而無所專長(zhǎng), 他聽了自嘲說,那么我就以趕 馬車為專長(zhǎng)罷。其實(shí),孔子對(duì)于讀書有他自己的看法。他主張讀書要從興趣出發(fā),不贊成為 求知而求知的純學(xué)術(shù)態(tài)度。他還主張讀書是為了完善自己,鄙夷那種沽名釣譽(yù)的 庸俗文人。他一再?gòu)?qiáng)調(diào),一個(gè)人重要的是要有真才實(shí)學(xué), 而無須在乎外在的名聲 和遭遇,類似于“不患莫己知,求為可知也”這樣的話, 論語中至少重復(fù)了 四次。“君子不器”這句話不僅說出了孔子的治學(xué)觀,也說出了他的人生觀。有一回,孔子和他的四個(gè)學(xué)生聊天,讓他們談?wù)勛约旱闹鞠颉F渲腥朔謩e表示想做 軍事家、經(jīng)

3、濟(jì)家和外交家。唯有曾點(diǎn)說,他的理想是暮春三月,輕裝出發(fā),約了 若干大小朋友,到河里游泳,在林下乘涼.,一路唱歌回來??鬃勇犃T,喟然嘆 曰:“我和曾點(diǎn)想的一樣。”圣人的這一嘆,活潑潑地嘆出了他的未染的性靈,使得兩千年后一位最重性靈的文論家大受感動(dòng),竟改名“圣嘆”,以志紀(jì)念。人 生在世,何必成個(gè)什么器、做個(gè)什么家呢,只要活得悠閑自在,豈非勝似一切 ?學(xué)界大抵認(rèn)為“仁”是孔子思想的核心, 至于什么是“仁”,眾說不一,但 都不出倫理道德的范圍。孔子重人倫是一個(gè)事實(shí),不過他到底是一個(gè)聰明人,而 一個(gè)人只要足夠聰明,就決不會(huì)看不透一切倫理規(guī)范的相對(duì)性質(zhì)。 所以,“君子 而不仁者有矣夫”這句話竟出自孔子之口

4、, 他不把“仁”看作理想人格的必備條 件,也就不足怪了。有人把“仁”歸結(jié)為忠恕二字,其實(shí)孔子決不主張愚忠和濫 恕。他總是區(qū)別對(duì)待“邦有道”和“邦無道”兩種情況,“邦無道”之時(shí),能逃就逃,逃不了則少說話為好,會(huì)裝傻更妙。他也不像基督那樣,當(dāng)你的左臉挨打 時(shí),要你把右臉也送上去。有人問他該不該“以德報(bào)怨”,他反問:那么用什么 來報(bào)德呢?然后說,應(yīng)該是用公正回報(bào)怨仇,用恩德回報(bào)恩德??鬃訉?shí)在是一個(gè)非常通情達(dá)理的人,他有常識(shí),知分寸,絲毫沒有偏執(zhí)狂?!靶拧笔撬H自規(guī)定的“仁”的內(nèi)涵之一, 然而他明明說:“言必信,行必果”, 乃是僵化小人的行徑。要害是那兩個(gè)“必”字,毫無變通的余地,把這位老先生 惹火了

5、。他還反對(duì)遇事過分謹(jǐn)慎。我們常說“三思而后行”,這句話也出自論 語,只是孔子并不贊成,他說再思就可以了。也許孔子還有不灑脫的地方,我舉的只是一面。有這一面畢竟是令人高興的。 研究孔子,如果顧及他的全人,對(duì)他的哲學(xué)或許也會(huì)有些新的認(rèn)識(shí)吧。13、作者認(rèn)為孔子的“灑脫”表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面 ?14、孔子坦然地說:一個(gè)真正的人本來就是不成器的。那么,根據(jù)全文,孔 子所說的“真正的人”是什么樣的人呢 ?15、孔子是一個(gè)讀書人,他對(duì)于讀書的主張是怎樣的16、如果將孔子思想的核心“仁”除外, 那么,孔子和他的四個(gè)弟子聊天時(shí) 表現(xiàn)了一種什么樣的人生態(tài)度?17、文章結(jié)尾說:“也許孔子還有不灑脫的地方,我舉的只是一面

6、?!甭?lián)系 全文,你認(rèn)為孔子“不灑脫的地方”指的是什么 ?參考答案:13、答案:對(duì)于功利的態(tài)度頗為淡泊,對(duì)于倫理的態(tài)度又頗為靈活。評(píng)分:本題答對(duì)得2分。14、答案:孔子所說的“真正的人”是指:完善自我,性靈未染,難得糊涂, 通情達(dá)理。評(píng)分:本題4分,答對(duì)一個(gè)方面得1分。意思對(duì)即可。15、答案:孔子主張讀書要從興趣出發(fā),不贊成為求知而求知的純學(xué)術(shù)態(tài)度。 還主張讀書是為了完善自己,鄙夷那種沽名釣譽(yù)的庸俗文人。評(píng)分:本題4分,答對(duì)一個(gè)方面得2分。用自己的話回答意思對(duì)也可。16、答案:融于自然,樂于自然。評(píng)分:本題4分,答對(duì)一個(gè)方面得2分。意思對(duì)即可。17、答案:積極“入世”,關(guān)注社會(huì)生活、人倫世理。評(píng)分:本題4分,答對(duì)一個(gè)方面得2分。意思對(duì)即可。-強(qiáng)備課揮關(guān)蟲齡三生的三三機(jī)的備合起案,做教以理的教三三::宰關(guān):器:?個(gè)作公正、公本著評(píng)價(jià)=生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二歷HvS-s,認(rèn)真完三丑三綜情的去方三專識(shí)要到耳:為顧壬三文在科的教要體下多學(xué)的基學(xué)生學(xué)校輸送合學(xué)習(xí)力能題於的出念三要礎(chǔ)打提好科科究維丁.力并檢驗(yàn)應(yīng)用

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