(完整版)教師資格證語文作文素材

1、作文素材1、 以身作則的案例名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。 一次，他發(fā)現(xiàn)有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生說：“煙對身體有害，要戒掉它。 ”沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學生的責難， 歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說： “從此以后，我與諸同學共同戒煙?！惫?，打那以后，他再也不吸煙了。2、 因材施教的案例1. 子路問孔子： “聽到鼓勵的話就行動起來嗎?”孔子說：“你有父

2、親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實行呢 ! ”冉有也來問：“聽到鼓勵的話就行動起來嗎?”孔子說：“應該聽到后就去實行。”公西華問道： “子路問是否聞而后行，先生說有父兄在。冉有問是否聞而后行，先生說應該聞而即行。我弄不明白，想請教先生一下?！笨鬃诱f：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣。子路武勇過人，所以我讓他謙退?！?. 現(xiàn)代著名的人民教育家陶行知(1891 1946)，在教育理論和教育實踐方面，都做出了富有創(chuàng)造性的貢獻。他主張教師的教學必須從學生的實際情況出發(fā)，根據(jù)學生的能力，“學得多教得多，學得少教得少，學得快教得快，學得慢教得慢”，反對不問實際的“先生只管教，學生只管受教”的陋習。如培

3、養(yǎng)兒童創(chuàng)造力問題，他以形象的比喻，闡明了因材施教的原則：“需要因材施教。松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死，反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣。首先要認識他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲，這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎?！?. 著名的力學家、數(shù)學家錢偉長，在恩師助我擇專業(yè)這篇自述中談到吳有訓教授對自己的教育時，不僅提到他講課的精彩深刻， “聽這樣的課， 真是最高的科學享受”; 而且更以濃重的筆墨，詳細地記敘了吳先生怎樣“不斷地給我指導”， 告訴“我”學物理和學中文的區(qū)別，在課堂

4、上應該怎樣記筆記，課后怎樣看有關的參考書，甚至“為減輕我讀英文的困難，吳老師給我一本某校的中譯本講義，便于查閱。 ”吳有訓教授“以后還經常給我具體指導， 使我從死記硬背改進到掌握學習的科學方法，培養(yǎng)了有效的自學能力，逐步提高了學習成績。 ”這樣一些具體有效的個別教育， 終于幫助入學成績比別人少了100多分、開學后一連七個星期課堂測驗不及格的錢偉長，順利地完成第一學期的學習，四年后以優(yōu)異的成績畢業(yè)。三、成功教育案例有這樣一個家庭，兒子的成績很不好而且越來越差，有一次考了全班最后一名。父親接過兒子的試卷微笑著說：“太好了兒子，以后你沒有什么負擔了! ”兒子大吃一驚，忙問：“爸爸，你是不是病了?”父

5、親說：“沒病，你想一想，一個跑在最后的人還有什么負擔呢?不用擔心再有人超過你，但你只要往前跑，肯定有進步?！眱鹤邮艿絾l(fā)，心里就高興起來。第二次，考了全班第29名，父親看到了兒子的試卷，興奮地說： “太好了兒子， 你比上回前進了十幾名了!第三次，兒子考到了全班第10名，父親激動地說; “太好了兒子，你真了不起 ! 離第一名只差9名了。 ”就這樣， 不管孩子的成績是好是壞，父親總是堅持正面激勵，從不訓斥責罵，而孩子卻發(fā)生了意想不到的變化。終身學習蘇霍姆林斯基一邊教學，一邊堅持教育科學研究：他一生寫了40 多本書，600 多篇論文，1000 多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說；他的書被譽為“活的

6、教育學”、 “學校生活的百科全書”； 他的教育活動是一向長達30 年的 “教育實驗” ；他的學校是一所“教育學實驗室”；他的著作是二十世紀罕見的 “先進教育實驗的完整的總結”；他所領導的巴甫雷什中學是二十世際世界上著名的實驗學校之一。教學反思(1) 朱永新： “中小學教師搞教育科研， 就是應該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的思考、記錄自己的感受開始，把一串串珍珠串起來，那就是一根非常美麗的項鏈。 ”(2) 美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是 “經驗+反思=成長” ， 我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長公式。教育名言集錦1. 葉瀾：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但

7、如果寫三年反思則有可能成為名師。2. 葉圣陶： “教師是主導作用，益在于善于引導啟迪，使學生自奮其力，自致其知，非教師滔滔講說，學生默默聆聽?！?. 錯誤是一朵美麗的浪花。4. 蘇霍姆林斯基：一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。5. 魯迅：教育植根于愛。6. 杜蘭特：教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。7. 蘇霍姆林斯基：無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。8. 葉芝：教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。9. 蘇霍姆林斯基：不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。10. 陶行知： “我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。一、關于賞識教育1. 金無足赤，人無完人

8、。2. 贊揚學生極其微小的進步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。3. 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。 陶行知4. 生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。5. 一句話，一盞燈，也許改變人一生。6. 了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個孩子，就是了解生命的前奏。7. 人性中最本質的需求就是渴望得到賞識，就無形生命而言，每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。8. 人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。威廉·詹姆士9. 培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。馬卡連柯二、關于因材施教1. 培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施 肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因

9、材施教”2. 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知3. 世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。蘇霍姆林斯基4. 深其深，淺其淺，益氣益，尊其尊。- 墨子5. 孔子教人，各因其材。6. 尺有所短，寸有所長。三、關于創(chuàng)新與實踐1. 教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民2. 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。江澤民3. 要解放孩子的頭腦、雙手、 腳、 空間、 時間， 使他們充分得到自由

10、的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知4. 手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知四、關于理想教師1. 教師是人類靈魂的工程師。- 斯大林2. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。- 李商隱3. 太陽底下最光輝的職業(yè)。4. 老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。5. 三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。6. 師者，所以傳道授業(yè)解惑也。 韓愈五、關于師愛1. 熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。蘇霍姆林斯基2. 沒有愛，就沒有教育。蘇霍姆林斯基3. 讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。蘇霍姆林斯基4. 要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。盧梭5. 愛， 首先意味著奉

11、獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。蘇霍姆林斯基6. 教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。巴特爾7. 教育植根于愛。魯迅8. 只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。愛因斯坦9. 錯誤在所難免，寬恕就是神圣。波普六、關于為人師表1. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?？鬃?. 身教重于言傳。王夫之3. 要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。陶行知4. 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。李贄5. 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦6. 要把學生造就成一種什

12、么人，自己就應當是什么人。車爾尼雪夫斯基七、關于挫折1. 通向人類真正偉大境界的道路只有一條- 苦難的道路。- 愛因斯坦2. 斗爭是掌握本領的學校，挫折是通向真理的橋梁。- 歌德3. 以勇敢的胸膛面對逆境。- 賀拉斯4. 人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。- 伏爾泰5. 希望是厄運的忠實的姐妹。- 普希金6. 卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。- 貝多芬7. 不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻來。8. 逆境是通向真理的第一條路。- 拜倫八、關于德育1. 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 孟德斯鳩2. 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

13、 但丁3. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備4. 土扶可城墻，積德為厚地。 李白5. 有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當中應該首屈一指。- 別林斯基6. 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。- 赫爾巴恃7. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。- 契訶夫8. 道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。- 但丁九、關于教書育人1. “師也者，教之以事而喻諸德也。 ”禮記2. “先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學

14、生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。 ”陶行知3. “在教師手里操著幼年人的命運， 便操著民族和人類的命運”陶行知4. “因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。 ” 陶行知5. “教師的職務是千教萬教，教人求真 ；學生的職務是千學萬學，學做真人 。 ” 陶行知十、關于愛崗敬業(yè)1. 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。愛因斯坦2. 像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實地為人類偉大事業(yè)貢獻自己的青春。3. 教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松。蘇霍姆林斯基4.

15、 教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高5. 教師的威信首先建立在責任心上。馬卡連柯十一、關于理想信念1. 思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。蘇霍姆林斯基2. 人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時, 在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基3. 沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土美國詩人惠特曼4. 才須學也。非學無以廣才，非志無以成學?？酌?. 美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基十二、關于教學方法1. 最有價值的知識是關于方法的知識。達爾文2. 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。陶行知3. 好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。陶行知4. 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。葉圣陶5. 問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。盧梭十三、關于自我教育1. 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一