蘋果作文講評

1、一個蘋果引發(fā)的思考一個蘋果引發(fā)的思考2011遼寧卷作文講評遼寧卷作文講評整體情況整體情況分?jǐn)?shù)是退步的，分?jǐn)?shù)是退步的，實(shí)力是進(jìn)步的！實(shí)力是進(jìn)步的！原題回放原題回放閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫不少于閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫不少于800字的文章。（字的文章。（60分）分） 有位哲學(xué)家舉著一個蘋果對他的學(xué)生說：有位哲學(xué)家舉著一個蘋果對他的學(xué)生說：“這個蘋果是這個蘋果是是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎？是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎？”有一個學(xué)有一個學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。 哲學(xué)家又走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的哲學(xué)家又走到學(xué)

2、生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就說聞到了，只有三個學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家說：聞也不聞就說聞到了，只有三個學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家說：“你們怎么了？你們怎么了？”其中一個學(xué)生又聞了聞，說：其中一個學(xué)生又聞了聞，說：“什么味也什么味也沒聞到?jīng)]聞到”還有一個學(xué)生上來摸了摸說，這是什么蘋果？還有還有一個學(xué)生上來摸了摸說，這是什么蘋果？還有一個學(xué)生訥訥地說：一個學(xué)生訥訥地說：“老師，今天我感冒了老師，今天我感冒了”。哲學(xué)家把這。哲學(xué)家把這個蘋果拿給學(xué)生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。個蘋果拿給學(xué)生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。 要求選好角度，明確立意，確定文體，不要脫離所給材要求選好角度，明確立意，確定

3、文體，不要脫離所給材料的范圍，不要套作，不要抄襲。料的范圍，不要套作，不要抄襲。 高考材料多元性分析：高考材料多元性分析： 有一個學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。說有一個學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。說明對教授的說法毫不懷疑，迷信權(quán)威；或者只憑經(jīng)明對教授的說法毫不懷疑，迷信權(quán)威；或者只憑經(jīng)驗(yàn)，缺少自己的觀察和判斷。驗(yàn)，缺少自己的觀察和判斷。 接下來很多同學(xué)都附和說聞到了，甚至接下來很多同學(xué)都附和說聞到了，甚至“有的聞也有的聞也不聞就說聞到了不聞就說聞到了”，既表明迷信權(quán)威，缺少質(zhì)疑精，既表明迷信權(quán)威，缺少質(zhì)疑精神；也說明人云亦云的心理在發(fā)生作用。神；也說明人云亦云的心理在發(fā)生作用。

4、另外三個同學(xué)，一個堅(jiān)持自己的判斷另外三個同學(xué)，一個堅(jiān)持自己的判斷“什么也沒聞什么也沒聞到到”；另一個有質(zhì)疑精神，自己動手去觸摸，體現(xiàn)；另一個有質(zhì)疑精神，自己動手去觸摸，體現(xiàn)實(shí)踐的意義；第三個人沒有正面回答，可能是實(shí)事實(shí)踐的意義；第三個人沒有正面回答，可能是實(shí)事求是，也可能判斷不了所以回避問題。這三個人的求是，也可能判斷不了所以回避問題。這三個人的共同點(diǎn)是：沒有人云亦云。共同點(diǎn)是：沒有人云亦云。 材料中幾個人的反應(yīng)看似普通，材料中幾個人的反應(yīng)看似普通，實(shí)則有著不同的內(nèi)涵實(shí)則有著不同的內(nèi)涵, ,也代表著不同也代表著不同的觀點(diǎn)，應(yīng)該站在的觀點(diǎn)，應(yīng)該站在全局的角度整體分全局的角度整體分析把握，根據(jù)這些

5、觀點(diǎn)找出最佳立意析把握，根據(jù)這些觀點(diǎn)找出最佳立意點(diǎn)點(diǎn)。 行文過程中，注意緊扣材料，始行文過程中，注意緊扣材料，始終圍繞材料的主旨意蘊(yùn)（你確定的中終圍繞材料的主旨意蘊(yùn)（你確定的中心）進(jìn)行寫作心）進(jìn)行寫作，使文章自始至終都沒，使文章自始至終都沒有脫離材料的要求與范圍。有脫離材料的要求與范圍。 立意中的一語中的：立意中的一語中的： 1 1、不盲從，要有自己的見解、不盲從，要有自己的見解 2 2、不隨波逐流、人云亦云，要、不隨波逐流、人云亦云，要堅(jiān)守自我堅(jiān)守自我 3 3、一味從眾，沒有自己的觀點(diǎn)，就會、一味從眾，沒有自己的觀點(diǎn)，就會失去失去自我自我 4 4、不要迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)、不要迷信權(quán)威，

6、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn) 5 5、要有懷疑的精神、要有懷疑的精神 6 6、要有獨(dú)立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底的、要有獨(dú)立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底的精神精神 7 7、要有自己的、要有自己的判斷（質(zhì)疑）和判斷（質(zhì)疑）和實(shí)踐實(shí)踐 注意注意：敢于堅(jiān)持真理、實(shí)事求是：敢于堅(jiān)持真理、實(shí)事求是（二級立意，重分析）（二級立意，重分析）不得其門的立意不得其門的立意 1、誠實(shí)、誠實(shí)/誠信誠信/真誠真誠 2、不要相信自己的直覺、不要相信自己的直覺 3、真與假、真與假 4、堅(jiān)持自我、堅(jiān)持自我/堅(jiān)守本真（本心、內(nèi)心）堅(jiān)守本真（本心、內(nèi)心） 5、堅(jiān)持真理、堅(jiān)持真理 6、突破慣性思維、突破慣性思維/不要相信經(jīng)驗(yàn)不要相信經(jīng)驗(yàn) 7、尊重事

7、實(shí)，不能只靠想象、尊重事實(shí)，不能只靠想象 8、人要有自己的思想、人要有自己的思想/沖破思想的牢籠沖破思想的牢籠除偏題外，還有主題不統(tǒng)一現(xiàn)象。必須杜絕。除偏題外，還有主題不統(tǒng)一現(xiàn)象。必須杜絕。 材料來源。材料來源。這個材料是對蘇格拉底的一段故事的改這個材料是對蘇格拉底的一段故事的改寫：寫： 一天，哲學(xué)家蘇格拉底在課堂上拿出一個蘋果對學(xué)一天，哲學(xué)家蘇格拉底在課堂上拿出一個蘋果對學(xué)生說：生說：“請大家聞聞空氣中的味道請大家聞聞空氣中的味道”。一位學(xué)生很。一位學(xué)生很快便舉手回答說快便舉手回答說“是蘋果的香味是蘋果的香味”。蘇格拉底走下。蘇格拉底走下講臺，舉著蘋果慢慢地從每位學(xué)生身旁走過，并要講臺，舉著

8、蘋果慢慢地從每位學(xué)生身旁走過，并要求大家仔細(xì)地聞一聞，空氣中是否有蘋果的的香味？求大家仔細(xì)地聞一聞，空氣中是否有蘋果的的香味？這時(shí)已經(jīng)有半數(shù)的學(xué)生舉起了手，蘇格拉底回到講這時(shí)已經(jīng)有半數(shù)的學(xué)生舉起了手，蘇格拉底回到講臺上，又重復(fù)剛才的問題。這一次，除了一名學(xué)生臺上，又重復(fù)剛才的問題。這一次，除了一名學(xué)生外，其余的學(xué)生都舉起了手。蘇格拉底問那位沒有外，其余的學(xué)生都舉起了手。蘇格拉底問那位沒有舉手的學(xué)生說：舉手的學(xué)生說：“難道你真的什么氣味也沒有聞到難道你真的什么氣味也沒有聞到嗎？嗎？”那位學(xué)生肯定的回答：那位學(xué)生肯定的回答：“我真的什么氣味也我真的什么氣味也沒有聞到！沒有聞到！”這時(shí)，蘇格拉底用贊

9、許的目光看著柏這時(shí)，蘇格拉底用贊許的目光看著柏拉圖：拉圖：“他是對的，因?yàn)檫@是一只假蘋果。他是對的，因?yàn)檫@是一只假蘋果?！?他對他的學(xué)生們說：永遠(yuǎn)不要用成見下結(jié)論，他對他的學(xué)生們說：永遠(yuǎn)不要用成見下結(jié)論，更不要人云亦云。我拿來一只蘋果，你們?yōu)楦灰嗽埔嘣啤Ｎ夷脕硪恢惶O果，你們?yōu)槭裁床幌葢岩商O果的真?zhèn)文?？不要相信所謂什么不先懷疑蘋果的真?zhèn)文?？不要相信所謂的權(quán)威和經(jīng)驗(yàn)，只有懷疑開始的時(shí)候，哲學(xué)的權(quán)威和經(jīng)驗(yàn)，只有懷疑開始的時(shí)候，哲學(xué)和思想才會產(chǎn)生。和思想才會產(chǎn)生。 蘇格拉底的學(xué)生明白了，他們知道了老師的蘇格拉底的學(xué)生明白了，他們知道了老師的用意。也就是從這一天開始，這些學(xué)生學(xué)會用意。也就是從這一天

10、開始，這些學(xué)生學(xué)會了用自己的腦子去思考，一直到他們幫助蘇了用自己的腦子去思考，一直到他們幫助蘇格拉底創(chuàng)造了偉大的希臘哲學(xué)！也正因?yàn)榘馗窭讋?chuàng)造了偉大的希臘哲學(xué)！也正因?yàn)榘乩瓐D的與眾不同，他才成為蘇格拉底最有成拉圖的與眾不同，他才成為蘇格拉底最有成就的門徒。這則故事成了就的門徒。這則故事成了2011遼寧高考的作遼寧高考的作文材料就是引導(dǎo)學(xué)生做事要有自己的主見，文材料就是引導(dǎo)學(xué)生做事要有自己的主見，不要盲從。不要盲從。其它問題 一、文學(xué)性：一、文學(xué)性： 1.選材單調(diào)選材單調(diào) 2.語言表達(dá)枯燥（措辭、情感注入）語言表達(dá)枯燥（措辭、情感注入） 二、素材：二、素材： 1.不不典型典型，分量輕，分量輕 2

11、.剪裁剪裁不到位，敘述不到位，敘述過繁過繁（詳略安排）（詳略安排） 3.敘多議少敘多議少，或，或議論乏力議論乏力 三、經(jīng)驗(yàn)：三、經(jīng)驗(yàn)： 1.不聯(lián)系材料，或者不知該不聯(lián)系材料，或者不知該如何聯(lián)系材料如何聯(lián)系材料 2.扣題扣題意識不強(qiáng)，不能準(zhǔn)確扣住立意，或意識不強(qiáng)，不能準(zhǔn)確扣住立意，或無鮮明立無鮮明立意意，或，或不能貫穿全文不能貫穿全文 如何聯(lián)系材料：（不要照抄材料）如何聯(lián)系材料：（不要照抄材料） 提起哲學(xué)家，幾乎每個人都有一種刻板的印提起哲學(xué)家，幾乎每個人都有一種刻板的印象象他們的話是對的，行為舉止最具有權(quán)威性。他們的話是對的，行為舉止最具有權(quán)威性。正是這種刻板的印象，對權(quán)威一味的迷信，使許正是

12、這種刻板的印象，對權(quán)威一味的迷信，使許多熱血青年拜倒在一個蠟做的蘋果之下。僅僅是多熱血青年拜倒在一個蠟做的蘋果之下。僅僅是余留的幾個人，站了起來余留的幾個人，站了起來向權(quán)威質(zhì)疑。向權(quán)威質(zhì)疑。向權(quán)威質(zhì)疑向權(quán)威質(zhì)疑 材料中的蠟蘋果，本來是一個假蘋果，而眾多材料中的蠟蘋果，本來是一個假蘋果，而眾多學(xué)生都說聞到了香味，只有二個人堅(jiān)持了自己的學(xué)生都說聞到了香味，只有二個人堅(jiān)持了自己的意見，最后一個學(xué)生雖說有可能是托詞，但也表意見，最后一個學(xué)生雖說有可能是托詞，但也表達(dá)了自己的真實(shí)感受，他們都在做自己心靈的主達(dá)了自己的真實(shí)感受，他們都在做自己心靈的主人。而其他學(xué)生卻都在人云亦云。人。而其他學(xué)生卻都在人云亦

13、云。做自己心靈的主人做自己心靈的主人 如何聯(lián)系材料：（不要照抄材料）如何聯(lián)系材料：（不要照抄材料） 哲學(xué)家用一個假蘋果和并不高明的手法騙過了大多數(shù)哲學(xué)家用一個假蘋果和并不高明的手法騙過了大多數(shù)人，我想笑，又有些笑不出來。我大抵是知道為何出現(xiàn)這人，我想笑，又有些笑不出來。我大抵是知道為何出現(xiàn)這種情況的緣由的。面前是被廣泛尊崇的師長，周圍又有多種情況的緣由的。面前是被廣泛尊崇的師長，周圍又有多人附和，即使我真的什么味道都沒有聞到，也未必會坦誠人附和，即使我真的什么味道都沒有聞到，也未必會坦誠說出真實(shí)的想法。我想我們流失掉了一種本應(yīng)自然存在的說出真實(shí)的想法。我想我們流失掉了一種本應(yīng)自然存在的能力能力

14、質(zhì)疑質(zhì)疑 。我們失去質(zhì)疑力了嗎？我們失去質(zhì)疑力了嗎？ 像閱讀材料給的那樣，哲學(xué)家的一句像閱讀材料給的那樣，哲學(xué)家的一句“這是我剛從蘋這是我剛從蘋果園里摘來的果園里摘來的”就把絕大多數(shù)同學(xué)的神經(jīng)麻痹了，他們認(rèn)就把絕大多數(shù)同學(xué)的神經(jīng)麻痹了，他們認(rèn)為哲學(xué)家的話就一定有道理，是一定要附和的意見，于是為哲學(xué)家的話就一定有道理，是一定要附和的意見，于是他們都選擇了違背自己的真實(shí)意愿，說出違心的話。從心他們都選擇了違背自己的真實(shí)意愿，說出違心的話。從心理上來說是想給哲學(xué)家留下好的印象，而實(shí)際上盲目從眾理上來說是想給哲學(xué)家留下好的印象，而實(shí)際上盲目從眾給他們增添了污點(diǎn)。給他們增添了污點(diǎn)。切勿盲目從眾切勿盲目從

15、眾素材準(zhǔn)備素材準(zhǔn)備 伽利略、布魯諾伽利略、布魯諾 小澤征爾小澤征爾 吾愛吾師，吾更愛真理吾愛吾師，吾更愛真理（亞里士多德）（亞里士多德） 搶鹽潮搶鹽潮 李贄反對程朱理學(xué)李贄反對程朱理學(xué) 反對舊城改造的梁思成反對舊城改造的梁思成 林黛玉只是小氣愛哭嗎林黛玉只是小氣愛哭嗎（閱讀視角）（閱讀視角） 墨子創(chuàng)立墨家學(xué)派，挑戰(zhàn)儒家權(quán)威墨子創(chuàng)立墨家學(xué)派，挑戰(zhàn)儒家權(quán)威 網(wǎng)絡(luò)傳言的危害網(wǎng)絡(luò)傳言的危害（以訛傳訛、人云亦云）（以訛傳訛、人云亦云）一、評論分析法一、評論分析法 二、因果分析法二、因果分析法三、假設(shè)分析法三、假設(shè)分析法 四、設(shè)問分析法四、設(shè)問分析法五、意義分析法五、意義分析法 六、比較分析法六、比較分析

16、法七、設(shè)喻分析法七、設(shè)喻分析法 八、化用分析法八、化用分析法九、引用分析法九、引用分析法 十、借詞分析法十、借詞分析法十一、披文分析法十一、披文分析法 生活中無端的盲從，只會讓你找不到自己的生活中無端的盲從，只會讓你找不到自己的航向，失去原來的自我。航向，失去原來的自我。 當(dāng)我們在生活中遇到巨大的挫折，失敗時(shí)，當(dāng)我們在生活中遇到巨大的挫折，失敗時(shí)，很多人都容易陷入悲傷的沼澤，難以自拔，在那很多人都容易陷入悲傷的沼澤，難以自拔，在那脆弱的世界中就從此沒有了光明，沒有了奮斗的脆弱的世界中就從此沒有了光明，沒有了奮斗的希望與動力。如果我們肯定了希望與動力。如果我們肯定了“從眾效應(yīng)從眾效應(yīng)”，也，也同

17、樣在失望的陰影籠罩下，做無謂的掙扎，而不同樣在失望的陰影籠罩下，做無謂的掙扎，而不能鼓起勇氣尋找自己的航向，只是把視線全部投能鼓起勇氣尋找自己的航向，只是把視線全部投注于沮喪的臉龐，那么我們就永遠(yuǎn)不可能到達(dá)勝注于沮喪的臉龐，那么我們就永遠(yuǎn)不可能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。而我們自己的航向，就永遠(yuǎn)成為那絢利的終點(diǎn)。而我們自己的航向，就永遠(yuǎn)成為那絢麗多彩而又可望不可即的夢想。麗多彩而又可望不可即的夢想。 也許也許“從眾效應(yīng)從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你失去了自我，也曾經(jīng)讓你失去了自我，也許許“從眾效應(yīng)從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你走出了心靈的道德底線，曾經(jīng)讓你走出了心靈的道德底線，也許也許“從眾效應(yīng)從眾效應(yīng)”讓你在無謂的張望中忘記了

18、理讓你在無謂的張望中忘記了理性的選擇，讓我們?yōu)槲覀兊乃枷氩粩嗨⑿?，用我性的選擇，讓我們?yōu)槲覀兊乃枷氩粩嗨⑿拢梦覀冏约旱能壽E來勾勒人生的殿堂。們自己的軌跡來勾勒人生的殿堂。 當(dāng)我們看見別人不顧紅燈橫穿馬路時(shí)，請理當(dāng)我們看見別人不顧紅燈橫穿馬路時(shí)，請理性地阻止自己的腳步跨過斑馬線；當(dāng)我們看見別性地阻止自己的腳步跨過斑馬線；當(dāng)我們看見別人隨意插隊(duì)時(shí)，請抵制你內(nèi)心模仿的沖動；當(dāng)看人隨意插隊(duì)時(shí)，請抵制你內(nèi)心模仿的沖動；當(dāng)看見別人不愿意給老奶奶讓位時(shí)，請你不要學(xué)著無見別人不愿意給老奶奶讓位時(shí)，請你不要學(xué)著無動于衷。當(dāng)你面對生活的種種冷漠與不道德，請動于衷。當(dāng)你面對生活的種種冷漠與不道德，請不要無端地盲從

19、，翻翻腦海中那本理性的詞典，不要無端地盲從，翻翻腦海中那本理性的詞典，來指導(dǎo)你現(xiàn)實(shí)中的行動。來指導(dǎo)你現(xiàn)實(shí)中的行動。 相信自己并不是輕易做到的，人們總是相信自己并不是輕易做到的，人們總是在生活中受到太多的誘惑與歷練。當(dāng)社會在生活中受到太多的誘惑與歷練。當(dāng)社會上的大部分人都在做同一件事，聽信同一上的大部分人都在做同一件事，聽信同一種言論，很難有人不對逆反的自己產(chǎn)生懷種言論，很難有人不對逆反的自己產(chǎn)生懷疑。同樣，堅(jiān)信真理也不是輕易實(shí)現(xiàn)的，疑。同樣，堅(jiān)信真理也不是輕易實(shí)現(xiàn)的，尤其是當(dāng)你所信仰的真理被多數(shù)人甚至全尤其是當(dāng)你所信仰的真理被多數(shù)人甚至全社會視為悖論的時(shí)候。相信自己還是跟隨社會視為悖論的時(shí)候。

20、相信自己還是跟隨他人？堅(jiān)持真理還是求得生存？我想此時(shí)，他人？堅(jiān)持真理還是求得生存？我想此時(shí)，我們需要一種勇氣，需要一種力量，需要我們需要一種勇氣，需要一種力量，需要一份執(zhí)著。一份執(zhí)著。 做事，要有君子之風(fēng)。只有這樣，才不會人做事，要有君子之風(fēng)。只有這樣，才不會人云亦云，才不會成功時(shí)得意驕矜，失意時(shí)怨天尤云亦云，才不會成功時(shí)得意驕矜，失意時(shí)怨天尤人。要有自己的主見，做自己的主人。古人云：人。要有自己的主見，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。君子合而不同，君子周而不比?！本褪墙倘藗兙褪墙倘藗冊谖談e人意見時(shí)有自己的主見。不人云亦云，在吸收別人意見時(shí)有自己的主見。不人云亦云，不隨波逐流。比爾不隨波逐流。比爾蓋茨哈佛中途退學(xué)，為許多人蓋茨哈佛中途退學(xué)，為許多人所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰也沒想到幾年之后他開創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨也沒想到