地理學綜合考試第九章李雙成北京大學

1、地理學學科綜合水平考試李雙成北京大學城市與環(huán)境學院2013年5月第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展1.什么是人地關(guān)系與人地關(guān)系地域系統(tǒng)？兩者的基本內(nèi)涵是什么？（一）人地關(guān)系的基本含義（二）人地關(guān)系地域系統(tǒng)第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（1）人地關(guān)系的基本含義人地關(guān)系是地球表層人類活動與地理環(huán)境相互作用形成的一種極為復(fù)雜的關(guān)系。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（1）人地關(guān)系的基本含義 人地關(guān)系是一種客觀存在的關(guān)系人對地具有無法掙脫的依賴性。人是地發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。同理，人地關(guān)系也是地理環(huán)境發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。 人地關(guān)系是一種社會關(guān)系“人”指社會性的人；“地”是指與人類活動有

2、密切聯(lián)系的，無機與有機自然界諸要素有規(guī)律結(jié)合的地理環(huán)境。 人地關(guān)系是一種因果關(guān)系人與地互為因果，人改造地，地影響人。 人地關(guān)系思想的演變?nèi)说仃P(guān)系思想的演變?nèi)说仃P(guān)系思想的演變古代人地關(guān)系思想現(xiàn)代人地關(guān)系思想人類社會早期，對人地關(guān)系認識很膚淺；農(nóng)業(yè)革命后，地理環(huán)境決定論；人定勝天；天人相關(guān)論，因地制宜思想。19世紀拉采爾：地理環(huán)境決定論20世紀初：可能論二戰(zhàn)以后：和諧論20世紀80年代：可持續(xù)發(fā)展理論第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）人地關(guān)系地域系統(tǒng)人地關(guān)系地域系統(tǒng)是指人與地在特定的地域中所形成的相互制約、相互依存的關(guān)系系統(tǒng)。 第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）人地關(guān)系地域系統(tǒng)（1）人地關(guān)系地域系

3、統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu) 自然環(huán)境系統(tǒng)人文環(huán)境系統(tǒng) （2）人地關(guān)系地域系統(tǒng)的形成機制 地理環(huán)境是基礎(chǔ)，人類是中樞，人類和地理環(huán)境兩個子系統(tǒng)之間的物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)化相結(jié)合，形成了人地關(guān)系地域系統(tǒng)發(fā)展變化的機制。（3）人地關(guān)系地域系統(tǒng)的研究內(nèi)容第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展2.結(jié)合工作實際，談?wù)勅绾蝺?yōu)化人地關(guān)系地域系統(tǒng)。 （1）協(xié)調(diào)人地關(guān)系的沖突。 （2）人地關(guān)系地域系統(tǒng)的優(yōu)化。 （3）人地關(guān)系地域系統(tǒng)的優(yōu)化調(diào)控過程長期的戰(zhàn)略過程，需要從多方面進行。協(xié)調(diào)人地關(guān)系的沖突協(xié)調(diào)人地關(guān)系的沖突人地關(guān)系地域系統(tǒng)的優(yōu)化第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展3.試述地理環(huán)境決定論的基本觀點與主要缺陷（1）主要代表人物的環(huán)境決定論觀點（

4、2）地理環(huán)境決定論的主要缺陷第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（1）主要代表人物的環(huán)境決定論觀點 法國的孟德斯鳩強調(diào)氣候?qū)χ贫ǚ傻挠绊懀岢隽恕皻夂驔Q定人生”的觀點。 英國的巴克爾自然法則對社會組織和個人氣質(zhì)的影響，并把個人和民族特征歸之于自然條件的效果。 德國的拉采爾認為人和生物一樣，他的活動、發(fā)展和分布受環(huán)境的嚴格限制。 第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）地理環(huán)境決定論的主要缺陷 決定論使人類處于聽天由命的境地，走上地理宿命的道路； 掩蓋了人地關(guān)系的實質(zhì)性矛盾； 忽視了因果觀的隨機變化，缺乏概率論思想。孟母三遷（墓地-集市-學校；學生受周邊環(huán)境的影響）第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展4試述白呂納或

5、然論人地觀的基本思想，并做出評價。（1）白呂納或然論的人地觀（2）或然論的缺陷評價 白呂納18691930，法國人文地理學家第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（1）白呂納或然論的人地觀 心理因素是地理事實的源泉，是人類與自然的媒介和一切行動的倡導(dǎo)者； 人生地理研究人地相關(guān)，完全建立在解釋精神上； 地面自然與人文現(xiàn)象，非各自獨立，實相互關(guān)系。 人生地理之事實，無時不在演化中； 自生地理多半為物理數(shù)學性現(xiàn)象，故有絕對性定理，人生地理則不然，人受地之影響，地亦受人之影響。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展 片面強調(diào)心理因素的作用，把它看做是地理事實的源泉，人地關(guān)系的媒介。 或然論人地觀仍未能找到人地關(guān)系的決定性

6、因素。（2）或然論的缺陷評價第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展5.什么是人定勝天論？你怎樣看待人定勝天論？（1）過分強調(diào)人的主觀能動作用，主張人類中心主義；（2）人定勝天論往往與當時生產(chǎn)技術(shù)的迅速發(fā)展相關(guān)聯(lián)；（3）人定勝天的觀念帶來的樂觀和結(jié)果必然受到自然的報復(fù)。 第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展6.簡述現(xiàn)代人地關(guān)系理論的主要觀點。（1）人地系統(tǒng)優(yōu)化論 （6）人地關(guān)系異化論（2）人地系統(tǒng)耦合論 （7）人地關(guān)系沖突論（3）人地關(guān)系協(xié)同論 （8）人地關(guān)系危機論（4）人地協(xié)調(diào)共生論 （9）天地人系統(tǒng)論（5）人地協(xié)調(diào)階段論第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（1）人地系統(tǒng)優(yōu)化論 人地系統(tǒng)優(yōu)化的新思路為實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，將人

7、類需求控制在系統(tǒng)承載能力之內(nèi)，使自然資源的再生產(chǎn)社會化，以市場機制協(xié)調(diào)資源供需矛盾。 優(yōu)化的對象結(jié)構(gòu)為由人口p、資源r、生態(tài)e、環(huán)境e、經(jīng)濟e、社會s六大要素的preees系統(tǒng)。 以人為本是人地系統(tǒng)優(yōu)化調(diào)控的切入點 和諧發(fā)展至上是人地系統(tǒng)優(yōu)化調(diào)控的目標點 區(qū)域定位與空間共生為重點第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展 人地關(guān)系的演進：“無極” “太極”“兩儀”；“四象”“八卦”“萬物”； “人”和“地”兩系統(tǒng)構(gòu)成的人地太極圖相互耦合； 認識和解析人地系統(tǒng)的耦合關(guān)系 。（2）人地系統(tǒng)耦合論 第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（3）人地關(guān)系協(xié)同論 人地協(xié)同論研究人類與自然之間和諧共存、反饋與制約、利用與合作、發(fā)展

8、與協(xié)調(diào)等系列關(guān)系及規(guī)律，探討人地復(fù)雜系統(tǒng)健康發(fā)展的內(nèi)在機制及人類可能采用的路線方針。 第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展 人地關(guān)系地域系統(tǒng)作為遠離平衡態(tài)的開放系統(tǒng)，形成耗散結(jié)構(gòu)； 人地系統(tǒng)的熵變類型分為協(xié)調(diào)共生型、人地沖突型、警戒協(xié)調(diào)型和不確定混沌型； 人與自然的共生是指人類對提高自然力的有益作用的努力，使?jié)摬氐挠幸娴目赡苄缘玫桨l(fā)揮； 調(diào)節(jié)和共生是自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)的兩大關(guān)系蓋亞學說 （4）人地協(xié)調(diào)共生論 第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（5）人地協(xié)調(diào)階段論 人地關(guān)系協(xié)調(diào)具有階段性：史前文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)革命、信息革命； 人地系統(tǒng)的演化具有階段性：包括混沌階段、原始協(xié)調(diào)（共生）階段、改造索取階段、改造

9、征服階段和協(xié)調(diào)共生階段； 人地關(guān)系可分為封閉式、掠奪式、轉(zhuǎn)嫁式、互補式等4種類型。 第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展 人類歷史上四次人地關(guān)系的異化過程：工具和火、農(nóng)業(yè)革命、文明社會、工業(yè)革命導(dǎo)致四次異化。 人地關(guān)系的每一次異化，都改變了人地系統(tǒng)的本質(zhì)，也帶來了環(huán)境問題。 人地關(guān)系的異化導(dǎo)致可持續(xù)發(fā)展的危機。 技術(shù)的不斷進步導(dǎo)致了人地關(guān)系的不斷異化。 （6）人地關(guān)系異化論第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（7）人地關(guān)系沖突論 人地關(guān)系的發(fā)展在人類社會不同時期均存在特定的矛盾和沖突。 當代人地關(guān)系問題是歷史積淀的現(xiàn)實轉(zhuǎn)嫁、慣性推動和現(xiàn)階段進一步擴展加劇的結(jié)果。 人地沖突產(chǎn)生的人類生存危機呈現(xiàn)出危機綜合化、危

10、機全球化和危機深層化三大特點。 人地沖突的實質(zhì)是人地統(tǒng)一體中“人”、“地”兩種存在體系的矛盾與對立。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展 人地關(guān)系的危機，是指人與自然及地理環(huán)境之間在“雙向異化”過程中所表現(xiàn)出來的一種不相容的對立與沖突； 人地關(guān)系危機的實質(zhì)在于，人類活動與地球環(huán)境是構(gòu)成人地復(fù)合系統(tǒng)的對立因子，它們的相互依存性和制約性決定著系統(tǒng)的運行過程和演進方向。（8）人地關(guān)系危機論第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（9）天地人系統(tǒng)論 天地人系統(tǒng)強調(diào)天地人一體，即由宇宙天體系統(tǒng)、地球物質(zhì)系統(tǒng)及人類社會系統(tǒng)組成； 天地人系統(tǒng)具有層次性、同源性及整體性； 天地人一體的思想給予人們的啟示是，人與自然要和諧相處，以

11、保證可持續(xù)發(fā)展。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展7.簡述人地關(guān)系協(xié)調(diào)論的基本特點與主要內(nèi)容。 （一）人地關(guān)系協(xié)調(diào)論的基本內(nèi)涵與類型 （二）人地關(guān)系協(xié)調(diào)的主要內(nèi)容第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（1）人地關(guān)系協(xié)調(diào)論的基本內(nèi)涵與類型協(xié)調(diào)的概念與特點：整體性；對稱性、一致性和有序性；對立統(tǒng)一性。 人地關(guān)系協(xié)調(diào)論的基本內(nèi)涵：地對地的協(xié)調(diào)（風調(diào)雨順）人與地的協(xié)調(diào)（環(huán)境倫理）人與人的協(xié)調(diào)（環(huán)境倫理延伸）第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（1）人地關(guān)系協(xié)調(diào)論的基本內(nèi)涵與類型 人地關(guān)系協(xié)調(diào)的主要類型 動態(tài)協(xié)調(diào) 綜合協(xié)調(diào) 長遠協(xié)調(diào) 全球協(xié)調(diào) 地域協(xié)調(diào) 主導(dǎo)協(xié)調(diào)第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）人地關(guān)系協(xié)調(diào)的主要內(nèi)容 協(xié)調(diào)人口

12、增長與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系； 協(xié)調(diào)資源開發(fā)與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系； 協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系； 協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與社會進步的關(guān)系； 協(xié)調(diào)區(qū)際之間的關(guān)系； 協(xié)調(diào)代與代之間的關(guān)系。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展8.如何正確理解人地關(guān)系的協(xié)調(diào)、沖突、危機、共生、錯位與和諧？ （略，可參考第6題） 第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展9.從可持續(xù)發(fā)展角度分析人地關(guān)系協(xié)調(diào)優(yōu)化的主要途徑。 （1）樹立科學發(fā)展觀，進一步加強人地和諧關(guān)系理論的深入研究 （2）加強區(qū)域可持續(xù)發(fā)展與循環(huán)經(jīng)濟的研究第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（3）加強全球問題、全球變化及其區(qū)域響應(yīng)的研究（4）加強綜合集成與跨學科交叉的研究（5）加強人地系統(tǒng)協(xié)調(diào)機理

13、與過程、格局與節(jié)律的研究（6）加強環(huán)境倫理與生態(tài)道德的研究第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展10.何謂“可持續(xù)發(fā)展”它有哪些基本含義？ 世界環(huán)境與發(fā)展委員會在我們共同的未來報告中正式提出“可持續(xù)發(fā)展”這一概念：“可持續(xù)發(fā)展是既滿足當代人的需要，又不損害后代人滿足其需要的能力的發(fā)展。”第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展這里包含幾個重要的概念：“需要”的概念，尤其是世界上貧困人民的基本需要，應(yīng)將此放在特別優(yōu)先的地位來考慮。“限制”的概念，技術(shù)狀況和社會組織對資源環(huán)境滿足當前和未來需要的能力施加的限制?！肮健钡母拍睿喊l(fā)展就是經(jīng)濟和社會循序漸進的變革；持續(xù)就是長期不斷。如果在發(fā)展政策中忽視資源分配問題，則不能實

14、現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展在很大程度上是資源分配問題必須關(guān)注公平。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展11.簡述可持續(xù)發(fā)展的實踐要義和主要戰(zhàn)略任務(wù)。 （1）可持續(xù)發(fā)展的實踐要義 （2）可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展 （1）可持續(xù)發(fā)展的實踐要義 人類需求與發(fā)展關(guān)于“發(fā)展”，有多種學說。歸根結(jié)底，發(fā)展的主要目標是滿足人類的需求。扭轉(zhuǎn)兩種極端傾向：不多不少滿足需求與發(fā)展：滿足基本需要在一定程度上取決于實現(xiàn)全面發(fā)展。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展 （1）可持續(xù)發(fā)展的實踐要義限制因素及其可持續(xù)性： 人口；資源；環(huán)境。平等與共同利益國際不平等；國家內(nèi)部的不平等；消除不平等是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。

15、第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù) 恢復(fù)增長； 改變增長質(zhì)量； 滿足人類基本需要； 確保穩(wěn)定的人口水平； 保護和加強資源基礎(chǔ)； 改進技術(shù)并控制其危險； 在決策中協(xié)調(diào)環(huán)境和經(jīng)濟的關(guān)系；第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展12.簡述科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵，結(jié)合工作實際談?wù)勗趨^(qū)域發(fā)展中如何落實科學發(fā)展觀？ （1）科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵 （2）科學發(fā)展觀是市場經(jīng)濟條件下區(qū)域規(guī)劃 與空間管治的最高準則第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展 （1）科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵 強調(diào)發(fā)展，而且強調(diào)更好、更快地發(fā)展是科學發(fā)展觀的出發(fā)點； 以人為本是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和基本理念； 全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是科學發(fā)展觀的重要規(guī)定；

16、 實行統(tǒng)籌兼顧，是科學發(fā)展觀的根本要求。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）科學發(fā)展觀是市場經(jīng)濟條件下區(qū)域規(guī)劃與空 間管治的最高準則 按照科學發(fā)展觀進行區(qū)域規(guī)劃與空間管治，要求明確規(guī)劃職責，強化管治分區(qū)； 在規(guī)劃中協(xié)調(diào)好人口、產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境和資源五個要素的關(guān)系，優(yōu)化人口布局與產(chǎn)業(yè)布局，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別要注重生態(tài)環(huán)境與資源利用，任何規(guī)劃都不能以犧牲生態(tài)環(huán)境與資源為代價；第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）科學發(fā)展觀是市場經(jīng)濟條件下區(qū)域規(guī)劃與空 間管治的最高準則 要加強空間管治，要根據(jù)不同區(qū)域的發(fā)展條件，確定自然保護區(qū)、生態(tài)脆弱地區(qū)、水資源嚴重短缺地區(qū)、自然災(zāi)害頻發(fā)地區(qū)、重點開發(fā)地區(qū)和

17、優(yōu)化整合地區(qū)等，進而實現(xiàn)空間指導(dǎo)與區(qū)域約束功能； 市場經(jīng)濟條件下，區(qū)域規(guī)劃與空間管治都要以科學發(fā)展觀為最高準則。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展13簡述“五個統(tǒng)籌”戰(zhàn)略思想的主要內(nèi)容，在區(qū)域規(guī)劃與管治中如何貫徹落實“五個統(tǒng)籌”的戰(zhàn)略思想？ （1）“五個統(tǒng)籌”的具體內(nèi)容 （2）“五個統(tǒng)籌”是區(qū)域規(guī)劃與空間管治的核心第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（1）“五個統(tǒng)籌”的具體內(nèi)容 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展； 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展； 統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，促進社會進步和人的全面發(fā)展； 統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展； 統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）“五個統(tǒng)籌”是區(qū)域規(guī)劃與空間管治的核心 “五個統(tǒng)籌”的重要戰(zhàn)略思想核心

18、，就是要推進區(qū)域社會、經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，就是要樹立新的科學發(fā)展觀，落實新的發(fā)展觀到特定的地域空間。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）“五個統(tǒng)籌”是區(qū)域規(guī)劃與空間管治的核心 “五個統(tǒng)籌”的重要戰(zhàn)略思想要求在區(qū)域規(guī)劃與空間管治中必須以經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展為內(nèi)容，以社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明整體推進為目標，以經(jīng)濟、社會、自然協(xié)調(diào)發(fā)展為途徑，著重解決當前改革和發(fā)展面臨的一系列戰(zhàn)略性、全局性重大問題，使城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、人與自然和國內(nèi)發(fā)展與對外開放達到協(xié)調(diào)發(fā)展狀態(tài)，為全面建設(shè)小康社會提供保障。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展（2）“五個統(tǒng)籌”是區(qū)域規(guī)劃與空間管治的核心 區(qū)域規(guī)劃與空間管治不僅要按照“五個統(tǒng)籌”的根本要求來進行合理分區(qū)，而且還要按照“五個統(tǒng)籌”的根本要求提出各個分區(qū)的管治措施和行動方案，最終實現(xiàn)以人為本，全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。第九章 人地關(guān)系與可持續(xù)