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文檔簡介
1、高二語文知識點背誦5專題5:文言文閱讀之抒情散文(必修五第二單元)(基礎(chǔ)版)魅7必背要詞一、字音幼稚(zhi)稔(詫n)蕪(wu) 奚(xi) 惆悵(chduchdng)諫(jian)輕颶(yang) 瞻(zhan)衡宇 載(zdi)欣載奔盈樽(zdn)壺觴(shang) 酌(zhud)眄(midn)矯(jiao)首 出岫(xiu)翳翳(yiyi)盤桓(huan) 曷(hq) 西疇(ch6u)棹(zhdo) 壑(hd)崎嶇(qiqu)耘耒了 (zl)淚.(ju)喪惡(0)心北冥(rrdng)鮑(kun) 遷徙(xi)齊諧(xiq)技(tuan) 夭洌(y.ao e)蜩(tiao)決(xue)起
2、而飛榆*方(fang)舂(chong)糧 小知(zhi)朝菌(zhao)晦朔(shud)蠅姑(hui gu)大椿(chun)斥鶏(chi yan)萬仞(詫n)蓬蒿(hao)泠(ling)然星彳首(xiu)惡(wi)乎待哉知(zhi)效一官數(shù)數(shù)(shud shud)然二、基礎(chǔ)字詞1.通假字:乃瞻衡宇(衡,通“橫”)景翳翳以將入(景,通“影”,日光)三餐而反(返)小知不及大知(智)此小大之辯也(辨)而御六氣之辯(變)而征一國者(耐)旬有五日而后反(又、返)北冥有魚(溟)已矣培,通憑范例講解:而后乃今培風2. 一詞多義:心因事順心(心愿)既自以心為形役(內(nèi)心)夫問征夫以前路(名詞)樂夫天命復奚疑(助
3、詞)故一一故便求之(所以)親故多勸余為長吏.(故交,朋友)之一一胡為乎遑遑欲何之(到,動詞)求之靡途(代“為長吏”,代詞)四方之事(助詞“的”)奚一一奚惆悵而獨悲(為什么)樂夫天命復奚疑(什么)而門雖設(shè)而常關(guān)(表轉(zhuǎn)折)覺今是而昨非(表并列)時矯首而遐觀(表修飾)鳥倦飛而知還(邊承接)(1) 志燕雀安知鴻鵠之志哉陳涉世家志向士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也訓儉示康立志齊諧者,志怪者也逍遙游記述、記載博聞強志屈原列傳記住既出,得其船,便扶向路,處處志之桃花源記標記、做標記(2) 名北冥有魚,其名曰覲逍遙游名稱、名字名之者誰醉翁亭記命名、起名至人無己,神人無功,圣人無名逍遙游聲名人雖有百口,口有
4、百舌,不能名其一處也口技說出、指出今將軍外托服從之名,而內(nèi)懷猶豫之計赤壁之戰(zhàn)名義(3) 圖而后乃今將圖南逍遙游圖謀圖窮匕首見荊軻刺秦王地圖如有離違,宜別圖之赤壁之戰(zhàn)謀劃、籌劃乃強起扶杖,執(zhí)圖諧寺后促織圖畫無使滋蔓,蔓難圖也鄭伯克段于鄢謀取、設(shè)法對付(4) 置覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠逍遙游放上、安放鄭人有且置履者鄭人買履購置、添置沛公則置車騎,脫身獨騎鴻門宴放棄、放下夫人一夕置酒,跪白公王忠肅公翱事擺、設(shè)(5) 窮若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮逍遙游盡、止子孫習其家風,今多窮困訓儉示康生活困難復前行,欲窮其林桃花源記走到頭窮不失義,達不離道孟子盡心上不得志,與“達”相對(
5、6) 以 去以六月息者也,憑、乘 生物之以息相吹也,用 其天之蒼蒼,其正色邪,副詞,表示揣測,相當于“是還是”亦悔其隨之而不得極乎游之樂也)冥有魚,其名為鍵)難道(其真無馬邪)蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富)還是(吾其還也)且且夫水z積也不厚,再說吾死且不懼,彘酒安足辭)況且(且爾言過矣)且(以無禮于晉,且貳于楚也)暫且(縣官且順群臣言)且戰(zhàn)且退)彼且奚適也,將要且適南冥也。(將要;至ij、往;海)北山愚公者,年且九十。(將近) 乃而后乃今培風,才臣非知君,知君者乃蘇君)只,僅僅(乃自強步,日三四里)乃不知有漢,無論魏晉)而彭祖乃今以久特聞,竟然家祭勿忘告乃翁) 與“無”連用,表示推測(無乃爾是
6、過與)乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人者,受上賞)時時則不至,有時不違農(nóng)時,谷不可勝食也)隔一段時間,有時候(數(shù)月之后,時時而間進)別君去兮何時還)吋運,時機(時不利兮驗不逝)學而時習之) 當時,那時(時曹公軍眾已有疾?。r與出游獵)知"小知不及大知,同智,智慧朝菌不知喙朔)知識,見解(孰為汝多知乎)知我者,鮑子也)知己(悲歌辭舊愛,銜淚覓新知)吾與之共知越國之政)修未有知其修者,長修守戰(zhàn)之具)修建(乃重修岳陽樓,增其舊制)不期修古,不法??桑└撸ㄠu忌修八尺有余)比行比一鄉(xiāng),聯(lián)合.等到(比至陳,車六七白乘)挨著(天涯若比鄰)比比皆是也)勾結(jié)(朋比為奸)每自比于管仲、樂毅)等同(與天地兮
7、比壽)。數(shù)彼其于世,未數(shù)數(shù)然也(拱命追求) 細密(數(shù)罷不入夸池) 多次,屢次(扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵) 幾(有魚焉,其廣數(shù)千里) 數(shù)目(愿得補黒衣之數(shù)) 計算(數(shù)不勝數(shù))。樹雖然,猶有未樹也,樹立,動詞五畝之宅,樹之以桑) 培養(yǎng)(十年樹木.,百年樹人) 樹木(中有雜樹)善泠然善也,高遠王曰:“善?!保┥瞄L(京中善口技者)刑過不避大臣,賞善不遺匹夫)。斯是陋室,惟吾德馨(這)則風斯在下矣(就)之鵬之徙于南冥也:放在主謂之間,取消句子的獨立性3.古今異義:(1) 于時風波未靜風波古艾:指戰(zhàn)亂。今義:風浪,常用來比喻糾紛或.亂子。(2) 嘗從人事人事古艾:指做官。今義:常用義,人的離合,境遇,存亡
8、等情況,或關(guān)于工作人員的錄用,培養(yǎng),.調(diào)配,獎 罰等工作。(3) 尋程氏妹喪于式昌 尋古義:不久。今義:常用義為"尋找” “追尋”等。(4) 悅親戚之情話親戚古艾:內(nèi)外親戚,包括父母和兄弟。今義:常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。(5) 幼稚盈室幼稚古義:小孩。今義:指不成熟的做法。(6)于是悵然慷慨慷慨古艾:感慨。今義:指大方的行為。(7) 恨晨光之熹微恨古義:遺憾。今義:指一種情感,多為“仇恨”之意。(8) 將有事于西疇 有事古義:指耕種之事。今義:指發(fā)生某事。5.介詞“以”(1)既自以心為形役(介詞,把)(2) 舟遙遙以輕颶(連詞,表修飾)(3) 問征夫以前路(
9、介詞,往)(4) 引壺觴以自酌(介詞,表承接)(5) 云無心以出岫(連詞,表修飾)(6) 農(nóng)人告余以春及(介詞,把)(7) 請息交以絕游(連詞,表并列)(8) 樂琴書以消憂(連詞,表目的)(9) 木欣欣以向榮(連詞,表修飾)1-必背佳句悟己往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。2.策扶老以流憩,時矯首而遐觀。3.云無心以出岫,嗎倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。4.悅親戚之情話,樂琴書以消憂。.5.或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。6.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。7.登東呆以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!8.倚南窗以寄傲,審容膝之易安。必背
10、美文阿富汗烏爾法特同是一條溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯 的人就只好用手捧水喝了。水,本來是沒有任何差別的。差別就在于盛水的器皿。君王與乞丐的差別就在 “器皿”上面。只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的??式患拥穆眯姓呤亲钪浪淖?味的人。在烈日炎炎的正午,當農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候,水對他們是最寶貴的東西。當一個牧 羊人從山上下來而口干舌燥的時候,要是能夠趴在河邊痛飲一頓,那他就是最了解水的甜美的人??墒?, 另外一個人,盡管他坐在綠蔭下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不 出這水的甜美來。為什么呢?因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴,沒有在烈日當頭的。中午耕過地,所以他不會覺得那樣需要水。無論什么人,只要他
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