好文：善良是個(gè)技術(shù)活

1、好文：善良是個(gè)技術(shù)活1 自以為是的善不自知的作惡前段時(shí)間，網(wǎng)上曝光了一段有關(guān)“格斗孤兒”的視頻， 主要內(nèi)容是一群來自四川涼山貧困山區(qū)的孩子們正在進(jìn)行拳擊訓(xùn)練。這則視頻流傳到網(wǎng)絡(luò)后，引發(fā)了熱議。很多媒體和民眾都很“憤怒”，他們義正言辭地譴責(zé)俱樂部，帶上個(gè)人主觀色彩地發(fā)出“辛酸”、“殘忍”、“血腥”等言論和評(píng)價(jià)。于是在眾人的“幫助”下， 這些孩子們?cè)谇靶┨毂蝗繋Щ貨錾嚼霞医邮芰x務(wù)教育。這看似是一場偉大的善意的“解救”， 但其實(shí)，是一次對(duì)改寫人生的可能性的“扼殺”。這些“善良”的人們并不知道， 孩子們接受的不是片面的血腥斗毆，而是專業(yè)的 MMA技術(shù)訓(xùn)練。這種開放的競技運(yùn)動(dòng)， 甚至是當(dāng)今世界發(fā)展最快

2、、 前景最好的體育運(yùn)動(dòng)。事件中的恩波格斗俱樂部也不是籍籍無名的地下小拳館， 而是如今國內(nèi)最專業(yè)的綜合格斗訓(xùn)練館之一。孩子們?cè)谶@里可以接受專業(yè)的格斗訓(xùn)練和文化知識(shí)學(xué)習(xí)。對(duì)這些來自貧困山區(qū)的孩子而言， 這是改變命運(yùn)， 遠(yuǎn)離過去“失學(xué)”、“毒品”、“貧困”的機(jī)會(huì)，甚至是唯一機(jī)會(huì)。誠然，媒體是有權(quán)且有責(zé)任合理合法曝光這類事件引起社會(huì)關(guān)注的，很多民眾的出發(fā)點(diǎn)也都是善意的。但這種自以為是的善良，結(jié)果卻可能在不自知中“作惡”。其實(shí)，善良是個(gè)技術(shù)活。2 善良被出賣沉默也是惡這世界如同一面鏡子，有好人就有壞人，有善良就有邪惡。我們來回穿梭于其中，善惡之間，相差一線。從南京的“彭宇案”到賣豆餅的老人撿錢歸還反被訛

3、詐， 從夫妻救傷患被誣告到斗魚女主播救人被誣陷，各類“陷阱”事件層出不窮。為了規(guī)避作惡者的陷阱， 我們變得冷漠， 遇見老人跌倒不敢扶，碰上乞討的殘疾人認(rèn)為是騙子， “小悅悅事件”等更是在拷問人性的良知。從前家長教育孩子都說要善良， 遇見別人有困難要主動(dòng)去幫忙。而如今，媽媽們是告訴孩子：女兒，我寧愿你不“善良”。在善惡之間， 我們不敢靜態(tài)，不敢作為，變成了沉默的大多數(shù)。但善良是一個(gè)社會(huì)從野蠻走向文明的基石。羅素說：“在一切道德品質(zhì)中， 善良的本性在世界上是最需要的?！比绻麎娜艘呀?jīng)抱團(tuán)， 好人還是一盤散沙， 過度沉默會(huì)讓壞人壞事做盡。3 善良的本質(zhì)首先是認(rèn)知柴靜曾經(jīng)說過這么一段話：“寬容不是道德，

4、而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和寬諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣?！鄙屏家矎膩砭筒皇侵淮嬖谟诘赖聦用妫?真正的善，要放置在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。還記得 2008 年的汶川大地震一發(fā)生，就牽動(dòng)著每一位國民的心。無論是明星富豪還是普羅大眾，都心系災(zāi)區(qū)。一時(shí)間，捐錢的捐錢，出力的出力，甚至有些熱血的年輕學(xué)生主動(dòng)前往災(zāi)區(qū)，想要最大化地發(fā)揮個(gè)人價(jià)值。但這些學(xué)生沒有接受過專業(yè)的救援培訓(xùn)， 去到地震災(zāi)區(qū)， 不僅幫不上忙，反而是添了亂。這種對(duì)自我和環(huán)境都沒有系統(tǒng)認(rèn)知就做出的善良，是不理智的。與學(xué)生們相反，香港演員古天樂雖然也是在第一時(shí)間知道了汶川地震，但他的善行卻來的沒那么迅疾。他是在詳細(xì)

5、了解到汶川地震摧毀了很多人的家園甚至生命，學(xué)生讀書的地方也沒有了等情況之后，再成立了“古天樂慈善基金”，重點(diǎn)用于在內(nèi)地貧苦地區(qū)修建學(xué)校， 給孩子們一個(gè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。從對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境考察，到學(xué)校選址，再到后期施工監(jiān)測，每一個(gè)環(huán)節(jié)古天樂都安排專人去往當(dāng)?shù)卣{(diào)查監(jiān)管。甚至他個(gè)人也多次前往建校地區(qū)實(shí)地考察， 詳細(xì)了解建校進(jìn)展及學(xué)校的后續(xù)發(fā)展， 更是會(huì)在建校后去往當(dāng)?shù)嘏c孩子們相處一些時(shí)日，以便更全面地了解到他們的需求。他深知，只有在全面的信息認(rèn)知下做出的理性決策， 才能真正地對(duì)災(zāi)區(qū)孩子有所幫助。到今年，古天樂在內(nèi)地一些貧困地區(qū)已經(jīng)建立了近百所學(xué)校。他的善舉幫助無數(shù)孩子搭起了夢(mèng)想的橋梁， 給他們的未來以更多

6、的可能性。4 善良是天性聰明是選擇盧梭說：“只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡， 使我們喜善憎惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展?！眮嗰R遜 CEO杰夫 · 貝索斯說： “惟善選擇者生存， 天賦和選擇不同。”他認(rèn)為聰明是一種天賦，善良是一種選擇。但現(xiàn)實(shí)有時(shí)候相反。對(duì)于有些人來說，善良是天性，“聰明”才是選擇。倪萍曾在一檔節(jié)目中說道， 她做的非常后悔的一件事， 就是把拍攝美麗的大腳的貧困地區(qū)的孩子接到北京來玩。盡管她出自善意， 想讓孩子看到更精彩的世界， 但卻無法從根本上幫助孩子們改變命運(yùn)，更會(huì)讓這些孩子本來平靜的心遍起波瀾。人心本善。就如童話大王鄭淵潔所說： “人類中善良的人， 比最善良的動(dòng)物還善良?！蓖瑫r(shí)，鄭淵潔老師也提到：“人類中兇惡的人，比最兇惡的動(dòng)物還兇惡。”天龍八部里掃地僧說：“只有佛法修為越高，慈悲之