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文檔簡(jiǎn)介
1、離騷讀后感70字作文讀好離騷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華。這里給大家分享一些關(guān)于離騷讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。離騷讀后感開(kāi)學(xué)不久,我們?cè)谡Z(yǔ)文老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)了離騷,心里一直覺(jué)得有什么在抖動(dòng)。曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人。香草美人,講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹(shù),勾勒出他那清瘦的輪廓。曾經(jīng),是那么的躊躇滿志。后來(lái),就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個(gè)失敗者都會(huì)經(jīng)歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上、絹帛上寫(xiě)出自己的苦惱,留給后人。剛剛開(kāi)
2、始的時(shí)候,他或許還日思夜想,想著君王有一天會(huì)醒悟。然而,時(shí)間一天一天過(guò)去,他真的絕望了。他無(wú)法挽救國(guó)家,無(wú)法使國(guó)家強(qiáng)盛,只有看著國(guó)家走向毀滅。他也不是沒(méi)有過(guò)彷徨的時(shí)候。“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服?!奔热粺o(wú)法改變,只有選擇遺忘。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個(gè)圈子,然而,他最終回來(lái)了。對(duì)于他而言,是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,離開(kāi)并非是他的本意。在人的心中,總會(huì)有各種各樣的思想斗爭(zhēng)。是否有過(guò)急流勇退的想法,是否成功,都不是評(píng)價(jià)一個(gè)人物的關(guān)鍵。信念,才是人心中最強(qiáng)大、也最可怕的力量。而屈原,是一個(gè)有信念的人。
3、他有信念,然而無(wú)法成功。失望、痛心,在這個(gè)時(shí)候達(dá)到了極致。徘徊著,只有一束束美麗的香花,可以略減他的痛苦和失落。換一個(gè)角度來(lái)想,如果屈原能夠順從一些,或者能夠注重一下與那些小人的交往方法,或許就能免于災(zāi)難。然而,他根本不是那樣的人,做不出那樣的事情。他是寧折不彎的人,在他眼中,那不是圓通,而是鬼鬼祟祟、違背原則。他是一個(gè)堅(jiān)定的人,但因?yàn)樗蛔⒅刈约旱膱?jiān)定信念,所以只能一事無(wú)成。既然無(wú)法在政治上有所作為,就只能逃避。在流放的路上,他開(kāi)始吟詩(shī)作賦。每一首詩(shī)篇中,都滲透了幾許蒼涼和悲壯?;蛟S,是現(xiàn)實(shí)的失意,為我們帶來(lái)了一個(gè)千古留名的詩(shī)人。歷經(jīng)千年以后,再讀他的作品,不知道該做何感想。他是幸運(yùn)的,他寫(xiě)
4、出的詩(shī)篇流傳千古;但他又是不幸的,終其一生,他也沒(méi)有達(dá)到自己的理想。讀了離騷,我陷入了沉思,幸福是什么樣子的?幸福,也許不只是流芳百世、升官發(fā)財(cái)。幸福,就是做自己最想做的事情。離騷讀后感2“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬;吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮,繼之以日夜-”離騷不變,仍是那個(gè)書(shū)法屈原情感的長(zhǎng)詩(shī),但人卻不復(fù)存在。屈原,殫精竭慮,一心為國(guó),卻遭楚懷王排斥,蒙冤被逐-此時(shí)他在涉江中,孤獨(dú),是斜陽(yáng)射在眼前的鋒利刀刃。身后,江水滔滔,自己走過(guò)的路已經(jīng)消逝;前方,是做亡國(guó)奴的屈辱,是茍且偷生的痛苦,是等待自己的深淵-屈原無(wú)語(yǔ),他為了堅(jiān)持自己的本色已失去了太多,如果善于逢迎權(quán)貴,必能享受一時(shí)的榮耀,榮華富貴隨之而來(lái)
5、;如果他能拋棄庸君,投向明主,必能讓自己有施展才華的一片新天地;如果-有太多的“如果”,但他卻不接受這些如果,他是士大夫,是一個(gè)正直的士大夫,他不做一個(gè)沒(méi)有骨氣的文人墨客。文人始終是一個(gè)能夠感到“天降大任”的團(tuán)體,也許有人會(huì)說(shuō)屈原是瘦弱的,甚至?xí)f(shuō)是手無(wú)縛雞之力,但他的風(fēng)骨卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比鋼鐵堅(jiān)強(qiáng)得多?!拔釋⑸舷露笏鳌保辉篙p易放棄,他要堅(jiān)持到最后一刻,即使最后的結(jié)果是死,也要讓自己的本色永存。棄置而復(fù)依戀,欲去還留的徘徊,最終他只能選擇了自沉汨羅江。這是一種理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差,它折斷了屈原的憧憬,他毀滅了屈原的斗志,但他卻未能改變屈原的本色、正直與剛毅。屈原,愛(ài)國(guó)者的先驅(qū),為后人留下了無(wú)數(shù)的
6、思緒,留下了無(wú)盡的反思。從此五月初五成了他的永恒,他的離去使人們感到了前所未有過(guò)的空虛與無(wú)奈。風(fēng),依舊吹。月已在空中。月光灑在船頭,屈原明白自己在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)單純的理想,選擇為本色而犧牲。屈原不僅是個(gè)名字,還是一種愛(ài)國(guó)的精神,一種不甘于淪落的心境,影響著今人的心喚醒每一個(gè)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷,因此,在國(guó)家有難之時(shí),無(wú)數(shù)英雄挺身而出,統(tǒng)護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán),證明中國(guó)人的堅(jiān)強(qiáng)和力量。閱讀離騷,品讀屈原,讓我再一次懂得了“天下興亡匹夫有責(zé)”的內(nèi)涵,讓我這個(gè)在和平年代過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活的學(xué)子樹(shù)立起了擔(dān)當(dāng)祖國(guó)大任的雄心壯志,這種激情我相信在所有的炎黃子孫的生命中都會(huì)得以傳承和延續(xù)。離騷讀后感3讀離騷有感讀離騷,
7、除了像“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這樣為人熟知的經(jīng)典名言,還有有些語(yǔ)句也讓人深有感觸:“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)”、“老冉冉其將至兮,恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮,哀民生之多艱”等等。這些語(yǔ)句表現(xiàn)了屈原的懷才不遇、憂國(guó)憂民、以及對(duì)國(guó)家的忠貞不渝。在小人當(dāng)?shù)赖臍埧岈F(xiàn)實(shí)里,屈原像出淤泥而不染的荷花一樣高潔,又向優(yōu)雅高貴的天鵝一般被一群自以為是的丑小鴨排擠、奚落。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的污濁險(xiǎn)惡,屈原前途的艱險(xiǎn)和命運(yùn)的多舛不言而喻,但他不愿屈心抑志,寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán),九死而未悔?!瓣庼裁造F暗瀟湘,蘭菊高潔空自香。屈子忠節(jié)憾萬(wàn)里,千秋流芳天風(fēng)揚(yáng)?!彼膱?jiān)貞不屈和一腔的愛(ài)國(guó)熱情千古流傳,以至人們?cè)?/p>
8、農(nóng)歷五月初五這一天用包粽子、賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)之士。屈原二十六歲就做了楚懷王的左徒,為楚國(guó)建立了法度,辦理外交,使楚國(guó)勢(shì)趨于富強(qiáng),并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。從某種角度來(lái)說(shuō),他所做的一切和他所堅(jiān)持的一切,用今天的觀點(diǎn)來(lái)看,也是對(duì)本職工作高度負(fù)責(zé)的精神。這個(gè)高度負(fù)責(zé)里面既包括了“擔(dān)當(dāng)天下,以我為先”的勇氣,也隱藏了犧牲奉獻(xiàn)精神。他之所以在遭遇流放,生活在條件及其惡劣的環(huán)境中仍不忘考慮楚國(guó)的前途命運(yùn),可以說(shuō)是把愛(ài)國(guó)主義情操融入了自己的事業(yè)當(dāng)中。這一點(diǎn)是現(xiàn)代人尤為值得學(xué)習(xí)和借鑒的。工作就要全身心的投入,就要帶著一份高度負(fù)責(zé)的精神,不能以“差不多”的心態(tài)敷衍了事。離騷能對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的
9、影響,不僅是被屈原的高風(fēng)亮節(jié)、不畏讒言的無(wú)畏所感動(dòng),更是因?yàn)槔锩娴纳裨拡?chǎng)景寫(xiě)得格外精彩。從“駟玉虬以桀鹥兮”到“蜷局顧而不行”,其中出現(xiàn)了大量的神話人物和事物,文中的“我”芰荷為衣,芙蓉為裳,高冠岌岌,長(zhǎng)佩陸離;朝引木蘭之墜露,夕殘秋菊之落英;飲馬于咸池,總轡于扶桑;駟玉虬以桀鹥,溘埃風(fēng)而上征;前望舒使先驅(qū),后飛廉使奔屬。這種大膽新奇的想象仿佛把我們帶到了一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、不惹塵埃的人間仙境。這種唯美的畫(huà)面讓我們暫時(shí)忘卻了世俗的煩惱,忘卻了人世間的凡塵俗世,心靈仿佛被清澈的泉水滌蕩過(guò)一般,變得格外澄凈起來(lái)。雖然這無(wú)益于改變我們的現(xiàn)實(shí)生活和處境,無(wú)益于解決實(shí)際問(wèn)題,但它帶給我們以美的享受,讓我們感受
10、到超凡脫俗的美妙。屈原神奇唯美的想象堪稱浪漫主義表現(xiàn)手法的開(kāi)端。從李白的夢(mèng)游天姥吟留別里可以看出,他和屈原的想象如出一轍,給人以飄飄然的感覺(jué)。楚辭并不是一種通俗易懂的文學(xué)作品,它里面有太多的方言、想象和神話傳說(shuō),離騷只是我們了解這一“逸響偉辭,卓絕一世”偉大作品的一個(gè)窗口。離騷讀后感4品魯迅之作,感慨萬(wàn)千;讀冰心散文,細(xì)膩委婉;然而,屈原詩(shī)歌,給人留下的卻是無(wú)限與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)!端午節(jié)是中國(guó)人的民族節(jié)日,為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生。有人曾說(shuō)過(guò):初讀好書(shū),似遇新友,重讀此書(shū),似會(huì)舊友。的確如此,第一眼見(jiàn)到離騷二字,就覺(jué)得這是一本意味深刻的書(shū)籍。果然,大約一看后,無(wú)法真正明白作者想要通過(guò)書(shū)來(lái)表達(dá)的情感。反復(fù)
11、斟酌后才略知一二。寧溘死一流亡兮,余不忍為此態(tài)也。這句是我最難忘的一句。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國(guó),為國(guó)家效力的熱衷這情,我委屈著自己的心智,壓抑著自己的情感,暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)。是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn),可我相信,就如他所說(shuō)的:我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。好一幅幽美恬靜的水墨畫(huà)卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。讀好離騷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華,沒(méi)錯(cuò),面對(duì)生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮一說(shuō),哪么我
12、們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好離騷雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。讀了離騷的前半部分,心里一直覺(jué)得有什么在抖動(dòng)。也許,冰冷的文字背后,隱藏的是詩(shī)人火熱的心。曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人。香草美人,講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹(shù),勾勒出他那清瘦的輪廓。曾經(jīng),是那么的躊躇滿志。后來(lái),就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個(gè)失敗者都會(huì)經(jīng)歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上、絹帛上寫(xiě)
13、出自己的苦惱,留給后人。離騷讀后感5讀好離騷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華,沒(méi)錯(cuò),面對(duì)生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮一說(shuō),哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好離騷雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。讀了離騷的前半部分,心里一直覺(jué)得有什么在抖動(dòng)。也許,冰冷的文字背后,隱藏的是詩(shī)人火熱的心。曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人。香草美人,講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹(shù),勾勒出他那清瘦的輪廓。曾經(jīng),是那么的躊躇滿志。后來(lái),就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個(gè)失敗者都會(huì)經(jīng)歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上、絹帛上寫(xiě)出自己的苦惱,留給后人。剛剛開(kāi)始的時(shí)候,他或許還日思夜想,想著君王有一天會(huì)醒悟。然而,時(shí)間一天一天過(guò)去,他真的絕望了。他無(wú)法挽救國(guó)家,無(wú)法使國(guó)家強(qiáng)盛,只有看著國(guó)家走向毀滅。他也不是沒(méi)有過(guò)彷徨的時(shí)候?;谙嗟乐徊熨?延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。既然無(wú)法改變,只有選擇遺忘。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個(gè)圈子,然而,他最終回來(lái)了。對(duì)于
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