基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)(共12頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上基于核心素養(yǎng)的教學(xué)現(xiàn)階段，我國課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重大主題從“三維目標(biāo)”逐步轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)”。語文核心素養(yǎng)的選擇和培養(yǎng)是一個復(fù)雜的、長期的過程，但是語文核心素養(yǎng)一旦形成便會慢慢積淀，伴隨一生，并發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使其適應(yīng)社會發(fā)展的需要。因此，文章針對語文核心素養(yǎng)及其培養(yǎng)策略的研究，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。 一、語文核心素養(yǎng)的概念和特征 （一）語文核心素養(yǎng)的概念 “素養(yǎng)”，是指一個人的素質(zhì)與修養(yǎng)，即個體在終身發(fā)展、終身學(xué)習(xí)中，對知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合，是在個體遺傳基因的物質(zhì)基礎(chǔ)上，受后天教育、培養(yǎng)而獲得的?！昂?/p>

2、心”則是關(guān)鍵而不可或缺的。因此，語文核心素養(yǎng)，指的是學(xué)生在接受語文教育過程中，形成的促進(jìn)個人全面發(fā)展、終身發(fā)展的，能適應(yīng)未來社會的最基本的語言文字知識、道德品質(zhì)，以及運(yùn)用語言文字能力等等，是一種普遍的素養(yǎng)。 （二）語文核心素養(yǎng)的特征 語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是十分豐富的，它使人們能通過語文課程的學(xué)習(xí)，而去適應(yīng)時代的需要，有能力解決生活中的各種復(fù)雜問題并去適應(yīng)不同的不可預(yù)測的情境，語文核心素養(yǎng)具有基礎(chǔ)性、動態(tài)性和終身性。一，基礎(chǔ)性。無論什么課程，學(xué)生只有能看懂文字，理解題目的意思，才有可能去完成它。語文是最基礎(chǔ)最穩(wěn)定最傳統(tǒng)最民族的學(xué)科，用語文是一種技能，形成語文能力又是一個漫長的過

3、程，需要學(xué)生通過不斷的學(xué)習(xí)、反復(fù)的實(shí)踐以及長期的積累，逐漸的形成一種習(xí)慣。二，動態(tài)性。語文核心素養(yǎng)不是與生俱來的，它是在日常生活和語文課程的學(xué)習(xí)過程中慢慢培養(yǎng)積累起來的。論語云：“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”。語文核心素養(yǎng)只有在一定教育階段的前提下，才能達(dá)到一個又一個教育階段的飛躍，只有不斷階梯式地學(xué)習(xí)，才能不斷豐富、拓寬知識，才會讓一個人的學(xué)識、閱歷、能力、價值觀等不斷豐滿。三，終身性。一個人從牙牙學(xué)語開始到遣詞造句，到文辭飛揚(yáng)，人的一生無時無刻不再接受著語文的教育。語文核心素養(yǎng)則是一個人在不斷積淀的語文知識和能力的基礎(chǔ)上形成的一種穩(wěn)定持續(xù)長久的能力和習(xí)慣，而將其不斷運(yùn)用于生活中各個方面的一

4、種最根本的素養(yǎng)。語文教育是一種人文教育，要讓學(xué)生用自己的思維去選擇自己的生活方式，選擇自己的職業(yè)，選擇屬于自己的獨(dú)特的人生道路。而語文教育核心素養(yǎng)則應(yīng)該在這個過程中發(fā)揮其獨(dú)特的作用。 二、強(qiáng)化學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效策略 （一）轉(zhuǎn)變觀念 教師作為語文課堂教學(xué)的實(shí)施者，為了強(qiáng)化學(xué)生核心素質(zhì)培養(yǎng)，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，傳統(tǒng)教學(xué)觀念是教師教、學(xué)生學(xué)，教師在教學(xué)中不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判者，而且在教學(xué)管理上有絕對的權(quán)威。在教學(xué)方式上教師習(xí)慣于按照自己的思路設(shè)計(jì)教學(xué)并千方百計(jì)地把學(xué)生的一些有創(chuàng)新性的見地用自己的思路“格式

5、化”，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)生活整天處于被動地應(yīng)付，機(jī)械地訓(xùn)練，簡單重復(fù)地死記硬背。強(qiáng)化學(xué)生語文核心素養(yǎng)，就要打破傳統(tǒng)語文教學(xué)的學(xué)科壁壘，將語文教學(xué)融于生活，融于自然、融于社會、使學(xué)生在自我生活中選擇性地獲取知識，解決問題。 （二）重視閱讀 語文課程中蘊(yùn)涵著深厚的中國文化，為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要學(xué)生重視閱讀，閱讀主要包括以下幾個方面：其一，課內(nèi)閱讀，教科書中的課文都是編者精心挑選、文質(zhì)兼美的文章，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行潛心閱讀。其二，重視，“興趣是最好的老師”，能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，好的習(xí)慣就是素養(yǎng)。古今中外名著佳作，更需要重視國學(xué)經(jīng)典閱讀學(xué)習(xí)，如

6、大學(xué)、孟子、中庸、論語等，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。 （三）擴(kuò)大課堂化教學(xué)的外延 語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生提供多渠道多層次的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中不斷提升其組織策劃、互助合作、分析交流、人際交往等多方面的能力，突出學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，全面提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)。 （四）創(chuàng)建問題情境，實(shí)施探究性教學(xué) 通過創(chuàng)設(shè)合理的問題情境，如虛實(shí)情境、觀念情境、社會情境以及生活情境等，能夠讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的問題情境中討論、思考以及閱讀等，發(fā)散學(xué)生的思維，對問題情境進(jìn)行深入、全面的探究，不僅能夠有效的提高學(xué)生對知識的理解和掌握，還能夠顯

7、著的提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。例如，贈汪倫，詩詞中哪些地方能夠看出汪倫對李白的真摯友誼，這種淺顯的問題，學(xué)生們不用思考就能夠回答上來，即“桃花潭水深千尺，不及汪倫送無情”。然后進(jìn)一步提問“為什么汪倫早不送、吃不送，偏偏這個時候送”，這種真實(shí)的情景和問題，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深入的思考，對兩人的友情展開豐富的想象。此外，通過實(shí)施探究性教學(xué)，采用“自主+合作”探究的模式，能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力以及探究能力等。三、教師角色科學(xué)定位是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)新課程改革以來，“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新型師生觀，“自主、合作與探究”的新學(xué)習(xí)方式的倡導(dǎo)，國家、社會和學(xué)生都對教師提出了更高的要求

8、。教師必然要更新教育教學(xué)觀念，提升學(xué)科專業(yè)水平和教書育人技能。但新課程改革的步子走得太快，教師培訓(xùn)又滯后，一時涌現(xiàn)的諸多新模式或課堂。特別是學(xué)生學(xué)習(xí)小組建設(shè)的興起，更是翻轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式，讓很多教師在角色定位上失守。要么固守教師本位，變成教育教學(xué)的主宰；要么僅是新浪潮迎合者，實(shí)則迷失自我；要么在變與不變中東張西望不知所措。究其根源在于新形勢下教師缺乏對自己角色定位的真正領(lǐng)悟與堅(jiān)守。學(xué)生是成長的人，是學(xué)習(xí)的人。教育就是教會學(xué)生做人，教會學(xué)生做事。在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過程中，教師的職責(zé)就是盡可能多地引導(dǎo)與培育學(xué)生生命成長與發(fā)展的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)陪伴學(xué)生最好地成長與發(fā)展。這樣，我們才能利用學(xué)科教學(xué)活

9、動載體，以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心有溫情地創(chuàng)新地促進(jìn)學(xué)生健康優(yōu)秀的發(fā)展，而不會陷入唯分?jǐn)?shù)論的學(xué)科本位觀，僅成為學(xué)科專業(yè)知識說教者。所以，教師是學(xué)生成長與發(fā)展的引領(lǐng)者、陪伴者。四、領(lǐng)悟語文學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵是實(shí)施有效培育策略的關(guān)鍵語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括了語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個部分。其中，語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面；語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成；語文活動是人形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑；語言文字是文化的載

10、體，又是文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)語言文字的過程，也是文化獲得的過程。理解了語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我們就能抓住培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)的策略是活化文本與創(chuàng)新語文學(xué)習(xí)活動等為主要策略。五、培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)教學(xué)策略部編本語文新教材以人文主題和語文要素兩條線索作為單元框架特點(diǎn)，根據(jù)這一特點(diǎn)我們可以對現(xiàn)行教材進(jìn)行文本的活化利用，采用多種學(xué)習(xí)方式來實(shí)施學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培育教學(xué)策略。（一）活用教材文本，變式訓(xùn)練學(xué)生掌握語文要素1.人文類文本教學(xué)，變講為論，以論促研，以寫固學(xué)，夯實(shí)文本解讀能力。 現(xiàn)行人教版初中語文教材以主題分單元，在教學(xué)人文類篇目中，師生一般是以泛讀了解或教師講授為主，往往忽略了人文類篇

11、目的語文要素學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。這些篇目又大都涉及責(zé)任、愛國、奉獻(xiàn)、善良等重要精神、道德修養(yǎng)。如果僅以教師的講解與分析讓學(xué)生被動接受文本中心，學(xué)生未對文本作真正探究理解，那么這些文本的精神主旨就很難深入學(xué)生心底，更別說形成深刻感悟而指導(dǎo)學(xué)生思想與行動實(shí)踐。所以，對此類文本的處理應(yīng)以學(xué)生精讀細(xì)究為主，教師引導(dǎo)為輔，以討論研究為學(xué)習(xí)方式，用寫作感悟來鞏固學(xué)習(xí)成果，從而對學(xué)生實(shí)施文本的閱讀習(xí)慣、語言品析和主旨探究能力訓(xùn)練。如居里夫人的我的信仰一文，文本內(nèi)容清楚明了，主題明顯。但是其中作者事例的列舉選擇與質(zhì)樸純真的語言特點(diǎn)則是學(xué)生學(xué)習(xí)的語文要素。如果教師帶著學(xué)生去深挖細(xì)嚼文本，那課堂教學(xué)可能就變得索然無味。但

12、如果我們讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)文本中感興趣的問題，并且去查閱資料進(jìn)行討論，最后寫成感悟來展示交流，學(xué)生對文本內(nèi)容的理解就要深刻得多，給學(xué)生心靈的影響可能會更久遠(yuǎn)。我的學(xué)生就對居里夫人移居法國而沒留在波蘭提出了疑問；對居里夫人不申請專利的原因進(jìn)行了探究。他們在網(wǎng)上查閱了相關(guān)資料，提出觀點(diǎn)進(jìn)行討論，最后寫成了小文章。他們認(rèn)識到居里夫人的選擇正是她對科學(xué)和祖國的熱愛的表現(xiàn)；還有學(xué)生提出本文語言簡潔樸素，也正是居里夫人的性格溫和淡泊名利的表現(xiàn)。還有比如我的母親偉大的悲劇竹影背影信客等文章，都是以人文精神為核心的文章，都是學(xué)生自主閱讀探究的好素材，變講為論，以論促研，既能讓學(xué)生真正去領(lǐng)會文中的人文精神，又培育

13、了自主學(xué)習(xí)與探究的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)求證與理性思維的品質(zhì)。2.以問導(dǎo)學(xué)激發(fā)學(xué)生文本探究，培養(yǎng)文本解讀分析力與提升理解思維品質(zhì)。 培育學(xué)生批判質(zhì)疑的思維能力及品質(zhì)，教師對教材文本的研究是關(guān)鍵，設(shè)計(jì)文本研究的問題是載體。一本書（教參）、一張嘴（講授）、一支筆（板書）、一張片（課件）、一合作（小組討論）的樣張教學(xué)是很難培育學(xué)生對文本的理性思考的。教師必須深入研究文本，發(fā)現(xiàn)文本中最有思考價值，最具引導(dǎo)性的問題，來引導(dǎo)學(xué)生理解分析文本，幫助與激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并逐步形成深入理解學(xué)習(xí)文本的思維與方法。如桃花源記，我覺得最有意思的問題就是“處處志之”卻“尋向所志，遂迷”這一問題。學(xué)生要理解這個問題是很難的，但這

14、個問題卻可以激發(fā)學(xué)生思考的欲望與興趣。經(jīng)過幾番猜測，結(jié)合“世外桃源”這個成語，學(xué)生慢慢體會到這是陶先生有意為之，意在強(qiáng)調(diào)“世外桃源”是他心中的美好愿望，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。再如木蘭詩，我叫學(xué)生畫出心中花木蘭的樣子，并說明理由。其中一個學(xué)生把木蘭畫得健碩如男，其理由是一個女子敢于替父從軍卻不僅是孝順的沖動，而是實(shí)力的基礎(chǔ)，因而卻不是柔弱女子，更不要說貌美如花；二是征戰(zhàn)多年，不僅幸存且立下大功，戰(zhàn)友也沒能識破其女兒身，不僅是聰明就行的，必有健壯之體格。同學(xué)的作品得到大家一致認(rèn)可。對文本的深入研究，提出有價值問題，既能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。又如唐雎不辱使命，唐雎怎么能佩劍見

15、秦王呢？只要我們深入研究文本就能找到激發(fā)學(xué)生思考的問題，引導(dǎo)學(xué)生去思辨，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。3.以文為范，隨文學(xué)習(xí)，讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生寫作表達(dá)能力，想象力與創(chuàng)新力。寫作是語文教學(xué)的一個難點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)行教材沒有寫作課程設(shè)計(jì)，也沒有寫作系統(tǒng)知識。一些教師就以中考滿分作文作藍(lán)本讓學(xué)生背，讓學(xué)生化用，當(dāng)然這就考試而言是有用的，但不能真正培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，也不能激發(fā)學(xué)生寫作興趣，更談不上提升學(xué)生的寫作水平。其實(shí)，只要我們認(rèn)真研究教材文本，就能找到作文教學(xué)教材藍(lán)本。以教材文本為藍(lán)本，來對學(xué)生進(jìn)行寫作知識的講解，如從作文結(jié)構(gòu)上講：背影春就是總分總結(jié)構(gòu)藍(lán)本、從百草園到三味書屋就是并列結(jié)構(gòu)藍(lán)本；從記敘順序上講：

16、最后一課就是典型的順敘，爸爸的花兒落了中有插敘；從寫作素材來講：藤野先生我的叔叔于勒就是寫人的藍(lán)本，范進(jìn)中舉楊修之死就是寫事的藍(lán)本.所以，我們在閱讀文本的同時，要發(fā)掘?qū)懽髦R并講解，教會學(xué)生寫作的基本知識?；钣梦谋荆M(jìn)行情境體驗(yàn)與寫作，訓(xùn)練學(xué)生想象力，創(chuàng)新力。學(xué)生寫作最困難的事就是沒有多少真實(shí)的體驗(yàn)，沒有多少真實(shí)的有效的素材。我們大可以發(fā)掘教材文本，利用教材文本來訓(xùn)練學(xué)生的寫作。如孫權(quán)勸學(xué)，文中為突出孫權(quán)勸學(xué)，而略寫了呂蒙的勤學(xué)情節(jié)。我就利用了這一素材，讓學(xué)生補(bǔ)寫呂蒙學(xué)習(xí)的情節(jié)。這一情節(jié)沒有現(xiàn)實(shí)的素材，全在一個“勤”字上下功夫。學(xué)生交來的作文，構(gòu)思了很多合理且有意思的情節(jié)，寫得很生動傳神。分類

17、型隨文學(xué)習(xí)，一課一得，讓學(xué)生掌握寫作基本知識。這樣的訓(xùn)練既培養(yǎng)了想象力，同時也開發(fā)創(chuàng)新力。4.用好文本特別之處，堅(jiān)守語文教師本色，精讀精講、感染啟迪學(xué)生對語言文字美感張力的熏陶。精講是不僅是教學(xué)的絕招，也是語文教師的功底與魅力，它能感染學(xué)生對教師的敬佩與信服，從而熱愛語文學(xué)習(xí)；朗讀是語文教學(xué)的法寶，更是培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練學(xué)生記憶力的提升學(xué)生語言表達(dá)力、感悟力的有效途徑。如詩詞曲的學(xué)習(xí)；現(xiàn)代文中的精妙處、優(yōu)美處；學(xué)生喜愛處、體會深刻處等，教師就要精講，講透。特別是學(xué)生知識與理解不夠掌握的文本與文段，教師就要講出自己的感悟與特色，去感染與熏陶學(xué)生，誘發(fā)啟迪學(xué)生。這既是教師語文專業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，更

18、是給學(xué)生語文學(xué)習(xí)的榜樣與熏陶，能激發(fā)學(xué)生對語文，語言的學(xué)習(xí)興趣，更加深對語文的情感，對語言的熱愛。（二）課內(nèi)到課外、校內(nèi)到校外、教材文本到普通讀物等方式多元創(chuàng)生語文學(xué)習(xí)活動，提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)力生活是語文，語文也是生活。所以語文學(xué)習(xí)離不開生活，離不開語文活動，將學(xué)生的語文置身于生活中能更好地激發(fā)其語文學(xué)習(xí)的動力與能力。1.我們要采取多種方式的讀說訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)能力與感悟力。如晨報宣讀形式，每天請一位同學(xué)到講臺上為大家宣讀一條重要新聞，這樣就能讓學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到訓(xùn)練，同時鍛煉其膽識。2.朗誦表演或競賽活動,提升的朗誦能力。它不是簡單機(jī)械式的誦讀，而是在學(xué)習(xí)理解基礎(chǔ)上，在教學(xué)音像示范下

19、，在教師指導(dǎo)后，在學(xué)生自已的理解下進(jìn)行個性地朗誦。教學(xué)在山的那邊這首詩，每個組在課前讀，新課學(xué)習(xí)時跟著教學(xué)音帶讀，學(xué)習(xí)完后根據(jù)自己學(xué)習(xí)感悟再讀，教師進(jìn)行朗讀方法講解后又讀，最后小組上臺表演讀，大家再選效果最好的一組展示讀。讓我驚訝的是全班后來人人都能背誦，且效果很佳，那段時間只要進(jìn)教室居然能隨時聽到有學(xué)生在背那首詩，還自得其樂。這就是讀的威力。3.開展新聞采訪與班級小報等綜合性實(shí)踐活動，訓(xùn)練學(xué)生觀察力與表達(dá)力。班級新聞報道會，班級風(fēng)采小報是學(xué)生興趣最大的語文學(xué)習(xí)活動。學(xué)生根據(jù)學(xué)校教育教學(xué)主題活動安排下或自己對學(xué)校、班級生活中感興趣的事來作為當(dāng)期新聞報道或小報的主題，在承辦小組的籌劃與實(shí)施下在社區(qū)、校內(nèi)、班級收集素材，最后制作成相冊、視頻、紙質(zhì)等成果，最后在美術(shù)教師的幫助下繪制成冊，共全班學(xué)習(xí)，還贈送年級班級同學(xué)欣賞。4.生活化寫作活動，訓(xùn)練寫作能力。我在語文教學(xué)活動中還與班主任協(xié)作，一月一次郊游活動。一次一個定點(diǎn)，如集市采風(fēng)、農(nóng)耕時節(jié)參觀、學(xué)校轄區(qū)內(nèi)文化元素調(diào)查、周邊環(huán)境問題調(diào)查、紅巖革命紀(jì)念館參觀、大學(xué)城游賞等活動，并將每次活動讓學(xué)生自由寫作，并進(jìn)行評比，將學(xué)生作品進(jìn)行印制成冊，發(fā)給學(xué)生保存。這些活動的開展有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積累寫作素材，健益其思維，增強(qiáng)了學(xué)