表揚與批評-現(xiàn)代思想政治教育學的重要對偶范疇

1、表揚與批評:現(xiàn)代思想政治教育學的重要對偶范疇摘要表揚與批評是現(xiàn)代思想政治教育學的一個重要對偶范疇。必須科學理解表揚與批評的含義，正確認識和處理表揚與批評的辯證關系，充分認識研究表揚與批評這個重要對偶范疇的理論意義和實踐意義。關鍵詞表揚；批評；對偶范疇；辯證關系；研究意義中圖分類號D64文獻標識碼A文章編號1008-6463（20_）01-0026-04收稿日期20_-11-12基金項目教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目(12YJA710080)。作者簡介徐志遠(1957-)，男，湖北孝感人，武漢理工大學馬克思主義學院教授，博士生導師，主要從事思想政治教育基本理論研究；王航，男，武漢理工大學馬克

2、思主義學院研究生?，F(xiàn)代思想政治教育學作為一門學科走向成熟的標志之一，就是已經(jīng)初步建構了自己的范疇體系?，F(xiàn)代思想政治教育學范疇，按照不同的標準，可以劃分為不同的類型。按現(xiàn)代思想政治教育學范疇存在的性質(zhì)和狀態(tài)不同，可以分為實體范疇、屬性范疇和關系范疇；按現(xiàn)代思想政治教育學范疇在范疇體系中的高低層次不同，可以分為核心范疇、基本范疇、一般范疇和具體范疇。現(xiàn)代思想政治教育學的關系范疇，是指反映思想政治教育各種現(xiàn)象之間的對應聯(lián)系、聯(lián)結聯(lián)系、綜合聯(lián)系等普遍關系的那些范疇。相應地，現(xiàn)代思想政治教育學的關系范疇主要有對應范疇、聯(lián)結范疇和綜合范疇。其中，對應范疇是兩個范疇之間相對矛盾關系的范疇，通常稱為成對范疇或

3、對偶范疇。對偶范疇在現(xiàn)代思想政治教育學中是數(shù)目眾多的一種范疇群,除了思想與行為等諸對基本范疇之外，現(xiàn)代思想政治教育學還有理論與實踐、表揚與批評、主導性與多樣性、繼承與創(chuàng)新等其他一些重要對偶范疇。本文擬對表揚與批評這個重要的對偶范疇進行研究和探討。一、表揚與批評的含義所謂表揚，就是對人們正確的或被倡導的思想和行為的肯定，是對好人好事的公開贊揚、贊美，通過肯定和獎賞，使其鞏固、保持下去。當人們在學習、工作、生產(chǎn)中做出成績時，給予肯定和表揚，他就會感到自己的行為被大家承認，從而增加興趣，樹立信心，自覺沿著正確的方向堅持下去。否則，積極性就會因為得不到肯定和強化而消退，正確的行為就可能中斷。所謂批評，

4、就是對錯誤的或被警戒的思想和行為的否定，是對人們在認識世界和改造世界過程中發(fā)生的偏差和失誤的糾正。當對人們的某些不良的思想和行為進行必要的懲戒時，其作用就是促使錯誤的動機逐步削弱、消退，樹立正確的或被倡導的動機和觀念，引導出正確的行為。如果錯誤的思想和行為得不到及時的懲戒和糾正，就是縱容、默許它的繼續(xù)發(fā)展，就會使人們在錯誤的道路上越走越遠，最終導致無法收拾的局面。由此可見，表揚與批評雖然表現(xiàn)形式不一樣，但目的是一致的，都是為了發(fā)揚積極因素，克服消極因素，引導人們的思想和行為向正確的方向發(fā)展，因而要堅持表揚與批評相結合的原則1(P229)。二、正確認識和處理表揚與批評的辯證關系表揚與批評的相互關

5、系是對立統(tǒng)一的辯證關系。表揚與批評是對立的,兩者的對立性表現(xiàn)在：首先，兩者存在的性質(zhì)不同。表揚的實質(zhì)是對正確行為的肯定，其中包括對日常一般的積極因素的稱贊，以及對比較突出的模范人物和事跡的表彰與獎勵；而批評的實質(zhì)則是對錯誤行為的否定，即對人們在認識世界和改造世界過程中發(fā)生的偏差和失誤的懲戒和糾正。其次，兩者對人們導向作用的途徑不同。表揚和批評對人們正確思想觀念的形成都具有導向作用，但這種導向作用的途徑不同。當人們受到表揚后，得到了極大的精神滿足，因而增強對正確思想觀念的信念，強化正確言行的動機，從而進一步加強了為中國特色社會主義事業(yè)服務的精神動力；而受批評者則會從社會集體中受到壓力和觸動，因而改變錯誤言行，自覺不自覺地效仿受表揚者的言行，從而樹立正氣，化消極因素為積極因素，調(diào)動人們建設中國特色社會主義事業(yè)的積極性。表揚與批評又是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一性表現(xiàn)在：其一，兩者的理論依據(jù)相同。兩者都是以辯證唯物主義為其理論依據(jù)的。辯證唯物主義告訴我們，事物發(fā)展總是不平衡的，既有先進，又有后進；對于一個人來說，自身既有積極因素，又有消極因素。批評是為了抑制消極因素，表揚是為了激勵積極