審題、立意、擬題練習(xí)(1)

1、審題、立意、擬題練習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作模式，點(diǎn)撥寫作方法: 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文與材料作文寫法有千絲萬縷的聯(lián)系，但又不能完全等同，相對(duì)材料作文而言，它更多的受到材料的限制，就事說理顯得更為重要。 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，學(xué)生應(yīng)就事提出或明確自己的觀點(diǎn)，關(guān)注是什么為什么怎么辦。評(píng)析事件的的性質(zhì)與成因，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，同質(zhì)例證，即盡量列舉同類事件（當(dāng)然也可列舉相反的例子）,揭示此類社會(huì)現(xiàn)象，補(bǔ)益材料，顯示此事件絕非個(gè)例，而是一種社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)而分析此類社會(huì)現(xiàn)象背后的社會(huì)意義，最后要提出解決辦法或者提出要求或者呼吁。復(fù)習(xí)建議 如果今年高考作文材料是時(shí)事現(xiàn)象類材料，你如果能按照時(shí)評(píng)類作文的模式（模式如下：就事提觀點(diǎn)評(píng)析事

2、件的成因聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，列舉此類事件，揭示此類社會(huì)現(xiàn)象，補(bǔ)益材料，顯示此事件絕非個(gè)例，而是一種社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)而分析此類社會(huì)現(xiàn)象背后的社會(huì)意義提出解決辦法或者提出要求或者呼吁）寫作當(dāng)然很好；如果按照一般的議論文來寫也是可以的，但要注意用來論證你觀點(diǎn)的事例最好是現(xiàn)實(shí)生活中與所給時(shí)事現(xiàn)象類材料相似（顯示此事件絕非個(gè)例）或相反的事例，而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就把蘇軾、陶淵明拉上。文中能反復(fù)點(diǎn)題最好，至少結(jié)尾要回扣材料，重申觀點(diǎn)。 1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 某電器集團(tuán)在研發(fā)新產(chǎn)品的過程中遇到了難關(guān)，工程師小李提出了一個(gè)大膽的設(shè)想，大家聽后也很振奮，可靜下心來一想，設(shè)想好是好，就是很難實(shí)現(xiàn)，小

3、李的提議也就暫時(shí)擱置起來了。工人師傅老王一直在仔細(xì)琢磨小李的方案，反復(fù)的實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證，最后終于把小李的設(shè)想變成了現(xiàn)實(shí)，新產(chǎn)品研制成功。 公司要表彰有功人員，那把誰放在第一位呢？大家產(chǎn)生了分歧，有人認(rèn)為是老王，正是他的實(shí)踐才讓設(shè)想成真；也有人認(rèn)為應(yīng)該是小李，沒有他的大膽設(shè)想，就不會(huì)有解決問題的思路。 大家為此爭(zhēng)論不休。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！痉治觥坎牧现?，新產(chǎn)品研制成功有兩個(gè)功臣，一是提出設(shè)想的小李，一是實(shí)踐設(shè)想的老王，到底誰的功勞大？大家爭(zhēng)論不休，這就是材料的中心內(nèi)容，立意時(shí)抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞即“設(shè)想”和“實(shí)踐”即可?！緟?/p>

4、考立意】（1）提出問題比解決問題更重要。（2）設(shè)想只有通過實(shí)踐變成現(xiàn)實(shí)才有意義。（3）既要大膽設(shè)想，又要嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)踐這一點(diǎn)應(yīng)該是在發(fā)表建立在前面理論基礎(chǔ)之上的看法時(shí)應(yīng)該具有的思辨，而不應(yīng)單獨(dú)立意。例文： 實(shí)踐讓設(shè)想成真實(shí)踐讓設(shè)想成真 據(jù)報(bào)道，某電器集團(tuán)在研發(fā)新產(chǎn)品的過程中遇到了難關(guān)，工程師小李提出了一個(gè)大膽的設(shè)想，可是很難實(shí)現(xiàn)，小李的提議也就暫時(shí)擱置下來了但老王師傅沒放棄，一直在琢磨小李的方案，并反復(fù)地實(shí)驗(yàn)，最終把小李的設(shè)想變成了現(xiàn)實(shí)新產(chǎn)品研制成功，公司要表彰有功人員，那該把誰放在第一位呢？大家產(chǎn)生了分歧，有人認(rèn)為應(yīng)該是小李，沒有他的大膽設(shè)想，就不會(huì)有解決問題的思路，也有人認(rèn)為是老王師傅的實(shí)踐才讓

5、設(shè)想成真我贊成后者的觀點(diǎn)，如果沒有老王師傅的反復(fù)實(shí)踐，小李的設(shè)想就會(huì)被擱置，或許將成為空想（概述材料，明確觀點(diǎn)） 小李的設(shè)想是智慧的閃現(xiàn)，而老王師傅的實(shí)踐更是漫長而艱難的他們倆對(duì)新產(chǎn)品的研制都做出了很大的貢獻(xiàn)，但就“論功行賞”而言，我認(rèn)為老王師傅的功勞更大些，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是老王師傅的實(shí)踐，使小李的設(shè)想成為現(xiàn)實(shí)，鑄就了新產(chǎn)品研制成功的輝煌（就事對(duì)比說理，重申自己的觀點(diǎn)） 實(shí)踐出真知。一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造都源于實(shí)踐。小李構(gòu)思出來的設(shè)想也不一定是對(duì)的，只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)是否可行實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的武器，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類進(jìn)步的源泉古往今來，哪個(gè)成才的人沒有經(jīng)過實(shí)踐

6、：愛迪生為了發(fā)明燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗(yàn)；法拉第為了弄清楚磁與電之間的關(guān)系，不也是一次次實(shí)踐嗎？魯班被茅草上的小細(xì)齒割破了手指，這給了他靈感和啟發(fā)，他想：如果仿照茅草的細(xì)齒，來做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好？魯班下山后，反復(fù)地做試驗(yàn)，并在金屬工匠的幫助下，做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力，鋸子就這樣發(fā)明了。魯班的設(shè)想是那樣的偉大，但如果只停留在設(shè)想上而沒有付出實(shí)踐，又怎能發(fā)明出鋸子這樣神奇的工具？ 無數(shù)的客觀事實(shí)證明，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，才是真正的科學(xué)的真理。 小李提出了設(shè)想，可小李和其他在場(chǎng)的人為什么不付出行動(dòng)呢

7、？因?yàn)椤半y”！的確，在生活中，我們都會(huì)因?yàn)橐恍├щy而退縮，小李和在場(chǎng)的其他人都退縮了只有老王師傅堅(jiān)持實(shí)踐我們仿佛看到了昏黃的燈光下他弓著身子瞇著眼，一次一次地鉆研，一次不行兩次，兩次不行三次因此，我認(rèn)為公司表彰有功人員，老王師傅擺在第一位是當(dāng)之無愧的！ 最后，我想送給小李幾句話，這也是我自己從這一事件中得到的啟示：廣闊的大海如果缺少了暴風(fēng)雨的洗禮就沒有生命的顏色；湛藍(lán)的天空如果缺少了白云的點(diǎn)綴也只是無際的空曠；人生的道路如果缺少了一步步堅(jiān)實(shí)的步伐，多么完美的設(shè)想，也只是劃過心間的一道光亮，而沒有停留的地方。2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 （60分）哈佛凌晨哈佛凌晨4

8、4點(diǎn)半最初在網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn)，后又出版成書，暢銷一時(shí)。點(diǎn)半最初在網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn)，后又出版成書，暢銷一時(shí)。該文描述的是，凌晨該文描述的是，凌晨4 4點(diǎn)多的哈佛大學(xué)圖書館里，燈火通明，座無點(diǎn)多的哈佛大學(xué)圖書館里，燈火通明，座無虛席，莘莘學(xué)子已經(jīng)坐滿圖書館，靜靜看書、思考、做筆記虛席，莘莘學(xué)子已經(jīng)坐滿圖書館，靜靜看書、思考、做筆記 然而，耶魯大學(xué)本科畢業(yè)、今年然而，耶魯大學(xué)本科畢業(yè)、今年8 8月底入讀哈佛大學(xué)商學(xué)院月底入讀哈佛大學(xué)商學(xué)院MBAMBA的李柘遠(yuǎn)，通過親身經(jīng)歷和調(diào)查證明，的李柘遠(yuǎn)，通過親身經(jīng)歷和調(diào)查證明，“哈佛凌晨哈佛凌晨4 4點(diǎn)半圖書館點(diǎn)半圖書館的景象的景象”只是一個(gè)想象，根本不存在。只是一個(gè)想象，根

9、本不存在。 哈佛凌晨哈佛凌晨4 4點(diǎn)半顯然已經(jīng)不是雞湯了，如果說是，也只是點(diǎn)半顯然已經(jīng)不是雞湯了，如果說是，也只是抹了點(diǎn)雞油的假雞湯?？墒牵@樣的雞湯為何迷倒了幾乎所有的國抹了點(diǎn)雞油的假雞湯。可是，這樣的雞湯為何迷倒了幾乎所有的國人，尤其是中國的學(xué)子？人，尤其是中國的學(xué)子？請(qǐng)根據(jù)材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，闡釋你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。參考立意：首先明確自己的立場(chǎng)：對(duì)于哈佛凌晨4點(diǎn)半這本“偽書”，你怎么看？對(duì)于其風(fēng)靡一時(shí)、迷倒眾生的原因，你又如何看？立場(chǎng)可以不同，看法可以見仁見智，關(guān)鍵在于能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、言之成理：觀點(diǎn)一：這本書自有其價(jià)值和流行的理由，無

10、可厚非。理由：勵(lì)志、傳播正能量。成功需要努力，努力就有可能走向成功，無論其所寫內(nèi)容是事實(shí)還是想象，這種通過加倍的努力走向人生成功的思想對(duì)莘莘學(xué)子具有激勵(lì)（積極的心理暗示）作用。符合中國人崇尚勤學(xué)、苦學(xué)的傳統(tǒng)教育理念，讓望子、望生成龍的家長和老師從中找到激勵(lì)孩子勤苦學(xué)習(xí)的有力證據(jù)；利用名校效應(yīng)，使“梅花香自苦寒來”的經(jīng)驗(yàn)因“哈佛”之名而更令人信服。 觀點(diǎn)二：這本書宣傳的凌晨4點(diǎn)半哈佛學(xué)子仍在苦讀和中國人信奉的“三更燈火五更雞”都是只問努力與否，不問身心健康，只問投入多少，不計(jì)成本效益的做法，倡導(dǎo)的是一種不科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。理由：睡眠太少，精力不濟(jì)，學(xué)習(xí)效果不一定好；長期睡眠不足，影響身心健康；用最少

11、的投入獲取最大的收獲是一種健康環(huán)保的生活和工作方式。 觀點(diǎn)三：哈佛凌晨4點(diǎn)半這種“偽雞湯”的暢銷不是偶然，而是社會(huì)心理的一種投射。理由：渴望成功、崇拜成功是一種普遍的社會(huì)心理；各大書店，“成功學(xué)”一類的書籍經(jīng)常擺在最顯眼的位置，對(duì)各種成功學(xué)趨之若鶩是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。哈佛學(xué)子是學(xué)業(yè)成功的代表，“哈佛經(jīng)驗(yàn)”也是成功學(xué)的一種，有“可資借鑒”的價(jià)值。觀點(diǎn)四：哈佛凌晨4點(diǎn)半這種“偽雞湯”的暢銷正是國人易于想當(dāng)然、易于盲信盲從，缺乏理性思考和批判精神的體現(xiàn)。理由：社會(huì)上各種“偽雞湯”、偽科學(xué)、假消息大行其道，不少網(wǎng)友不辨真?zhèn)危鷣y傳播，不少市民盲目相信。只要稍微了解西方文化與東方文化的差別，就知道西方

12、人并不喜歡做“拼命三郎”，“加班文化”是亞洲（尤其是東亞）特色，“頭懸梁錐刺股”大約會(huì)被西方人認(rèn)為有違人性。因此，哈佛圖書館怎么可能天天凌晨4點(diǎn)半即燈火通明、座無虛席？對(duì)此無人質(zhì)疑，一個(gè)重要的原因就是缺乏質(zhì)疑精神。觀點(diǎn)五：哈佛凌晨4點(diǎn)半的流行折射出國人普遍的“名校情結(jié)”。理由：如果把“哈佛”換成一所其名不揚(yáng)的普通學(xué)校，會(huì)有這樣的暢銷效應(yīng)嗎？不會(huì)。無論成績暫時(shí)如何，都有一個(gè)“清北”夢(mèng)想，一些成績佼佼者甚至寧肯復(fù)讀也要非清北不上；不問興趣愛好、職業(yè)理想如何，把考個(gè)好大學(xué)放在第一位。用人單位劃定高校檔次，一些單位無論需要什么樣的人才，都是非“985”“211”不要。 【參考擬題】【參考擬題】（1）假

13、雞湯為何迷倒眾國人？（）假雞湯為何迷倒眾國人？（2）莫讓假雞湯迷倒）莫讓假雞湯迷倒（3）拒絕假雞湯）拒絕假雞湯 附優(yōu)秀題目：霧迷津渡，焉辨真假 假雞湯？真效應(yīng)！ 是真雞湯，還是假勵(lì)志？善意的雞湯無需辨真?zhèn)?你若上進(jìn)，何患雞湯真與假 目光如炬 虛堂鏡懸 理性思考，且行且珍惜摒棄盲目，學(xué)會(huì)理性雞湯雖好，明辨為妙 莫讓苦讀成盲目 苦讀至上，可以休矣 涓涓細(xì)流中的清與濁 何必糾正美麗的錯(cuò)誤3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）今年的今年的“雙十一雙十一”，淘寶網(wǎng)又成功地掀起了一場(chǎng)全民購物狂歡活動(dòng)，淘寶網(wǎng)又成功地掀起了一場(chǎng)全民購物狂歡活動(dòng)，然而狂歡之后，很多消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)買來一大

14、堆商品，但真正能用到的然而狂歡之后，很多消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)買來一大堆商品，但真正能用到的卻少之又少。與此同時(shí)，越來越多的人崇尚極簡主義生活方式，推卻少之又少。與此同時(shí)，越來越多的人崇尚極簡主義生活方式，推崇物質(zhì)極簡，提倡不買不需要的物品；對(duì)確有必要的物品，買最好崇物質(zhì)極簡，提倡不買不需要的物品；對(duì)確有必要的物品，買最好的，充分使用它。的，充分使用它。有人認(rèn)為，購物有時(shí)也是舒緩我們生活壓力的方式之一，如果保持物質(zhì)極簡的生活狀態(tài)，反而會(huì)失去很多生活趣味。也有人認(rèn)為，物質(zhì)極簡不是“苦行僧”式的自虐，而是一種更為人性化、經(jīng)濟(jì)環(huán)保而輕松愉悅的生活方式。這兩種看法，你更支持哪一種？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你

15、的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲?！緦懽髦笇?dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。寫作時(shí)必須明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。本題中“你更支持哪一種”這一具體問題，“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這些任務(wù)，都需要考生在寫作時(shí)加以考慮。如果你支持前者，可從“物質(zhì)提供生活便利，提升生活質(zhì)量，滿足審美需求”等角度立意；如果你支持后者，可從“呼吁簡約理性的生活方式，追求豐富充盈的精神生活”等角度來立意。無論從哪個(gè)角度看，具體分析時(shí)不能過于絕對(duì)、片面，需持辯證的觀點(diǎn)看待問題。4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)最近微信朋友圈流行著這樣一個(gè)故事：一個(gè)小男

16、孩和一個(gè)小最近微信朋友圈流行著這樣一個(gè)故事：一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果。女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個(gè)交換，小女孩同小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個(gè)交換，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，把剩意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，把剩下的給了小女孩。而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖下的給了小女孩。而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻果都給了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠。他始

17、終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起徹夜難眠。他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多糖果？了很多糖果？這則故事引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章，不得套作?！静牧戏治觥窟@道題的材料是一個(gè)小故事，兩個(gè)小孩玩一次石頭交換糖果的游戲，小男孩有私心，把最大最好看的石頭藏了起來，而小女孩則毫無保留地交出了所有的糖果。事情的結(jié)果變得很有意思：小男孩徹夜難眠，小女孩睡得很香。為什么會(huì)這樣？最直接的原因是小男孩懷疑小女孩也跟他一樣藏起了最好吃的糖果，而小女孩卻相信自己換來了最好看的石頭。這樣自然可以引出“懷疑與信任”的話題，這也

18、是本材料中最核心的立意方向。順著這個(gè)立意方向繼續(xù)追問：為什么小男孩會(huì)懷疑，而小女孩卻充滿信任？因?yàn)樾∧泻⒂兴叫?，或者說很有“心計(jì)”，小女孩卻保持著淳樸的童真，這又引出了另一個(gè)話題“心計(jì)與童真”。這則材料還可以這樣追問：交換中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了虧，可得到的結(jié)果卻恰恰相反，這樣我們又可以把它和“得到與失去”話題聯(lián)系起來。 以上立意無論是哪一方面，在具體的寫作過程中都需要與復(fù)雜的人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。不管是“懷疑與信任”“心計(jì)與童真”，還是“得到與失去”，其實(shí)都有著深刻的社會(huì)因素。物化的、功利的、競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境已經(jīng)使得人的自然本性變形、扭曲。這也就要求大家反過來思考：面對(duì)這樣嚴(yán)酷的社

19、會(huì)環(huán)境，我們?cè)撊绾尉融H？答案可能是人性的覺醒和良知的叩問。平時(shí)寫作時(shí)，如果大家都能像這樣來回地思索和詰問，文章一定會(huì)發(fā)散出理性思辨的智慧之光。 文章可以先從小故事出發(fā)，延伸談及社會(huì)大問題：在物欲橫流的年代，人心自私自利，以至于惡被無限放大，無良商家等使得人性的底線在不斷遭到踐踏。救贖之路何在？“良知的叩問已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段。”“良知是人性中不可或缺的一部分沒有一個(gè)人可以徹底擺脫良知?！薄傲贾c我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間?！笔褂眠@樣的觀點(diǎn)將會(huì)是文章的深刻而精彩之處。 良知的叩問 在普世價(jià)值觀中，所有的交換都是等價(jià)的，那些付出最多的人，也理應(yīng)得到最好的回報(bào)，但現(xiàn)實(shí)卻往往與之相悖。因

20、為個(gè)人私心恣意地在世間胡作非為，個(gè)人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨(dú)行。 有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。 孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠懇地道歉。加

21、上這個(gè)結(jié)尾之后，人性便會(huì)歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。 但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段?！按莼衲А蓖鯐瓞F(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅(jiān)持認(rèn)罪。由此可見，在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一

22、日會(huì)在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會(huì)受到無盡的譴責(zé)。 社會(huì)弊端層見錯(cuò)出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個(gè)世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非一千零一夜，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。 良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。沒有一個(gè)人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復(fù)的獨(dú)木橋時(shí)，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。 “這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代?！痹诘腋?/p>

23、斯預(yù)言的這個(gè)時(shí)代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。5、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）日前，有學(xué)者撰文稱：四大名著不適合兒童閱讀一一水日前，有學(xué)者撰文稱：四大名著不適合兒童閱讀一一水滸傳講打家劫舍，三國演義充斥陰謀詭計(jì)，西游滸傳講打家劫舍，三國演義充斥陰謀詭計(jì)，西游記宣揚(yáng)虛無主義，紅樓夢(mèng)大講色空幻滅。這個(gè)觀點(diǎn)記宣揚(yáng)虛無主義，紅樓夢(mèng)大講色空幻滅。這個(gè)觀點(diǎn)引起了激烈討論，有人撰文反駁：學(xué)者所指的負(fù)面內(nèi)容并引起了激烈討論，有人撰文反駁：學(xué)者所指的負(fù)面內(nèi)容并非四大名著的主旨，在整體上，四大名著何其大雅，負(fù)面非四大名著的主旨，在整體上，四大名著何其大雅，

24、負(fù)面影響何其微??；相比之下，社會(huì)復(fù)雜，人心難測(cè)，現(xiàn)實(shí)環(huán)影響何其微小；相比之下，社會(huì)復(fù)雜，人心難測(cè)，現(xiàn)實(shí)環(huán)境給孩子帶來的消極影響遠(yuǎn)勝四大名著。境給孩子帶來的消極影響遠(yuǎn)勝四大名著。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。養(yǎng)人先養(yǎng)心有學(xué)者認(rèn)為，四大名著不適合兒童閱讀；有人反駁，四大名著的負(fù)面影響微小，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的消極影響更大?？晌艺J(rèn)為如何引導(dǎo)孩子的過程才是關(guān)鍵。開篇即反彈琵琶，以“大人如何引導(dǎo)孩子的過程是關(guān)鍵”為觀點(diǎn)切入【解析】簡單概括材料之后提出觀點(diǎn)。孩子成長是必然的，獨(dú)立生活也是必須的，這過程中閱讀名著、接觸現(xiàn)實(shí)生活更是必要的；但如何引導(dǎo)孩子明辨是非、

25、判斷美丑、培養(yǎng)習(xí)慣、滋養(yǎng)心性很關(guān)鍵。【解析】三個(gè)單句排比循序漸進(jìn)，觸及到閱讀與成長的本質(zhì)：如何引導(dǎo)孩子明辨是非、判斷美丑、培養(yǎng)習(xí)慣、滋養(yǎng)心性？ 白居易說：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！彼拇竺鶠闀r(shí)為事而作，恰也是生成于現(xiàn)實(shí)土壤?！按蚣医偕帷薄瓣幹\詭計(jì)”“虛無主義”“色空幻滅”，這些都是成人世界中一種思想層面的代表，在兒童世界里這些依然相對(duì)純凈。至于有這些思想行為的人最終有何下場(chǎng)，這些人物形象為何有此行為，小說中都有合情合理的情節(jié)過程。這些負(fù)面影響固然可能影響兒童，但，那里面的忠肝義膽、俠骨柔情、舍生取義等正能量影響力不是更大嗎？何況，兒童的閱讀體驗(yàn)是需要大人的引導(dǎo)的；在引導(dǎo)的同時(shí)進(jìn)一步

26、與孩子交流分享，將孩子帶入另一個(gè)純凈的晴空、真善美的世界。成年人有個(gè)怎樣的精神世界，兒童自然就會(huì)有個(gè)怎樣的世界。蓮出淤泥不染，梅香苦寒中溢出，全因自己內(nèi)心的純凈芬芳。如若大人的世界是功利的、浮躁的、丑惡的，那么兒童的世界里估計(jì)都是巫婆妖怪，王子公主般的夢(mèng)想終將成為泡影。【解析】要想孩子擁有潔凈的精神世界，大人的引導(dǎo)至關(guān)重要，這是從理論層面的闡釋。 有人說：讀萬卷書，不如行萬里路。書中的美丑世界、善惡人物終究是存于字里行間，而成長如蛻，出門遠(yuǎn)行是生活所需。孩子會(huì)用書中的知識(shí)踐行著自己的想法，在現(xiàn)實(shí)的世界中評(píng)判驗(yàn)證著書中的知識(shí)。社會(huì)復(fù)雜，人心難測(cè)，生活本是百味雜陳，孩子要想獲得成長，要有他自己的體

27、驗(yàn)。當(dāng)然，這需要成年人的相伴相行，疏導(dǎo)指引，以自己的經(jīng)驗(yàn)告訴孩子如何辨別是非善惡，再讓孩子自己的眼睛去過濾現(xiàn)實(shí)的世界。【解析】孩子形成明辨是非的能力需要自己的體驗(yàn)，這需要大人的疏導(dǎo)指引，這是從實(shí)踐的方面闡釋。 現(xiàn)實(shí)會(huì)因被批判而美麗，現(xiàn)實(shí)也會(huì)因贊美而更美好，這些都會(huì)關(guān)乎我們的文化底蘊(yùn)，我們的審美標(biāo)準(zhǔn)，我們的思考空間。在引導(dǎo)孩子成長的過程中，培養(yǎng)興趣、心性、品性，帶動(dòng)孩子閱讀人生更多的有字之書、無字之書，學(xué)習(xí)彌香千里的傳統(tǒng)文化，融入多姿多彩的現(xiàn)代生活。若要泛舟書海需要品為舟，若要沉浮現(xiàn)實(shí)世界需要守住心靈的干凈。 【解析】將說理推向文化層面，說理意味深長。 現(xiàn)實(shí)的世界，紛呈的書籍，構(gòu)筑多彩的生活。純

28、美干凈的兒童心靈，折射著真善美的光輝。他們的成長需要成年人的陪伴，如此的世界，更需要拯救的是大人們的精神世界?！窘馕觥吭俅螐?qiáng)調(diào)成人精神世界潔凈的重要性。 6、（河北省淶水波峰中學(xué)2017屆高三下學(xué)期模擬考試）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）八旬老人李某坐動(dòng)車去看病，女兒只給她買到了半程的坐票。半程過后，老人被剛上車的女大學(xué)生拿著車票座位號(hào)“請(qǐng)”了起來，老人的女兒要求擠一擠合坐在一起，被女大學(xué)生拒絕，雙方起了爭(zhēng)執(zhí)。后來一名中年男子給老人讓了座。老人的女兒說：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)?！迸髮W(xué)生覺得很委屈，“坐自己的位置錯(cuò)了嗎？”對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就其中任意一人

29、的言行，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。請(qǐng)要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考意見：1凡首段沒有概述材料，表明自己態(tài)度者，視為“材料滯后”之情況，不能超過42分；2只是在開篇出現(xiàn)了材料，行文中沒有結(jié)合材料，材料成了可有可無的東西，得分不能超過42分；3雖結(jié)合了材料，但結(jié)構(gòu)層次不明晰，思路流程混亂，不能超過42分；4行文過程分析不辯證，顯得片面化、 絕對(duì)化，不懂得讓步說理，只是一味的指斥，得分不超過42分；5按照材料作文的寫法，沒有偏離材料的內(nèi)容，視為基本切題，得分在42分左右；6只是在開頭結(jié)尾結(jié)合了材料，中間內(nèi)容沒有關(guān)涉到材料，視為“穿靴

30、戴帽”，得分不超過20分；7行文符合任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的要求，且有文采，書寫美觀、內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，說理辯證，有現(xiàn)實(shí)性，得分不得低于50分。 立意參考：1維護(hù)權(quán)利重要，愛心更重要； 2愛心不要被道德綁架。 這是挺有意思的一件事：因?yàn)闆]有主動(dòng)讓座，甚至沒有被動(dòng)讓座，結(jié)果座位權(quán)利被道德綁架所凌辱。于是帶來一個(gè)老生常談的議題：讓座是美德，不讓座是失德？ 動(dòng)車讓座為何有爭(zhēng)議，大概就是兩點(diǎn)使然：第一，女兒沒買到坐票，也是挺無奈的一件事。不過，動(dòng)車不像城市的普通公交，有時(shí)坐著需要三五個(gè)小時(shí)還不止。這個(gè)時(shí)候，如果“讓座”成風(fēng)，估計(jì)道德成本就會(huì)高到嚇?biāo)廊?。第二，坐?dòng)車不像坐公交，用網(wǎng)友的話說，既然沒有座位，那你

31、能不能買一等座？能不能買商務(wù)座？實(shí)在不行，可以坐遲一點(diǎn)有座位的那趟車。當(dāng)然，再不濟(jì)，有特殊情況，還有列車員可以尋求幫助，是不是非要擠乘客的“座位權(quán)”呢？ 考場(chǎng)優(yōu)秀作文：動(dòng)車上拒讓座，錯(cuò)了嗎？ 5月3日中午D5185動(dòng)車，達(dá)州石橋八旬老人李某，準(zhǔn)備到華西醫(yī)院看病，因節(jié)后人多只買到達(dá)州到營山座位，后借座鄰座。到南充后，被剛上車的年青貌美女大學(xué)生“請(qǐng)”起來，老人女兒懇請(qǐng)能否擠一擠，被拒，后面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘后，前面一中年男子將老人讓到自己位臵。老人女兒說：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)?！苯Y(jié)果遭到美女反擊，“坐自己位臵錯(cuò)了嗎？！” 4、 這些問題，其實(shí)不過是一個(gè)問題：道德行為，不是膜拜的“

32、神龕”，應(yīng)該是力所能及的溫暖。幾站路，讓一讓，又何妨？但幾小時(shí)的路程，高價(jià)買的車票，也要逼著被人“讓”，這就過了“力所能及”之檻，讓座這種小小的美德行為，就成了成本高昂的“義舉”。凡人可以效仿小善，英雄才會(huì)“大義凜然”。說起來同樣是讓座，但動(dòng)車上的讓座，顯然不是人人可以輕易借鑒的“小善”那么簡單。 5、 動(dòng)車上應(yīng)該讓座嗎？姑且先將這個(gè)問題擱置不議。這些年，為了提倡“讓座”，大家都是蠻拼的：上世紀(jì)的時(shí)候基本是道德說教，再不行就小喇叭廣播；十多年前，發(fā)現(xiàn)了譴責(zé)的力量，鼓動(dòng)著大爺大媽們“扇耳光”、“坐大腿”式強(qiáng)行索座；再然后，地方部門嘗試以地方立法的姿態(tài)，羅列出“請(qǐng)”或“罰”的各種強(qiáng)制手段，于是讓座這件事，似乎從“主動(dòng)讓”成了“必須讓”。但其實(shí)，好像也沒有任何一種調(diào)查或邏輯能證明，這些年在“讓座”上的努力，果真就多大程度推進(jìn)了讓座美德的蔚然成風(fēng)？ 6、 拒絕和老人擠著坐動(dòng)車被指責(zé)，這是道德泛化之禍。有人擔(dān)心，拒絕讓座，會(huì)讓公德斯文掃地，會(huì)讓社會(huì)風(fēng)化粗鄙不堪。然而有意思的是，在動(dòng)車拒讓座事件后的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中：一方面是九成人支持女孩的拒絕行為，另一方面是五成左右的人愿意主動(dòng)或被動(dòng)讓座?？雌饋?，這是很分裂的一