莫蘭迪油畫靜物的畫境分析

1、vol . 22 no. 1 march. 2008貴州大學(xué)學(xué)報(bào) 藝術(shù)版2008年第一期a r t e d it io n第22卷(總第55期)journal of gu i zhou un i versi ty莫蘭迪油畫靜物的畫境分析杜善東(貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 貴州貴陽 550003)摘要:莫蘭迪是20世紀(jì)歐洲最具代表性的畫家之一,他用一生的精力去探求普通事物的本質(zhì),成就了20世紀(jì)繪畫史上獨(dú)一無二的藝術(shù)風(fēng)格,對其藝術(shù)風(fēng)格的分析,有助于我們能更好地認(rèn)識這位杰出畫家的藝術(shù)成就。關(guān)鍵詞:意味形式;畫境;形趨簡化;結(jié)構(gòu)與色彩;本位性與本體性中圖分類號: j201 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:a 文章編號: 1671

2、- 444x(2008) 01 - 0056 - 03收稿日期: 2008 - 1 - 18作者簡介:杜善東(1969 - )男,貴陽市人,貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師,主要從事油畫專業(yè)教學(xué)。 喬爾喬 莫蘭迪(18901964)是20世紀(jì)歐洲最具代表性的畫家之一,他出生于意大利的波洛尼亞,長期在波洛尼亞美術(shù)學(xué)院教授版畫和油畫。他終生忙碌于小小的畫室里,幾乎閉門不出,在平靜中度過了自己的一生。然而,在他小幅的油畫靜物作品中卻蘊(yùn)藏著宏大的藝術(shù)魅力。莫蘭迪選擇日常用品如壺、 花瓶、 咖啡杯、 碗、 罐等排成一列并置或擠成一堆,畫一束花在桌面上或插在花瓶里,一再重復(fù),以此主題描繪,作為自己的審美對象,莫蘭迪用

3、了一生的時間去探求普通事物的本質(zhì)。他以形和色的巧妙妥協(xié),找到了自己獨(dú)特的畫風(fēng),他的藝術(shù)能給人以極溫柔的精神慰藉。西方評論界認(rèn)為,莫蘭迪的畫關(guān)注的是一些細(xì)小的題材,反映的卻是整個宇宙的狀態(tài)。他的作品平凡中見真奇,以小見大。莫蘭迪沉醉于自我的世界里,物我相忘,成就了繪畫史上獨(dú)一無二的藝術(shù)風(fēng)格,同時,莫蘭迪在許多方面還體現(xiàn)出東方人的審美特征,如幽雅、 寧靜、含蓄等。巴爾蒂斯是這樣評價莫蘭迪的:“ 莫蘭迪無疑是最接近中國繪畫的歐洲畫家了 ” 。按照道濟(jì)的說法,莫蘭迪是“ 有筆有墨 ” 的,他把筆墨儉省到了極點(diǎn)!他的繪畫別有境界,在觀念上同中國藝術(shù)一致,他不滿足表現(xiàn)看到的世界,而是“ 借題發(fā)揮 ”,抒發(fā)

4、自己的感情。他創(chuàng)造出了一種靜穩(wěn)堅(jiān)牢的獨(dú)特畫境,他的繪畫作品,不斷帶給我們新的領(lǐng)悟。他游刃有余的捕捉當(dāng)下的感悟,它們是如此透明清澈,空靈見性,以完全純凈的方式吸引我們的注意。他的畫有一種天成的和諧。它們確實(shí)如莫蘭迪情有獨(dú)鐘的見解 剎那間的實(shí)有,流逝中的永恒,達(dá)到了詩與畫完美和諧的境界,嘯聲曾評論稱他為“ 活脫一位西洋的八大山人 ” 。藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)家審美的體驗(yàn)過程,藝術(shù)作品僅僅是這種體驗(yàn)在畫面上留下的印跡。藝術(shù)家是審美的主體,藝術(shù)作品則是審美的客體。毫無疑問,只有審美主體與客體達(dá)到完美統(tǒng)一的作品才是真正的好的作品。莫蘭迪立足于客體(指作品) ,由外而內(nèi),從客體對象的存在狀態(tài)中尋找有意味的形式,并

5、在畫面上得以真實(shí)的呈現(xiàn)。因而強(qiáng)調(diào)繪畫作品的本位性和油畫語言的本體性,在這里,審美主體是審美體驗(yàn)的實(shí)施者,其審美過程是一種由外而內(nèi)的漸悟。莫蘭迪所描繪的物體原本看來毫無驚人之處。這樣平凡的事物,莫蘭迪的油畫、 版畫、 水彩和素描呈現(xiàn)出來,在畫面上顯示的是卓越的造型對比關(guān)系與筆墨交融的效應(yīng)。他是一位色彩與色階復(fù)雜變化的操縱者,由一幅畫看到一群畫,我們可以看到和發(fā)現(xiàn)他色調(diào)的含蓄,色階的細(xì)微調(diào)整,隨筆的帶動牽引著創(chuàng)意,如呼吸起伏。隱含自斂又率真,莫蘭迪從不顯著地炫示美感,而是讓識畫65 1994-2009 china academic journal electronic publishing hou

6、se. all rights reserved. http:/vol . 22 no. 1 march. 2008a r t e d it io n貴州大學(xué)學(xué)報(bào) 藝術(shù)版journal of gu i zhou un i versi ty的觀者在看似單調(diào)無聊的圖像中發(fā)現(xiàn)層層籠罩的謎,在質(zhì)樸、 謙遜、 淡泊的畫面上看到寧和、 清明、幽靜的光輝與魅力。莫蘭迪的靜物畫是人的沉默的對話與世界無言的交語。簡單近于幾何體的清淡物體與灰蒙的畫面整體之間,暗藏著形與空間互動的默契,以及時間逃逸之瞬間光影逗留的信息。這就是“ 那個畫一排瓶子的意大利畫家 ” 的文雅精妙的藝術(shù)。作為一位20世紀(jì)的意大利畫家,莫蘭迪是

7、意大利具像繪畫范疇沉思中最杰出的例子。年輕時的他所處的年代正是意大利未來主義與形而上畫派起落之時,他只略涉足,沒有全身投入。他只畫他對世界靜靜的觀照,他始終保持著一貫純粹內(nèi)在的表露。莫蘭迪曾明確地描述自己是“ 一個藝術(shù)的信仰者,為藝術(shù)本身的追求而非在藝術(shù)中尋找宗教社會公理與國家榮耀之事,藝術(shù)并非去服務(wù)其他目的,而是在藝術(shù)之作本身,沒有比這信念更貼近我了 ” 。這也是他的好友藝評家兼畫家的阿登哥.索非奇贊許他的“ 在可見的現(xiàn)實(shí)成分中非對其因時因地的偶然之變化作無謂花巧的描繪,而是畫色、 線、 形服從于整體和諧的信條,像一個和弦之美 ” 。雕塑家麥約說過“ 一個人可以自一個單一的想法,做出藝術(shù)品。

8、在畢加索的個人作品中有十個畫家的風(fēng)格,而在莫蘭迪的繪畫中只有一個大觀念,那即是和諧畫面的呈示,不僅是一個和弦之美,是數(shù)個和弦相連成曲 ” 。貢布里希在致斯托克斯的最后一封信中寫道:“ 我想,我們都在試著從同一座山峰中鉆出一個通道,盡管我們可能是在相反的起點(diǎn)工作著。有時候,我覺得山巖是如此的堅(jiān)硬、 致密,以致我們只能聽到你在另一面的敲擊之聲,它是那么微弱,有時甚至根本就聽不到,但我很快又會再次捕捉到這個聲音。你肯定也有相似的體驗(yàn) ” 。莫蘭迪的執(zhí)著在此,一生的努力在此。莫蘭迪的靜物畫注重畫面的結(jié)構(gòu)形式感,他寄物寄理。他側(cè)重于發(fā)現(xiàn)和傳達(dá)主體所認(rèn)識的客觀對象存在狀態(tài),從中尋找美的因素,歸納建立自己的

9、美的法則。其審美方式更趨于理性化。他的靜物畫是重現(xiàn)原有的形,讓其不著痕跡地自然現(xiàn)出。這是畫家的心物交匯,是畫家觀物的直接呈示,已經(jīng)不強(qiáng)加所求,刻意操作。如畢加索曾經(jīng)說過的:“ 我不了解人們以 研究 這樣的辭語用于現(xiàn)代藝術(shù),對我來說 探求 在繪畫中不代表什么, 找到 才是正確的字眼 ” 。在題材上,在莫蘭迪的眼里,陋室內(nèi)外的一切有看不透的變化,想不完的奧妙,也許一件普普通通的日常用品也令他愛不釋手,或許一組瓶罐隨意的排列組合也令他激動不已。莫蘭迪摒棄了物體本身所具有的客觀屬性,也撇開個人的喜怒哀樂,憑借純真的心態(tài)去尋找物體間單純而和諧的相處關(guān)系和存在狀態(tài)。這也正是中國禪學(xué)者“ 不生憂樂悲喜之情,

10、不粘不著,不塵不染,心念不起 ” 的心態(tài)境界。莫蘭迪對塞尚曾作深入剖析。他認(rèn)為塞尚以莊嚴(yán)與熱情繪出物體之形,塞尚的樹強(qiáng)而有力地迸發(fā)于巖石般的土地上,靜定而生氣盎然。塞尚的意愿在于形的捕捉,并將之轉(zhuǎn)化為可稱為詩的生命。這正是觸動莫蘭迪之處,也即是塞尚受莫蘭迪吸引之處。莫蘭迪在塞尚之中抽取與塞尚相近之質(zhì),來驗(yàn)證自己的憧憬和自己的意向。塞尚畫的一連串靜物,對平常簡單之物作特殊的探討與描繪,莫蘭迪也在日常生活的平凡中畫出自己對它們獨(dú)有的審視。他發(fā)現(xiàn)了靜物的重要性,他感知靜物的寫繪可以發(fā)展一種現(xiàn)代的知性和感性,透過形式的挑選項(xiàng)與形象聚集的純粹度,透過色彩凝練之力度,靜物可以作為想像力緩和的練習(xí),可以作為

11、情緒深化的興奮劑,靜物以其不動的特質(zhì),保留了畫者所身處之現(xiàn)實(shí)的片斷與當(dāng)時觀物的熱情。我們看到,莫蘭迪將他筆下色雅韻長的寫意之物,放進(jìn)精心構(gòu)筑的時空框架,使二者渾然一體,這些靜物畫將精確的寫實(shí)和抽象進(jìn)行了獨(dú)特的結(jié)合,那些無生命的物體,是那樣的孤獨(dú)和“ 寂寞 ” 。瓶罐從形而下的“ 器 ”,在向形而上的“ 道 ”轉(zhuǎn)化。而區(qū)區(qū)一隅的室內(nèi)之物,則在拓寬為時空無限的宇宙,即便是一幅鉛筆草圖,雖用線寥寥無幾,從中卻不難發(fā)現(xiàn)作者的用意。莫蘭迪面對一堆雜亂的日常生活用品,并不著意去表現(xiàn)常人眼中的比例、 結(jié)構(gòu)、 體積、 空間和質(zhì)感,也沒有過多地注入個人的情感因素,而是較為理性地從平面角度去經(jīng)營各部分之間的位置關(guān)

12、系和空間分割。方與圓、 虛與實(shí)、 顯與隱、 松與緊、正形與負(fù)形、 完整與殘缺、 分解與整合,構(gòu)成了一幅幅單純而神秘的圖畫。在莫蘭迪余生中,他闡述了他的藝術(shù)思想,這就是對普通常見事物的形而上真實(shí)的探求。在莫蘭迪的作品中,他不象傳統(tǒng)古典油畫那75 1994-2009 china academic journal electronic publishing house. all rights reserved. http:/vol . 22 no. 1 march. 2008莫蘭迪油畫靜物的畫境分析 杜善東a r t e d it io njournal of gu i zhou un i vers

13、i ty樣依靠強(qiáng)烈的黑白反差來表現(xiàn)對象,而是減弱了素描的因素,加強(qiáng)色彩的補(bǔ)色關(guān)系,把對象復(fù)雜的顏色歸納成幾種灰顏色,在淡雅中創(chuàng)造微妙的變化。而那些富有變化的勾線,更襯托出形體色調(diào)的透明和極致,并暗藏著色彩的力度。他把當(dāng)代藝術(shù)帶出印象主義、 表現(xiàn)主義的窠臼,而走向新的古典主義的途徑,平穩(wěn)、 簡潔而又神秘的構(gòu)成,平淡、 和諧而高雅的色彩,都是莫蘭迪對畫面形式感孜孜不倦探討的結(jié)果,莫蘭迪的“ 不似而似 ”,表明他的藝術(shù)作品既不是對客觀物象的簡單拷貝,也不完全是畫家的自言自語,它體現(xiàn)了畫家與客觀對象的一種交流方式。在莫蘭迪多幅靜物構(gòu)圖中,初看似多重復(fù),近察則見細(xì)致的變化。長短、 輕重、 粗細(xì)筆觸的相交

14、,淡化的暖色與柔化的冷色相融,偶有明亮的黃色、 藍(lán)色、 嫵媚的橘黃與紫,都默默地自我包容,色彩的運(yùn)用上濃稠厚涂與稀薄輕淡相結(jié)合,從不喧嘩,這就是莫蘭迪的含蓄,隱約、 寧和、 悠遠(yuǎn)的意境。自印象派和現(xiàn)代主義以來,許多西方畫家更注重觀看的方式,重視對景寫生。印象派的先驅(qū)莫奈最為典型,塞尚也同樣如此,他曾再三說過,要忠實(shí)自然,但要用自己的眼睛去觀察自然。莫蘭迪在作畫落筆之前,心中并無“ 成竹在胸“。相反,他總是企圖拋開主觀的先入之見,完全依靠本質(zhì)的直覺去細(xì)密凝視物象。或者說是用純凈的眼睛去尋找發(fā)現(xiàn)到對象的真實(shí)存在,他總是排斥既有的經(jīng)驗(yàn)和記憶,關(guān)注“ 當(dāng)下 ” 狀態(tài)的真實(shí)性和唯一性。因而莫蘭迪描出的是

15、簡約景物之形,沒有硬挺的輪廓線,以筆與油彩直觸畫面,敷涂物體,有時幾乎抽象化了。對于世界,莫蘭迪有他自己的具象與抽象的觀念,他說:“ 沒有什么比我們現(xiàn)時所看到的更抽象,更不真實(shí)了。作為人,我們知道我們所有看見的真實(shí)世界,會如我們看到的和了解的那樣真實(shí)的存在。當(dāng)然事物是存在的,但是沒有它們自己本身的意義,如我們所加諸于它們身上的。我們只能知道杯子是杯子,樹是樹。 ”莫蘭迪的作品始終和觀識者保持距離,若即若離狀態(tài),既熟悉又陌生,令人不可琢磨,或許,這正是莫蘭迪眼中的獨(dú)特世界。莫蘭迪終生逃避塵囂,終日與杯盤瓶罐為伴,宛如“ 入禪 ” 的心境,萬念俱寂。他的時間,是靜止的,凝固的,無前無后,無始無終。

16、他的作品摒棄了鮮艷濃烈的色彩,沒有絲毫招攬的動機(jī),一塵不染,清新淡雅,含而不露,莫蘭迪窮盡了畢生的精力,以不起眼的小幅靜物畫技壓群芳。他完美表達(dá)了靜寂事物“ 永恒的外觀 ” 以及平凡事物的形而上精神,他的作品沒有教會式的祈禱意味,沒有令人不解的歇斯底里感。這種致力于形趨向簡化與確定,如將世界概略為人的憂苦,我們在形中找到庇護(hù)與贖罪。這種藝術(shù)家的人文精神,其歷史的責(zé)任,傳統(tǒng)宗教內(nèi)化的新價值將藝術(shù)家?guī)У秸胬淼木辰??？傊?這種新的意義,在理論上與審美上是無法否定的,對藝術(shù)與藝術(shù)批評、 審思以至于世界文化都是十分重大的。參考文獻(xiàn):1 嘯聲,莫蘭迪m 1江西美術(shù)出版社199912 何政廣,莫蘭迪m 1河

17、北教育出版社200513 h. h.阿納森,西方現(xiàn)代藝術(shù)史m 1天津人民美術(shù)出版社198614 里查得.里德,藝術(shù)批評對藝術(shù)史:阿得里安.斯托克斯和e. h.貢布里希的通信及著作m 11999 新美術(shù) 第二期 15 汪鵬生,汪巧玲 1莊子m 12003年暨南大學(xué)出版社 1an analysis of the painti ngs habitat ofmolandi still - l ife pai ntingsdu shandong(arts college, guizhou university, guiyang, guizhou,550003, china)abstract:molandiwas one of the most representative artists in europe in the 20th century .he explored theessence of common thingswith all his energy, and created a unique artistic style in the art history in the 20thcentury . upon further analysiswe ca