教育的使命與責(zé)任

1、教育的使命與責(zé)任教育的使命與責(zé)任是肖川教授的一本教育隨筆集。沒有使命感的教育是盲目的，沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng) 的教育是輕薄的。真正的教育不僅應(yīng)該具有效率和效益，更重要的是要的要具有靈魂，具有堅定而明確 的價值追求。使命與責(zé)任賦予教育以高度和靈魂。作者在凝練、舒展的言說中表達深邃細密之思的風(fēng)格， 不禁讓人在輕松愉快的閱讀中觸摸到教育的時代主題。具有較強的代表性，值得一讀。讀肖川的教育隨 筆，你會感嘆道：有一種美，叫教育。讓課堂充滿關(guān)注生命的氣息，讓生命的活力充分地涌流，讓智慧之花盡情綻放，應(yīng)該成為所有教學(xué) 的自覺追求。生命教育強調(diào)用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤 生命，用

2、生命去燦爛生命。”生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品 質(zhì)，實現(xiàn)生命的價值。關(guān)注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命：則構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。生命教育應(yīng)當(dāng)分為三個層次，第一個層次即為人道的教育，不僅要對學(xué)生的升學(xué)考試負責(zé)，更要對 學(xué)生一生的生命質(zhì)量負責(zé)，要為學(xué)生的幸福人生奠基。第二個層次應(yīng)當(dāng)是為了生命主體的自由和幸福所 進行的生命化的教育。第三個層次是指生命教育作為教育的實踐領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)涵蓋著多重主題的教育實踐。作為學(xué)校教育，我們每天所面對的是一群群鮮活的生命體，是一個個對世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責(zé)任，也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東

3、西植入孩子的心田，讓孩子在漸漸成長的過 程中凝聚 人情味”，富有同情心和正義感。 尤其是在當(dāng)今的社會教育背景下，我們的教育不能僅僅成為 訓(xùn)練”、成績”等應(yīng)試東西的代名詞。這正如肖教授在書中表明：生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴， 激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實現(xiàn)生命的價值。讀著肖教授對生命教育的三重解讀，我思忖著，如何在我們的教育中進行生命教育，讓學(xué)生在課堂中、在校園中激昂起生命的歡歌呢？首先我想應(yīng)讓我們的孩子能夠主動地、快樂地生活。讓他們在我們教育中，受到的關(guān)注，得到是關(guān) 懷，哪怕是我們班中的任何一名暫困生，都應(yīng)當(dāng)成為我們教師心中關(guān)注著的所有。所有的學(xué)生，教師都 要一視同仁，永不言棄

4、。讓他們平等地、自由地生活、學(xué)習(xí)。沒有強制、沒有苛嚴，也沒有功利，更沒 有壓抑。崇尚興趣，熱衷讀書，關(guān)注生活，思考當(dāng)下。其次在我們的教育中進行生命教育，還應(yīng)該讓學(xué)生理智的生活。正如肖教授所言，學(xué)生激情有余， 而理智不足。我想通過我們教育，要讓孩子能夠正確面對生活，面對挫折，學(xué)會合理的安排時間，勞逸 結(jié)合，在現(xiàn)實與幻想的沖突中，思考生活，思想學(xué)習(xí)。再次，在我們的教育中進行生命教育，更應(yīng)該讓學(xué)生創(chuàng)造性地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同的情 境，不同的體驗場所，讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現(xiàn)狀的感想， 從而努力地去創(chuàng)造新的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)新的機遇，從而提升自身的生命質(zhì)量。也許我

5、對生命教育的理解只是膚淺的，但我卻已深深地感受到了生命教育迸射出來的無窮熱情。我 們也期待著，通過我們對生命教育的解讀，對生命教育的實踐，讓學(xué)校變得更有吸引力，讓教師變得更 富魅力，讓學(xué)生變更具活力。高效課堂四要素教育、學(xué)生、學(xué)校、教師。這四個詞的真正教育內(nèi)涵是什么？高效課堂作為一個相對先進和完整的教育概念，它的基本支撐正是這四個基本概念。真正的教育必須堅守“人性”、立足“人本”、富有“人道”、尊重“人權(quán)”。高效課堂教育學(xué)主張，教育即人學(xué)，它意味著教育必須“從兒童出發(fā)”，也就是“以 兒童為本”，即滿足兒童的好奇心、展示欲、創(chuàng)造性。高效課堂教育認為，學(xué)生首先姓“學(xué)”、字“生”。離開了“學(xué)”，就沒

6、有“生”， 這個“生”即“生長”。因而學(xué)習(xí)即生長，學(xué)習(xí)是“學(xué)”、“生”的生命成長方式。高效課堂教育主張，學(xué)校首先是“學(xué)生”的“學(xué)?！保蚨鴮W(xué)校的一切都應(yīng)該體現(xiàn)出 學(xué)生的色彩、聲音、形象和存在。高效課堂教育認為，一切的學(xué)習(xí)和生長都不可被人為地替代包辦，學(xué)校必須要讓學(xué)習(xí) 和成長“發(fā)生”在學(xué)生身上。因而，學(xué)校的挑戰(zhàn)、使命，是取決于如何為學(xué)習(xí)和生長創(chuàng)造、 提供“發(fā)生可能”的眾多因素上，如環(huán)境、動機、手段、機制等等，這樣眾多因素的聚合是 教育教學(xué)的前提，是過程甚至更是教育教學(xué)本身，學(xué)校的價值就體現(xiàn)在它的“生態(tài)”意義上。 因此，還可以這樣精煉地概述：學(xué)校即生態(tài)。高效課堂教育主張，教師角色具有三重意義：一是

7、學(xué)校生態(tài)的建構(gòu)者，是提供學(xué)習(xí)和生長條件的人，離開教師這個特殊角色的存在， 就意味著有可能失去“發(fā)生”，教師是一個必需條件，它的價值體現(xiàn)在一一是學(xué)習(xí)和生長的“可能性”；二是一個學(xué)習(xí)和生長的開發(fā)者，你千萬不要單純以為教師是教材、課程的開發(fā)者，這 或許是遠遠不夠的，我們講有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生， 教師對學(xué)習(xí)和生長的開發(fā)意 味著首先是對學(xué)生潛能、思維、學(xué)習(xí)力等基本素質(zhì)和能力的開發(fā)，其次是對學(xué)習(xí)的開發(fā)，要 敢于“放手”，大膽讓學(xué)生在“在經(jīng)歷中體驗”，去“失敗中矯正”，從“感悟中成長”， 再次是對生長的開發(fā)，條條大路通羅馬，“人學(xué)”的教育主張是建議要從差異出發(fā)，接受差 異、尊重差異、包容差異，準(zhǔn)許

8、學(xué)生“遵照自己的方式”去學(xué)習(xí)和生長，要敢于讓每個學(xué)生“走自己的路”，而教育教學(xué)的內(nèi)容指向性則更加清晰，生活、生命、生存。三是一個信念的傳播者，教師必須以自己的信念去影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價值 觀，其實，當(dāng)我們概述學(xué)校即生態(tài)、教師即條件時，其中都包含著“文化”指向，有時候， 需要從“教育即信仰”的角度去領(lǐng)會教師對信念的傳播。如何寫教學(xué)案例一、什么是教學(xué)案例學(xué)校教育教學(xué)中有許多典型事例和疑難問題， 案例可以從不同角度反映教師在處理這些問題 時的行為、態(tài)度和思想感情，提出解決問題的思路和例證。教學(xué)案例是教師在教學(xué)過程中， 對教學(xué)的重點、難點、偶發(fā)事件、有意義的、典型的教學(xué)事例處理的過程、方法和具

9、體的教 學(xué)行為與藝術(shù)的記敘，以及對該個案記錄的剖析、反思、總結(jié)。案例不僅記敘教學(xué)行為，還 記錄伴隨行為而產(chǎn)生的思想，情感及靈感，反映教師在教學(xué)活動中遇到的問題、 矛盾、困惑, 以及由此而產(chǎn)生的想法、思路、對策等。它既有具體的情節(jié)，過程，真實感人，又從教育理 論、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)的高度進行歸納、總結(jié)，悟出其中的育人真諦，予人以啟迪?？梢?說，教學(xué)案例就是一個具體教學(xué)情景的故事。 在敘述這個故事的同時，人們常常還發(fā)表一些 自己的看法-點評。所以，一個好的案例，就是一個生動、真實的故事加上精彩的點評。二、教學(xué)案例的特征(1與論文的區(qū)別從文體和表述方式上來看，論文是以說理為目的，以議論為主的；而案例

10、則以記錄為目的， 以記敘為主，兼有議論和說明。也就是說，案例是講一個故事，是通過故事說明道理。因此， 從寫作的思路和思維方式上來看，二者也有很大的區(qū)別。論文寫作一般是一種演繹思維，思 維的方式是從抽象到具體，而案例寫作是一種歸納思維，思維的方式是從具體到抽象。(2與教案、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實錄的區(qū)別一般來說，與教案、教學(xué)設(shè)計的區(qū)別比較容易理解。教案和設(shè)計都是事先設(shè)想的教育教學(xué) 思路，是對準(zhǔn)備實施的教育措施的簡要說明； 案例則是對已發(fā)生的教育過程的反映。 一個寫 在教之前，一個寫在教之后；一個是預(yù)期，一個是結(jié)果。案例與教學(xué)實錄的體例比較相近， 它們的區(qū)別也體現(xiàn)了案例的特點和價值。同樣是對教育情境的描

11、述，教學(xué)實錄是有聞必錄， 而案例是有所選擇的。至于怎樣選擇，就要看案例撰寫的目的和功能了。三、怎樣寫好教學(xué)案例1. 案例的結(jié)構(gòu)要素從文章結(jié)構(gòu)上看，案例一般包含以下幾個基本的元素。(1) 背景案例需要向讀者交代故事發(fā)生的有關(guān)情況：時間、地點、人物、事情的起因等。如介紹一堂 課，就有必要說明這堂課是在什么背景下進行的，是經(jīng)過準(zhǔn)備的“公開課”還是平時的“家 常課”，等等。背景介紹并不需要面面俱到，重要的是說明故事的發(fā)生是否有什么特別的原 因或條件。(2) 主題案例要有一個主題。寫案例首先要考慮我這個案例想反映什么問題，是想說明怎樣轉(zhuǎn) 變差生，還是強調(diào)怎樣啟發(fā)思維，或者是介紹如何組織小組討論等等，動筆

12、前都要有一個比 較明確的想法。比如學(xué)校開展研究性學(xué)習(xí)活動，不同的研究課題、研究小組、研究階段，會 面臨不同的問題、情境、經(jīng)歷，都有自己的獨特性。寫作時應(yīng)該從最有收獲、最有啟發(fā)的角 度切入，選擇并確立主題。（3）細節(jié)有了主題，寫作時就不會有聞必錄，而要是對原始材料進行篩選，有針對性地向讀者 交代特定的內(nèi)容。比如介紹教師如何指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，就要把學(xué)生怎么從“不會”到“會學(xué)”的轉(zhuǎn)折過程，特別是關(guān)鍵性的細節(jié)寫清楚。 不能把“方法”介紹一番，說到“掌握” 就一筆帶過了。（4）結(jié)果一般來說，教案和教學(xué)設(shè)計只有設(shè)想的措施而沒有實施的結(jié)果，教學(xué)實錄通常也只記 錄教學(xué)的過程而不介紹教學(xué)效果； 而案例則不僅

13、要說明教學(xué)的思路、 描述教學(xué)的過程，還要 交代教學(xué)的結(jié)果，即這種教學(xué)措施的即時效果，包括學(xué)生的反映和教師的感受等。 讀者知道 了結(jié)果，將有助于加深對整個過程的內(nèi)涵的了解。（5）評析對于案例反映的主題和內(nèi)容，包括教育教學(xué)的指導(dǎo)思想、過程、結(jié)果，對其利弊得失， 作者要有一定的看法和分析。評析是在記敘基礎(chǔ)上議論，可以進一步揭示事件的意義和價值。 比如同樣一個“差生”轉(zhuǎn)化事例，我們可以從教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等不同的理論角度切 入，揭示成功的原因和科學(xué)的規(guī)律。 評析不一定是理論闡述，也可以是就事論事、有感而發(fā)， 引起人的共鳴，給人啟發(fā)。四、教學(xué)案例撰寫的意義教學(xué)案例對教師提高教學(xué)水平和教學(xué)研究能力有著

14、相當(dāng)重要的意義。通過教學(xué)案例的分析， 有助于教師對教育思想、教學(xué)理念、教學(xué)策略等的深入了解，也有助于教師清晰地看到教學(xué) 過程中教學(xué)策略是如何成功運用的。對于教師來說，寫教學(xué)案例至少有以下幾方面的意義：1、案例可以記載教師的教育教學(xué)經(jīng)歷，積累豐富的教學(xué)資源。2、案例可以促使教師深入領(lǐng)會先進的教育教學(xué)思想、教學(xué)理念，并在理論與實踐之間找到 最佳的契合點。3、對案例中的典型問題進行理性分析，甚至提出解決問題的有效策略，不僅能提高教師的 教學(xué)反思能力，而且有助于其他教師借鑒成功經(jīng)驗，共同提高。五、教學(xué)案例常見的幾種形式：一個典型的案例往往包括以下內(nèi)容：案例發(fā)生的時間、地點、人物、背景等情況；典型的教

15、學(xué)過程；思考和分析。一個好案例的“標(biāo)準(zhǔn)”：一個好的案例首先最重要的一條是能促使自己進行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的 人從中"學(xué)有所獲"。其次要做到： 具有可讀性，具有時代性，富有個性化。如何評價一堂課的優(yōu)劣一一答案是豐富多彩的1一堂課是不是好課，最有發(fā)言權(quán)的是學(xué)生只要學(xué)生喜歡上的課就是好課。學(xué)生喜歡的語文課究竟是什么樣的呢？ 一、 能體現(xiàn)較強 的人文性。二、能凸現(xiàn)鮮明的教學(xué)個性。三、能提升學(xué)生的思維品質(zhì)，能培養(yǎng)合作與競爭精 神。一堂課是不是好課，既要看結(jié)果，又要看過程。教學(xué)過程是師生的互動與對話。在這個 過程中，首先，要看學(xué)生是否參與了，投入了；是不是興奮，喜歡。其次，要

16、看學(xué)生在課堂 教學(xué)中的思考過程。第三，要看師生雙方互動的過程，教師對學(xué)生是不是進行了有效的了 解 和引導(dǎo)。第四，從教師的角度看，是不是面向了全體，實行了因材施教。2堂課是不是好課，從感覺上來說，可用“累”與“不累”來區(qū)別如若聽課者始終被精彩的課堂教學(xué)活動所吸引，精神專注、積極投入，沒有絲毫“累”的感覺，那么，無疑，這是一堂好課。反之，聽者焦慮不安，惋惜不已，時而抬腕看表，時 而交頭接耳，等待著下課鐘聲響起，那么，這樣的課是不能列入好課之列的。（語文教學(xué)通訊3堂課是不是好課，學(xué)生面部表情是一張“晴雨表”如果學(xué)生喜形于色，不能自己地投入學(xué)習(xí)，眼睛里閃爍著成功的喜悅、生命的滿足、收 獲的充盈，這就算

17、得上好課。4一堂課是不是好課，應(yīng)看它是否體現(xiàn)了“實”與“活”的統(tǒng)一一節(jié)好的語文課，應(yīng)是“實”與“活”的統(tǒng)一?！皩崱敝冈鷮崱⑷绾卧u價一堂課的優(yōu)劣優(yōu)秀的教學(xué)成績來自一堂堂的優(yōu)質(zhì)課，或者說：優(yōu)秀的教學(xué)成績是一個個優(yōu)質(zhì)課的“結(jié)晶”。什么樣的課才算是優(yōu)質(zhì)課呢？對于這個問題，眾說紛紜、莫衷一是。我認為，評 價一堂課的優(yōu)劣主要應(yīng)從以下四個方面來衡量。（一）是否有知識性錯誤。教師的工作就是不斷地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，在這個過程中，最基本的要求就是傳授的正確性。教師如果對教材不熟甚至不懂，就容易在傳授 知識中犯錯誤，這方面的例子也有一些：如果把“束縛”中的“縛”讀成（bo）,把“陶冶情操”中的“冶”讀成（zh

18、 1），把“糠”讀成（t a n g），還有些教師把“ 40*2 ”說 成“4 0除2”等等。教師向?qū)W生傳授了錯誤的知識還不如不向?qū)W生傳授任何知識，因為學(xué) 生接受了錯誤知識后，就很難糾正過來，容易向“反面”發(fā)展。（二）重點是否突出。教師所要講的每一堂課，應(yīng)該是有計劃的，并且是要按計劃 進行的。該堂課的內(nèi)容是哪些、重點是什么，必須清清楚楚地裝在講課教師的腦海里，只有 這樣，才不會把所要講的內(nèi)容講漏、才會把重點內(nèi)容作為重點來講，最終實現(xiàn)“一課一得” 的目的。反之，一些教師在教學(xué)中，豪無計劃和重點，就像平時“吹?！币粯訜o邊無際無方 向地亂講一通，只求語言的豐富性、詞語的華麗性，口若懸河、滔滔不絕，有的聽者往往會 把這類教師評價為：“知識豐富、良好口才”等等，其實這種講課法講完一堂課后，學(xué)生找不出主要說什么問題，甚至跟本節(jié)課的 內(nèi)容格 格不入，實現(xiàn)不了“一課一得”的目的。（三）邏輯性是否強。一堂課的教學(xué)內(nèi)容，先講什么、然后講什么、最后講什