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1、第 25 課詩(shī)詞曲五首【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。2、學(xué)習(xí)并了解詩(shī)、詞、曲等詩(shī)歌的體裁。3、了解五首詩(shī)的思想內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。4、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)意,體味詩(shī)情,并積累名句。2、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】1、反復(fù)朗讀,把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意;借助想象,感悟意境。2、深刻體味作品所蘊(yùn)含的情思,理解詩(shī)人的胸襟抱負(fù)?!局R(shí)鏈接】1、文體簡(jiǎn)介詩(shī)歌是個(gè)大概念,包括詩(shī)、詞、曲三個(gè)大類(lèi)。詩(shī)又分古體詩(shī)和近體詩(shī)和新詩(shī)三類(lèi)。古體詩(shī)的特點(diǎn)是形式靈活,四言、五言、七言和雜言均可,句數(shù)也不限定,沒(méi)有嚴(yán)格的律格,用韻靈活。近體詩(shī)的概念是唐代人提出來(lái)的, 他們把唐代以前的詩(shī)叫 “古體
2、”,把他們那個(gè)時(shí)代的詩(shī)叫“近體” ,以后人們就沿用了這個(gè)說(shuō)法,但一定要明確這個(gè)概念現(xiàn)在已經(jīng)擴(kuò)大了,凡是古代那些用韻、字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄靈活的詩(shī)都叫古體詩(shī), 也就是說(shuō)不僅唐代以前的詩(shī)基本上都是古體詩(shī),唐代、宋代、元明清都有古體詩(shī)。近體詩(shī)的特點(diǎn)是句數(shù)有定,平仄有定,用韻嚴(yán)格。它包含律詩(shī)及絕句兩種。新詩(shī),興起于“五四運(yùn)動(dòng)”。是一種在押韻、字?jǐn)?shù)、平仄等方面比古體詩(shī)還要自由的白話詩(shī)。詞是由詩(shī)衍化而來(lái)的,興起于唐代中葉,盛行于宋。詞的用韻、平仄、字?jǐn)?shù)、句數(shù)與近體詩(shī)一樣,都有嚴(yán)格的規(guī)定,并且詞是歌唱的文學(xué),因而詞有詞調(diào),詞牌就是詞調(diào)的名稱(chēng), 只是多數(shù)詞調(diào)已經(jīng)失傳,我們今天只能看到詞牌了。如詞牌“漁家傲”所管
3、62 字,上闕 31 字,下闕 31 字。后人填“漁家傲”的詞,就只能按這個(gè)規(guī)則辦(偉大的詞作家創(chuàng)新改變另當(dāng)別論) 。例如李清照的漁家傲·記夢(mèng)和范仲淹的漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異 ,在格式上是完全一樣的,不同的方面只是內(nèi)容、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等。曲與詞大體相同,也是歌唱的文學(xué),格式上嚴(yán)格,也有曲調(diào),叫曲牌,但押韻、平仄都要寬松一些, 并且多用口語(yǔ)。 只要把竇娥冤中的唱詞與宋詞比一比,差別就一目了然了。2、走近作者劉禹錫 ( 772 842),唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。原是匈奴后裔,后改漢姓。自幼好學(xué),博覽百家。貞元九年(793),與柳宗元同科進(jìn)士, 貞元十一年登吏部取
4、士科, 授太子校書(shū)。 后任監(jiān)察御史。順宗即位后, 任用王叔文推行改革, 他與柳宗元同為革新派核心人物,因革新失敗,一貶再貶,居外 23 年。后奉召回洛陽(yáng),官終檢校禮部尚書(shū)。其作品吸取民歌營(yíng)養(yǎng),繼承詩(shī)經(jīng)以來(lái)諷諭刺時(shí)的傳統(tǒng),如聚蚊謠、百舌吟等。還有許多詠懷古跡、表現(xiàn)風(fēng)土人情的名篇佳作。散文以論說(shuō)文成就最突出。在哲學(xué)、政治、醫(yī)學(xué)、書(shū)法等領(lǐng)域均有論述。 其哲學(xué)著作天論三篇,駁斥了“天人感應(yīng)”說(shuō)。白居易曾稱(chēng)其為“詩(shī)豪” ,唐宋兩代對(duì)其詩(shī)文評(píng)價(jià)甚高,可見(jiàn)劉禹錫在中國(guó)哲學(xué)史、文學(xué)史上有著重要的地位。杜牧( 803 852),字牧之,京兆萬(wàn)年人,晚唐杰出的詩(shī)人。名相杜佑孫。大和進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中
5、書(shū)舍人,世稱(chēng)“杜舍人”。為人剛直,不逢迎權(quán)貴,在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就, 詩(shī)、賦、古文都足以名家。 尤長(zhǎng)于七絕,人稱(chēng)“小杜”,以別于杜甫。與李商隱齊名,并稱(chēng)“小李杜” 。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健。近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(zhǎng)。晚唐詩(shī)歌趨于藻繪綺密, 杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響, 也有注重辭采的一面。以濟(jì)世之才自負(fù),注曹操所定孫子兵法十三篇。有樊川文集。文天祥 (1236 1283) ,初名云孫,字天祥,改字宋瑞,又字履善,號(hào)文山,吉安(今江西縣名)人。是我國(guó)南宋大臣、文學(xué)家。宋理宗寶佑四年( 1256)考取進(jìn)士第一名。歷任湖南提刑,知贛州。恭帝德佑元年(
6、1275)元兵渡江,文天祥起兵勤王。臨安危急,奉命至元營(yíng)議和,因堅(jiān)決抗?fàn)幈豢哿簦竺半U(xiǎn)脫逃,擁立益王趙罡,至福建募集將士,進(jìn)兵江西,恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都,終以不屈被害。封信國(guó)公。 作品有文山先生全集蘇軾 (1037 1101) ,北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。因反對(duì)王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作 詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州等, 官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州 。南宋 時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍,合稱(chēng)“三蘇”。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一 。其詩(shī)清新豪健,
7、善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇 也能反映民間疾苦, 指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。 詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很 有影響。念奴嬌·赤壁懷古、水調(diào)歌頭·丙辰中秋傳誦甚廣。擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)“宋四家”。詩(shī)文有東坡文集等。張養(yǎng)浩( 1270 1329),字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人,元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史,因批評(píng)時(shí)政而免官,復(fù)官至禮部尚書(shū),又辭官隱居濟(jì)南云莊,天歷二年,征拜陜西行臺(tái)中丞,到官四月病卒。張養(yǎng)浩自幼好學(xué),上自儒家經(jīng)典,下至諸子百家,唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō),無(wú)所不讀,又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能,尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊 8 年期間,登華不注,游大明湖,
8、覽龍洞,賞泉水, “寄傲山林,縱情詩(shī)酒”,創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。 其作品流傳下來(lái)的有散曲小令160多首,詩(shī)近 400 首,各類(lèi)文近百篇。他的作品題材廣泛,風(fēng)格清逸而豪放。3、背景介紹酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的名篇。 唐敬宗寶歷二年,詩(shī)人罷和州刺史,回歸洛陽(yáng),途經(jīng)揚(yáng)州,與罷蘇州刺史的白居易相會(huì)。在酒席上,白居易吟詩(shī)醉贈(zèng)劉二十八使君相贈(zèng)。在詩(shī)中,白居易對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇, 表示了同情和不平。 于是劉禹錫寫(xiě)了此詩(shī)回贈(zèng)白居易。赤壁赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方, 在今湖北赤壁市長(zhǎng)江南岸。但杜牧所詠之赤壁并非此外, 而是湖北黃岡的赤鼻磯, 所以說(shuō)杜牧此詩(shī)雖為詠史詩(shī),其實(shí)也是借題發(fā)揮。過(guò)零
9、丁洋是文天祥的代表作, 作于作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí)。后來(lái)元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他寫(xiě)信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人,文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。水調(diào)歌頭· 明月幾時(shí)有 是詠中秋最著名的作品之一, 千百年來(lái)膾炙人口,流傳廣泛。胡仔苕溪漁隱叢話 說(shuō):中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出,余詞盡廢。從詞前小序可見(jiàn),此詞作于丙辰年,即宋神宗熙寧九年,此時(shí)作者在密州(今山東諸城)太守任上,政治上失意,與弟蘇轍也已七年不見(jiàn)。中秋對(duì)月,心情抑郁惆悵,懷念手足兄弟,是很自然的。山坡羊· 潼關(guān)懷古是作者于元文宗天歷二年在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京(洛陽(yáng)、長(zhǎng)安)之間,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地
10、,常常觸動(dòng)行經(jīng)者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題:在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】1、給下列加點(diǎn)的字注音。側(cè)畔()折戟()鐵未銷(xiāo)()干戈()寥落(飄絮()宮闕() 瓊樓() 低綺戶(躊躇() 潼關(guān)() 嬋娟()2、下列句子與原文完全一致的一項(xiàng)是()A沉舟則畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。B東風(fēng)不與周朗便,銅雀春深鎖二喬。C人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照漢青。D起舞弄清影,何似在人間。3、下列句子朗讀節(jié)奏劃分不完全正確的一項(xiàng)是()A折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。B巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。C山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。D人有悲歡離
11、合,月有陰晴圓缺。)4、解釋下列加點(diǎn)的詞。暫憑杯酒長(zhǎng) 精神()自將磨洗 認(rèn)前朝()零丁洋里嘆零丁 ()高處不勝 寒()意躊躇()5、填空。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)選自_,作者是_,_朝人。赤壁選自 _,作者是 _朝_。過(guò)零丁洋選自 _,作者是 _,字_,又字 _,_朝愛(ài)國(guó)詩(shī)人。水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)作者是_,字_,號(hào) _,_代文學(xué)家,和他的父親 _,弟 _同列“唐宋八大家”之中。山坡羊·潼關(guān)懷古選自 _,作者是 _,字_,號(hào)_,_代_家。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中蘊(yùn)含人生哲理的句子是_,_。赤壁中表示議論的語(yǔ)句是 _,_。水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)中表達(dá)對(duì)離苦之人美好祝愿的句子是 _,_。山
12、坡羊潼關(guān)懷古中表達(dá)全曲主旨的句子是_,_。【合作探究】6、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句,歷來(lái)為人所稱(chēng)道。這兩句本意是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感,但其中包含的哲理詩(shī)詩(shī)句具有了普遍意義,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這兩句詩(shī)的理解和認(rèn)識(shí)。7、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?8、赤壁全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末尾兩句,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這兩句詩(shī)的理解和認(rèn)識(shí)。9、頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么?頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”,兩個(gè)“零丁”各有什么含義?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?10、“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。 ”為何無(wú)眠?11、為什么說(shuō)“興,百姓苦;亡,百姓苦”?請(qǐng)展開(kāi)討論?!芭d,百姓苦;亡,百姓苦。 ”【精讀精練
13、】酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。12、詩(shī)中運(yùn)用的兩個(gè)典故是什么?分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?13、“長(zhǎng)精神”三字含義深刻,表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的氣概?14、詩(shī)中的千古名句是哪兩句?說(shuō)說(shuō)它的含義。水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。 不知天上宮闕, 今夕是何年。 我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。15、給下列幾句劃分節(jié)奏。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕, 今夕是何年。 我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。16、“起舞弄清影”中的“弄”字用得極妙,妙在何處?17、謝莊的月賦中有“隔千里兮共明月”的詩(shī)句,與本詞中的最后一句意思相近,但在意境上不盡相同,試分析?!局黝}閱讀】七步詩(shī) (曹植)煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?18、這首詩(shī)用豆和豆秸比喻什么?19、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的心情?反映了什么 ?鷓鴣天 ( 辛棄疾 )陌上柔桑破嫩芽, 東鄰蠶種已生些。 平崗細(xì)草鳴黃犢
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