河南省許昌市鄢陵縣第二高級中學2019-2020學年高二政治模擬試題含解析_第1頁
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1、河南省許昌市鄢陵縣第二高級中學2019-2020學年高二政治模擬試題含解析一、 選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1. "天上的一切星宿,地上的一切陳設,總之,構成大宇宙的一切物體,在心靈以外都沒有任何存在”。該觀點屬于a.樸素唯物主義   b.形而上學唯物主義  c.主觀唯心主義  d.客觀唯心主義參考答案:c2. 中華文化的發(fā)展歷程體現(xiàn)了中華文化源遠流長、生生不息的特點。中華文化之所以源遠流長,主要是因為        &#

2、160;       (    )    a薪火相傳     b一脈相承     c特有的獨創(chuàng)性     d特有的包容性參考答案:d3. 大道魯商是一部跨越人文和經(jīng)濟兩個領域的文獻紀錄片,全景式地展示了魯商從古到今誠實守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì),揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核。這反映了a.文化影響人的實踐活動b.商業(yè)貿(mào)易促進文化發(fā)展c.文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用d.魯商文化

3、是齊魯文化的全方位展示參考答案:a根據(jù)題意,題中魯商的成功表明文化影響其實踐活動,故a入選。b選項觀點與題意不符,題中沒有涉及商業(yè)貿(mào)易對文化發(fā)展的促進作用,而是強調(diào)文化對商業(yè)貿(mào)易的影響,故排除。c選項觀點錯誤,文化有先進與落后之分,文化對經(jīng)濟發(fā)展具有反作用,而不是推動作用,不能一概而論文化對經(jīng)濟發(fā)展的作用,故排除。d選項觀點錯誤,魯商文化是齊魯文化的內(nèi)容之一,而不是全方位展示,故排除。4. 近代形而上學唯物主義在社會歷史觀上堅持  a唯物主義觀點           

4、0;   b唯心主義觀點    c馬克思主義觀點             d社會存在決定社會意識參考答案:b5. 目前,在農(nóng)村一些經(jīng)濟欠發(fā)達的邊遠山村,農(nóng)民依然過著“早上聽雞叫,白天聽鳥叫,晚上聽狗叫”的日子。在一些地方,電視進了農(nóng)家,電視內(nèi)容卻不姓“農(nóng)”;文娛節(jié)目年年新,但農(nóng)村文娛活動卻一年比一年少;農(nóng)民群眾精神空虛,封建迷信、賭博等有所抬頭;傳統(tǒng)文化生活日漸失落,民間藝人后繼無人。解決上述問題最恰當?shù)氖莂深化文化

5、體制改革,推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)振興b完善公共文化服務,大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)c提高農(nóng)民文化修養(yǎng),倡導社會主義大眾文化d創(chuàng)新傳統(tǒng)文化形式,發(fā)展群眾喜聞樂見文化參考答案:b6. 毛澤東主席說:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的知識”。從哲學角度,這要求我們                  (    )a解放思想,與時俱進   &#

6、160;        b認真學好書本知識c把矛盾普遍性與特殊性結合起來  d堅持群眾觀點和群眾路線參考答案:d略7. 近年來,我國一些省市陸續(xù)向群眾開放政府“紅頭文件”的查閱,這一舉措,被稱為“陽光工程”。對“陽光工程”的認識正確的是(   )政府推行“陽光工程”是政府自覺接受人民監(jiān)督的體現(xiàn) 政府推行“陽光工程”是法治政府的基本要求政府推行“陽光工程”說明政府的群眾意識、服務意識在增強    “陽光工程”有利于化解社會矛盾,維護社會穩(wěn)定a  &

7、#160;    b        c        d 參考答案:d8. 昔日風光無限的“暈”字如今逐漸淡出了網(wǎng)絡舞臺,“雷”、 “打醬油”、 “囧”、“親”、“表哥”等通過網(wǎng)絡一夜走紅。這主要說的是a中華文化發(fā)展離不開網(wǎng)絡的進步        b文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉c網(wǎng)絡文化代表了先進文化的發(fā)展方向    d大眾傳媒在文化傳播中具

8、有重要作用參考答案:d9. 中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學,它借用五行學說來說明人體組織結構,用金、木、水、火、土分別對應肺、肝、腎、心、脾等人體五臟,認為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體,它們通過經(jīng)絡相互連結,通過相生相克而相互調(diào)節(jié),維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于(     )    堅持了唯物主義的根本方向    體現(xiàn)了樸素的辯證法思想    總結近代自然科學成就,豐富了唯物主義    對思維與存在的關系問題做出

9、了科學回答 a           b                  c                d參考答案:a10. 下列關于矛盾的特殊性、主要矛盾、矛盾的主

10、要方面的內(nèi)在聯(lián)系的正確表述是a.有主要矛盾才有矛盾的主要方面,主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾特殊性的兩種情形b.矛盾的主要方面表現(xiàn)了矛盾的特殊性,主要矛盾表現(xiàn)為矛盾的主要方面c.主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾特殊性的兩種情形,事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的,無論主要矛盾還是次要矛盾都包含了矛盾的主要方面d.主要矛盾決定矛盾的主要方面,主要矛盾和矛盾的主要方面都屬于矛盾的特殊性參考答案:c11. 錢學森非常重視學習馬克思主義哲學,并且總是試圖用馬克思主義哲學指導自己的工作。他之所以如此重視哲學的作用,是因為a.哲學是“科學之科學”b.哲學是具體科學的基礎c.哲學實現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一

11、d.哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導參考答案:d12. 馬克思主義哲學的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。它第一次實現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一                     唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一             &#

12、160; 實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一a          b                      c           d參考答案:d13. 胡楊樹生長在中國西北浩瀚的沙漠中,它扎根深,

13、抗干旱,迎風沙,耐鹽堿,生命力極強。人們贊美它“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”,稱其為“英雄樹”,譽之為中華民族堅忍不拔精神象征。弘揚中華民族精神可以激發(fā)人昂揚的精神狀態(tài),體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的積極的反作用可以為現(xiàn)代化建設提供精神動力,體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的相對獨立性可以調(diào)動人的精神能量,體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的特殊決定作用可以促進人的全面發(fā)展,體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的依賴關系a       b.       c.        d.

14、 參考答案:a14. 地殼的劇烈運動會帶來巨大破壞,2010年4月14日發(fā)生的青海玉樹地震再次引起人們對地震的高度關注。據(jù)此回答56題。 5地殼的變化“出人意料”,體現(xiàn)出自然界的事物都是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的物質(zhì)是不依賴于人的意識的事物都處于運動和變化之中意識對物質(zhì)的存在和變化不會產(chǎn)生影響a         b      c          d 

15、6地震現(xiàn)象是一種“客觀實在”,實實在在地作用于人類生活。關于“客觀實在”的理解正確的是a世界上萬事萬物的總和         b自然界中客觀事物的共同屬性c人們抽象出來的一切現(xiàn)象       d客觀存在的萬事萬物的共同的屬性和本質(zhì) 參考答案:ad15. 著名的文化遺產(chǎn)川劇,因劇目繁多,遺產(chǎn)豐富,藝術特色顯著而家喻戶曉。川劇的表演藝術有濃厚的生活基礎,較高的文學價值,表演真實細膩,幽默生趣,生活氣息濃郁,為群眾喜愛。川劇變臉更是獨特新穎,嘆為觀止。

16、這說明(    )   a.文化具有非常豐富的形式b.文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品c.人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化d.文化具有民族特性參考答案:c16. 國際奧委會主席羅格說,北京奧運會會徽“直接明確地傳達著在中國人民和文化中世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量”。關于精神力量,下列表述中正確的是(    )市場經(jīng)濟越發(fā)達,精神力量越不重要 調(diào)動積極的精神力量,會有力地推動社會進步  精神力量可以脫離物質(zhì)因素而存在  弘揚和培育民族精神可使中

17、國人民保持昂揚向上的精神狀態(tài)a     b     c      d 參考答案:c17. 下列關于哲學的認識正確的有哲學是科學的世界觀和方法論  哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學是具體科學的基礎    哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一a.     b.     c.     d. 參考答案:c本題考查哲學的含義。哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,哲學是世界觀和方法論的

18、統(tǒng)一,正確且符合題意;哲學有正確和錯誤之分,說法錯誤;具體科學是哲學的基礎,說法錯誤;故本題答案選c。18. 在學習政治生活“公民的政治權利和義務”時,有同學搜索到以下素材:某中學生寫信給市政府就網(wǎng)吧治理工作提出意見 重慶市民協(xié)助公安人員抓捕黑社會成員 深圳市民就2011世界大學生運動會向市政府建言獻策 廣西一中學生發(fā)現(xiàn)某門戶網(wǎng)所展示的中國地圖上標志的中國領土不完整,當即向該網(wǎng)站的管理者發(fā)出電子郵件,指出其錯誤,要求其更正。若按權利和義務對以上素材進行分類,正確的是a為一類,為一類      b為一類,為一類c為一類,為一類  

19、60;   d為一類,為一類參考答案:d19. 2010年11月12日至27日在廣州舉行了第十六屆亞運會。為防止下雨對閉幕式的影響,氣象部門從閉幕式當日的14時起,啟用8架次飛機分別進行催化消云作業(yè),保證了當天閉幕式的順利進行。這證明了                            

20、;                  人的主觀能動性起決定作用              認識了自然規(guī)律就能造福于人類  規(guī)律是可以被人們認識和利用的  意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性a.        &

21、#160;       b.           c.            d.參考答案:d20. 不管是中國內(nèi)地,港澳臺地區(qū),還是在其他國家的華人,每到清明都會祭祖掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋賞月,重陽登高,除夕吃年夜飯,這說明a傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性       b傳統(tǒng)文化是維系民族

22、生存和發(fā)展的精神紐帶c傳統(tǒng)習俗對社會生活產(chǎn)生深刻影響  d這是傳統(tǒng)習俗的繼承與發(fā)展 參考答案:b21. “十一五”規(guī)劃追求“國富”,“十二五”規(guī)劃則追求“民富”。從“國富”到“民富”的轉變成為公眾關注十七屆五中全會的最大亮點。從追求“國強”到強調(diào)“民富”,從唯物論角度講,體現(xiàn)了(    )a物質(zhì)決定意識,要求做到一切從實際出發(fā)    b堅持聯(lián)系的觀點,一切以時間、地點、條件為轉移c堅持發(fā)展的觀點,堅持理論創(chuàng)新         

23、   d實踐是認識發(fā)展的動力 參考答案:a22. 某批發(fā)公司4月份購進彩電1000臺,購入價200萬元,彩電銷售總收入210萬元。該月支付本公司20名員工工資8萬元,支付各項費用4萬元。本材料涉及應納稅的稅種有(    )                           &#

24、160;                                      企業(yè)所得稅      增值稅      個人所

25、得稅      行為稅a.          b.          c.        d.參考答案:b23. 作家莫言獲2012年諾貝爾文學獎,“莫言熱”迅速席卷社會,圖書脫銷、網(wǎng)絡熱推、出版加印、改編電影一位工程師在2007年隨意注冊的白酒商標“莫言醉”也賣出了1000萬元的高價。這體現(xiàn)了a文

26、化必然帶來經(jīng)濟效益       b文化與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨c文化與經(jīng)濟相互交融         d文化是一定經(jīng)濟、政治的反映參考答案:c24. 歐洲債務危機的本質(zhì)原因就是政府的債務負擔超過了自身的承受范圍,而引起的違約風險。歐債危機的唯物辯證法啟示有:     事物是普遍聯(lián)系的            

27、;       量變是質(zhì)變的必要準備,要堅持適度原則   危機就是機遇,矛盾轉化是無條件的   不同事物有不同的矛盾    a        b         c        d參考答案:a25. 作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇,一是沒得到你心愛的

28、東西,另一是得到了你心愛的東西”;學者周國平則說“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗”。從哲學角度看,兩個觀點存在差異的主要原因是a.意識的形成具有社會歷史性特征b.意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的c.人們的認識結果是由客體對主體的反映決定的d.追求真理是一個永無止境的認識過程參考答案:b本題考查意識活動的特點?!笆バ膼鄣臇|西和得到心愛的東西”是人生的悲劇還是快樂,蕭伯納和周國平給出了不同的回答,說明意識對客觀事物的反映是主動的、有選擇的,b切合題意;人們的認識結果是主體對客體的反映,c說法錯誤;材料未體

29、現(xiàn)意識的形成具有社會歷史性特征,a與題意不符;材料說明了人們對同一事物因站在不同角度而獲得了不同認識,這些不同的認識是“仁者見仁、智者見智”,不能說哪一個是真理,哪一個不是真理,更談不上追求真理的過程,d與題意不符。本題答案為b。26. 否定自然界先于人的活動而存在,必然導致唯心主義。唯心主義的根本觀點是(  )a思維不能正確認識存在                   b意識是世界的本原c主觀精神依賴于客

30、觀事物                d原子是世界的本原參考答案:b27. 2014年南京青奧會會徽以青奧會英文名稱及其視覺標志為基礎,以年份數(shù)字2014為構圖過渡,突出將世界聞名的南京明城墻城門和江南民居輪廓進行藝術組合,勾勒出英文“nanjing”字樣,寓意歡迎、交流的青春之門,象征歡聚、健康的青奧之家,受到高度評價和廣泛贊譽。南京青奧會會徽的設計蘊涵的唯物論道理是a意識活動具有自覺選擇性與主動創(chuàng)造性      b實踐是認識的來源c創(chuàng)新是辯證否定觀的要求   

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