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文檔簡介
1、 生活化教學(xué)模式在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略 景小寧【摘 要】小學(xué)階段的學(xué)生,自身的理解能力還比較差,教師如果講述大量的理論知識內(nèi)容,很有可能導(dǎo)致他們無法理解。所以,教師要在開展小學(xué)道德與法治的教學(xué)活動中融入一些較為生活化的元素,從而幫助學(xué)生理解知識的同時對學(xué)生的道德、三觀進行培養(yǎng),使學(xué)生能夠擁有一個更健康的思想。本文簡要分析了將小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)課程生活化的意義,并闡述了生活化教學(xué)模式在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)教學(xué);生活化教育;道德與法治:g621
2、0; :a :1006-7485(2021)20-0066-02the application strategy of life-oriented teaching mode in the teaching of morality and rule of law in primary schools(sanshipu primary school, gaoping town, jingchuan county, pingliang city, gansu province,china) jing xiaoning【abstract】prima
3、ry school students still have poor comprehension ability. if teachers tell a lot of theoretical knowledge, it is very likely that they will not be able to understand. therefore, teachers should incorporate some more life-oriented elements into the teaching activities of elementary school ethics and
4、the rule of law, so as to help students understand knowledge while cultivating students ethics and three views, so that students can have a healthier mind. this article briefly analyzes the significance of making the curriculum of moral and rule of law teaching in elementary school into life, and ex
5、pounds the application strategy of life-oriented teaching mode in the teaching of moral and rule of law in elementary school.【keywords】primary school teaching; life-oriented education; morality and the rule of law處于小學(xué)階段的學(xué)生尚未形成一個完整的思想認(rèn)知體系,所以說,他們在對一些理論性的知識內(nèi)容進行思考理解時不能夠完全將其進行“消化”。因此,需要教師將這些理論性的內(nèi)容變得生活化一些
6、,使其更通俗易懂,更便于學(xué)生理解,也就是將生活化教學(xué)融入小學(xué)道德與法治教學(xué)活動開展的過程中。這樣一來,不僅讓學(xué)生將理論知識理解了,還可以讓學(xué)生得到一些實踐的經(jīng)驗,可謂一舉兩得。而且道德與法治本身就是與學(xué)生的生活息息相關(guān)的一門學(xué)科,高效率的教學(xué)可以豐富學(xué)生的思想認(rèn)知,從而使學(xué)生能夠擁有一個良好的道德,懂法、知法、守法,有一個正確的三觀,進而使學(xué)生更健康地成長。一、將小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)課程生活化的意義(一)幫助學(xué)生更好地理解知識點小學(xué)階段的道德與法治,雖然很少涉及一些比較難理解的哲學(xué)性的內(nèi)容,但是對于小學(xué)階段的學(xué)生而言它們?nèi)耘f是一些比較難理解的內(nèi)容。而在開展道德與法治教學(xué)時融入一些實際生活中
7、的例子,從學(xué)生的實際生活出發(fā),可以幫助學(xué)生更好地對知識內(nèi)容進行理解,讓學(xué)生有一個更深刻的印象,從而促進學(xué)生思想認(rèn)知能力的形成。(二)促進道德與法治教學(xué)課堂教學(xué)效率的提升在開展道德與法治教學(xué)活動的過程中,如果單純地講解一些理論性的知識內(nèi)容,會讓學(xué)生覺得枯燥乏味,遇到聽不懂的地方學(xué)生就會放棄聽講,開始左顧右盼,這樣一來,也就會導(dǎo)致課堂的整個教學(xué)效率比較低。而如果將這些理論性的知識內(nèi)容通過生活化的例子來帶入的話,在一開始就會吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也給了學(xué)生一個循序漸進的過程,能促使學(xué)生更好地理解這些知識內(nèi)容,從而促進小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率的提升。二、在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入生活化教學(xué)的策略研究(
8、一)道德與法治教材生活化我們都知道,道德與法治的教學(xué)本身就是為了向?qū)W生開展德育的教學(xué)工作,但是時代在不斷變化,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)雖然為人們的生活帶來了很大的便利,使人們獲取信息的方式變得多種多樣了起來,獲取信息也更加便捷、快速,但是互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,其也可能讓分辨意識不強的未成年人受到各種不良信息的影響。因此,道德與法治教材的編寫人員在對教材進行編寫時,應(yīng)當(dāng)改變其自身的思想,意識到現(xiàn)在社會的改變,意識到傳統(tǒng)的德育教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)不再適用于現(xiàn)在的學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)增加一些現(xiàn)實生活中貼合學(xué)生生活的內(nèi)容,讓學(xué)生多了解這個世界的好與壞,從而幫助學(xué)生提升判斷是非的能力,促進學(xué)生更好地形成自身的思想認(rèn)知。而且,生活化的
9、內(nèi)容對于學(xué)生而言具有更強烈的吸引力,可以讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)道德與法治知識內(nèi)容,促進道德與法治課堂教學(xué)效率的提升。(二)教師應(yīng)當(dāng)巧妙地設(shè)計一些教學(xué)情景常言道“實踐出真知”,這在小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)中也同樣適用。我們現(xiàn)在的教育更加提倡促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,而不只是學(xué)生成績的提升。所以,教師在展開小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)時,就要不斷地創(chuàng)新自身的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)道德與法治的知識內(nèi)容。在開展道德與法治教學(xué)活動中,多創(chuàng)設(shè)一些生活情境就,是一種不錯的教學(xué)方法。當(dāng)然,教師要多創(chuàng)設(shè)一些符合學(xué)生實際生活情況的教學(xué)情景,讓學(xué)生有一種強烈的代入感,這樣才能讓學(xué)生在不知不覺中投入道德與
10、法治的學(xué)習(xí)中,從而促進其更好地學(xué)習(xí)道德與法治的知識內(nèi)容,促進小學(xué)階段道德與法治課堂教學(xué)效率的提升。例如,在向?qū)W生講解“學(xué)會過馬路”這一部分的知識內(nèi)容時,在開展教學(xué)活動時之前,教師就可以提前利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段來做一段紅綠燈的小動畫,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種過馬路的情景。然后在正式展開教學(xué)活動的過程中,讓學(xué)生知道在過馬路時需要注意什么?紅燈亮起的情況下需要怎么做?綠燈亮起的情況下需要怎么做?黃燈亮起又是什么意思呢?因為平時學(xué)生往往都是跟隨著家長一起過馬路的,所以如果讓他們具體描述出來的話,可能他們也不能描述得很準(zhǔn)確,這時就可以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而讓學(xué)生在一種積極活躍的學(xué)習(xí)氛圍中更好地學(xué)習(xí)交通規(guī)則,并熟
11、練地掌握交通規(guī)則。這樣一來,在開展小學(xué)階段道德與法治教學(xué)活動的過程中融入生活化教學(xué),不僅能讓學(xué)生學(xué)會道德與法治的知識內(nèi)容,還可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在促進課堂教學(xué)效率提升的同時促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。(三)在教學(xué)過程中注重學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的生活化現(xiàn)在的教學(xué)更加提倡的是將課堂的主體地位歸還給學(xué)生,因為傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生聽講的教學(xué)模式已經(jīng)不再適用。教師在開展道德與法治教學(xué)活動時融入生活化的教學(xué)手段,能給學(xué)生帶來更好的學(xué)習(xí)體驗。因此,教師在正式開展道德與法治教學(xué)活動之前,要進行教學(xué)設(shè)計,在教學(xué)設(shè)計中設(shè)計一些實踐性較強的活動,促進學(xué)生積極參與。同時,在進行教學(xué)活動設(shè)計時前,教師可以提前做一個調(diào)查問卷,
12、看一看學(xué)生們更想?yún)⑴c的什么樣的活動,這樣教師的教學(xué)設(shè)計也會更有實質(zhì)性意義,學(xué)生在學(xué)習(xí)時也會更有興趣,參與活動時也會更加積極主動,還會使學(xué)生有更好的體驗感,從而在體驗的過程中感受道德與法治知識內(nèi)容,促進道德與法治課堂教學(xué)效率的提升。例如,在讓學(xué)生更好地體驗“團結(jié)”時,如果教師只是單純地組織學(xué)生來唱一首“團結(jié)就是力量”,則可能不能夠很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而也就會影響課堂的教學(xué)效率,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗感不佳。而如果教師提前咨詢學(xué)生,就會知道學(xué)生比較愛玩一些什么游戲,就可以在課堂上組織學(xué)生來玩游戲,從而使學(xué)生更好地體驗團結(jié)的重要性。這樣一來,學(xué)生有了更好的學(xué)習(xí)體驗感,也會對所要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容有
13、一個更好的理解,從而形成一種良好的思想認(rèn)知。(四)作業(yè)布置生活化教師不僅要在開展教學(xué)活動時以融入生活化的教學(xué)方式來促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升,也應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的課后鞏固生活化。在向?qū)W生布置作業(yè)時,可以拋棄那種固有的傳統(tǒng)的書寫的方式,而可以讓學(xué)生通過各種各樣的方式來鞏固知識。比如,教師在對學(xué)生講解了“我的家庭貢獻與責(zé)任”這一內(nèi)容之后,不是讓學(xué)生對自己在家中的貢獻與責(zé)任來寫一個多少字的小文章,而是讓學(xué)生做一次家務(wù),或者幫爸爸媽媽洗腳等來完成作業(yè),將父母將學(xué)生做家務(wù)的樣子用照片記錄下來,這樣的課后作業(yè)更有意義,也更有利于學(xué)生思想認(rèn)知的養(yǎng)成。三、結(jié)語總而言之,在開展道德與法治的教育活動的過程中融入生活化的教學(xué)方式,不僅可以使學(xué)生更容易地理解道德與法治的知識內(nèi)容,還可以使道德與法治教學(xué)課堂變得更加生動形象,使課堂充滿積極活躍的氛圍,從而促進課堂教學(xué)
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