淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)神話人物形象分析的方法

1、    淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)神話人物形象分析的方法    摘 要：神話故事是民間文學(xué)的一種，是靠古代勞動(dòng)人民口耳相傳而流傳至今的一種文學(xué)作品。羿射九日講述的是神箭手后羿為解救天下蒼生射下九個(gè)太陽(yáng)的故事。而對(duì)于神話故事中后羿的人物形象理解，教師可以通過深讀故事背景、解讀關(guān)鍵詞句等方法來(lái)進(jìn)一步分析、把握人物形象。關(guān)鍵詞：神話人物 形象 后羿 故事背景 關(guān)鍵詞句 doi：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.08.034神話故事是遠(yuǎn)古人民根據(jù)目之所及的自然與文化現(xiàn)象，理解、想象而集體口頭創(chuàng)作成的故事。小學(xué)語(yǔ)文課本中也有不少的神話故事，例如夸

2、父逐日精衛(wèi)填海羿射九日等。在敘事性散文和小說等文學(xué)作品中，人物形象無(wú)疑是其不可忽視的靈魂因素。神話故事也不例外，每一個(gè)神話故事中，都有一個(gè)核心的神話人物，他是故事的精髓所在。準(zhǔn)確地分析人物的形象，對(duì)把握神話故事的內(nèi)涵和精神是不可或缺的。那么如何分析神話故事中的人物形象呢？一、深讀故事背景，分析人物形象1.借助故事發(fā)生的背景，明了后羿解救人民的決心俗話說“時(shí)勢(shì)造英雄”，英雄的產(chǎn)生必定與他所處的時(shí)代背景有著必然的聯(lián)系。在羿射九日這篇課文之中，開頭就進(jìn)行了背景的介紹：“很久很久以前十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)大火球，炙烤著大地?！彼?，在教學(xué)中，教師可以通過講故事的方式，把故事背景告知學(xué)生，讓他們感受當(dāng)時(shí)情況的緊

3、急，也就能明白后羿射日是為了解救天地萬(wàn)物。2.借助環(huán)境的描寫，感知后羿的愛民之心天上一下出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，人民的生活過得非常艱難。具體是怎么樣的？文本中這樣描述：“禾苗被曬枯了，土地被烤焦了，江河里的水被蒸干了，連地上的沙石好像都要被熔化了?！苯處熆梢越柚鷪D片、視頻等方式讓學(xué)生直觀感受，并進(jìn)一步引導(dǎo)：后羿看到人類過得這樣悲慘，毅然決定去射下太陽(yáng)，解救萬(wàn)民于水火之中。二、解讀重要詞句，分析人物形象1.解讀關(guān)鍵詞，驚嘆后羿的箭術(shù)之高超其實(shí)小學(xué)課本中的故事比較簡(jiǎn)單，有的詞句甚至能直接體現(xiàn)人物形象。例如，文本中“神箭手”一詞，非常直接地告訴學(xué)生后羿的箭術(shù)十分高超，已經(jīng)被人們稱為神射手了，那么射日的結(jié)果也

4、可從這里推測(cè)一二。2.解讀人物動(dòng)作描寫，感受后羿的不畏艱辛與神勇在羿射九日中，后羿的一系列動(dòng)作描寫可謂是精彩非凡。文中通過“翻、蹚、登、搭、拉”等動(dòng)作詞，非常生動(dòng)地展現(xiàn)了去射太陽(yáng)的路途是遠(yuǎn)而又難的;也體現(xiàn)后羿的箭術(shù)高超。這里教師可以通過圈出關(guān)鍵詞、讓學(xué)生演示動(dòng)作，然后進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，注意用不同的方式來(lái)讀，讓學(xué)生從讀中感受到后羿的不畏艱辛和神勇。3.解讀人物心理描寫，體會(huì)后羿為天下蒼生著想的精神人物的心理描寫往往能體現(xiàn)一個(gè)人的性格。在文本中，有這樣一句心理描寫：“羿想，沒有了太陽(yáng)，就沒有了光明和溫暖，莊稼不能生長(zhǎng)，人類和動(dòng)物也沒法活下去?！边@時(shí)后羿已經(jīng)射下了九個(gè)太陽(yáng)了，射下最后一個(gè)太陽(yáng)，也是易如反掌的事。但是，他首先考慮的是沒有太陽(yáng)后，人們是無(wú)法生活的，于是，他做出了留下了最后一個(gè)太陽(yáng)的決定。后羿去射日是因?yàn)槿藗兩钤谒罨馃嶂?現(xiàn)在決定留下一個(gè)太陽(yáng)，也是考慮到人類的生活。所以，他真是一個(gè)為天下蒼生著想的英雄??！神話是民族文化之根，也是文學(xué)藝術(shù)之源。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教會(huì)學(xué)生用不同的方法來(lái)分析人物形象，對(duì)理解和體會(huì)神話故事的內(nèi)涵和精神有至關(guān)重要的作用。參考文獻(xiàn)：1 姜永慧加強(qiáng)人物形象分析，把握語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)，語(yǔ)文教學(xué)研究2013年第42期。2 吳興平中國(guó)現(xiàn)代神話題材文學(xué)研