淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感價(jià)值觀

1、    淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感價(jià)值觀    摘 要：在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今國(guó)家和社會(huì)不僅重視知識(shí)的培養(yǎng)，更重視對(duì)青少年綜合能力以及情感價(jià)值觀的養(yǎng)成。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，怎么在知識(shí)的講解過(guò)程中進(jìn)行情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，本文結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)歷簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；知識(shí)培養(yǎng)；情感價(jià)值觀；綜合素質(zhì)在大多數(shù)人的眼里，數(shù)學(xué)的教學(xué)是通過(guò)復(fù)雜多變的數(shù)學(xué)知識(shí)講授，鍛煉學(xué)生的抽象物質(zhì)的想象，以及提升邏輯推理水平等數(shù)學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，因此大部分人都認(rèn)為數(shù)學(xué)是純粹的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)與孩子的道德價(jià)值觀培養(yǎng)沾不上邊，更不用說(shuō)在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透?jìng)€(gè)人

2、道德品質(zhì)與是非價(jià)值觀的培養(yǎng)。要在數(shù)學(xué)教學(xué)中，塑造學(xué)生的情感價(jià)值觀，就得先清楚知道情感價(jià)值觀的具體內(nèi)涵。一、 情感價(jià)值觀的內(nèi)涵情感價(jià)值觀指的是每個(gè)人對(duì)一個(gè)事物自己的判斷能力，根據(jù)自身的現(xiàn)有的知識(shí)水平以及自己的情感價(jià)值觀對(duì)事物做出的一個(gè)定論。數(shù)學(xué)固然是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，但是這并不意味著數(shù)學(xué)的教育與情感價(jià)值觀的培養(yǎng)毫無(wú)關(guān)系。恰恰相反的是數(shù)學(xué)的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力正是孩子個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)的價(jià)值觀的同化過(guò)程；而培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維更是讓孩子們懂得如何掌握正確的科學(xué)判斷力。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)并不只是純粹的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的傳授，更是與個(gè)人情感價(jià)值觀的養(yǎng)成互相融合相得益彰。情感價(jià)值的具體內(nèi)涵指的是通過(guò)對(duì)一個(gè)

3、事物的判別，實(shí)現(xiàn)正確的個(gè)人意識(shí)與集體意識(shí)的相互融合，以及數(shù)學(xué)知識(shí)與個(gè)人情感的完美結(jié)合，進(jìn)而有層次的逐層遞進(jìn)，從而形成豐富多彩的正確的情感意識(shí)和是非價(jià)值觀。二、 如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透情感價(jià)值觀的培養(yǎng)通過(guò)對(duì)個(gè)人情感價(jià)值觀具體內(nèi)涵的理解，我們可以知道小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的講授并不只是單純的學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，更多的是在學(xué)科知識(shí)的教授中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人良好的道德品質(zhì)，因此筆者認(rèn)為可以從以下四個(gè)方面入手：（一） 就地取材，利用教材培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷一個(gè)人如果不熱愛(ài)自己的國(guó)家，只在乎自己的生活是否開(kāi)心快樂(lè)，自然而然不會(huì)想著為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，因此從小培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷顯得尤為重要。我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教材的很多內(nèi)容都包含

4、著絢爛多彩的中國(guó)文化，我們就可以就地取材選取能體現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛與民族精神的內(nèi)容，在講授數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)一步的了解自己的國(guó)家，愛(ài)上自己的祖國(guó)，從小培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。例如在角的初步認(rèn)識(shí)一課的教學(xué)中，我特意設(shè)計(jì)了以五星紅旗和孩子們胸前佩戴的紅領(lǐng)巾作為課程導(dǎo)入的實(shí)例，既激發(fā)的孩子的好奇心，又方便我后續(xù)利用教材開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。在學(xué)生掌握了角的基本知識(shí)后，對(duì)角有了初步認(rèn)識(shí)時(shí)，我提問(wèn)：“五星紅旗有幾個(gè)角？紅領(lǐng)巾有幾個(gè)角？”學(xué)生都能夠迅速回答出來(lái)，而我再追問(wèn)：“那你們知道五星紅旗和紅領(lǐng)巾是怎么來(lái)的嗎？”學(xué)生的好奇心再一次被激發(fā)，因此我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)五星紅旗和紅領(lǐng)巾，告訴學(xué)生國(guó)旗和少先隊(duì)員的紅

5、領(lǐng)巾是我們?yōu)榱宋覀儑?guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)不畏犧牲，用無(wú)數(shù)人的熱血鑄就的，所以我們要尊重國(guó)旗，認(rèn)真學(xué)習(xí)以后才能夠?yàn)閲?guó)家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量。（二） 貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生的陽(yáng)光心態(tài)知識(shí)源于生活，科學(xué)的發(fā)展是為了解決一個(gè)又一個(gè)生產(chǎn)生活中的問(wèn)題，因此生活離不開(kāi)科學(xué)，知識(shí)又來(lái)源于生活。因此我們?cè)跀?shù)學(xué)的教學(xué)中可以將學(xué)習(xí)情境盡可能地貼近實(shí)際，讓孩子們感受數(shù)學(xué)就在我們的日常當(dāng)中，并且我們不斷地在享受它帶來(lái)的便利。讓教學(xué)內(nèi)容盡可能地貼近生活不但能夠刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們實(shí)現(xiàn)在做中學(xué)，又能夠讓他們體驗(yàn)學(xué)中做，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)給生活帶來(lái)的便利，感受到數(shù)學(xué)獨(dú)特的吸引力實(shí)現(xiàn)喜歡數(shù)學(xué)有趣的學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的陽(yáng)光心態(tài)，讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)

6、是充滿樂(lè)趣的過(guò)程。例如在四則運(yùn)算一課的教學(xué)中，我把問(wèn)題盡可能的生活化，符合學(xué)生實(shí)際問(wèn)題。首先，我提問(wèn)學(xué)生：“你們有幾本書(shū)啊？你們兩個(gè)人加起來(lái)又有幾本書(shū)呢？”學(xué)生學(xué)習(xí)興趣一下子就被激發(fā)了，興高采烈地?cái)?shù)了起來(lái)。緊接著我提問(wèn)：“有什么辦法可以比較快算出兩個(gè)人有幾本書(shū)??？”最后我提問(wèn)：“某個(gè)同學(xué)從家里到學(xué)校走了525米，然后又走回家，那一共走了多少米？”讓學(xué)生通過(guò)解決自己身邊的困擾，感悟數(shù)學(xué)就在自己的生活中，在學(xué)習(xí)后解決了煩惱，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣塑造了學(xué)生的樂(lè)觀心態(tài)。（三） 心理教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)數(shù)學(xué)是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，需要具備百折不撓的決心，吃苦耐勞、冷靜思考的品質(zhì)，尤其在遇到有的比較特殊的數(shù)學(xué)

7、難題時(shí)，學(xué)生往往許久都想不出解決問(wèn)題的方法又或者想出的許多辦法都是錯(cuò)的，這就需要學(xué)生具備不怕挫折迎難而上的精神。因此，我們?cè)跀?shù)學(xué)的教學(xué)中不單純地對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的講解，也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的心理教育，尤其在他們遇到較難解決的數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，更是需要教師的心理疏導(dǎo)。例如在學(xué)生一向比較棘手的應(yīng)用題講解時(shí)，我會(huì)有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心分析題干中的隱含條件，同時(shí)有意識(shí)的拋出一些符合他們?cè)撃挲g段的心理特點(diǎn)的問(wèn)題，讓他們?cè)趹?zhàn)勝自己心理薄弱點(diǎn)后，感受經(jīng)歷阻礙努力鉆研的過(guò)程，既強(qiáng)化了學(xué)生的心理素質(zhì)，塑造他們堅(jiān)韌不拔的做事態(tài)度，同時(shí)養(yǎng)成百折不撓，認(rèn)真細(xì)致的良好道德品質(zhì)。（四） 一視同仁，用人格魅力感染學(xué)生著名的美國(guó)心理學(xué)

8、家愛(ài)帕爾.梅拉別恩經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐研究，得出在教學(xué)信息傳遞過(guò)程中，文字的作用很渺小的，大部分來(lái)源于教師的聲音以及面部表情。同時(shí)也有研究表明學(xué)生都是迫切希望被關(guān)懷，渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和許可，尤其是后進(jìn)生更是希望老師能夠一視同仁，他們內(nèi)心更是渴望得到老師的認(rèn)可。由此可見(jiàn)在日常的教學(xué)中，教師的行為舉止以及人格魅力對(duì)孩子的學(xué)習(xí)以及情感價(jià)值觀的養(yǎng)成具有舉足輕重的作用，所以我每次都會(huì)以飽滿的精神狀態(tài)對(duì)待每一堂課，同時(shí)在上課的過(guò)程中一視同仁，不偏愛(ài)學(xué)生，尤其對(duì)后進(jìn)生更是予以應(yīng)有的關(guān)懷。小學(xué)階段的孩子心智雖然不成熟，但是他們有著極強(qiáng)的模仿能力，因此我以積極樂(lè)觀的精神面對(duì)他們，他們也同樣會(huì)以飽滿有力的快樂(lè)心態(tài)回應(yīng)我，從而潛移默化地影響學(xué)生，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感和正義感。三、 結(jié)束語(yǔ)數(shù)學(xué)不僅僅是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)、抽象、充滿邏輯性的學(xué)科，它也包含璀璨奪目的人文文化，因此數(shù)學(xué)的教學(xué)并不