略論初中語文育人目標設計

1、    略論初中語文育人目標設計    黃俊鳳+孫玉珂新課程改革為初中語文課堂教學構(gòu)建了三維的教學目標，主要包括：知識和能力，過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀。本文旨在針對初中語文育人目標（情感、態(tài)度和價值觀）的設計和表述，從“為什么”“是什么”和“怎么做”三個角度進行探討。一、設計育人目標的意義初中語文育人目標的設計，至少有三個意義。一是新課程標準的需要。義務教育語文課程標準（2011版）指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。二是教育教學本質(zhì)屬性的需要。教書育人，即培養(yǎng)人、發(fā)展人、養(yǎng)育人和成就人。教師要“育人”，就要先“育己”。三是教育

2、教學的現(xiàn)實需要。為了追求理想的育人目標，我們在初中語文教學中不斷求索。二、育人目標設計的不足當前，在初中語文教學實踐中，育人目標的設置仍存在不足之處，主要表現(xiàn)為三點。1.三維教學目標未能整合在初中語文教學設計中，不少教師都是從“知識和能力”“過程與方法”和“情感、態(tài)度和價值觀”三個層面分別列舉教學目標。例如，某教師為水調(diào)歌頭 ·明月幾時有一課設計了這樣的教學目標。知識和能力：掌握文體知識“詞”過程與方法：采用誦讀法讓學生熟悉課文情感、態(tài)度和價值觀：感受詞中濃濃的別離之情，從而珍惜身邊之情在此，三維的教學目標未能整合，特別是“情感、態(tài)度和價值觀”這一育人目標未能與“知識和能力” “過程

3、與方法”這兩個教學目標相互融合。2.過分強調(diào)語文教學的人文性在初中語文教學中，應努力落實“情感、態(tài)度和價值觀”這一育人目標，但不應過分強調(diào)與之相關(guān)的人文性。例如，某教師在教學魯迅的作品故鄉(xiāng)時，設計了這樣的教學環(huán)節(jié)。師：讀了魯迅先生的作品故鄉(xiāng)之后，你有什么感想？生：從文中所寫的中年閏土的景況，“這是第五個孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃”“第六個孩子也會幫忙了”，我覺得，作者想談計劃生育的重要性。師：好！其他同學還有什么發(fā)現(xiàn)和看法嗎？按照這個學生的思路，我們還可派生出“從豆腐西施看美女經(jīng)濟”“中年閏土是否有心理障礙”等話題。這樣，“情感、態(tài)度和價值觀”這一育人目標不僅被過分強調(diào)，甚至被扭曲。可見，在

4、初中語文教學中，不應過分強調(diào)人文性。3.弱化語文教學的育人目標某教師為春酒一課設計了這樣的“三維目標”。通過學習本課，感受文中的風俗美、人情美，既豐富學生的精神世界，又使他們養(yǎng)成良好的習慣，并懂得運用自己的視角觀察事物、瞭望世界，最終形成正確的價值觀。這里，“良好的習慣”“正確的價值觀”均是籠統(tǒng)、模糊的概念，由此，初中語文教學的育人目標被弱化。三、育人目標的設計和表述為了落實“三維目標”，特別是充分體現(xiàn)“情感、態(tài)度和價值觀”這一目標，具體可從三個層面落實。1.融合“三維”，整體設計“三維目標”是一個相互聯(lián)系、互相作用的整體，因此，在制定和落實“情感、態(tài)度和價值觀”這一目標時，務必要把它置身在“

5、三維”環(huán)境里，進行整體設計與綜合推進。例如，教師在教學最后一課時，可設計這樣的育人目標。體驗最后一課的嚴肅悲壯，培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的愛國主義感情。上述教學目標較好地融合了“過程與方法”“知識和能力”以及“情感、態(tài)度和價值觀”等目標的核心要素，并形成完整的表述，最終成為學習的提示。2.彈性適當，漸進漸變“三維目標”貫串于初中語文教學的全過程。其中，“情感、態(tài)度和價值觀”這一育人目標的設計應具有漸進漸變、螺旋上升的特點，也就是說，在制定和落實這一育人目標時，要具有一定的“伸縮性”。例如，教師在教學鄧稼先一課時，可設計這樣的育人目標。要求學生品讀故事，并努力學習鄧稼先把一切獻給祖國，獻給科學，

6、不計個人名利、鞠躬盡瘁和死而后已的無私奉獻精神。在此，“不計個人名利、鞠躬盡瘁和死而后已的無私奉獻精神”，既值得學習，又值得倡導。先悉心學習，再努力倡導，這恰好體現(xiàn)了“三維目標”漸進漸變的螺旋上升過程。3.“大題小做”，準確定位在初中語文教學中，設計和落實育人目標時，應做到切口小、角度小，即既要符合文本的特點，又要與整個目標體系相契合，也就是準確定位。例如，某教師在教學鄭振鐸的作品貓時，寫下了這樣的育人目標。要求學生審視貓的不幸命運，從而懂得無論做任何事，千萬不能憑個人的好惡、私心和偏見加以處置，否則就會出錯，甚至造成無法彌補的嚴重過失?？梢姡挥卸ㄎ粶蚀_的育人目標，才能將“教書”與“育人”巧妙結(jié)合。總之，初