世界的物質(zhì)性試題

1、讀書破萬卷下筆如有神B、是各種具體實物的總和D、不過是人的主觀產(chǎn)物B、運動D、具體性B、形而上學D、相對主義和詭辯論）B、唯心主義的觀點D、庸俗唯物主義的觀點）B、時間的絕對性D、時間的無限性B、動物的心理D、語言這個命題世界的物質(zhì)性試題、單項選擇題: 1列寧的物質(zhì)定義表明，物質(zhì)范疇（A、和實物完全是一回事C、與實物之間是共性和個性的關(guān)系2、物質(zhì)的唯一特性是（）A、客觀實在性C、存在的第一性3、 否認相對靜止必然導(dǎo)致（）A、唯心主義C、二元論4、把意識看做是人腦的分泌物，這是（A、機械唯物主義的觀點C、辯證唯物主義的觀點5、“洞中方數(shù)日，世上已千年”說明了（A、時間的一維性C、時間的相對性6、

2、意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是（）A、人腦的進化C、勞動7、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。 表明（）A、意識是人腦中特有的物質(zhì)B、人腦是意識的源泉C、觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別D、意識是客觀存在的主觀映象8、 中國古代哲學家荀子說：“心不使焉。則白黑在前而目不見。雷鼓在側(cè)而耳不聞。”這段話表明人的意識具有（）A、客觀性B、能動性C、對象性D、任意性9、 馬克思主義哲學的首要的和基本的觀點是（）A、唯物主義觀點B、辯證法觀點C、歷史觀點D、實踐觀二、多項選擇題：1愛因斯坦的相對論證明了（A、物質(zhì)運動和時、空不可分C、物質(zhì)發(fā)展的無限性E、時、空的具體特性是

3、可變的2、“機不可失，時不再來”可以說明（A、時間的相對性C、時間的無限性）B、時、空依賴于人的認識D、客觀規(guī)律既不能創(chuàng)造也不能消滅）B、空間的三維性D、時間的一維性E、時間的不可逆性3、形而上學唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為“原子”，它（）A、不能科學地說明世界的復(fù)雜性的多樣性B、不懂得特殊和一般、個性和共性的辨證關(guān)系C、誤把人類對原子層次的認識當做最終的認識D、割裂了自然界和社會的物質(zhì)統(tǒng)一性E、不能科學地駁倒唯心主義4、關(guān)于意識起源的正確觀點是（A、一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性C、意識是社會的產(chǎn)物）B、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物D、意識是純生理結(jié)構(gòu)發(fā)展的產(chǎn)物E、意識是人腦主觀建構(gòu)的產(chǎn)物5、從物質(zhì)與精神的

4、關(guān)系來看，“畫餅不能充饑”，這是因為（）A、精神與物質(zhì)不具有同一性B、精神對物質(zhì)具有相對獨立性C、精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)D、事物在人腦中的反映不等同于事物自身E、觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西6、魯迅說過：“描神畫鬼，毫無對證，本可以?？可袼?，所謂天馬行空地揮寫了。然而 他寫出來的卻是三只眼、長頸子、也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只，拉長了頸子二三尺而已?！边@段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念是（）A.頭腦中主觀自生的C. 人腦對鬼神的虛幻反映E. 人按照自己的形象塑造出來的B.人腦對客觀世界的歪曲反映D.可以從人世間找到它的原型三、辨析題：1、物質(zhì)就是看得見、摸得著的物體。2、正確的意識是對物質(zhì)的反映，錯誤的意識不是對物質(zhì)的反映。四、論述題：試論世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，并用這一原理來說明我們?yōu)槭裁匆獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)、 實事求是的思想路線。五、材料分析題：材料1:赫拉克利特說：“人不能兩次踏進同一條河流，再次踏進時遇見的是新水流。材料2:克拉底魯說：“人一次也不能踏進同一條河流。”材料3:壇經(jīng)中記載：“時有風吹