晏子辭令藝術(shù)研究

1、    晏子辭令藝術(shù)研究    摘要 作為一位杰出的口才家，晏子的辭令藝術(shù)在外交、諷諫及日常生活中都有出色的表現(xiàn)。其外交辭令往往能夠針鋒相對(duì)，以牙還牙，又很注意分寸和火候；其諷諫辭令，講究說(shuō)話態(tài)度和方式的巧妙把握，使對(duì)方易于接受，最終達(dá)到諷諫的目的。關(guān)鍵詞 晏子 辭令藝術(shù) 研究 口才作為一位杰出的口才家，晏子的辭令藝術(shù)在外交、諷諫及日常生活中都有出色的表現(xiàn)。面對(duì)不同的場(chǎng)合、不同的對(duì)象，他所使用的辭令在態(tài)度、方式和語(yǔ)氣上，都各不相同，各得其所。一、以牙還牙，維護(hù)人格國(guó)格1.“狗國(guó)”？“人國(guó)”？晏子奉命出使楚國(guó)。楚人知道晏嬰是個(gè)小矮個(gè)兒，就在城門旁邊開了一個(gè)

2、五尺來(lái)高的窟窿，叫他從這個(gè)窟窿鉆進(jìn)去。晏嬰看了看這個(gè)窟窿，對(duì)接待他的人說(shuō)：“我聽說(shuō)，要是出使到狗國(guó)的話，就得從狗洞里進(jìn)去；要是出使到人國(guó)的話，就應(yīng)當(dāng)從城門進(jìn)去。我是出使到楚國(guó)的，好像不應(yīng)該從這個(gè)狗洞里進(jìn)去吧？”接待他的人立刻把晏子的話告訴了楚靈王。楚靈王沒(méi)話可說(shuō)，只好吩咐人大開城門，把晏子迎接進(jìn)來(lái)。面對(duì)楚國(guó)人突如其來(lái)的侮辱，晏子既不惱火也不驚慌，坦然應(yīng)對(duì)。他給對(duì)方出了一道二難選擇題：到狗國(guó)，鉆狗洞；到人國(guó)，進(jìn)城門。這個(gè)命題一出，對(duì)方已被注定敗北了。讓晏子鉆狗洞，等于罵自己是狗國(guó)，這是萬(wàn)萬(wàn)使不得的；讓晏子進(jìn)城門，那么，等于宣告自己精心策劃的侮辱晏子的陰謀破產(chǎn)了。2.“無(wú)人”“有人”辯楚靈王見到晏

3、嬰個(gè)子矮，沒(méi)把他看在眼里，說(shuō)：“難道齊國(guó)沒(méi)有人了嗎?”晏嬰對(duì)對(duì)方的意思心知肚明，知道對(duì)方又來(lái)取笑他，可是他作為齊國(guó)的使者，代表的是一個(gè)國(guó)家，而他面對(duì)的又是一國(guó)之君，其身分不允許他過(guò)分魯莽。于是晏子采用了借題發(fā)揮，故意叉開的策略，說(shuō)；“我們臨淄城里擠滿了人；大家舉起袖子，就能連成一片云；揮一把汗，就能變成一場(chǎng)雨；路上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？”楚王仍不收斂，繼續(xù)發(fā)難：“那么，為什么打發(fā)你來(lái)呢？”面對(duì)對(duì)方的步步進(jìn)逼，晏嬰知道不能讓對(duì)方繼續(xù)下去了，應(yīng)該給對(duì)方以應(yīng)有的還擊。但是，面對(duì)的是一位國(guó)王，說(shuō)話不能失禮，于是就故作為難地說(shuō)：“大王您這一問(wèn)哪，我實(shí)在不好回答。撤個(gè)

4、謊吧，又怕犯了欺君之罪，實(shí)話實(shí)說(shuō)吧，又怕大王您生氣。大王，您說(shuō)我該怎么辦呢?”楚靈王說(shuō)：“實(shí)話實(shí)說(shuō)，我不生氣?！钡玫搅顺醯脑试S，晏嬰這才放開膽子，拱了拱手說(shuō)：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩：訪問(wèn)上等國(guó)，就派上等人去，訪問(wèn)下等國(guó)，就派下等人去。我最沒(méi)出息，就被派到這兒來(lái)了。”說(shuō)著他故意笑了笑，楚靈王也只好陪著尷尬地笑。3.“桔子”“枳子”辯楚靈王招待晏子飲酒的過(guò)程中仍不忘要侮辱一下齊國(guó)和他的使者。酒喝得正高興的時(shí)候，幾個(gè)武士綁著一個(gè)囚犯從堂前走過(guò)。楚王問(wèn)：“綁的是什么人？犯了什么罪？”武士回答說(shuō)：“是齊國(guó)人，犯了盜竊罪。”楚王不懷好意地盯著晏子問(wèn)：“齊國(guó)人善于偷盜?”在場(chǎng)的楚國(guó)大臣們哄堂大笑，認(rèn)為這回晏子可丟

5、臉了。晏子不慌不忙地從坐席上站起來(lái)說(shuō)：“我聽說(shuō)，桔子樹生長(zhǎng)在淮南是桔子樹，結(jié)的桔子又大又甜；種在淮北就成了枳子樹，結(jié)出的枳子又小又苦。為什么柑桔會(huì)變成枳子呢?還不是因?yàn)樗敛煌瑔?？同樣的道理，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，好好地干活，一到了楚國(guó)，就成了盜賊，這，也許是因?yàn)槌?guó)的水土造成的吧?！边@一段辭令中，楚王和晏子都使用了詭辯術(shù)。楚王使用的是“以偏概全”，抓了一個(gè)偷盜的（個(gè)別的）齊國(guó)人（且不說(shuō)這個(gè)人是不是事先安排的），就說(shuō)（全部的）齊國(guó)人 “善盜”，具有明顯的侮辱性和挑釁性；晏子以其人之道還治其人之身，用 “偷換概念”的方法，將人與植物進(jìn)行類比，反而使得楚王無(wú)言以對(duì)，只好苦笑著說(shuō)：“圣人原本是不可

6、隨便跟他開玩笑的。寡人反倒是自討沒(méi)趣了?！倍?、巧言諷諫，匡正君主過(guò)失1.肯定？否定！齊景公的一匹最心愛的馬突然暴病而死。景公暴跳如雷，當(dāng)場(chǎng)下令肢解馬夫。晏子知道齊景公的亂法行為不妥，但他又正在氣頭上，怎樣才能有效地制止他呢？晏子急中生智，問(wèn)景公：“大王，有個(gè)問(wèn)題向你請(qǐng)教，堯、舜這些賢君在肢解人時(shí)，不知是從哪個(gè)部位開始下刀的？”齊景公被問(wèn)得瞠目結(jié)舌，好大一會(huì)兒才明白，晏子是在諷喻自己。他很不高興地說(shuō)：“相國(guó)，別指桑罵槐了，我不肢解他就是了?！标套尤匀环判牟幌拢谑撬M(jìn)一步認(rèn)真地說(shuō)：“說(shuō)起來(lái)這馬夫也真該死，干脆讓我先把他的罪行一一列舉出來(lái)：“第一，你把國(guó)君的馬養(yǎng)死了，第二，死的又是國(guó)君心愛的馬，第

7、三，讓國(guó)君因死了馬而殺人，老百姓知道了，就會(huì)怨恨國(guó)君。如此大罪不能不殺?！本肮犞?，不由得臉上紅一陣、白一陣，十分難堪，他終于打斷了晏子的話說(shuō)：“好了，好了，我明白了。他確實(shí)沒(méi)有什么罪，放了吧?！本瓦@樣，晏子巧諫景公，解救了馬夫一條性命。2.“踴貴”“履賤”一次，齊景公去探訪晏嬰，見他住的地方靠近鬧市，就笑著問(wèn)晏嬰：“您住在這里，熟悉市場(chǎng)行情，知道市場(chǎng)的物價(jià)貴賤么？”當(dāng)時(shí)景公用刑太多太重，晏嬰便回答說(shuō)：“市上假肢越來(lái)越貴而鞋子越來(lái)越賤。”景公問(wèn)：“這是什么緣故?”晏嬰答道：“因?yàn)楝F(xiàn)在用刑太多，殘損肢體的刑法也太殘酷了啊?！本肮泽@得變了臉色：“我是多么的殘暴??！”于是就下令減去了五種刑罰。綜上所述，晏子的外交辭令的特點(diǎn)是針鋒相對(duì)，以牙還牙，