《桃花源記》選擇題

1、桃花源記選擇題帶解析【部編版八下第9 課】班級(jí)：姓名：選擇題：1下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）a欲窮其林所識(shí)窮乏者得我與b悉如外人悉以咨之c停數(shù)日，辭去蒙辭以軍中多務(wù)d未果，尋病終遂至承天寺尋張懷民2. 下面加點(diǎn)字注音正確的一組是( ) a.便舍船 sh 屋舍儼然 sh b. 為外人道 w i 捕魚為業(yè) w i c.男女衣著 zhu便要還家 y o d. 與外人間隔 ji n 此中人語云 y3下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同？（）a便舍船，從口入竭其廬之入（ 捕蛇者說）b復(fù)行數(shù)十步行深山巨谷中（送東陽馬生序）c屋舍儼然舍生而取義者也（魚我所欲也）d有良田美池桑竹之屬輟耕之壟上（ 陳涉

2、世家）4. 下面句子不是省略句的一項(xiàng)是（）a黃發(fā)垂髫，并怡然自樂b見漁人，乃大驚，問所從來c及郡下，詣太守，說如此d此人一一為具言所聞5. 下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（）a武陵人 / 捕魚為業(yè) b問/今是何世c率/ 妻子邑人 / 來此絕境 d后遂無問 / 津者6. 對(duì)下面語句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）a遂與外人間隔（隔斷，隔絕） b阡陌交通（互相通達(dá)）c乃不知有漢 （副詞，竟，竟然） d不足為外人道也 （介詞，對(duì)、向）7下列句子中加點(diǎn)詞古今義基本相同的一項(xiàng)是（）阡陌 交通，雞犬相聞率 妻子邑人來此絕境中間力拉崩倒之聲有良田美池桑竹之 屬。8對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一

3、項(xiàng)是（）a阡陌交通交通：交錯(cuò)相通b余人各復(fù)延至其家延：邀請(qǐng)c不足為外人道也足：值得 d處處志之志：標(biāo)記9. 下列各句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）a無論魏晉（不管） b未果，尋病終（沒有實(shí)現(xiàn)）c尋病終（不久） d后遂無 問津者（探訪）10. 對(duì)下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）a.有良田美池桑竹之屬（類） b.便要還家（通“邀”，邀請(qǐng)）c.便扶向路（沿，順著） d.尋病終（尋找）11. 下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）a土地平曠，屋舍儼然。 （這里土地平坦開闊，房舍都是同一樣式，很相像。）b問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （他們問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢代，更不必說魏朝晉朝了。 ）c

4、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 （老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足）d此中人語云：“不足為外人道也。” （村里人囑咐他道： “這個(gè)地方不值得對(duì)外邊的人說啊。”12. 對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( ) a.第二段描寫了一幅理想時(shí)社會(huì)中的生活圖景，就是常說的“世外桃源”b.一進(jìn)入洞口，眼前就出現(xiàn)了一個(gè)開闊敞亮的境界，這就是桃花源。c.“見漁人，乃大驚；問所從來”中的“乃大驚”寫出了桃花源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)。d桃源人告訴漁人“不足為外人道也”原因是怕桃花源外世界的人擾亂他們的生活。13. 對(duì)文段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( ) 。a.“見漁人，乃大驚”，表明桃源中的人“來此絕境”時(shí)

5、間久遠(yuǎn)。b.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，既表明他們生活富足，又表明他們熱情好客。c.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，是怕漁人回到外界后，泄露桃花源的秘密。d.這幾段文字通過寫漁人與桃花源中人的交往，描繪出作者心目中的“樂土”，寄托他的社會(huì)理想，反映廣大人民的美好愿望。14. 桃花源中的人聽了漁人“具言所聞，皆嘆惋”，理解有誤的一項(xiàng)是（） 。a.為桃花源外的世界的動(dòng)亂黑暗而嘆惋。b.為桃花源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋。c.為漁人的顛沛流離而嘆惋。d.為桃花源外的世界戰(zhàn)亂頻繁、賦稅繁重、民不聊生而嘆惋。15. 選出分析不正確的一項(xiàng)（）a.文章為了吸引讀者，多處設(shè)置了懸念。b.文章開頭

6、寫桃林的美好，是為了渲染神秘的氣氛，為下文寫桃花源的美好做鋪墊。c.文章先寫漁人偶然進(jìn)入了桃源，結(jié)尾又寫劉子驥尋而未果，前后矛盾。d.“沿溪行，忘路之遠(yuǎn)近”是為下文找不到桃花源埋下伏筆。16. 下面說法不正確的一項(xiàng)是( ) a.桃花源記的作者是唐朝詩人陶淵明。b.文章以漁人進(jìn)出桃源為線索，以時(shí)間先后為序，平鋪直敘。c.作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。d.結(jié)尾寫南陽劉子驥探訪桃源未果病終是為了暗示桃源是虛構(gòu)的。17. 下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）a文章第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人

7、驚異的桃花源作了鋪墊。b文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。c文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。d這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。18. 下列各種說法中正確的一項(xiàng)是（）a.“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是武陵郡太守也知道了桃花源這件事。b.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是漁人。c.本文是以漁人的行蹤為線索即：尋找桃花源進(jìn)入桃花源做客桃花源辭別桃花源。d.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒

8、食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖泶驍_、破壞他們和平安寧的生活。19. 下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）a選文通過環(huán)境描寫，為讀者展現(xiàn)了桃花源美麗、和平、安寧的景象。b作者描寫桃花源人接待漁人的一些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他們的淳樸、熱情。c “不足為外人道也”反映了桃花源人非常謙虛，不希望漁人再來打擾的心理。d“桃花源”是作者心目中的理想社會(huì)，但在當(dāng)時(shí)的條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)。20. 下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）a桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。b在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上

9、下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。c 桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。d作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。參考答案選擇題：1下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ b ）a欲窮其林所識(shí)窮乏者得我與b悉如外人悉以咨之c停數(shù)日，辭去蒙辭以軍中多務(wù)d未果，尋病終遂至承天寺尋張懷民【解析】 a窮盡；貧困。 b都；都。 c 告別，告辭；推辭。 d不久；尋找。2. 下面加點(diǎn)字注音正確的一組是( b ) a.便舍船 sh 屋

10、舍儼然 sh b. 為外人道 w i 捕魚為業(yè) w i c.男女衣著 zhu便要還家 y o d. 與外人間隔 ji n 此中人語云 y【解析】 a便舍船 sh 屋舍儼然 sh c便要還家 y o d 此中人語云 y3下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同？（ b ）a便舍船，從口入竭其廬之入（ 捕蛇者說）b復(fù)行數(shù)十步行深山巨谷中（送東陽馬生序）c屋舍儼然舍生而取義者也（魚我所欲也）d有良田美池桑竹之屬輟耕之壟上（ 陳涉世家）【解析】 a進(jìn)入；收入。 c名詞，“房屋”；動(dòng)詞“舍棄”。d的；到去。4. 下面句子不是省略句的一項(xiàng)是（ a ）a黃發(fā)垂髫，并怡然自樂b見漁人，乃大驚，問所從來c及郡下，詣太守

11、，說如此d此人一一為具言所聞【解析】 b（村中人）見漁人，問（漁人）所從來。c（漁人）及郡下。 d此人一一為（桃花源中人）具言所聞。5. 下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（ d ）a武陵人 / 捕魚為業(yè) b問/今是何世c率/ 妻子邑人 / 來此絕境 d后遂無問 / 津者【解析】 d后/ 遂無問津者6. 對(duì)下面語句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（b ）a遂與外人間隔（隔斷，隔絕） b阡陌交通（互相通達(dá)）c乃不知有漢（副詞，竟，竟然） d不足為外人道也（介詞，對(duì)、向）【解析】 b古今異義，交錯(cuò)相通。7下列句子中加點(diǎn)詞古今義基本相同的一項(xiàng)是（ d ）阡陌 交通，雞犬相聞率 妻子邑人來此絕境中間力拉

12、崩倒之聲有良田美池桑竹之 屬?！窘馕觥?abc都是古今異義。 d古今同義。8對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（d ）a 阡 陌 交通 交 通 ： 交錯(cuò) 相 通b 余 人各 復(fù) 延 至 其家延：邀請(qǐng)c 不足 為外人道也足： 值得 d 處處志之志：標(biāo)記【解析】 d名詞用作動(dòng)詞，做標(biāo)記。9. 下列各句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（a ）a無論魏晉（不管） b未果，尋病終（沒有實(shí)現(xiàn)）c尋病終（不久） d后遂無 問津者（探訪）【解析】 a古今異義，不要說，更不必說。10. 對(duì)下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（d ）a.有良田美池桑竹之屬（類） b.便要還家（通“邀”，邀請(qǐng)）c.便扶向路（沿，順著）

13、d.尋病終（尋找）【解析】 d不久。11. 下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（a ）a土地平曠，屋舍儼然。 （這里土地平坦開闊，房舍都是同一樣式，很相像。）b問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （他們問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢代，更不必說魏朝晉朝了。 ）c黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 （老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足）d此中人語云：“不足為外人道也。” （村里人囑咐他道： “這個(gè)地方不值得對(duì)外邊的人說啊。”【解析】 a這里土地平坦開闊，房舍整整齊齊。12. 對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(b ) a.第二段描寫了一幅理想時(shí)社會(huì)中的生活圖景，就是常說的“世外桃源”b.一進(jìn)入洞口，眼前就出現(xiàn)了

14、一個(gè)開闊敞亮的境界，這就是桃花源。c.“見漁人，乃大驚；問所從來”中的“乃大驚”寫出了桃花源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)。d桃源人告訴漁人“不足為外人道也”原因是怕桃花源外世界的人擾亂他們的生活?！窘馕觥?b從口入，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。13. 對(duì)文段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( c ) 。a.“見漁人，乃大驚”，表明桃源中的人“來此絕境”時(shí)間久遠(yuǎn)。b.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，既表明他們生活富足，又表明他們熱情好客。c.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，是怕漁人回到外界后，泄露桃花源的秘密。d.這幾段文字通過寫漁人與桃花源中人的交往，描繪出作者心目中的“樂

15、土”，寄托他的社會(huì)理想，反映廣大人民的美好愿望?！窘馕觥?c說明桃花源中人熱情好客。14. 桃花源中的人聽了漁人“具言所聞，皆嘆惋”，理解有誤的一項(xiàng)是 （c） 。a.為桃花源外的世界的動(dòng)亂黑暗而嘆惋。b.為桃花源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋。c.為漁人的顛沛流離而嘆惋。d.為桃花源外的世界戰(zhàn)亂頻繁、賦稅繁重、民不聊生而嘆惋?！窘馕觥?b他們與世隔絕時(shí)間長，外界變化大；嘆惋桃花源外戰(zhàn)亂頻繁、社會(huì)黑暗，人們生活痛苦。15. 選出分析不正確的一項(xiàng)（ c ）a.文章為了吸引讀者，多處設(shè)置了懸念。b.文章開頭寫桃林的美好，是為了渲染神秘的氣氛，為下文寫桃花源的美好做鋪墊。c.文章先寫漁人偶然進(jìn)入了桃源，

16、結(jié)尾又寫劉子驥尋而未果，前后矛盾。d.“沿溪行，忘路之遠(yuǎn)近”是為下文找不到桃花源埋下伏筆。【解析】 c表達(dá)桃花源亦真亦幻，有神秘氣息，同時(shí)暗示桃花源只是理想中的美好社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。16. 下面說法不正確的一項(xiàng)是( a ) a.桃花源記的作者是唐朝詩人陶淵明。b.文章以漁人進(jìn)出桃源為線索，以時(shí)間先后為序，平鋪直敘。c.作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。d.結(jié)尾寫南陽劉子驥探訪桃源未果病終是為了暗示桃源是虛構(gòu)的?！窘馕觥?a陶淵明是晉朝。17. 下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ c ）a

17、文章第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。b文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。c文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。d這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。【解析】 c描繪的場(chǎng)景是作者想象的、虛構(gòu)的。18. 下列各種說法中正確的一項(xiàng)是（b ）a.“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是武陵郡太守也知道了桃花源這件事。b.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是漁人。c.本文是以漁人的行蹤為線索即：尋找桃花源

18、進(jìn)入桃花源做客桃花源辭別桃花源。d.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖泶驍_、破壞他們和平安寧的生活?！窘馕觥縜是劉子驥知道這件事， 要計(jì)劃前往。 c發(fā)現(xiàn)桃花源， 進(jìn)入桃花源。d熱情好客是桃花源人的本性，不是因?yàn)楹ε率廊藖泶驍_、破壞他們和平安寧的生活。19. 下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ c ）a選文通過環(huán)境描寫，為讀者展現(xiàn)了桃花源美麗、和平、安寧的景象。b作者描寫桃花源人接待漁人的一些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他們的淳樸、熱情。c “不足為外人道也”反映了桃花源人非常謙虛，不希望漁人再來打擾的心理。d“桃花源”是作者

19、心目中的理想社會(huì)，但在當(dāng)時(shí)的條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)?！窘馕觥?c桃花源人希望過自給自足，安寧快樂的生活，不希望有戰(zhàn)亂、剝削。20. 下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（b）a桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。b在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。c 桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。d作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾?！窘馕觥?b 嘆惋是他們與世隔絕時(shí)間長，外界變化大；嘆惋桃花源外戰(zhàn)亂頻繁、社會(huì)黑暗，人們生活痛苦。七、課外文言文閱讀：桓公自莒 (j )反于齊，使鮑叔為宰，辭曰：“臣，君之庸臣也，君加惠于臣，使不凍餒，