歷史第10課思想的活躍與百家爭鳴

1、. 第第 10 10 課課思想的活躍與百家爭鳴.你知道春秋戰(zhàn)國時(shí)期都有哪些思想家？你知道春秋戰(zhàn)國時(shí)期都有哪些思想家？ 他們屬于什么學(xué)派？他們屬于什么學(xué)派？ 各自的思想主張又是什么？各自的思想主張又是什么？.韓非子戰(zhàn)國 韓非子 法 家莊子戰(zhàn)國 莊 子順應(yīng)自然， 無為而治道德經(jīng)春秋 老 子 道 家“兼愛”“非攻”墨子戰(zhàn)國 墨 子 墨 家孟子戰(zhàn)國 孟 子“仁政”“民貴君輕”論語春秋 孔 子 儒 家春秋戰(zhàn)國主要思想家簡表 政治思想 代表作 或言論 時(shí)期 代表人物 學(xué)派“法治”中央集權(quán)“仁”，以“禮”、 “德”治國.偉大的思想家偉大的思想家偉大的教育家偉大的教育家.論語論語殘頁殘頁.老子像老子像.開始創(chuàng)

2、辦開始創(chuàng)辦私學(xué)私學(xué) 孔子孔子偉大的教育家偉大的教育家（春秋）（春秋）興盛興盛百家爭鳴百家爭鳴（戰(zhàn)國）（戰(zhàn)國）諸子百家諸子百家.諸子百家諸子百家治治 國國主主 張張儒家儒家道家道家法家法家以禮治國以禮治國無為而治無為而治法治法治 根據(jù)各派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，討論根據(jù)各派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，討論校園內(nèi)校園內(nèi)“破壞公物破壞公物”行為產(chǎn)生行為產(chǎn)生的原因及其遏制方法的原因及其遏制方法.（1 1）在經(jīng)濟(jì)上，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器的）在經(jīng)濟(jì)上，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器的普遍使用和牛耕的推廣，提高了生產(chǎn)力。普遍使用和牛耕的推廣，提高了生產(chǎn)力。 （2 2）在政治上，新興地主階級走上歷史舞）在政治上，新興地主階級走上歷史舞臺，迫切需要一種

3、政治理論為他們解決社會臺，迫切需要一種政治理論為他們解決社會大變革中的一系列問題。大變革中的一系列問題。（3 3）社會中擁有文化知識的士人階層四處）社會中擁有文化知識的士人階層四處游說，講學(xué)，同時(shí)獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探游說，講學(xué)，同時(shí)獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索，形成了不同的派別和理論。索，形成了不同的派別和理論。 （4 4）自孔子創(chuàng)辦私學(xué)以來，私人辦學(xué)盛行，）自孔子創(chuàng)辦私學(xué)以來，私人辦學(xué)盛行，為各派學(xué)說的傳播提供了陣地。為各派學(xué)說的傳播提供了陣地。 戰(zhàn)國時(shí)期為什么會出現(xiàn)戰(zhàn)國時(shí)期為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴百家爭鳴”的局面？的局面？. 校園內(nèi)校園內(nèi)“破壞公物破壞公物”行為行為產(chǎn)生的原因和遏制方法產(chǎn)生的原因和遏制方法儒家的觀點(diǎn)：儒家的觀點(diǎn)：道家的觀點(diǎn)：道家的觀點(diǎn)：法家的觀點(diǎn)：法家的觀點(diǎn)：損壞公物是品德問題損壞公物是品德問題主張思想教育主張思想教育損壞公物是無意識的損壞公物是無意識的主張順應(yīng)自然，等學(xué)生自我覺悟主張順應(yīng)自然，等學(xué)生自我覺悟損壞公物是違紀(jì)行為損壞公物是違紀(jì)行為主張嚴(yán)格懲罰主張嚴(yán)格懲罰 三家的觀點(diǎn)不應(yīng)該互相排斥，他們對形成學(xué)三家的觀點(diǎn)不應(yīng)該互相排斥，他們對形成學(xué)生愛護(hù)公物的良好習(xí)慣都起著重要的作用。說服生愛護(hù)公物的良好習(xí)慣都起著重要的作用。說服教育是