(蘇教版)八下文言文《馬說》

1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載2010年中考總復(fù)習(xí)八（下）文言文練習(xí)、馬說1、 給加點(diǎn)字注音。駢死（）槽櫪（）（）粟（）外見（）食馬（）祗（）2、 解釋下列加點(diǎn)字的含義。（1）千里馬常有，而.伯樂不常有（）（2）祗辱于奴隸人之手（）（3）駢死于槽櫪之間（）（）（4）食或盡粟一石（）（5）食馬者不知其能千里而食也（）（6）且欲與常馬等.不可得（）（7）或盡粟一石（）（8）才美不外見（ ）（9）其真無馬邪？其真不知馬也（）（）3、 本文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：，,4、 下列加點(diǎn)字的含義不同，請(qǐng)加以分辨。1食之不能盡其材（）一食或盡粟一石（）2鳴之而不能通其意（）執(zhí)策而臨之（）3策之不以其道

2、（）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（）5、 “以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是（）A、策之不以其道B、以叢草為林C、以至鳥獸木石D、不以善小而不為6、 用“/”標(biāo)出下列句子的停頓。食馬者不知其能千里而食也7、 找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。1才美不外見_通_ 含義：_2食之不能盡其材 _ 通含義：; _通含義： _3其真無馬邪_ 通_ 含義：_見現(xiàn)顯露（或表現(xiàn)）材 才才能；食飼喂邪耶嗎，表疑問&翻譯下面的句子。1食馬者不知其能千里而食也。2安求其能千里也？3鳴之而不能通其意。4其真無馬邪？9、給下列句中加點(diǎn)的“食”字注音并釋義。一食或盡粟一石（）（）2食馬者

3、不知其能千里而食.也（）（）;（）（）3食不飽，力不足。（）（）食之不能盡其材。（）（）、陋室銘（20082008 年各地中考試題）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載（一） 20082008 年廈門市：閱讀甲、乙兩則文言文，完成 1414仃題（1414 分）甲（劉禹錫陋室銘）乙孔子曰：“吾死之后，則商也日益，賜也日損。”曾子曰：“何謂也？” 子曰：“商好與賢己者處，賜好說不若己者。不知其子，視其父；不知其人， 視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與 不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所 藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。”（選自王肅孔子家語）【

4、注釋】“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。益：長(zhǎng)進(jìn)。損：減損。4賢己者：比自己賢良的人。說：談?wù)摗Ｒ暎嚎?，比照?；喝诤?。鮑魚 之肆：賣咸魚的店鋪?？鬃诱f：我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步曾子問：為什么呢？ ”孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡同才質(zhì)比不上自已的人相處，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知 道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使 者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子

5、里一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了； 和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時(shí)間長(zhǎng)了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏 丹的地方時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變紅，藏漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變黑，也是環(huán)境影響使然啊！ 所以說真正的君 子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境14、解釋下列句中的劃線詞語：（3分）談笑有鴻儒 （）2無案牘之勞形（）是以君子必慎其所與處者焉（）15、在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。請(qǐng)根據(jù)語境判斷哪一個(gè) 義項(xiàng)最適合乙段“則商也日益” 一句中的“日”字。（只需填序號(hào)）（2分）（）日：A太陽B白天C日子D每天，一天天地16、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（4分）1斯是陋室，惟吾德

6、馨。2商好與賢己者處，賜好說不若己者。17、簡(jiǎn)答題：（5分）（1）乙段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室”。（2分）（2）甲段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，乙段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面 你有怎樣的個(gè)性化感悟？請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分）（二） 20082008 年泉州惠安縣初中質(zhì)檢：閱讀陋室銘，完成 6 6-1010 題。（1515 分）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載6、 選文的作者是代。（2分）7、 解 釋 文 中 加 點(diǎn) 詞 的 意 思 （4

7、分 ） 有 仙 則 名（ ） 斯 是 陋 室（ ）談笑有鴻儒（）無絲竹之亂耳（）8下列各組加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A、斯是陋室天將降大任于是人B、無案牘之勞形送杜少府之任蜀州C、有龍則靈學(xué)而不思則罔D、可以調(diào)素琴皆以美于徐公9、翻譯句子。（4分）（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）孔子云： “何陋之有？”10、請(qǐng)你引述典型例子，談?wù)勀銓?duì)“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分）（三）20082008 山東省濟(jì)寧市：閱讀甲、乙兩則文言文，完成8 81010 題（1515 分）甲（劉禹錫陋室銘）乙子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回 也不愚。 ”（論語）子曰：“

8、賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 賢哉，回也！”（論語）8解釋加點(diǎn)詞語。（4分）談笑有鴻儒（）人不堪其憂（）9、 翻譯下列句子。（4分）1斯是陋室，惟吾德馨。2退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。10、 甲文在寫法上的特點(diǎn)是；乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透。（4分）11、劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體 現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？（3分）（四）20082008 重慶市：閱讀劉禹錫的陋室銘，完成文后9 91212 題。（1515 分）9、 解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義。（4分）（1）山不在高，

9、有仙則名.（）（2）談笑有鴻儒（）（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（）（4）無絲竹之亂耳（）10、 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）（1）斯是陋室；惟吾德馨。（2）苔痕上階綠，草色入簾青。11、 下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是（3分）（）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A.本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。B選文在描寫“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生 活情趣之高雅。C文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。D作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。12、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對(duì)于作者這種交友

10、方式，你有什么看法？（4分）（五）河南非課改：閱讀下面兩個(gè)文段，完成 1616佃題。（共 8 8 分）甲（劉禹錫陋室銘）乙子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不 改其樂。賢哉，回也！” 一一（選自論語）注：回：即顏回，孔子的弟子。不堪：無法忍受?！驹摹??11 子曰：“賢哉回也，一簞（1）食，一瓢飲，在陋巷（2），人不堪其憂，回也不 改其樂。賢哉回也?！薄咀⑨尅浚?）簞（dan）:古代盛飯的竹器。（2）巷：大者為街、小者為巷。（3）樂：樂趣。【譯文】 孔子說：“賢德啊顏回！ 一簞飯食，一瓢飲水，住在簡(jiǎn)陋的小巷里，另嘰都忍受不了這種憂苦，顏回啊不改變他的樂趣。賢德啊顏

11、回！”【評(píng)析】本章中，孔子又一次稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”，這就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。這也正是孔子所提倡的安貧樂道的精神，物質(zhì)上可以貧窮一點(diǎn)，人的精神上絕不能貧窮。那么顏回所樂的是什么？是學(xué)問，是大道！也可從可體味好之者 不如樂之者的道理，自己樂之，另從以之為苦，自己卻獨(dú)得其樂！是以能有大成就。這幾句話看 起來非常簡(jiǎn)單，但是要自己身體力行，真正做起來，可就不簡(jiǎn)單了？孔子第一句話就贊嘆顏回，然后 說他的生活一一“一簞食”，只有一點(diǎn)飯食？“一瓢飲”，只有一瓢冷水

12、喝？物質(zhì)生活是如此艱苦 住在貧民窟的一條陋巷中。任何人處于這種環(huán)境，心里都會(huì)憂愁、煩惱，往往會(huì)受不了？可是顏回仍然不改其樂，心里一樣快樂，一樣快樂的做學(xué)問、 求道？這實(shí)在很難得，物質(zhì)方面苦到這個(gè)程度，心境竟然恬淡依舊？我們讀文章、聽故事時(shí)自然覺得很容易，一個(gè)人的修養(yǎng)要到達(dá)那個(gè)境界可翔實(shí) 簡(jiǎn)單？看到別人都吃得好、住得好、用得好，自己還是保持那種頂天立地的氣概，一心只在道德、學(xué)問上而且很樂觀，沒有幾個(gè)人能夠做得到？多數(shù)人恐怕是自得其憂，而不堪其苦了，即使勉強(qiáng)堪其苦但必然會(huì)憂愁滿懷，甚至憤憤不平了。不要說一個(gè)有大材能的人，即使一些小有才就的，也 會(huì)抱不平而為非作歹了。顏回則做到了不受物質(zhì)生活的影響，

13、難怪孔子這么贊嘆欣賞這個(gè)學(xué)生？三千弟子只有他做得到這個(gè)修養(yǎng)，而他不幸三十二歲就短命死了？近代有人研究后，認(rèn)為顏回是死 在營(yíng)養(yǎng)不良？這雖然是一句笑話，但是大家對(duì)營(yíng)養(yǎng)還是要注意到才對(duì)？一定要注意勞逸的結(jié)合，營(yíng) 養(yǎng)不良、過度勞累，都不是養(yǎng)生之道，一個(gè)真正的智者，不但要一心向道，修養(yǎng)品德、德行，還 要懂得養(yǎng)生之道、衛(wèi)生之道，否則英年早逝，實(shí)是人生一大憾事！學(xué)習(xí)好資料歡迎下載16解釋加點(diǎn)詞的意思。（2分）有仙則名（）（2）惟吾德馨（）17用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。（2分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.。18.用陋室銘中的句子填空。（1分）“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲

14、）之妙境；“勝固欣 然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“，”二句，極交友之妙境。19.劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體 現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？ （3分）三、口技1、解釋加點(diǎn)詞語：京中有善.口技者（） 會(huì)賓客大宴（）施八尺屏障（）眾賓團(tuán)坐（） 婦拍而嗚之（）奮袖出臂（）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走（）2、下列各組詞義相同的一組是（）A、指：手有百指 不能指其一端E、善：京中有善口技者 擇其善者而從之C、畢：眾妙畢備 群響畢絕D、坐：滿坐寂然口技人坐屏障中3、 從文中找出相應(yīng)的時(shí)間詞語：表示突然發(fā)生：表示同時(shí)發(fā)生：表示相繼發(fā)生：表示在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)生：表示過了很短時(shí)

15、間就發(fā)生：4、 翻譯下列句子：一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走5.與“賓客意少舒”中“舒”的意思相同的是（A.心情舒暢B.動(dòng)作舒緩C.舒筋活血6.與“不能名其一處”中“名”意思相同的是（A.莫可名狀B.至理名言C.有名無實(shí)四.山市）窗扉（） 睥睨（）1.加點(diǎn)字注音。青冥.（）飛甍（） 連亙（）（）高垣（） 逾時(shí)（）倏忽（） 遂（）2.解釋下列加點(diǎn)的詞學(xué)習(xí)好資料歡迎下載1高垣睥睨，連亙.六七里。（）歷歷在目，以億萬計(jì)。（）3一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢0（）（）（）4又聞?dòng)性缧姓?，見山上人煙市?。（）3.翻譯

16、下列句子A.樓五架，窗扉皆洞開。B.又聞?dòng)性缧姓?，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。4.從文中依次摘出五個(gè)表示時(shí)間的詞語，加以解釋，然后說明它們?cè)谖闹兴?起的作用。解釋：；解釋：；解釋：；解釋：；解釋：。作用：5.“ 一切烏有”中的“烏有”意為，有一個(gè)含有“烏有”的成語是。6.將“始悟?yàn)樯绞小备臑椤笆贾獮樯绞小笨煞瘢繛槭裁?？答：? 短文兩篇（活板、核舟記）（一）找出下列句子中的通假字1.板印書籍（3.文理有疏密（5.左手倚一衡木（7.詘右臂之船（)2. )4.)6.已后典籍皆為板本 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之1.紙灰之類冒之（）3.不以木為之者.（）5.神情與蘇、黃不屬

17、.（7.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（9.其船背稍夷（三）一詞多義。1.持就火煬之（2.以紙?zhí)?.高可二黍許（：4.不以木為之者（六.送東陽馬生序2.有布衣畢升（）4.嘗貽余核舟一（6.細(xì)若紋足,鉤畫了了（8.其兩膝相比者（10.約八分有奇（瞬息可就（每字為一帖（）珠可歷歷數(shù)也（）以備一板內(nèi)有重復(fù)者與之論辨（)(學(xué)習(xí)好資料歡迎下載）（2）錄畢，走送之，不敢稍逾約（）（）（4）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉（）又患無碩師名人與游（）（）主人日再食（）（9）非天質(zhì)之卑（）（11）言和而色夷（）（13）父母歲有裘葛之遺.（）3.翻譯下列語句（1）俯身傾耳以請(qǐng)。門人弟子填其室，未嘗稍降辭色（3）家貧，無從致書以觀，每假借

18、于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。（4）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。七.送東陽馬生序各地中考題（一）（廈門）閱讀甲、乙兩則文言文，完成1519題（17分）甲余幼時(shí)即嗜學(xué)余因得遍觀群書。（選自宋濂送東陽馬生序）乙歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人 篇章。及其稍長(zhǎng)，家無書讀。就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇?寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。（選自歐陽公事跡）注釋：歐陽公指歐陽修。孤幼年喪父。太夫人指歐陽修的母親。荻d 1多年生草本植物，與蘆葦相似。閭里鄉(xiāng)里。士人家讀書人家。惟讀書是務(wù)即“惟務(wù)讀書”。務(wù)，致力，從事。文字文章。15.解釋下

19、列句中加點(diǎn)的詞：（4分）以是人多以書假余（）2無從致書以觀（）弗之?。ǎ┘邑殶o資（）16.閱讀文言文，要勤查工具書。下面是古漢語常用字字典對(duì)“假”字的幾 種解釋,哪一種解釋最.適.合“每假借于藏書之家”中的“假”字？（只需填序號(hào)）（2分）假：借。寬容。如果，假如。非正式的。答：（）17.根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確.的一項(xiàng)是：（2分）答：（）A.余幼/時(shí)即嗜學(xué)B.手指/不可屈伸C.歐陽/公四歲而孤D.多誦古人/篇章18.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1錄畢，走送之，不敢稍逾約。2及其稍長(zhǎng)，家無書讀。19.簡(jiǎn)要回答下面問題：（5分）（1）平時(shí)我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點(diǎn)。你認(rèn)

20、為甲段宋 濂的事例可以用來印證下面哪一個(gè)觀點(diǎn)呢？（只需填序號(hào)）（2分） 答：（）A崇尚科學(xué)、消除愚昧，社會(huì)才能進(jìn)步。（1）每假借于藏書之家（3）援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)（5）余幼時(shí)即嗜學(xué)（以衾擁覆（ ）（8） （10）以鄉(xiāng)人子謁余（）（12）以中有足樂者（）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載B.虛心請(qǐng)教、經(jīng)常復(fù)習(xí)，有助于鞏固知識(shí)。C.誠實(shí)守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件。（2）你怎樣看待“歐陽修母親畫荻教子”這種做法？請(qǐng)結(jié)合乙段內(nèi)容談?wù)劇＃?分）（二）（濟(jì)寧）閱讀甲、乙兩則文言文，完成710題（15分）甲當(dāng)余之從師也，蓋余之勤且艱若此。（選自宋濂送東陽馬生序）乙范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世

21、家，感泣辭母， 去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往馕（zh cn）粥不充，日昃（zP太陽偏西）始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自 誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。宋明臣言行錄7.解釋加點(diǎn)字。（4分）晨人持湯沃灌（）腰白玉之環(huán)（）3再適長(zhǎng)山朱氏（）往往馕粥不充（）8.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）1余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。2或夜昏怠，輒以水沃面。9.甲乙兩文都有寫生活條件艱苦的句子，請(qǐng)你各摘錄一句。（2分）甲文:乙文:10. 甲乙兩文告訴我們?cè)鯓拥牡览?？結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（5分）（三）2008年南京藝術(shù)學(xué)院附屬高中招生

22、（10分）甲既加冠，益慕圣賢之道，卒獲有所聞。（選自宋濂送東陽馬生序）乙人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí) 染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問，以求其是非之 所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、 原憲之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué) 也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？（節(jié)選自顧炎武與友人書）注解孤陋片面、淺陋。資盤纏。審詳細(xì)。庶幾差不多。子學(xué)習(xí)好資料歡迎下載原憲孔子的弟子。勉勤勉，努力。8.以下四組語句中加點(diǎn)的詞意思相同的一組是（）（2分）A.既加冠 若既不出戶B.故

23、余雖愚 雖有子羔、原憲之賢C.俯身傾耳以請(qǐng)夫以孔子之圣D.9.解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）A.或遇其叱咄（）B.C.又患無碩師名人與游.（） D.10.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。11.甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有 哪些？不同之處有哪些？ （2分）共同之處：不同之處:2010年中考總復(fù)習(xí)八（下）文言文練習(xí)一、馬說1、 給加點(diǎn)字注音。駢死（pih）槽櫪（cdo）（I粟（su）外見（xin）食馬（s）祗（zhJ2、 解釋下列加點(diǎn)字的含義。（1）千里馬常有，而.伯樂不常有（可是）（2）祗辱于奴隸人之手（

24、只是）（3）駢死于槽櫪之間（并列而死）（喂牲口用的食器）（4）一食或盡粟一石（有時(shí)）（5）食馬者不知其能千里而食也（它，代千里馬）（6）且欲與常馬等.不可得（等同，一樣）（7）或盡粟一石（有時(shí)）（8）才美不外見（顯現(xiàn)）（9）其真無馬邪？其.真不知馬也（難道，表反問語氣）（恐怕，表推測(cè)語氣）3、 本文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：策之不以其道，食之 不能益慕圣賢之道曾益其所不能不幸而在窮僻之域.（）若既不出戶（）（從以下兩題中任選一題）（2分）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載盡其材，鳴之而不能通其意。4、 下列加點(diǎn)字的含義不同，請(qǐng)加以分辨。1食之不能盡其材（喂養(yǎng)）一食或盡粟一石（吃）2鳴之而不能

25、通其意（表轉(zhuǎn)折）執(zhí)策而臨之（表承接）3策之不以其道（鞭打）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（記）5、 “以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是（A）A、策之不以其道B、以叢草為林C、以至鳥獸木石D、不以善小而不為6、 用“/”標(biāo)出下列句子的停頓。食馬者不知其能千里而食也（食馬者/不知其能千里/而食也）7、 找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。1才美不外見_通_含義：_2食之不能盡其材 _ 通含義： _ 通含義： _3其真無馬邪_ 通_ 含義：_見現(xiàn)顯露（或表現(xiàn)）材 才才能；食飼喂邪耶嗎，表疑問8翻譯下面的句子。1食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂

26、養(yǎng)它。安求其能千里也？又怎么能要求它能夠日行千里呢？3鳴之而不能通其意。聽它嘶叫卻不懂得它的意思。4其真無馬邪？難道果真沒有千里馬嗎？9、給下列句中加點(diǎn)的“食”字注音并釋義。1一食或盡粟一石（sh0（吃）食馬者不知其能千里而食.也（s i） （喂） （s 1） （喂）3食不飽，力不足。（sh1）（吃）食之不能盡其材。（s1）（喂）二、陋室銘（20082008 年各地中考試題）（一） 20082008 年廈門市：閱讀甲、乙兩則文言文，完成 1414仃題（1414 分）甲（劉禹錫陋室銘）乙孔子曰：“吾死之后，則商也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？” 子曰：“商好與賢己者處，賜好說不若己者。不知

27、其子，視其父；不知其人， 視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與 不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所 藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄟx自王肅孔子家語）孔子說：我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步 曾子問：為什么呢？ ” 孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡同才質(zhì)比不上自已的人相處，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知 道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使 者就可以了，不了解本地的情

28、況看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了； 和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時(shí)間長(zhǎng)了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏 丹的地方時(shí)學(xué)習(xí)好資料歡迎下載間長(zhǎng)了會(huì)變紅，藏漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變黑，也是環(huán)境影響使然啊！ 所以說真正的君 子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境【注釋】“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。益：長(zhǎng)進(jìn)。損：減損。 賢己者：比自己賢良的人。說：談?wù)?。視：看，比照?；喝诤汀ｕU魚 之肆：賣咸魚的店鋪。14、 解釋句中的劃線詞語：（3分）談笑有鴻儒（博學(xué)的人）2無案牘之勞形（使身體勞累）是

29、以君子必慎其所與處者焉（所以，因此）15、在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。請(qǐng)根據(jù)語境判斷哪一個(gè) 義項(xiàng)最適合乙段“則商也日益” 一句中的“日”字。（只需填序號(hào)）（2分）（D ）日：A太陽B白天C日子D每天，一天天地16、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（4分）1斯是陋室，惟吾德馨。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚， 也就不顯得簡(jiǎn)陋了。2商好與賢己者處，賜好說不若己者。商喜歡和比自己賢良的人相處，賜喜歡 評(píng)論不如自己的人。17、簡(jiǎn)答題：（5分）（1）乙段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。甲段中的“陋室”以 及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室” 。 （2分）諸葛廬（南陽

30、諸葛廬）子云亭（西蜀子云亭）（出現(xiàn)錯(cuò)別字不得分。）（2）甲段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，乙段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面 你有怎樣的個(gè)性化感悟？請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分）答題要求：內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題，從正、反面談皆可，要結(jié)合文段內(nèi) 容；語言表達(dá)清楚流暢。內(nèi)容2分，語言1分。脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分。例一：我認(rèn)為對(duì)象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”， 我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。例二：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自

31、己便能不斷受到好 的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影 響下成長(zhǎng)一樣。例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所 謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身 養(yǎng)性。（二） 20082008 年泉州惠安縣初中質(zhì)檢：閱讀陋室銘，完成 6 6-1010 題。（1515 分）6、 選文的作者是唐代 劉禹錫。（2分）7、 解釋加點(diǎn)詞的意思（4分）有仙則名（出名） 斯是陋室（這）3談笑有鴻儒（學(xué)識(shí)淵博的人）無絲竹之亂耳（奏樂的聲音 ）8下列各組加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（C）（3分）A、斯是陋室 天將降大任于是 人B、

32、無案牘之勞形 送杜少府之任蜀州C、有龍則靈 學(xué)而不思則罔D、可以調(diào)素琴 皆以美于徐公9、翻譯句子。（4分）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載（1）苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾中。（2）孔子云：“何陋之有？ ”孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋呢？”10、請(qǐng)你引述典型例子，談?wù)勀銓?duì)“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分）（三） 20082008 山東省濟(jì)寧市：閱讀甲、乙兩則文言文，完成 8 81010 題（1515 分）甲（劉禹錫陋室銘）乙子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回 也不愚。 ”（論語）子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂

33、。 賢哉，回也！”（論語）8解釋下列加點(diǎn)的詞語。（4分）談笑有鴻儒（博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。）人不堪其憂（無法忍受）9、 翻譯下列句子。（4分）1斯是陋室，惟吾德馨。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就 不感到簡(jiǎn)陋了）。2退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。課余（我）考查顏回私下里的言行，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他并不愚鈍。10、 甲文在寫法上的特點(diǎn)是托物言志；乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 傾聽、思考、記憶，課下鞏固、發(fā)揮：他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透。（4分）11、 劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體 現(xiàn)了他們?cè)鯓?/p>

34、的精神品質(zhì)？（3分）（劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂。安貧樂道。）（四） 20082008 重慶市：閱讀劉禹錫的陋室銘，完成文后 9 91212 題。（1515 分）9、 解釋加點(diǎn)詞的意義。（4分）（1） 山不在高，有仙則名.（出名）（2）談笑有鴻儒（大）（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（調(diào)弄，這里指彈奏）（4）無絲竹之亂耳（琴瑟簫管等樂器，這里泛指奏樂的聲音 ）10、 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）（1）斯是陋室；惟吾德馨。 這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。（2）苔痕上階綠，草色入簾青。 苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)。11、 下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是（

35、3分）（）A本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。B選文在描寫“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生 活情趣之高雅。C.文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。D.作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。（選D，“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）12、 “談笑有鴻儒，往來無白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法？（4分）（開放性試題，言之成理即可。示例：這種交友方式可取，我們就是要與那學(xué)習(xí)好資料歡迎下載些有知識(shí)有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例：這種交友方式不可取，他 自命清高，看不起平

36、民百姓。）（五）河南非課改：閱讀下面兩個(gè)文段，完成 1616佃題。（共 8 8 分）（一） 劉禹錫陋室銘（二） 子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回 也不改其樂。賢哉，回也！” 一一（選自論語）注：回：即顏回，孔子的弟子。不堪：無法忍受。16.解釋加點(diǎn)詞。（2分）有仙則名（出名）（2）惟吾德馨（品德高尚）17.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。（2分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使 身體勞累。（答出句子大意1分，兩個(gè)加點(diǎn)詞語解釋正確1分。共2分）18.用陋室銘中的句子填空。（1分）“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托

37、心意的琴聲）之妙境；“勝固欣 然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“談笑有鴻儒 ， 往來無白丁 ”二句，極交友之妙境。19.劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體 現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？ （3分）劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂（1分）。安貧樂道。（意思對(duì)即可。2分）三、口技1、解釋加點(diǎn)詞語：京中有善.口技者（擅長(zhǎng)） 會(huì)賓客大宴（正趕上） 施八尺屏障（設(shè)置，安放）眾賓團(tuán)坐（圍繞）婦拍而嗚之（指輕聲哼唱著哄小孩入睡）奮袖出臂（揚(yáng)起，舉起）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走（幾乎，差點(diǎn)兒）2、下列各組詞義相同的一組是（C)A、指：手有百指 不能指其一端E、 善: 京中有善口技者

38、擇其善者而從之C、畢：眾妙畢備 群響畢絕D、 坐:滿坐寂然口技人坐屏障中3、從文中找出相應(yīng)的時(shí)間詞語：表示突然發(fā)生： 忽、忽然 表示同時(shí)發(fā)生: 一時(shí)表示相繼發(fā)生： 既而 表示在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)生:是時(shí)表示過了很短時(shí)間就發(fā)生： 俄而、少頃、未幾4、 翻譯下列句子：一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。_滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。滿座的賓客沒有不伸著 脖子，側(cè)著頭看，微笑著，默默地贊嘆著，認(rèn)為妙極了。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。在這種情況下， 賓客沒有不嚇得變了臉色離開座位的，他們捋起袖子，露出手臂，兩腿發(fā)抖，幾乎 要搶先逃跑。5.與“賓客意少舒”中“舒”的意思相同的是（C）

39、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A.心情舒暢B.動(dòng)作舒緩C.舒筋活血6.與“不能名其一處”中“名”意思相同的是（A)A.莫可名狀B.至理名言C.有名無實(shí)四.山市1.加點(diǎn)字注音。青冥.（ming）飛甍(mlng)連亙（g）窗扉(fe)i睥睨（p（n高垣（yu（ii）逾時(shí)（yu）倏忽 （sh遂(su)2.解釋加點(diǎn)詞。高垣睥睨，連亙.六七里。（連綿不斷）2歷歷在目，以億萬計(jì)。（清晰地出現(xiàn)在眼前）3一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢.。（沒有；高；云霄與天河）4又聞?dòng)性缧姓?，見山上人煙市肆。（集市?.翻譯下列句子A.樓五架，窗扉皆洞開。（每層）樓有五間房，窗戶都敞開著。B.又聞?dòng)性缧姓撸娚缴先藷熓兴?，與世無別，故又

40、名 “鬼市”云。我聽說, 起早趕路的人，曾經(jīng)看到山上有居住的人家，集市和商店，與人間毫無差別，所以山市又叫做“鬼市”。4.從文中依次摘出五個(gè)表示時(shí)間的詞語，加以解釋，然后說明它們?cè)谖闹兴鸬淖饔谩?無何 解釋不一會(huì)兒; 未幾 解釋不一會(huì)兒 ：既而 解釋不 久；逾時(shí) 解釋過些時(shí)候；倏忽解釋：轉(zhuǎn)眼之間。作用：表現(xiàn)山市景象瞬息變幻的特點(diǎn)。5.“ 一切烏有”中的“烏有”意為沒 _，有一個(gè)含有“烏有”的成語是子_ 虛烏有。6.將“始悟?yàn)樯绞小备臑椤笆贾獮樯绞小笨煞?？為什么？答：不可改。“始悟”有“恍然”之意，此“悟”照?yīng)開頭的“奐山山市，邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見”。用“知”則無醒悟的意味。五短文兩篇

41、（活板、核舟記）（一）找出下列句子中的通假字。1.板印書籍（“板”通“版”，用雕版）2.已后典籍皆為板本（“以”通“已”）3.文理有疏密（“文”通“紋”）4.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（“有”通“又”）5.左手倚一衡木（“衡”通“橫”）6.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（“簡(jiǎn)”通“揀”）7.詘右臂之船（“詘”通“屈”）（二）解釋下列加點(diǎn)字詞。1.紙灰之類冒.之（蒙，蓋）2.有布衣畢升（平民）3.不以木為之者（的原因）4.嘗貽余核舟一（曾經(jīng)）（贈(zèng)送）5.神情與蘇、黃不屬.（類似）6.細(xì)若紋足,鉤畫了了（清清楚楚）7.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（尚,還）8.其兩膝相比者（靠近）9.其船背稍夷（平）10.約八分有奇（零數(shù)）（三）

42、一詞多義。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載1.持就火煬之（靠近）瞬息可就（完成）2.以紙?zhí)ㄓ脴?biāo)簽標(biāo)出）每字為一帖（標(biāo)簽）3.高可二黍許（大約）珠可歷歷數(shù)也（可以）4.不以木為之者（用）以備一板內(nèi)有重復(fù)者（連詞,用來）六送東陽馬生序1.找出下列句中的通假字（1）同舍生皆被綺繡（“被”同“披”0）（2）與之論辨（“辨”通“辯”，辯論。）2.加點(diǎn)詞語解釋（1）每假借于藏書之家（借）（2）錄畢，走送之，不敢稍逾約（跑）（3）援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)（引、提出）（4）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉（等候）（5）余幼時(shí)即嗜學(xué)（喜歡，愛好）（6）又患無碩師名人與游（擔(dān)心，憂慮）（大）（7）以衾擁覆（用）（8）主人日再食（兩次）（9

43、）非天質(zhì)之卑（低下）（10）以鄉(xiāng)人子謁余（拜見）（11）言和而色夷（平和）（12）以中有足樂者（因?yàn)椋?3）父母歲有裘葛之遺.（贈(zèng)送）3.翻譯下列語句（1）俯身傾耳以請(qǐng)。彎下身子，側(cè)著耳朵（表現(xiàn)尊敬而專心）請(qǐng)教。（2）門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。（3）家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮,沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。（4）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。（或：因心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不

44、上其他的 人。）七.送東陽馬生序各地中考題（一）（廈門）閱讀甲、乙兩則文言文，完成1519題（17分）甲余幼時(shí)即嗜學(xué)余因得遍觀群書。（選自宋濂送東陽馬生序）乙歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人 篇章。及其稍長(zhǎng)，家無書讀。就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇?寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。（選自歐陽公事跡） 注釋：歐陽公指歐陽修。孤幼年喪父。太夫人指歐陽修的母親。4荻d 1多年生草本植物，與蘆葦相似。閭里鄉(xiāng)里。士人家讀書人家。惟 讀書是務(wù)即“惟務(wù)讀書”。務(wù)，致力，從事。文字文章。15.解釋下列句中加點(diǎn)的詞：（4分）以是人多以書假余（因此）無從

45、致書以觀（得到）弗之怠（懈怠，放松）家貧無資（錢財(cái)）16.閱讀文言文，要勤查工具書。下面是古漢語常用字字典對(duì)“假”字的幾 種解釋,哪一種解釋最.適.合.“每假借于藏書之家”中的“假”字？（只需填序號(hào)）（2分）假：借。寬容。如果，假如。非正式的。答：（）17.根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確.的一項(xiàng)是：（2分）答：（B ）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A.余幼/時(shí)即嗜學(xué)B.手指/不可屈伸C.歐陽/公四歲而孤D.多誦古人/篇章18.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（扣住基本字詞，譯句要通順。每句2分。）1錄畢，走送之，不敢稍逾約。抄寫完畢，（跑著）趕快把書送還，不敢稍稍超 過約定的期限。2及其稍長(zhǎng)，家無書讀。到了他稍稍長(zhǎng)大些，家里沒有書可讀。19.簡(jiǎn)要回答下面問題：（5分）（1）平時(shí)我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點(diǎn)。你認(rèn)為甲段宋濂的事例可以用來印證下面哪一個(gè)觀點(diǎn)呢？（只需填序號(hào)）（2分） 答：（C ）A.崇尚科學(xué)、消除愚昧，社會(huì)才能進(jìn)步。B虛心請(qǐng)教、經(jīng)常復(fù)習(xí)，有助于鞏固知識(shí)。C.誠實(shí)守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件。（2）你怎樣看待“歐陽修母親畫荻教子”這種做法？請(qǐng)結(jié)合乙段內(nèi)容談?wù)劇?（3分）要點(diǎn)與評(píng)分：可從母親的角度說，也可