《幼兒教師德育總結(jié)》

1、幼兒教師德育總結(jié) 教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。幼兒教師又因其面對(duì)的是一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，下面是我推薦的幼兒教師德育總結(jié)，僅供大家借鑒。 幼兒教師德育總結(jié)1 作為一個(gè)從事幼兒教育的教師，感到肩上的責(zé)任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎(chǔ)，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。 各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng))，

2、對(duì)其實(shí)施者-教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。幼兒教師又因其面對(duì)的是一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅應(yīng)有一定的文化專業(yè)知識(shí)與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。 幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接觸的第一個(gè)社會(huì)群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對(duì)象的轉(zhuǎn)換對(duì)幼兒情緒情感的影響十分突出，這時(shí)教師的愛對(duì)于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師有愛心便能為孩子

3、創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對(duì)父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對(duì)愛他的教師的信賴和依戀，因此師愛對(duì)于幼兒生活的適應(yīng)，對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。 有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展提供精神營(yíng)養(yǎng)。愛孩子是教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，而幼兒相對(duì)于學(xué)齡兒童，更需要用加倍的愛心滋潤(rùn)幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子，剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn) "追人現(xiàn)象"，總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后，對(duì)家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上，反映了年幼兒童對(duì)愛的需要和追求。這時(shí)如果教師能

4、用自己的師愛感化、滋潤(rùn)幼兒，他們就很容易適應(yīng)新生活，身心得以健康成長(zhǎng)，相反，如果孩子感受不到教師的愛，就缺乏安全感，對(duì)身邊的人缺乏信賴，以致對(duì)幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也可以看出，幼兒對(duì)教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對(duì)幼兒的喜愛程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的回答一般是，"因?yàn)樗矚g我"，"因?yàn)樗偸菍?duì)我們笑"。事實(shí)表明，幼兒最喜歡有愛心的老師，而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快，滿足了他們精神的需要。 其次幼兒教師只有愛孩子才能教育好孩子 蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:"沒有愛就沒有教育"。愛是一種無形

5、的力量，愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充滿愛的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運(yùn)用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境，感受教師對(duì)他們的愛，對(duì)他們情感的給予，而體會(huì)不到知識(shí)和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為基礎(chǔ)，以師愛為媒介獲得的，教師的愛心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對(duì)幼兒實(shí)施教育非常重要。教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造，從而發(fā)展他們的智力。 所謂師德認(rèn)識(shí)，就是指對(duì)

6、教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從

7、事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功 “給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。 幼兒教師德育總結(jié)2 在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，師德建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)，

8、在人們的價(jià)值觀念多元化的影響下，師德建設(shè)出現(xiàn)了許多新的問題，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)的形勢(shì)對(duì)師德建設(shè)提出了新的要求。因此，切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)，使廣大教師真正“作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。 一、德 本人能積極參加政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國(guó)家大事，擁護(hù)以江澤民同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同志，熱心幫助同志;教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務(wù)，勤奮刻苦;班主任工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心孩子愛護(hù)孩子，為人師表，有奉獻(xiàn)精神。 愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。愛崗敬業(yè)，教師要樹立

9、強(qiáng)烈的事業(yè)心。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事的事業(yè)的執(zhí)著追求。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的教育工作是崇高的事業(yè)，因而一心撲在自己事業(yè)上，下決心要在教育工作中為人民作出最大的成績(jī)和貢獻(xiàn)。這種事業(yè)心是教師的寶貴品質(zhì)，是做好教育工作的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，它給人力量，催人奮進(jìn)，使人堅(jiān)強(qiáng)。 二、識(shí) 教師是知識(shí)的傳播者，幼兒是知識(shí)的接受者教師是先進(jìn)生產(chǎn)力的象征，幼兒是待發(fā)展的、未成熟的群體。在一定意義上，教師素質(zhì)決定了幼兒素質(zhì)發(fā)展的可能性和發(fā)展程度。在教師的字典中從來沒有一個(gè)“夠”字，教師要通過繼續(xù)教育提高自己的知識(shí)素養(yǎng)，提高自己實(shí)際教學(xué)水平。 一個(gè)社會(huì)的發(fā)展需要我們堅(jiān)持科教興國(guó)的偉大策略，需要教育

10、培養(yǎng)出一批批有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。人生有限，學(xué)無止境?！敖K身學(xué)習(xí)”也成了一句家喻戶曉的口號(hào)。教師要不斷提高專業(yè)知識(shí)水平。 “二期課改”是本學(xué)期我學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。本學(xué)期我自覺地、積極地投入到二期課改的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，使自己真正融入二期課改，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、撰寫二期課改論文活動(dòng)，使我對(duì)二期課改有了更一步了理解，也樹立了“以幼兒發(fā)展為本”的理念。突出幼兒發(fā)展的自主性和能動(dòng)性，滿足幼兒的探索興趣。教師也不再是權(quán)威，而是合作者和支持者，以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度傾聽幼兒的表述，理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)幼兒大膽探索與表達(dá)。在一日活動(dòng)中注意從孩子的角度出發(fā),觀注孩子身上有價(jià)值的焦點(diǎn)

11、，給予幼兒更多生成活動(dòng)的空間，注意孩子經(jīng)驗(yàn)的積累，變幼兒被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神。 三、能 上學(xué)期開始，我們就開始對(duì)“二期課改”進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究。在探索實(shí)踐方案課程的教學(xué)過程中，作為教育主體的教師，其新舊觀念的碰撞，教育行為的調(diào)適，隨著實(shí)踐的探索而發(fā)生著一系列變化;而這些變化正深刻地影響著課程實(shí)施中師幼互動(dòng)的效應(yīng)，潛移默化地引領(lǐng)著兒童的發(fā)展和教師自身的成長(zhǎng)。其中，作為教育主體的教師在觀念與行為上也進(jìn)行了多方面的轉(zhuǎn)變和整合。從熱衷于“分科教學(xué)”轉(zhuǎn)向于注重各領(lǐng)域的整合”; 從傾向于“成人權(quán)威性”轉(zhuǎn)向于倒重“以兒童為本”; 從重“知識(shí)技能的傳授”轉(zhuǎn)向于重“幼兒自主探索習(xí)得經(jīng)驗(yàn)

12、”; 從重“學(xué)習(xí)結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)橹亍绑w驗(yàn)過程”; 從重“集中教學(xué)”轉(zhuǎn)向于重“小組探索”; 從重“審判式評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹亍疤接懯缴套h”。孩子們是獨(dú)立的、發(fā)展的個(gè)體。只有在自主活動(dòng)的過程中，兒童才能充分體驗(yàn)自身的存在與價(jià)值更好地獲得發(fā)展。 四、績(jī)： 做為一個(gè)托班的班主任，整天面對(duì)的一群飯來張口，衣來伸手，自理能力還需成人幫助的寶寶，從孩子們剛?cè)雸@的哇哇大哭，到如今高高興興來園，其間的辛苦只有自己知道。要問我是如何做到的，我的秘訣就是"愛"。師愛是偉大的、神圣的。師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神。師愛是"超凡脫俗"的愛。這種愛沒有血源和親

13、情，沒有私利與目的，然而這種愛卻有一種巨大的力量。愛就是平等，平等對(duì)待每一位寶寶。班上有一住叫王欣杰的寶寶，見過他的老師對(duì)他的評(píng)價(jià)都是一個(gè)“丑”字，不但如此，王欣杰由于年齡比其他寶寶小，語言發(fā)展和自理能力方面都相對(duì)較差，經(jīng)常會(huì)大小便在身上，吃飯時(shí)經(jīng)常會(huì)將湯打翻，到了戶外就不管別人，自顧自玩，對(duì)于老師的話根本就置之不理。面對(duì)這樣一個(gè)寶寶，我并沒有嫌棄他，每次大小便在身了，我總是及時(shí)給他換上干凈的衣物，引導(dǎo)他要小便了告訴老師;早上來園總是熱情接待，消除他對(duì)幼兒園的生疏感;平時(shí)出去玩了，總是拉著他的小手，讓他知道要跟著老師。漸漸的，王欣杰有了很大的進(jìn)步，請(qǐng)他小便時(shí)，他愿意去了，叫他名字時(shí)，他跟老師有

14、回應(yīng)了，早上來園時(shí)不再哭了，做游戲時(shí)他會(huì)跟在老師身邊學(xué)了。愛就是了解，愛孩子就要了解孩子，包括對(duì)孩子的身體狀況、家庭情況、興趣愛好、性格氣質(zhì)、喜怒哀樂的深刻了解。 這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提。班上還有一位寶寶，剛來園時(shí)喜歡獨(dú)自一個(gè)人抱著頭躲在一旁不理人，飯也不吃，任老師怎么哄怎么騙，她就是不理人，通過和家長(zhǎng)的溝能了解，得知，寶寶原來是耳朵不好，對(duì)于別人的話要靠在耳邊才能聽到，因?yàn)檫@個(gè)生理缺陷，父母很少帶孩子去玩，所以造成了寶寶性格內(nèi)向，不愛和別人交往?？粗绱颂煺婵蓯鄣乃?，因?yàn)樯眢w的原因而享受不了別的孩子應(yīng)有的歡樂，我決定一定要讓她在幼兒園里有一個(gè)美好的回憶。她聽不清，我

15、就盡量讓她在我身邊，讓她聽清我的話;唱歌時(shí)，總是讓她站在離收音機(jī)最近的地方，讓她也享受到美妙的音樂;做游戲時(shí)，總是將她拉在自己身邊，邊解釋邊和她一起做。孩子因我的舉動(dòng)，變得喜歡上幼兒園了，小臉蛋上開始出現(xiàn)笑容了，而且還開口愿說一些簡(jiǎn)單的話語了，最讓我高興的是，她開口叫我“媽媽”了，這是對(duì)我的辛苦一種最好的回報(bào)，讓我深深體會(huì)到做為一名老師的光榮和偉大，再怎么辛苦都是值得的 幼兒教師德育總結(jié)3 作為一個(gè)從事幼兒教育的教師，感到肩上的責(zé)任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎(chǔ)，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我，培養(yǎng)良

16、好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。 各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng))，對(duì)其實(shí)施者教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。幼兒教師又因其面對(duì)的是一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅應(yīng)有一定的文化專業(yè)知識(shí)與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。 幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接

17、觸的第一個(gè)社會(huì)群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對(duì)象的轉(zhuǎn)換對(duì)幼兒情緒情感的影響十分突出，這時(shí)教師的愛對(duì)于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對(duì)父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對(duì)愛他的教師的信賴和依戀，因此師愛對(duì)于幼兒生活的適應(yīng)，對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。 有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展提供精神營(yíng)養(yǎng)。愛孩子是教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，而幼兒相對(duì)于學(xué)齡兒童，更需要用加倍的愛心滋潤(rùn)幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子，剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn) "追人現(xiàn)象&q

18、uot;，總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后，對(duì)家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上，反映了年幼兒童對(duì)愛的需要和追求。這時(shí)如果教師能用自己的師愛感化、滋潤(rùn)幼兒，他們就很容易適應(yīng)新生活，身心得以健康成長(zhǎng)，相反，如果孩子感受不到教師的愛，就缺乏安全感，對(duì)身邊的人缺乏信賴，以致對(duì)幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也可以看出，幼兒對(duì)教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對(duì)幼兒的喜愛程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的回答一般是，"因?yàn)樗矚g我"，"因?yàn)樗偸菍?duì)我們笑"。事實(shí)表明，幼兒最喜歡有愛心的老師，而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快

19、，滿足了他們精神的需要。 其次幼兒教師只有愛孩子才能教育好孩子 蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過："沒有愛就沒有教育"。愛是一種無形的力量，愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充滿愛的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運(yùn)用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境，感受教師對(duì)他們的愛，對(duì)他們情感的給予，而體會(huì)不到知識(shí)和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為基礎(chǔ)，以師愛為媒介獲得的，教師的愛心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對(duì)幼兒實(shí)施教育非常重要。教師有愛心便

20、能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造，從而發(fā)展他們的智力。 所謂師德認(rèn)識(shí)，就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始

21、，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功 “給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去

22、提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。 1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐 認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。 2.嚴(yán)以律己，注重言行 為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著

23、應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。 3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng) 天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。 (1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。 (2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。 (3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教

24、師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。 總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。 智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新?？傊?，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德，緊緊把握師德靈魂，用自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛托起明天的太陽! 幼兒教師德育總結(jié)4 對(duì)照教師

25、法和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn)，作自我思想情況匯報(bào)如下： 一、存在問題： 1、愛崗敬業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠. 2、在方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時(shí)，還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計(jì)，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，這都是為了完成任務(wù)?，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成

26、為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。 3、在關(guān)心學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對(duì)待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵，教師與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但是，我自己有時(shí)上課時(shí)，學(xué)生不聽話，因缺乏耐心民主，也常訓(xùn)學(xué)生，現(xiàn)在仔細(xì)回想起來，對(duì)待學(xué)生(特別是調(diào)皮學(xué)生)確實(shí)要再耐心些。 4、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的

27、主人。同時(shí)，自己思想認(rèn)識(shí)還放不開，總是顧慮太多。另外，對(duì)待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心、耐心”些。比如有時(shí)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，再多些循循善誘的教育，使其改正錯(cuò)誤. 二、存在以上問題的思想根源 1、思想認(rèn)識(shí)不太高，對(duì)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅(jiān)持，對(duì)理論指導(dǎo)實(shí)踐的意義認(rèn)識(shí)不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實(shí)踐緊密結(jié)合，對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不足，在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實(shí)際與學(xué)校情況進(jìn)行有效的反思。 2、愛崗敬業(yè)精神不夠，缺乏刻苦專研精神和態(tài)度，工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反思，服務(wù)意識(shí)不高，缺乏耐心和責(zé)任心，思想懶惰，缺少時(shí)代的使命感和高度的責(zé)任感。 3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而缺乏愛心的激發(fā)、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。 4、忽視了家長(zhǎng)在教育方面所起的重要作用，忽視了三位一體的教育策略的重要性，使自己的工作不夠主動(dòng)，與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通得比較少。 三、今后的努力方向 1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺、主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。 第一是要加強(qiáng)對(duì)教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自身的教育理論意識(shí); 第二是要加強(qiáng)對(duì)新課程理論的學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷適應(yīng)時(shí)代教育形勢(shì)發(fā)展的需要; 第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實(shí)際