選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》李白詩(shī)四首1450

1、選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀李白詩(shī)四首測(cè)試題2019.91, 在下列句中的橫線上填上恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)或俗語(yǔ)。（ 1）只有加強(qiáng)思想教育和人格品質(zhì)的培養(yǎng)，改革課程設(shè)置，倡導(dǎo)科學(xué)的教學(xué)與考試方法，從根本上解決學(xué)以致用的問(wèn)題，才能對(duì)現(xiàn)有的舞弊現(xiàn)象起到的作用。（ 2）俗話說(shuō)： “ ”，一些地方產(chǎn)生 “電荒 ”是有原因的。除了冬季取暖用電量上升、江河缺水等原因之外，更與地方煤炭、電力行業(yè)長(zhǎng)期存在的體制弊端有直接關(guān)系。2, 下面文段在語(yǔ)言表達(dá)方面有兩處錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并加以改正。濫用外來(lái)語(yǔ)所造成的支離破碎的語(yǔ)境， 既破壞了漢語(yǔ)言文字嚴(yán)格與和諧的特征，影響了漢語(yǔ)表意功能的發(fā)揮，也消解了中華文化豐富而精深。3, 古人常以花草樹(shù)

2、木來(lái)比喻人的美好品質(zhì)，請(qǐng)仿照“君當(dāng)如蘭，幽谷長(zhǎng)風(fēng)，寧?kù)o致遠(yuǎn) ”句式，以竹、菊或梅為喻體，寫(xiě)一句。答：4, 下面是一則標(biāo)題為 質(zhì)檢總局抽檢第五批乳粉均符合三聚氰胺臨時(shí)管理限量值規(guī)定的消息，請(qǐng)補(bǔ)充導(dǎo)語(yǔ)部分內(nèi)容。新華網(wǎng)北京 10月14日電（記者徐博）其中，質(zhì)檢總局抽檢到包括伊利、古城等公司在內(nèi)的5個(gè)省份生產(chǎn)的 12個(gè)品牌 32批次嬰幼兒配方乳粉，均符合嬰幼兒配方乳粉三聚氰胺臨時(shí)管理限量值規(guī)定。抽檢到伊利、古城等公司在內(nèi)的 4個(gè)省份生產(chǎn)的 39 個(gè)品牌 122批次其他乳粉，均符合乳粉或其他配方乳粉三聚氰胺臨時(shí)管理限量值規(guī)定。截至目前，質(zhì)檢總局對(duì) 9月日以后 16個(gè)省份生產(chǎn)的 58個(gè)品牌 5331批次嬰

3、幼兒配方乳粉進(jìn)行了抽樣檢測(cè)， 均符合嬰幼兒配方乳粉三聚氰胺臨時(shí)管理限量值規(guī)定。對(duì) 9月14日以后 25個(gè)省份生產(chǎn)的 148個(gè)品牌 831批次其他乳粉進(jìn)行了抽樣檢測(cè)， 均符合乳粉或其他配方乳粉三聚氰胺臨時(shí)管理限量值規(guī)定。質(zhì)檢總局要求，各大商場(chǎng)、超市 要張貼檢查合格企業(yè)及產(chǎn)品名單，設(shè)置放心乳品柜臺(tái)，保障市場(chǎng)充足供應(yīng)優(yōu)質(zhì)安全乳品。5, 湖南長(zhǎng)沙公交車司機(jī)周澤良的事跡深深感動(dòng)著我們， 如果把周澤良評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)人物 ”，請(qǐng)你根據(jù)下面的材料，為他擬寫(xiě)頒獎(jiǎng)辭。要求：內(nèi)容表述準(zhǔn)確得體，請(qǐng)言生動(dòng)富有文采；不超過(guò) 60字。周澤良，湖南長(zhǎng)沙一位普通的公交車司機(jī)。 2008年1月21日，長(zhǎng)沙雨雪霏霏，這是長(zhǎng)沙被冰雪

4、覆蓋的第 11天。傍晚 6時(shí)許，周澤良駕車行駛到長(zhǎng)沙市 城南路與韶山路交匯處附近時(shí)，突然發(fā)病。在生命的最后 10多分鐘，他拼盡力氣在冰凍的路面上將車穩(wěn)穩(wěn)地?？吭诼放裕苊饬艘粓?chǎng)特大交通事故，保住了車上 50多名乘客的生命安全，他卻倒在了方向盤(pán)上，年僅 39歲。死時(shí)雙手緊握方向盤(pán)，右腳還死死地踩著剎車。6, 在不同的語(yǔ)體和語(yǔ)言環(huán)境中，對(duì)同一內(nèi)容的表達(dá)方式是不同的，請(qǐng)按限定的語(yǔ)體和語(yǔ)言環(huán)境，將 “歡迎對(duì)方到時(shí)參加 ”的意思分別作恰當(dāng)?shù)谋硎?。?）在商場(chǎng)的廣告里：（2）在給兄弟單位的請(qǐng)柬里：（3）在給下級(jí)的通知里：通知：7, 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（4）辦家宴父母給子女的口頭清 溪 行李白

5、清溪清我心，水色異諸水。借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此？人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。向晚猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子。注：本詩(shī)是天寶十二載（753）秋后李白游池州（治所在今安徽貴池）時(shí)所作。池州是皖南風(fēng)景勝地，而風(fēng)景名勝又大多集中在清溪和秋浦沿岸。1. 詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)景頗有特色，使人如身臨其境，試分析其獨(dú)特之處在哪兒？答：2. 本詩(shī)的尾聯(lián)營(yíng)造了一個(gè)怎樣的氛圍？會(huì)使詩(shī)人產(chǎn)生怎樣的情懷？答：8, 閱讀下面二首古詩(shī)，完成春雪韓 愈新年都未見(jiàn)芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故作庭樹(shù)作飛花。新晴劉 放青苔滿地初晴后，綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門(mén)戶又翻書(shū)。1、試分析 “都”“驚”在韓詩(shī)中的表達(dá)效果答：2、兩詩(shī)都運(yùn)用

6、了哪一種修辭手法？請(qǐng)結(jié)合其中一首詩(shī)簡(jiǎn)析其妙處。答：9, 閱讀下面文字，完成題后問(wèn)題。紡車人類區(qū)別于動(dòng)物的特征之一，便是能以衣著保暖和遮羞。制衣不能離開(kāi)紡織，而中國(guó)古代紡織不僅歷史悠久，而且技術(shù)發(fā)達(dá)，并一度領(lǐng)先于世界。只要稍作考證，就知道織布之法肯定要比造紙術(shù)發(fā)明得更早。距今已有將近三千年歷史的詩(shī)經(jīng)中就有不少關(guān)于布紡織衣裳的記載。如無(wú)衣： “豈曰無(wú)衣？與子同袍。豈曰無(wú)衣？與子同澤。豈曰無(wú)衣？與子同裳。 ”再者，古人寫(xiě)字先寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，然后是帛上，那時(shí)肯定也就有了棉布。而蔡倫造紙是漢代的事了，他造紙用的原料不外是“樹(shù)皮麻頭破布魚(yú)網(wǎng) ”等物，這些足以說(shuō)明布的出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于紙的出現(xiàn)。早在五千年前的新石器時(shí)

7、期，便出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的紡墜和腰機(jī)。早期的紡墜多用獸骨制成，又有以石陶玉等材料制作者；形狀有鼓圓扁圓球錐四邊蘑菇及齒輪等形狀。其工作原理為一手轉(zhuǎn)動(dòng)拈桿，另一手牽扯纖維續(xù)接，將各種纖維紡捻成線，以增長(zhǎng)其長(zhǎng)度和增大其強(qiáng)度。腰機(jī)為一種原始織機(jī)，又稱 “踞織機(jī) ”，腰束一帶，席地而織，右手持打緯木刀打緊緯線，左手投緯引線，將紡線編織成布匹。因紡墜紡紗效率較低且紗線拈度不均勻，故所紡織的布匹比較粗糙。但作為一種簡(jiǎn)便的紡紗工具，被沿用了幾千年，直至 20世紀(jì) 50年代，一些少數(shù)民族仍在用紡墜捻線腰機(jī)織布。西周時(shí)期，具有傳統(tǒng)性能的紡車織機(jī)等相繼出現(xiàn)。紡車初為手搖，即一手搖動(dòng)紡車，一手從事紡紗工作；后發(fā)展為腳踏，即

8、采用腳踏板提綜開(kāi)口，這樣將手解脫出來(lái)專門(mén)從事投梭和打緯，比原始紡車的工作效率提高了 20至60倍，是紡車發(fā)展史上的一項(xiàng)重大發(fā)明，其出現(xiàn)時(shí)間可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。紡車自發(fā)明后，至漢代已非常普及，直至近代，在一些偏僻的地區(qū)仍為主要的紡紗工具。早期紡車的錠子數(shù)目一般為二至三枚，最多為五枚。宋元之際，逐漸產(chǎn)生了一種利用水力驅(qū)動(dòng)并有數(shù)十個(gè)錠子的大紡車，還有利用畜力驅(qū)動(dòng)者，使其具備近代紡紗機(jī)械的雛形，適應(yīng)大規(guī)模的專業(yè)化生產(chǎn)。紡織效率（以紡麻為例）從一般紡車日紡紗三斤發(fā)展為一晝夜紡紗一百多斤。 水力大紡車是中國(guó)古代將自然力運(yùn)用于紡織機(jī)械的一項(xiàng)重要發(fā)明，其技術(shù)領(lǐng)先于西方（ 1769年英國(guó)人阿克萊制作的水車紡機(jī)）四

9、個(gè)多世紀(jì)。古代紡織技術(shù)的領(lǐng)先使中國(guó)享有絲綢之國(guó)的美譽(yù)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的絲織品便舉世聞名， 能“織作冰紈綺繡純麗文物， 號(hào)為冠帶衣履天下 ”，“齊（濟(jì)）陰之縑 ”“亢父之縑 ”均為一時(shí)名產(chǎn)； 長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的絹綺羅等大量絲織品為后世留下觀瞻前人杰作的實(shí)物 . 尤其是被譽(yù)為國(guó)寶的 “素紗禪衣 ”，輕若煙霧，薄如蟬翼，織造技術(shù)之高超實(shí)乃巧奪天工。1以下不能作為 “布的出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于紙的出現(xiàn)”這種說(shuō)法依據(jù)的一項(xiàng)是（）A 我國(guó)古代紡織不僅歷史悠久，而且技術(shù)發(fā)達(dá)，在世界上遙遙領(lǐng)先。B 造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫是漢代人，而距今約三千年的詩(shī)經(jīng)中就有關(guān)于布的記載。C古人先是在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，然后是在帛上寫(xiě)字，之后才

10、是在紙上寫(xiě)字。D蔡倫用來(lái)造紙的原料中就有麻頭、破布、魚(yú)網(wǎng)等。2下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A 紡墜是一種簡(jiǎn)便的紡紗工具， 少數(shù)民族直到上世紀(jì)50年代還在使用這種出現(xiàn)了幾千年的紡墜紡紗。B 出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的具有傳統(tǒng)性能的紡車是紡車史上的一項(xiàng)重大發(fā)明，初為手搖，后為腳踏。C 宋元之際出現(xiàn)的水力大紡車已具備近代紡紗機(jī)械的雛形，這種紡車將自然力運(yùn)用于紡織機(jī)械， 適應(yīng)大規(guī)模的專業(yè)化生產(chǎn)。D “齊陰之縑 ”“亢父之縑 ”和“素紗禪衣 ”都是古代留下的紡織品文物，織造技術(shù)高超，巧奪天工，舉世聞名，被譽(yù)為國(guó)寶。10, 閱讀下面的文言文，完成說(shuō)釣吳敏樹(shù)余村居無(wú)事，喜釣游。釣之道未善也，亦知其趣焉。當(dāng)初夏中秋

11、之月，蚤食后出門(mén)，而望見(jiàn)村中塘水，晴碧泛然，疾理釣絲，持籃而往。至乎塘岸，擇水草空處投食其中，餌釣而下之，蹲而視其浮子，思其動(dòng)而掣之，則得大魚(yú)焉。無(wú)何，浮子寂然，則徐牽引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而視之，其寂然者如故。蓋逾時(shí)始得一動(dòng)，動(dòng)而掣之則無(wú)有。余曰：“是小魚(yú)之竊食者也， 魚(yú)將至矣。 ”又逾時(shí)動(dòng)者稍異，掣之得鯽，長(zhǎng)可四五寸許。 余曰：“魚(yú)至矣，大者可得矣！ ”起立而伺之，注意以取之，間乃一得，率如前之魚(yú)，無(wú)有大者。日方午，腹饑思食甚，余忍而不歸以釣。見(jiàn)村人之田者，皆畢食以出，乃收竿持魚(yú)以歸。歸而妻子勞問(wèn)有魚(yú)乎？余示以籃而一相笑也。 乃飯后仍出，更詣別塘求釣處，逮暮乃歸，其得

12、魚(yú)與午前比。或一日得魚(yú)稍大者某所，必?cái)?shù)數(shù)往焉，卒未嘗多得，且或無(wú)一得者。余疑釣之不善，問(wèn)之常釣家，率如是。嘻！此可以觀矣。吾嘗試求科第官祿于時(shí)矣，與吾之此釣有以異乎哉？其始之就試有司也，是望而往，蹲而視焉者也；其數(shù)試而不遇也，是久未得魚(yú)者也；其幸而獲于學(xué)官鄉(xiāng)舉也，是得魚(yú)之小者也；若其進(jìn)于禮部，吏于天官，是得魚(yú)之大。吾方數(shù)數(shù)釣而又未能有之者也。然而大之上有大焉，得之后有得焉，勞神僥幸之門(mén)，忍苦風(fēng)塵之路，終身無(wú)滿意時(shí)，老死而不知休止。求如此之日暮歸來(lái)而博妻孥之一笑，豈可得耶？夫釣，適事也，隱者之所游也，其趣或類于求得。 終焉少系于人之心者，不足可欲故也。吾將唯魚(yú)之求，而無(wú)他釣焉，其可哉？【注】數(shù)數(shù)

13、：次次多次的意思。天官：吏部列六部之首，后世因以 “天官 ”為吏部的通稱。吏部掌全國(guó)官吏之任免考課升降調(diào)動(dòng)等事。1對(duì)下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A疾理釣絲，持籃而往疾：迅速B更詣別塘求釣處，逮暮乃歸逮：直到C其數(shù)試而不遇也數(shù)：多次D其得魚(yú)與午前比比：比較2下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A至乎塘岸，擇水草空處投食其中生乎吾前，吾從而師之B則徐牽引之于其身也，則恥師焉C乃收竿持魚(yú)以歸D吾將唯魚(yú)之求之至此也3下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東鄙賤之人不知將軍寬A文章以釣魚(yú) “求得 ”譬喻科第求取， 并非簡(jiǎn)單類比， 也不是意在看破仕途，向往歸隱。B“大之上有大

14、焉，得之后有得焉”，從積極一面說(shuō)，似乎是事無(wú)止境，而從沽名釣譽(yù)貪得無(wú)厭的意義上來(lái)講，則是欲壑難填的魔障。C文章以敘述法十分細(xì)膩地?cái)?xiě)釣魚(yú)求大的全過(guò)程，不僅見(jiàn)述行為，而且摹寫(xiě)心態(tài)和心理感受，是一篇文質(zhì)兼美的記敘文。D“其趣或類于求得 ”，是說(shuō)好像 “求得 ”，然而 “趣”實(shí)非求得， “得”是一種欲望而已。測(cè)試題答案1,釜底抽薪冰凍三尺非一日之寒2,3, 示例：君當(dāng)如竹，高風(fēng)亮節(jié)，堅(jiān)忍不拔；君當(dāng)如菊，蕊清香遠(yuǎn)，潔身自好；君當(dāng)如梅，迎霜斗雪，傲骨不屈。4, 記者 14日從國(guó)家質(zhì)檢總局獲悉，質(zhì)檢總局對(duì)嬰幼兒配方乳粉和其他乳粉進(jìn)行了第五次三聚氰胺抽樣檢測(cè)，結(jié)果顯示，抽檢產(chǎn)品均符合三聚氰胺臨時(shí)管理限量值規(guī)

15、定。5, 寒風(fēng)蕭瑟，冰雪飄零。面對(duì)滾滾車流，面對(duì)濕滑道路，他用生命的最后一 “剎”，挽回了 50多個(gè)鮮活的生命，溫暖了千成發(fā)顆冰冷的心靈。 6, （1）屆時(shí)熱忱歡迎新老顧客惠顧（ 2）屆時(shí)恭請(qǐng)貴單位派員光臨（ 3）屆時(shí)務(wù)必參加，不得缺席(4) 到時(shí)不能不來(lái)啊 .7, 1. （1）獨(dú)特處在于運(yùn)用比喻的手法來(lái)描寫(xiě)清溪水色的清澈。詩(shī)人以“明鏡 ”比喻清溪，把兩岸的群山比作 “屏風(fēng) ”。描繪了一幅 “人在岸上行走，鳥(niǎo)在山中穿度，倒影在清溪之中”的美麗圖景，使人如身入其境。 （意思相近既可，注意一定要結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析）2. 詩(shī)人借入晚時(shí)猩猩的一聲聲啼叫，創(chuàng)造了一個(gè)情調(diào)凄涼的清寂境界。在這種環(huán)境中，詩(shī)人聯(lián)想到自己胸懷濟(jì)世之心和報(bào)國(guó)之志，卻難以施展只有遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)，不免有一種心靈上的孤寂， 仿佛一切都在為自己而悲切，自然流露出內(nèi)心的落寞郁悶。 （意思相近既可）8, 1、（1）突出了新春已到卻還沒(méi)有芳華