勸學(xué)課件---柴兆科

1、勸學(xué)唐代顏真卿的唐代顏真卿的勸學(xué)勸學(xué)三更燈火五更雞，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。白首方悔讀書遲。勸學(xué)古樂府詩長歌行 百川東到海，百川東到海，何時復(fù)西歸？何時復(fù)西歸？少壯不努力，少壯不努力，老大徒傷悲。老大徒傷悲。勸學(xué)勸勉學(xué)習(xí)勸學(xué) 荀子荀子（公元前（公元前313-313-238238）名況，字卿。戰(zhàn)國名況，字卿。戰(zhàn)國末期趙國人。末期趙國人。時人尊稱為時人尊稱為荀卿，后因避漢宣帝劉詢荀卿，后因避漢宣帝劉詢之諱而改稱孫卿，曾游學(xué)之諱而改稱孫卿，曾游學(xué)于齊，到楚任蘭陵令，死于齊，到楚任蘭陵令，死后葬于蘭陵。后人多認(rèn)為后葬于蘭陵。后人多

2、認(rèn)為荀子的文章代表了荀子的文章代表了先秦時先秦時期散文最高的藝術(shù)成就期散文最高的藝術(shù)成就。勸學(xué) 荀子是先秦儒家學(xué)派最后一荀子是先秦儒家學(xué)派最后一位大師，他既是一位位大師，他既是一位思想家思想家，具，具有一定樸素唯物主義思想，反對有一定樸素唯物主義思想，反對迷信天命、鬼神，提倡發(fā)揮人的迷信天命、鬼神，提倡發(fā)揮人的主觀能動性；又是一位主觀能動性；又是一位文學(xué)家文學(xué)家，在戰(zhàn)國諸子中，他與孟子、莊子在戰(zhàn)國諸子中，他與孟子、莊子對后世影響最深；最后，他又是對后世影響最深；最后，他又是一位一位教育家教育家。荀子荀子一書共一書共3232篇篇，前，前2626篇為荀子所著，末篇為荀子所著，末6 6篇篇為其門人弟

3、子所記。為其門人弟子所記。勸學(xué) 荀子認(rèn)為后天荀子認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以使環(huán)境和教育可以使人的本性改變，因人的本性改變，因此，他十分強調(diào)教此，他十分強調(diào)教育的作用和學(xué)習(xí)。育的作用和學(xué)習(xí)。 木直木直中中繩，繩，輮輮以為輪以為輪 雖雖有有槁槁暴暴 知知明而行無過矣明而行無過矣 吾嘗吾嘗跂跂而望矣而望矣 君子君子生生非異也非異也 故不積故不積跬跬步步 騏騏驥驥一躍，不能十步一躍，不能十步 駑駑馬十駕，功在不舍馬十駕，功在不舍 鍥鍥而不舍，金石可而不舍，金石可鏤鏤 蟹蟹六跪而二六跪而二螯螯，非蛇，非蛇鱔鱔之穴無可寄托者之穴無可寄托者 博學(xué)而日參博學(xué)而日參省省乎己乎己字音字音君子君子曰：學(xué)不可以曰：學(xué)不可

4、以已已 。君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人已：停止提出中心論點： 青，取之青，取之于于藍，藍，而而青青于于藍；冰，水藍；冰，水為為之，而寒于水。之，而寒于水。木直木直中中繩，繩，輮輮以為輪，其曲以為輪，其曲中中規(guī)。規(guī)。雖有雖有槁槁暴暴，不復(fù)挺者，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩輮使之然也。故木受繩則則直，直，金就礪金就礪則利，君子博學(xué)則利，君子博學(xué)而日而日參省乎己，則參省乎己，則知知明而行無過矣。明而行無過矣。于：從于：從比比 而：卻，表轉(zhuǎn)折關(guān)系而：卻，表轉(zhuǎn)折關(guān)系 為：凝結(jié)成為：凝結(jié)成中：符合中：符合 輮：使輮：使彎曲彎曲 雖：即使雖：即使 有：又有：又 暴：曬暴：曬則：那么則：那么 金：金屬金：金屬

5、就：靠近就：靠近 礪：磨刀石礪：磨刀石 而：并且而：并且 日：每天日：每天 知：知：“智智”，智慧，智慧 靛青是從蓼藍中提取的，靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝凍而成的，但它比是由水凝凍而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎就可彎曲做成車輪，它的彎就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為人也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木工使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石

6、上磨過就鋒屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己，就智慧每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不犯錯誤了。明達，行動不犯錯誤了。 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的意意 義義提高自己提高自己改變自己改變自己 青青 出出 于于 藍藍冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 為為 輪輪木受繩則直木受繩則直金就礪則利金就礪則利君子博學(xué)君子博學(xué)而日參省而日參省乎己，則乎己，則知明而行知明而行無過矣無過矣學(xué)不可以已分

7、 論 點比喻句學(xué)習(xí)的意義：學(xué)習(xí)的意義：提高自己，提高自己，改變自己。改變自己。青，取之于藍，而青于藍青，取之于藍，而青于藍冰，水為之而寒于水冰，水為之而寒于水木直中繩，木直中繩，輮以為輪，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，不復(fù)挺者，輮使之然也。使之然也。木受繩則直木受繩則直金就礪則利金就礪則利木、金木、金人人變化變化提高提高變化變化不可逆不可逆君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。12 吾嘗終日吾嘗終日而而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂跂而而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而而見者

8、遠；順風(fēng)而呼，聲非加見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾疾也，而聞?wù)咭?，而聞?wù)哒谜谩＜偌佥涊涶R者，非利足也，而馬者，非利足也，而致致千里；假舟輯者，非能千里；假舟輯者，非能水水也，也，而而絕絕江河。君子江河。君子生生非異也，善假于物也。非異也，善假于物也。而：表修飾關(guān)系而：表修飾關(guān)系 跂：提起腳后跟跂：提起腳后跟而：但是而：但是 疾：強疾：強 彰：明顯顯著彰：明顯顯著 假：借助利用假：借助利用 致：到達致：到達 水：游泳水：游泳 絕：橫渡絕：橫渡生：生：“性性” 善：擅長善：擅長 吾嘗終日而思矣，吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登

9、高而招，之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；非利足也，而致千里；假舟輯者，非能水也，假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異而絕江河。君子生非異也，善假于物也。也，善假于物也。 我曾經(jīng)整日思索；卻不我曾經(jīng)整日思索；卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長，但人們在手臂并沒有加長，但人們在遠處也能看見；順著風(fēng)呼喊，遠處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并

10、沒有加大，但聽的人聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚；借助車馬的人，會聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達到千不是腳走得快，卻能達到千里之外；借助船只的人，不里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物有差別，只是善于借助外物罷了。罷了。學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的作作 用用彌彌 補補不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招順風(fēng)順風(fēng)而呼而呼假假 輿輿 馬馬假假 舟舟 楫楫見者遠見者遠聞?wù)哒寐務(wù)哒弥虑Ю镏虑Ю锝^江河絕江河善善假假于于物物 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)要靠后

11、天學(xué)習(xí)見見君子生非異也，善假于物也分 論 點比喻句學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的作用：作用：彌補不足。彌補不足。吾嘗吾嘗跂跂而望矣，不如登高之博見也而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長也，而見者遠登高而招，臂非加長也，而見者遠順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒庙橈L(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眉佥涶R者，非利足也，而致千里假輿馬者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河假舟楫者，非能水也，而絕江河學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)空想空想聞聞水水陸陸借助學(xué)習(xí)彌補不足借助學(xué)習(xí)彌補不足16 積土成山，風(fēng)雨興積土成山，風(fēng)雨興焉焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，德，而而神明自得，圣心備神明自得，圣心備焉焉。故不積

12、。故不積跬跬步，步，無以無以至千里；至千里；不積小流，無以成江海。不積小流，無以成江海。 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥鍥而而舍舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤鏤。 蚓無爪牙蚓無爪牙之之利，筋骨之強，利，筋骨之強，上上食埃土，食埃土，下下飲飲黃泉黃泉，用，用心心一一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁躁也。也。焉：于此焉：于此句末語氣詞句末語氣詞 而：因而而：因而 跬：半步跬：半步 無以：沒有用來無以：沒有用來 鍥：刻鍥：刻 舍：放棄舍：放棄 鏤：雕刻鏤：雕

13、刻之：定語后置的標(biāo)志之：定語后置的標(biāo)志 上：向上向下上：向上向下 名作狀名作狀 黃泉：地下水黃泉：地下水 一：專一一：專一 躁：不專心躁：不專心 積土成山，風(fēng)雨興積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至故不積跬步，無以至千里；不積小流，無千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上之利，筋骨之強，上食埃土

14、，下飲黃泉，食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。可寄托者，用心躁也。 堆土成山，風(fēng)雨就從那里興堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的里生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠達千里；累每一小步，就不能遠達千里；不匯集細流，就不能形成江海。不匯集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，

15、也能走得很遠，劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于不停止。拿刀刻東它的成功在于不停止。拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；螃下飲泉水，是因為它心專一；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故。為它心浮躁的緣故。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法方法和態(tài)和態(tài)度度積累積累堅持堅持專心專心積土成山，風(fēng)雨興

16、焉積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉積水成淵，蛟龍生焉正面正面設(shè)喻設(shè)喻不積跬步，無以至千里不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海不積小流，無以成江海反面反面設(shè)喻設(shè)喻積累積累（對比）（對比）騏驥一躍，不能十步騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利蚓無爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也堅持堅持（對比）（對比）專一專一（對比）（對比）學(xué)習(xí)貴在勤奮。勤奮學(xué)習(xí)的人，因為廣博地學(xué)習(xí)的緣故，因而到達成功的境界。所以說君子善于借助外物也善于借助自己的意志??！學(xué)貴乎勤。勤學(xué)者，以

17、博學(xué)故，而致成功之境。故君子善假于物亦善假于志也！20古人的”勸學(xué)勸學(xué)“學(xué)習(xí)要珍惜時間學(xué)習(xí)要珍惜時間得到的啟示學(xué)習(xí)要持之以恒學(xué)習(xí)要持之以恒學(xué)習(xí)要講究方法學(xué)習(xí)要講究方法蘇秦懸梁、孫敬刺股蘇秦懸梁、孫敬刺股匡衡鑿壁、孫康映雪匡衡鑿壁、孫康映雪車胤囊螢、羲之臨池車胤囊螢、羲之臨池學(xué)習(xí)要勤奮艱苦學(xué)習(xí)要勤奮艱苦左思補拙、江郎才盡左思補拙、江郎才盡1、通假字、通假字1 1雖有槁暴雖有槁暴2 2則知明而行無過矣則知明而行無過矣3 3君子生非異也君子生非異也4 4、木直中繩，、木直中繩，輮輮以為輪以為輪“有有”通通“又又”?！氨┍蓖ㄍā捌仄亍薄爸蓖ㄍā爸侵恰眤hzh，智，智慧。慧?！吧蓖ㄍā靶孕浴?，

18、資質(zhì)稟，資質(zhì)稟賦賦“輮輮”通通“糅糅”，使，使彎曲彎曲2、詞類活用、詞類活用名詞作狀語名詞作狀語 君子博學(xué)而日參省乎己君子博學(xué)而日參省乎己 日：每日。日：每日。 上食埃土，下飲黃泉上食埃土，下飲黃泉 上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。名詞作動詞名詞作動詞 假舟楫者，非能水也假舟楫者，非能水也 水：游水水：游水使動用法使動用法 木直中繩，木直中繩，輮輮以為輪以為輪 輮輮：使：使彎曲彎曲副詞作動詞副詞作動詞 金就礪則利金就礪則利 就：靠近接近就：靠近接近一詞多義：一詞多義：于：于：1 1、青取之于藍、青取之于藍 2 2、而青于藍、而

19、青于藍 3 3、君子生非異也，善假于物也、君子生非異也，善假于物也而：而：1 1、冰水為之而寒于水、冰水為之而寒于水 2 2、君子博學(xué)而日參省乎已、君子博學(xué)而日參省乎已 3 3、則知明而行無過矣、則知明而行無過矣 4 4、吾嘗終日而思矣、吾嘗終日而思矣 5 5、臂非加長也，而見者遠、臂非加長也，而見者遠 6 6、積善成德，而神明自得、積善成德，而神明自得于：于：1、從、從 2、比、比 3、對于、對于而：而：1、表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻、表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻 2、表承接關(guān)系、表承接關(guān)系 并且并且 3、表并列關(guān)、表并列關(guān)系系 4、表修飾關(guān)系，、表修飾關(guān)系，地地 5、卻、卻 6、表因果關(guān)系，因而、表因果關(guān)系，因而一詞多義：一詞多義：焉：焉：1 1、積土成山，風(fēng)雨興焉、積土成山，風(fēng)雨興焉 2 2、而神明自得，圣心備焉、而神明自得，圣心備焉 3