河中石獸優(yōu)質(zhì)課(2)

1、紀(jì)紀(jì)j昀昀學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)v1 1、借助注釋和工具書閱讀課文，、借助注釋和工具書閱讀課文，能夠用自己的話講述尋找石獸的故能夠用自己的話講述尋找石獸的故事。事。v2 2、理解課文中心內(nèi)容，把握課文、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。所闡述的事理。v反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音 v河干（河干（g gn n）圮（）圮（p p）棹）棹(zh(zho) o) v曳曳(y(y) ) 鐵鈀（鐵鈀（p p） 木杮（木杮（f fi i）v湮湮 (y (yn) n) 嚙嚙(ni(ni) ) 溯溯(s(s) ) v臆臆(y(y) ) 歟（歟（y y） 坎穴（坎穴（xu）v 滄州南一寺臨河干（滄州南一寺

2、臨河干（gn）山門圮（）山門圮（p)于河于河二石獸并沉焉閱十余歲僧募金重修求二石獸于水二石獸并沉焉閱十余歲僧募金重修求二石獸于水中竟不可得以為順流下矣棹（中竟不可得以為順流下矣棹（zho）數(shù)小舟曳）數(shù)小舟曳(y)鐵鈀鐵鈀(p)尋十余里無(wú)跡一講學(xué)家設(shè)帳寺中聞尋十余里無(wú)跡一講學(xué)家設(shè)帳寺中聞之笑曰爾輩不能究物理是非木杮之笑曰爾輩不能究物理是非木杮(fi)豈能為暴漲豈能為暴漲攜之去乃石性堅(jiān)重沙性松浮湮攜之去乃石性堅(jiān)重沙性松浮湮(yn)于沙上漸沉于沙上漸沉漸深耳沿河求之不亦顛乎眾服為確論一老河兵聞漸深耳沿河求之不亦顛乎眾服為確論一老河兵聞之又笑曰凡河中失石當(dāng)求之于上流蓋石性堅(jiān)重沙之又笑曰凡河中失石當(dāng)求之

3、于上流蓋石性堅(jiān)重沙性松浮水不能沖石其反擊之力必于石下迎水處嚙性松浮水不能沖石其反擊之力必于石下迎水處嚙(ni)沙為坎穴漸激漸深至石之半石必倒擲坎穴中沙為坎穴漸激漸深至石之半石必倒擲坎穴中如是再嚙石又再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已遂反溯流逆上矣求之如是再嚙石又再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已遂反溯流逆上矣求之下流固顛下流固顛 求之地中求之地中 不更顛乎不更顛乎 如其言如其言 果得于數(shù)里果得于數(shù)里外外 然則天下之事然則天下之事 但知其一不知其二者多矣可據(jù)但知其一不知其二者多矣可據(jù)理臆理臆(y)斷歟斷歟 v 滄州南滄州南/一寺臨河干（一寺臨河干（gn），山門），山門/圮（圮（p)于河，二石獸于河，二石獸/并沉焉。并沉焉。 閱十余歲，僧閱

4、十余歲，僧/募金重修，募金重修，求二石獸求二石獸/于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹（zho）/數(shù)小舟，曳數(shù)小舟，曳(y)/鐵鈀鐵鈀(p)，尋，尋/十余里十余里無(wú)跡。無(wú)跡。一講學(xué)家一講學(xué)家/設(shè)帳設(shè)帳/寺中，聞之寺中，聞之/笑曰：笑曰：“爾輩爾輩/不能究物理。是不能究物理。是/非木杮非木杮(fi)，豈能，豈能/為暴漲攜之去？為暴漲攜之去？乃石性乃石性/堅(jiān)重，沙性堅(jiān)重，沙性/松浮，湮松浮，湮(yn)于沙下，漸沉于沙下，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾眾/服為確論。服為確論。一老河兵一老河兵/聞之，又笑曰：聞之，又笑曰：“凡河中失石，

5、當(dāng)求之凡河中失石，當(dāng)求之/于上流。蓋石性于上流。蓋石性/堅(jiān)重，沙性堅(jiān)重，沙性/松浮，水松浮，水/不能沖石，不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處其反擊之力，必于石下迎水處/嚙嚙(ni)沙沙/為坎穴為坎穴xu。漸激漸深，至石之半，石。漸激漸深，至石之半，石/必倒擲必倒擲/坎穴中?？惭ㄖ?。如是如是/再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂/反溯流逆反溯流逆上矣。求之上矣。求之/下流，固顛；求之下流，固顛；求之/地中，不更顛地中，不更顛乎？乎？”如其言，果得如其言，果得/于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則/天下之事，天下之事，但知其一，不知其二者但知其一，不知其二者/多矣，可據(jù)理臆多矣，可據(jù)

6、理臆(y)(y)斷歟斷歟yy？v敏而好學(xué)可為文，敏而好學(xué)可為文，v授之以政無(wú)不達(dá)。授之以政無(wú)不達(dá)。 紀(jì)昀紀(jì)昀 j yn (1724年年6月月- 1805年年2月），字曉嵐，一字春月），字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人。帆，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。因其八十二歲。因其“敏而好學(xué)可為敏而好學(xué)可為文，授之以政無(wú)不達(dá)文，授之以政無(wú)不達(dá)”（嘉慶帝（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號(hào)文達(dá)，御賜碑文），故卒后謚號(hào)文達(dá)，鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公。鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公。 紀(jì)昀紀(jì)昀，字，字曉嵐曉嵐，清清代著名學(xué)者代著名學(xué)者,生生性詼諧風(fēng)趣，性詼諧風(fēng)趣，任任四庫(kù)全書

7、四庫(kù)全書總纂官總纂官，著有著有閱微草堂筆記閱微草堂筆記等。等。閱微草堂筆記閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚年所作的是紀(jì)昀晚年所作的一部一部文言筆記文言筆記小說(shuō)，小說(shuō)，以記述狐鬼故事、以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的志怪小說(shuō)。志怪小說(shuō)。分古今圖書為分古今圖書為經(jīng)、史、子、集經(jīng)、史、子、集四檔，四檔，總名為總名為“四庫(kù)全書四庫(kù)全書”。v 清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐給自己的書房命名清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐給自己的書房命名為為“閱微草堂閱微草堂”。他曾經(jīng)專門為閱微草。他曾經(jīng)專門為閱微草堂寫過(guò)一首詩(shī)：堂寫過(guò)一首詩(shī)：“讀書如游山，觸目皆讀書如游山，觸目皆可悅。千巖與萬(wàn)壑，焉得窮曲折，煙霞

8、可悅。千巖與萬(wàn)壑，焉得窮曲折，煙霞滌蕩久，亦覺心胸闊。所以閉柴荊，微滌蕩久，亦覺心胸闊。所以閉柴荊，微言終日閱。言終日閱?！眝微言終日閱，就是閱微的來(lái)歷了。微言終日閱，就是閱微的來(lái)歷了。 v閱微是一句恭謙的詞語(yǔ)。閱微是一句恭謙的詞語(yǔ)。v1、是說(shuō)自己閱歷少，有待于學(xué)習(xí)更多的、是說(shuō)自己閱歷少，有待于學(xué)習(xí)更多的微妙、微小之事，提高自己。微妙、微小之事，提高自己。v2、微言經(jīng)常閱讀，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。、微言經(jīng)常閱讀，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干，山門，山門 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石獸于水中，石獸于水中

9、， 竟竟不可得，以為順流下矣，不可得，以為順流下矣，棹棹數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳鐵鈀，尋十余里無(wú)鐵鈀，尋十余里無(wú)跡跡。 靠近靠近 河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起經(jīng)過(guò)，經(jīng)過(guò)，過(guò)了過(guò)了年年募集募集尋找尋找到底，到底，終于終于zho船槳，這里船槳，這里指劃指劃 船船 y拖著拖著 蹤跡蹤跡v v 滄州南面一座寺廟靠近河岸，滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個(gè)石獸一起沉大門倒塌在河中，兩個(gè)石獸一起沉入河底。過(guò)了十多年，和尚募集金入河底。過(guò)了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，到底沒找到，以為它們順流而下了。到底沒找到，以為它們順流而下了。（于是）劃著幾

10、只小船，拖著鐵耙，（于是）劃著幾只小船，拖著鐵耙，（向下游）尋找了十多里，沒找到（向下游）尋找了十多里，沒找到（它們）的蹤跡。（它們）的蹤跡。一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)賬設(shè)賬寺中，寺中，聞聞 之之笑曰：笑曰：“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，豈豈能能 為為暴漲暴漲攜攜之去？之去？乃乃石性石性堅(jiān)重堅(jiān)重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，漸沉漸深耳。于沙上，漸沉漸深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦顛顛乎？乎？”眾服為確論眾服為確論。 教書、講學(xué)教書、講學(xué)聽說(shuō)聽說(shuō)順流打撈石順流打撈石獸這件事獸這件事你們這你們這些人些人推究推究 事物的道理事物的道理這這fi木片木片 怎么怎么 被被

11、帶帶是是又硬又重又硬又重又松又輕又松又輕yn埋沒埋沒 眾人信服地認(rèn)為這是正確的言論。眾人信服地認(rèn)為這是正確的言論。v 一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書，一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書，聽了這件事嘲笑著說(shuō)：聽了這件事嘲笑著說(shuō)：“你們這你們這些人不能推究事物的道理。這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被大（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？應(yīng)該是石頭的性質(zhì)又水帶走呢？應(yīng)該是石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，（石獸）埋在沙里，越沉越深罷（石獸）埋在沙里，越沉越深罷了。沿著河尋找它們，不也荒唐了。沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？嗎？”大家信服地認(rèn)為這是正確大家信服地認(rèn)為這是正

12、確的言論。的言論。 一老河兵聞一老河兵聞之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，當(dāng)當(dāng)求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，水不能沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之半，石必石之半，石必倒擲倒擲坎穴中?？惭ㄖ?。代講學(xué)家的話代講學(xué)家的話凡是凡是丟失丟失應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)上下句之間表原因，因?yàn)樯舷戮渲g表原因，因?yàn)樗牡男纬尚纬?坑穴坑穴等到等到栽倒栽倒沖刷沖刷如是如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固

13、顛；顛；求之地中，不更顛乎？求之地中，不更顛乎？”如如 其其言，果言，果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷臆斷 歟歟y？ 照這樣照這樣一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)停止停止于是于是s逆流逆流 固然、本來(lái)固然、本來(lái)按照按照他的，指老河兵的。他的，指老河兵的。找到找到 既然這樣既然這樣,那么那么只只主觀判斷主觀判斷嗎嗎 句末語(yǔ)氣助詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣。句末語(yǔ)氣助詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣。 v 一個(gè)老水手聽了這話，又嘲笑說(shuō)：一個(gè)老水手聽了這話，又嘲笑說(shuō)：“凡凡是落入河中的石頭，應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。是落入河中的石頭，應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。因?yàn)?/p>

14、石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又因?yàn)槭^的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定會(huì)水沖不走石頭，它的反作用力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴，將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴，（石下的坑穴）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底（石下的坑穴）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這面）的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣再次，石頭又再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于樣再次，石頭又再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是反而逆流而上了。是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？

15、”（人們）依照他的話（去做），果然在（上（人們）依照他的話（去做），果然在（上游）幾里外尋到了（石獸）。那么天下的事，游）幾里外尋到了（石獸）。那么天下的事，只知其一，不知其二的情況太多了，怎么能只知其一，不知其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)方面的道理就主觀臆斷呢？根據(jù)某個(gè)方面的道理就主觀臆斷呢？v v 滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個(gè)石獸一起沉入河底。過(guò)了十多年，和尚中，兩個(gè)石獸一起沉入河底。過(guò)了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，到底募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，到底沒找到，以為它們順流而下了。（于是）劃著幾沒找到，

16、以為它們順流而下了。（于是）劃著幾只小船，拖著鐵耙，（向下游）尋找了十多里，只小船，拖著鐵耙，（向下游）尋找了十多里，沒找到（它們）的蹤跡。一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教沒找到（它們）的蹤跡。一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書，聽了這件事嘲笑著說(shuō)：書，聽了這件事嘲笑著說(shuō)：“你們這些人不能推你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？應(yīng)該是石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的大水帶走呢？應(yīng)該是石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，（石獸）埋在沙里，越沉越深罷性質(zhì)又松又輕，（石獸）埋在沙里，越沉越深罷了。沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？了。沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？

17、”大家信服大家信服地認(rèn)為這是正確的言論。地認(rèn)為這是正確的言論。v 一個(gè)老水手聽了這話，又嘲笑說(shuō)：一個(gè)老水手聽了這話，又嘲笑說(shuō)：“凡凡是落入河中的石頭，應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。是落入河中的石頭，應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。因?yàn)槭^的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又因?yàn)槭^的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定會(huì)水沖不走石頭，它的反作用力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴，將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴，（石下的坑穴）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底（石下的坑穴）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這面）的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣再次，石頭

18、又再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于樣再次，石頭又再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是反而逆流而上了。是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”（人們）依照他的話（去做），果然在（上（人們）依照他的話（去做），果然在（上游）幾里外尋到了（石獸）。那么天下的事，游）幾里外尋到了（石獸）。那么天下的事，只知其一，不知其二的情況太多了，怎么能只知其一，不知其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)方面的道理就主觀臆斷呢？根據(jù)某個(gè)方面的道理就主觀臆斷呢？古今異義古今異義古古今今干干岸岸不潮濕不潮濕閱閱經(jīng)過(guò)，過(guò)了經(jīng)過(guò)，過(guò)了看看物理物理事物的道理

19、事物的道理一門學(xué)科一門學(xué)科是是這這表判斷的動(dòng)詞表判斷的動(dòng)詞已已停止停止已經(jīng)已經(jīng)v臨：一寺臨：一寺臨臨河干河干 靠近靠近v圮：山門圮：山門圮圮于河于河 倒塌倒塌v閱：閱：閱閱十余歲十余歲 經(jīng)歷經(jīng)歷v物理：爾輩不能究物理：爾輩不能究物理物理 事物的規(guī)律、道理事物的規(guī)律、道理v確論：眾服為確論：眾服為確論確論 確切的言論確切的言論v臆斷：可據(jù)理臆斷：可據(jù)理臆斷臆斷歟歟 主觀的判斷主觀的判斷v求：求：求求石獸于水中石獸于水中 尋找尋找v是：如是：如是是再嚙再嚙 這樣這樣v竟：竟：竟竟不可得不可得 終于、到底終于、到底v但：但：但但知其一知其一 只只v遂：遂：遂遂反溯流逆上矣反溯流逆上矣 于是于是v爾輩

20、：爾輩：爾輩爾輩不能究物理不能究物理 你們你們 v以為：以為：以為以為順流下矣順流下矣 認(rèn)為認(rèn)為v然則：然則：然則然則天下之事天下之事 既然這樣，那么。既然這樣，那么。v通假字通假字v不亦不亦顛顛乎乎 顛：通顛：通“癲癲”，瘋狂。，瘋狂。v是是非非 木杮木杮 這這v二石獸二石獸并并沉焉沉焉 一起一起v嚙嚙 沙為沙為坎穴坎穴 沖刷沖刷 坑洞坑洞v棹棹數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳鐵鈀鐵鈀 劃船劃船 拉拉v湮湮于沙上于沙上 埋沒埋沒v設(shè)帳設(shè)帳 講學(xué)講學(xué) 教書教書一詞多義一詞多義為為豈能豈能為為暴漲暴漲攜之去攜之去表被動(dòng)句式，可表被動(dòng)句式，可譯為譯為“被被”。成為成為嚙沙嚙沙為為坎穴坎穴如如如如是再嚙是再嚙像

21、像如如其言其言依照依照眾服眾服為為確論確論認(rèn)為認(rèn)為一詞多義一詞多義之之聞聞之之笑曰笑曰代詞代詞,代順流而下代順流而下尋找石獸這件事尋找石獸這件事沿河求沿河求之之一老河兵聞一老河兵聞之之代詞代詞,代講學(xué)家的話代講學(xué)家的話當(dāng)求當(dāng)求之之于上流于上流代詞代詞,代石獸（物）代石獸（物）其反激其反激之之力力至石至石之之半半求求之之下流、下流、求求之之地中地中然則天下然則天下之之事事助詞，的助詞，的 （事）（事）v1 1、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物，概括、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物，概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果v2 2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什、在文中

22、找出他們尋找石獸的理由有什么不么不 同？同？v3 3、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石石性堅(jiān)重，沙性松浮性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么結(jié)論不一樣，為什么結(jié)論不一樣呢？呢？v4 4、為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老河、為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老河兵的方法是對(duì)的？兵的方法是對(duì)的？細(xì)讀課文，概括四種尋找石獸的方法細(xì)讀課文，概括四種尋找石獸的方法尋找尋找 經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)人物人物尋找的地尋找的地點(diǎn)點(diǎn)結(jié)果結(jié)果第一種第一種第二種第二種第三種第三種第四種第四種僧僧僧僧順流而下順流而下講學(xué)家講學(xué)家 原地沙下原地沙下老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于數(shù)里外數(shù)里外失敗失敗原地水中原地

23、水中 不可得不可得無(wú)跡無(wú)跡v1 1、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物，概括、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物，概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果v2 2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同？么不同？v3 3、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石石性堅(jiān)重，沙性松浮性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么結(jié)論不一樣，為什么結(jié)論不一樣呢？呢？v4 4、為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老河、為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老河兵的方法是對(duì)的？兵的方法是對(duì)的？比較比較理由理由寺僧寺僧以為順流下矣以為順流下矣 講學(xué)家講學(xué)家石性堅(jiān)重，沙

24、性松浮，湮于石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳沙上，漸沉漸深耳 老河兵老河兵石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又?jǐn)S坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣逆上矣 v1 1、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物，概括他們、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物，概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果v2 2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不、在文中找出他們尋找石

25、獸的理由有什么不 同？同？v3 3、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石性堅(jiān)石性堅(jiān)重，沙性松浮重，沙性松浮”，為什么結(jié)論不一樣呢？，為什么結(jié)論不一樣呢？v4 4、為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老河兵的、為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老河兵的方法是對(duì)的？方法是對(duì)的？1、僧：、僧：沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系2、僧、僧： 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙3、講學(xué)家、講學(xué)家:考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水忽略了流水4、老河兵、老河兵: 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性

26、質(zhì)及相互關(guān)系握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系v1 1、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物，概括、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物，概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果v2 2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不么不 同？同？v3 3、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石石性性v堅(jiān)重，沙性松浮堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么結(jié)論不一樣呢？，為什么結(jié)論不一樣呢？v4 4、為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老河、為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老河兵的方法是對(duì)的？兵的方法是對(duì)的？“閱十余歲，僧募金重修閱十余歲，僧募金重修 ”可見其毅力堅(jiān)定

27、但經(jīng)驗(yàn)不足可見其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物爾輩不能究物理理”足顯其一知半解而好足顯其一知半解而好為人師，自恃清高而輕視為人師，自恃清高而輕視他人他人有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，自信滿滿有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，自信滿滿v老河兵的判斷為什么是正確的？老河兵的判斷為什么是正確的？v（常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等（常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)自然事物特性，把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析）結(jié)合起來(lái)分析）v作者由此得出了什么結(jié)論？作者由此得出了什么結(jié)論？v（然則天下之事，但知其一，不知其二然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!）分析

28、寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。v寺僧寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下，忽而原地打撈忽而順流而下， 代表代表不不深思熟慮，主觀臆斷，盲目行動(dòng)的態(tài)度。深思熟慮，主觀臆斷，盲目行動(dòng)的態(tài)度。v講學(xué)家講學(xué)家：“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”足顯其足顯其一知半解而好為人師，自恃清高而輕視他人，一知半解而好為人師，自恃清高而輕視他人，空談事理，脫離實(shí)際?？照勈吕?，脫離實(shí)際。v老河老河：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮，實(shí)事求是。實(shí)事求是?？偨Y(jié)文章的結(jié)構(gòu)v本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲

29、劇性的情節(jié)，在前三段通過(guò)寺僧、講學(xué)家、老性的情節(jié)，在前三段通過(guò)寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見解的河兵對(duì)尋找石獸的不同見解的敘述敘述，寓理于，寓理于事，作者在文末以事，作者在文末以議論議論的方式點(diǎn)明自己的觀的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)：然則天下之事，但知其一，不知其二者點(diǎn)：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟多矣。可據(jù)理臆斷歟! !v課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？有什么啟示？ v不能不能片面地理解，片面地理解，而要而要全面深入地調(diào)查探全面深入地調(diào)查探究事物的特性；究事物的特性；v更不能更不能主觀臆斷，主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的遵循客觀事物的規(guī)律。規(guī)律。v 同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中不可做空頭理不可做空頭理論家論家的哲理，的哲理，要注意要注意理論聯(lián)系實(shí)際理論聯(lián)系實(shí)際。講學(xué)家和老河兵都