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文檔簡(jiǎn)介
1、陜西省黃陵縣2017-2018學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題(普通班)20172018學(xué)年度上學(xué)期期末考試高一普通班語(yǔ)文試卷考試時(shí)間:120分鐘試題分?jǐn)?shù):150分第卷閱讀題一現(xiàn)代文閱讀(每道題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成13題漢字雖一筆千年,但不能固步自封。從早期外國(guó)傳教士用拉丁字母對(duì)漢字進(jìn)行注音,到中國(guó)學(xué)者的“拉丁化新文字”,再到民國(guó)政府的“注音字母”“漢字簡(jiǎn)化”等方案,中國(guó)漢字在變革中步履蹣跚。新中國(guó)成立后,毛澤東親自批準(zhǔn)成立“中國(guó)文字改革協(xié)會(huì)”,推行簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話、制定和推廣漢語(yǔ)拼音三大舉措,開(kāi)始了掃除文盲的艱難任務(wù)。這是漢語(yǔ)言文字改革力度最大、普及最快的時(shí)期。從此,越來(lái)越多
2、的人獲得了閱讀文化成果的能力,古老的漢字也在改革中獲得新生。改革開(kāi)放,國(guó)門(mén)洞開(kāi),國(guó)際社會(huì)的漢語(yǔ)熱隨之升溫。今天,海外300多所孔子學(xué)院,讓世界通過(guò)漢字、通過(guò)中華文化更立體地感知中國(guó)。漢字的一路征程也曾走過(guò)彎路,比如漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。簡(jiǎn)化是為了易寫(xiě)便認(rèn),提高溝通效率,但是一旦簡(jiǎn)單到無(wú)從認(rèn)識(shí)或者誤認(rèn),簡(jiǎn)化到瘦骨嶙峋,就失去了漢字結(jié)構(gòu)的美、寓意的美??萍嫉倪M(jìn)步,也曾讓中國(guó)漢字遭遇考驗(yàn)。1946年美國(guó)研制出第一臺(tái)計(jì)算機(jī)引發(fā)了信息革命,1952年中國(guó)科學(xué)家開(kāi)始研究計(jì)算機(jī)技術(shù),但是以字母為主的輸入方式把方塊漢字?jǐn)r在了門(mén)外?!爸袊?guó)必須摒棄傳統(tǒng)漢字,走拼音文字道路” ,外國(guó)專(zhuān)家如此定論,國(guó)內(nèi)
3、一些廢除漢字的主張也沉渣泛起。如果漢字進(jìn)入不了電腦,在信息浪潮驚濤拍岸的今天,中國(guó)航船就無(wú)法駛?cè)雵?guó)際航道;如果放棄漢字,中國(guó)文化將面臨竭澤斷流的危險(xiǎn),何況失去漢字的國(guó)家還是中國(guó)嗎?別無(wú)選擇,一批中國(guó)科學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家開(kāi)始專(zhuān)攻漢字信息處理技術(shù)。1956年,終于誕生了第一批理論和實(shí)踐成果。隨后30年,漢字輸入輸出方法、漢字編碼程序、漢字智能終端、漢字打印系統(tǒng)等難題被一一攻克。1985年,中國(guó)科學(xué)家王選領(lǐng)銜研制的中國(guó)漢字激光照排技術(shù)大獲成功,被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”古老的方塊漢字在信息時(shí)代煥發(fā)出神奇的生命力。中國(guó)的文化客廳容得下一切優(yōu)秀的文明成果,可以讓各種文明以禮相待,推杯問(wèn)盞。這是我們的文
4、化自信。我們不反對(duì)引進(jìn)外來(lái)語(yǔ),經(jīng)過(guò)漢化的外來(lái)詞匯同樣能豐富中國(guó)詞庫(kù),但我們反對(duì)取之無(wú)度、用之過(guò)濫;我們不反對(duì)讓流行的網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)進(jìn)入漢語(yǔ)的傳統(tǒng)家庭,但要注意漢字的規(guī)范,不能玷污漢字的純潔,消解漢語(yǔ)的魅力。這是我們的文化自覺(jué)。今天的漢字正面臨著新的挑戰(zhàn)。當(dāng)下的信息技術(shù)改變著人們的書(shū)寫(xiě)和閱讀習(xí)慣,屏幕化、碎片化、快速化、淺層次閱讀盛行;各種鍵盤(pán)消解了我們的書(shū)寫(xiě)技能,層出不窮的智能終端讓我們患上輸入法依賴癥,提筆忘字;網(wǎng)絡(luò)詞典讓我們?cè)谙硎鼙憬葺p巧的同時(shí)失落了追根溯源的樂(lè)趣和咬文嚼字的味道;網(wǎng)絡(luò)俚語(yǔ)帶來(lái)簡(jiǎn)明曉暢、通俗風(fēng)趣的同時(shí),削弱了漢字的美好。中國(guó)的崛起離不開(kāi)文化的崛起,民族的復(fù)興不能沒(méi)有文化的復(fù)興。在
5、繼承中發(fā)展,在革新中堅(jiān)守,呵護(hù)母語(yǔ),就是留住民族文明的根。1下列各項(xiàng)中,其性質(zhì)不屬于原文所論述的“漢字變革”的一項(xiàng)是()(3分)A公元1605年西方傳教士利瑪竇利用拉丁字母給漢字注音;1625年,金尼閣借鑒利瑪竇的注音方案寫(xiě)成西儒耳目資注音書(shū)。B1935年8月21日,國(guó)民政府教育部第11400號(hào)部令,向全社會(huì)公布第一批簡(jiǎn)體字表,共計(jì)324個(gè)簡(jiǎn)體字;還公布了推行簡(jiǎn)體字辦法。C新中國(guó)成立后,成立“中國(guó)文字改革協(xié)會(huì)”,推行簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話、制定和推廣漢語(yǔ)拼音等舉措,開(kāi)始了掃除文盲的艱難任務(wù)。D中考、高考中,語(yǔ)文學(xué)科成績(jī)的比重在提高;語(yǔ)文測(cè)試強(qiáng)化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查,體現(xiàn)語(yǔ)文的基礎(chǔ)性和作為母語(yǔ)學(xué)科
6、的重要地位。2下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A簡(jiǎn)化漢字是為了易寫(xiě)便認(rèn),提高溝通效率。然而,簡(jiǎn)化要考慮漢字自身的特點(diǎn),注意不要傷害漢字結(jié)構(gòu)之美、寓意之美等。B改革開(kāi)放后,為了促進(jìn)漢字改革并讓世界通過(guò)中國(guó)文化更立體地感知中國(guó),海外300多所孔子學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生。C漢字輸入輸出方法、編碼程序、智能終端、打印系統(tǒng)等難題的攻克,漢字激光照排技術(shù)的成功,給漢字帶來(lái)了神奇的生命力。D我們有容納各種文明的文化自信,不反對(duì)引進(jìn)外來(lái)語(yǔ),經(jīng)過(guò)漢化的外來(lái)詞匯同樣能豐富中國(guó)詞庫(kù),但不能取之無(wú)度、用之過(guò)濫。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A漢字的簡(jiǎn)化對(duì)漢字的普及意義重大,它不僅使古老的漢
7、字重新獲得生機(jī),而且讓越來(lái)越多的人獲得了閱讀文化成果的能力。B網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,漢語(yǔ)應(yīng)該有接納網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的胸懷,但是必須注意漢字的規(guī)范,不能允許它玷污漢字的純潔,消解漢語(yǔ)的魅力。C當(dāng)前,信息技術(shù)改變著人們的書(shū)寫(xiě)和閱讀習(xí)慣,屏幕化、碎片化、快速化、淺層次閱讀盛行,人們與漢字的距離,使?jié)h字面臨著新的挑戰(zhàn)。D漢語(yǔ)是中華文明的根,漢字必須在繼承中發(fā)展,在革新中堅(jiān)守,因?yàn)橹袊?guó)的崛起離不開(kāi)文化的崛起,民族的復(fù)興不能沒(méi)有文化的復(fù)興。二、古詩(shī)文閱讀(共30分)(一)閱讀下面的文言文,完成4-7題。(19分)永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹
8、,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列
9、敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。 (選自晉書(shū)·王羲之傳·蘭亭集序)4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(3分)A.引以為流觴曲水,列坐其次 其次:它的旁邊,指曲水之旁B.俯察品類(lèi)之盛品類(lèi):指自然界的萬(wàn)物C.夫人之相與,俯仰一世相與:互相贈(zèng)與D.或取諸懷抱懷抱:胸懷抱負(fù)5下面全都屬于作者感到“信可樂(lè)也”原因的一項(xiàng)是()(3分)暮春之初,修禊事也
10、160;群賢畢至,少長(zhǎng)咸集 有崇山峻嶺,茂林修竹 無(wú)絲竹管弦之盛 一觴一詠,亦足以暢敘幽情 天朗氣清,惠風(fēng)和暢A. B.C. D.6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第一段寫(xiě)蘭亭聚會(huì),暢敘幽情。描繪蘭亭周?chē)纳剿谰?,暗示它可以引發(fā)與會(huì)者的詩(shī)興,從而有了“一觴一詠”的作詩(shī)情形。B.第二段情景交融,以景托情。寫(xiě)與會(huì)者的主觀感受,先用美景烘托,由此說(shuō)到“俯”“仰”之所見(jiàn),再歸結(jié)為“游目騁懷”之“樂(lè)”,順理成章。C.第三段興感抒情,發(fā)揮議論。先說(shuō)躁者“悟言一室之內(nèi)”;靜者“放浪
11、形骸之外”;接著指出不管怎樣不同,人總要死,從而提出“死生亦大”的觀點(diǎn)。D.文章借題發(fā)揮,立意高遠(yuǎn)。從一次游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了“一死生”“齊彭殤”的“虛誕”“妄作”。7把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛。(5分)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(5分)(二)閱讀下面這首現(xiàn)代詩(shī),完成8-9題。閱讀下面兩首詩(shī),閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題(11分)邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中深夜坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。8、簡(jiǎn)析“抱膝燈前影伴身”一句,并說(shuō)出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心(5分)9、作者是怎樣寫(xiě)“思家”的?語(yǔ)言上又有什
12、么特點(diǎn)?(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)10補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每道題2分,共6分)(1)沁園春·長(zhǎng)沙中詩(shī)人面對(duì)祖國(guó)山河發(fā)出深沉的思考:“,?”(2)王安石游褒禪山記中“,?!迸c“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”有異曲同工之妙。(3)、短歌行中運(yùn)用比喻、慨嘆人生短暫的句子是,。四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(18分)11、閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(18分)余光中:中國(guó)文字的煉丹人1928年重陽(yáng)節(jié)那天,余光中出生于南京。余光中從十二歲開(kāi)始跟從父親和舅舅學(xué)習(xí)古文。諫太宗十思疏留侯論赤壁賦阿房宮賦這些經(jīng)典文章,他都特別喜歡。他覺(jué)得文字有一種力量,“我愿意跟著它走”,“我將來(lái)一定要當(dāng)作家”。整個(gè)青年時(shí)代
13、,余光中都在尋找著“精神上的家人”,屈原、李白、杜甫、蘇東坡、濟(jì)慈、雪萊、王爾德等都是他的“家人”。1954年,他的“精神家人”又增添了一大批。余光中與鐘鼎文和鄧禹平等人共創(chuàng)了“藍(lán)星”詩(shī)社。他們經(jīng)常聚會(huì),討論詩(shī)歌,勤奮創(chuàng)作,不是一首一首地寫(xiě),而是一輯一輯地寫(xiě)。畢業(yè)沒(méi)幾年,余光中被派去美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)留學(xué)。那時(shí),臺(tái)灣和美國(guó)的現(xiàn)代化程度差別很大。余光中雖然熱愛(ài)西方詩(shī)歌,但一想到美國(guó)人瞧不上臺(tái)灣,心里就覺(jué)得委屈。加上那年家里也發(fā)生一些大事:母親去世,自己同妻子新婚才兩年,大女兒剛出生,還沒(méi)看清孩子的臉,他就匆匆地出發(fā)了。每一個(gè)孤寂的長(zhǎng)夜里,他都想回到臺(tái)灣,回到“藍(lán)星”詩(shī)社,和朋友們一起為中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)奮
14、斗。1964年,三十六歲的余光中回到臺(tái)灣,他質(zhì)問(wèn)自己,怎么都已經(jīng)三十六歲了?拜倫、徐志摩,都在這一年結(jié)束生命;王勃、濟(jì)慈,不到這年紀(jì),便合上了詩(shī)集,豎起了石碑。那一年余光中唯一的兒子出生僅三天就夭折了。喪子之痛加上詩(shī)人對(duì)于“我是誰(shuí)”的質(zhì)問(wèn),使他心力交瘁。好在美國(guó)的音樂(lè),在一定程度上使他獲得救贖。余光中非常喜歡美國(guó)西部的民歌,南部的藍(lán)調(diào)以及新生事物搖滾樂(lè)。特別是搖滾樂(lè),甚至影響了他一個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格。他在散文集中大量介紹了搖滾樂(lè),并將西方音樂(lè)的節(jié)奏融入詩(shī)中,借此抒發(fā)心中的很多不平。連余光中自己也沒(méi)想到,他的這些詩(shī)歌被楊弦拿去譜了曲,繼而引發(fā)了臺(tái)灣的第一波校園民謠風(fēng)潮?!敖o我一把吉他和一肩風(fēng)里飄飄
15、的長(zhǎng)發(fā)”當(dāng)時(shí)楊弦被余光中這些極富旋律感和節(jié)奏感的文字所打動(dòng),將江湖上等詩(shī)改編成歌曲,如今最為海內(nèi)外讀者所熟知的鄉(xiāng)愁也是其中之一。1971年至1972年間,余光中在臺(tái)灣寫(xiě)下了鄉(xiāng)愁。他回憶說(shuō),當(dāng)時(shí)二十分鐘一氣呵成的原因,“不是因?yàn)槲也潘济艚荩且驗(yàn)殡x開(kāi)大陸二十多年,這種感覺(jué)在心里也就醞釀了二十多年”,后來(lái)鄉(xiāng)愁在大陸被選入教科書(shū),電視臺(tái)也用,很多人都會(huì)背。1988年,古稀之年的余光中出版了第二卷詩(shī)集?;仡欁约旱膭?chuàng)作歷程,余光中說(shuō),“以前所想到的能入詩(shī)文的題材比較少,以前我主要寫(xiě)自己你不知道你是誰(shuí),你憂郁;你知道你不是誰(shuí),你幻滅;你知道你是誰(shuí),你放心。”現(xiàn)在,余光中已經(jīng)脫離這三個(gè)情況了,寫(xiě)作的題材全
16、憑緣分。2009年,導(dǎo)演陳懷恩接拍余光中傳記紀(jì)錄片逍遙游。片中除了日常工作生活狀態(tài)外,導(dǎo)演還安排余光中帶著夫人到墾丁余光中在臺(tái)灣唯一寫(xiě)過(guò)游記的地方故地重游。余光中一路為夫人解釋景物,還在海邊童心大發(fā),打起了水漂,并傳授訣竅石頭要扁,形狀要圓,出手要快,脫手要平穩(wěn)而飛旋出水為鳥(niǎo),入水為魚(yú)。臺(tái)南小學(xué)教科書(shū)收錄了雨,落在高雄港上一詩(shī),導(dǎo)演安排余光中去高雄三民小學(xué)聽(tīng)小學(xué)生讀書(shū)。不料那天余光中的女兒遭了車(chē)禍。行程既定,余光中無(wú)法隨夫人趕往醫(yī)院,心情郁悶。怎料一聽(tīng)小學(xué)生讀詩(shī),余光中竟然又開(kāi)心起來(lái),還教他們?cè)撛趺茨钸@首詩(shī),拍攝完后還樂(lè)呵呵地給他們簽名。最后陳懷恩就片子定名為逍遙游一事征詢余光中的意見(jiàn),他幽默
17、地說(shuō):“我哪敢說(shuō)同不同意?莊子同意就行了。”說(shuō)到幽默,余光中自有一番論調(diào)。他認(rèn)為,所謂幽默,就是不正面迎敵,繞一個(gè)彎子去排解誤會(huì)與痛苦。比如看牙醫(yī)這樣痛苦的事情,也能被他寫(xiě)成詩(shī)。再比如,從“馬屁詩(shī)人”到“文白之爭(zhēng)”,李敖似乎一直在逗余光中和他對(duì)罵,但余光中就是不理他,還幽默地說(shuō):“李敖天天罵我,說(shuō)明他的生活不能沒(méi)有我?!痹谟喙庵械慕?jīng)驗(yàn)中,幽默其實(shí)要比憤怒有用。除了寫(xiě)詩(shī),翻譯也是余光中近年熱衷的一項(xiàng)工作。如今,已經(jīng)八十五歲的余光中依舊筆耕不輟。他目前正在翻譯濟(jì)慈的詩(shī),此時(shí)的感覺(jué)定與年輕時(shí)的不同吧。(摘自名人傳記2014年第3期,有刪改)【相關(guān)鏈接】以前寫(xiě)詩(shī),他喜歡把中國(guó)文字壓縮、錘扁、拉長(zhǎng)、磨利
18、,把它們拆開(kāi)又并攏,拆來(lái)又疊去。如今他卻爭(zhēng)取寫(xiě)、改、謄一次完成。散文的話,每頁(yè)紙最多改一兩處地方。盡管外文系畢業(yè)的他用英語(yǔ)寫(xiě)論文都不成問(wèn)題,但他說(shuō)自己在寫(xiě)詩(shī)和罵人這兩件需要抒發(fā)情緒的事情上,是非得用母語(yǔ)不可的。深入生活越多,就越需要清凈和一張干凈的桌子。當(dāng)生命走到暮年,對(duì)于“我是誰(shuí)”的問(wèn)題,詩(shī)人余光中早已不再質(zhì)問(wèn),而是報(bào)以淡淡的微笑。(1)下面對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(4分)A余光中整個(gè)青年時(shí)期都在尋找自己的“精神家人”,屈原、李白、濟(jì)慈、雪萊、鐘鼎文、鄧禹平等人都曾是他的精神家人,對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)一定的影響。B余光中到美國(guó)留學(xué),內(nèi)心非常不愿意。異地他鄉(xiāng)的孤寂,母親的
19、去世,他自己新婚不久,孩子剛出世,匆匆而別讓他很不舍,每晚他都盼望著能夠回到臺(tái)灣。C從美國(guó)回到臺(tái)灣,余光中已經(jīng)三十六歲,相比大器早成者,他感嘆自己“老而無(wú)成”,喪子之痛加上他對(duì)于“我是誰(shuí)”的質(zhì)問(wèn),使他心力交瘁,對(duì)前途、對(duì)生活失去了信心。D余光中在回憶鄉(xiāng)愁創(chuàng)作時(shí)說(shuō),“不是因?yàn)槲也潘济艚荩且驗(yàn)殡x開(kāi)大陸二十多年,這種感覺(jué)在心里也就醞釀了二十多年”,表達(dá)出一種對(duì)祖國(guó)的深情。E余光中重游墾丁時(shí),一路為夫人解釋景物,還像小孩子一樣打起了水漂,而且還傳授訣竅,這是童心未泯的表現(xiàn),也是對(duì)女兒的深切懷念。(2)余光中少年立志“將來(lái)一定要當(dāng)作家”,最終成為中國(guó)文字的煉丹人。請(qǐng)結(jié)合文本,分析促使其成功的因素有哪
20、些。(4分)(3)余光中的許多詩(shī)歌,包括為海內(nèi)外讀者所熟知的鄉(xiāng)愁,被楊弦拿去譜曲并引發(fā)了臺(tái)灣校園民謠風(fēng)潮。請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括余光中詩(shī)歌能夠引發(fā)民謠風(fēng)潮的原因。(4分)(4)記錄余光中日常工作、生活狀態(tài)的紀(jì)錄片以“逍遙游”為題。為什么說(shuō)余光中是“逍遙”的?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶?。?分)第卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12-18每道題3分,共21分)12下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)A要革除“中國(guó)式過(guò)馬路”的陋習(xí),僅僅寄希望于運(yùn)動(dòng)式的治理并不現(xiàn)實(shí),倡導(dǎo)交通文明,增強(qiáng)法律意識(shí),完善道路設(shè)施,才是解決問(wèn)題的根本途徑。B“爸爸去哪兒”節(jié)目的火爆源于人們長(zhǎng)期
21、對(duì)在“女主內(nèi)、男主外”文化中存在的“父親角色失位”現(xiàn)象的重新審視。C近日記者在走訪中發(fā)現(xiàn),羊絨衫價(jià)格懸殊非常之大,大商場(chǎng)里售價(jià)基本在千元以上,小攤上卻只賣(mài)幾十塊錢(qián)。業(yè)內(nèi)人士表示,價(jià)格很低的羊絨衫肯定不是純羊絨的。D淘寶網(wǎng)傳來(lái)消息,12月12日將推出本年度繼雙十一之后最大型的網(wǎng)購(gòu)盛宴,并繼續(xù)開(kāi)展去年的“全民瘋搶”活動(dòng)。13、依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員_的天職。中國(guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系,常令父親們_地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。在全國(guó)比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán),_地承擔(dān)了這次出國(guó)演出任務(wù)。A當(dāng)仁不讓責(zé)無(wú)旁貸義不容辭
22、B責(zé)無(wú)旁貸義不容辭當(dāng)仁不讓C義不容辭責(zé)無(wú)旁貸當(dāng)仁不讓D義不容辭當(dāng)仁不讓責(zé)無(wú)旁貸14.下列字形完全正確的一項(xiàng)是()(3分)A謠諑嘻戲拾掇溘然長(zhǎng)逝要言不煩B虛誕廝打江渚馮虛御風(fēng)殘無(wú)人道C忸怩和藹拊掌趣舍萬(wàn)殊時(shí)過(guò)景遷D契合窈然磐石無(wú)物以相汗流浹背15.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,全部都正確的一項(xiàng)是()(3分)中國(guó)最強(qiáng)音節(jié)目一推出,就受到各方詬病。有人認(rèn)為簡(jiǎn)單地模仿電視臺(tái)同類(lèi)節(jié)目并不一定會(huì)產(chǎn)生好的效果,邯鄲學(xué)步只會(huì)丟掉自己的長(zhǎng)處。參加我是歌手節(jié)目的選手們風(fēng)格各異,演唱的歌曲也各有特色,曲盡其妙,整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)激情澎湃,讓歌迷們完全沉浸其中。整節(jié)課幾乎是學(xué)生的天下。每一位發(fā)言的同學(xué)都侃侃而談,或發(fā)表自己的看法,
23、或?qū)e人的看法提出異議,或補(bǔ)充說(shuō)明,顯示出較強(qiáng)的口語(yǔ)表達(dá)能力。著眼當(dāng)下,土地仍然是很多農(nóng)民維持生計(jì)的最后一道防線,在新一輪城鎮(zhèn)化浪潮中,我們從制度上保留承包權(quán)就相當(dāng)于保障了農(nóng)民的安身立命之本。已經(jīng)路人皆知的品牌為何還要鋪天蓋地地投放廣告?因?yàn)椴还芤粋€(gè)品牌知名度多大,品牌的輕度消費(fèi)者是非常重要的,此為提醒和轉(zhuǎn)換品牌的輕度消費(fèi)者。在西方英美法系國(guó)家,著名法官其實(shí)就是法理功底深厚的學(xué)者,法官的判決書(shū)往往連篇累牘,一篇精彩的判決書(shū)甚至堪稱(chēng)出色的法學(xué)。AB.C.D.16.依次填入下列橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。馬克
24、思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。A.也許畢竟甚至然而B(niǎo).即使畢竟還有然而C.也許但是還有而且D.即使但是甚至而且17.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)最近秘魯在利馬的斜坡上豎起很多捕霧網(wǎng),以收取一定量的水。,。,。,生活在利馬的人不得不花費(fèi)高于普通水價(jià)6倍的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)卡車(chē)運(yùn)進(jìn)來(lái)的干凈水。被迫要從數(shù)英里以外的安第斯山脈的冰川上取水在世界其他地區(qū)的人肆無(wú)忌憚地浪費(fèi)水的時(shí)候秘魯首都和周邊山區(qū)很少下雨但是安第斯山脈的冰川面積正在縮小這使人們非常擔(dān)心有一天這里會(huì)面臨非常嚴(yán)重的水荒生活在這里的人BCD
25、18.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.左傳戰(zhàn)國(guó)策史記分別是編年體史書(shū)、國(guó)別體史書(shū)、紀(jì)傳體史書(shū)。B.屈原的離騷是楚辭的代表作,共373句,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。C.大堰河我的保姆是詩(shī)人蔣海澄第一次用“艾青”的筆名發(fā)表的作品。D.“零度寫(xiě)作”多指作者在文章中不摻雜任何個(gè)人的想法,完全是機(jī)械地陳述。19.米蘭·昆德拉說(shuō):“生命是一顆長(zhǎng)滿可能的樹(shù)。”由于性格、經(jīng)歷和生活環(huán)境不同,每個(gè)人對(duì)生命都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。請(qǐng)你從以下四位人物中,任選兩位仿照示例各寫(xiě)一句話,表達(dá)對(duì)生命的理解。要求符合人物特征,修辭手法相同,句式大致相同。(6分)人物:荊軻蘇軾魯迅貝多芬示例:徐志摩-
26、生命就是一個(gè)星輝斑斕的夢(mèng),只有輕輕地來(lái)去,才能讓夢(mèng)長(zhǎng)留心底。六、作文(60分)一位世界第一的推銷(xiāo)大師,在介紹他的經(jīng)驗(yàn),一下子吸引了500余名保險(xiǎn)界的精英。人們要求他介紹推銷(xiāo)秘訣,他微笑著讓四個(gè)大漢抬上一個(gè)鐵架子,鐵架子下面懸掛著一個(gè)大鐵球。人們莫名其妙,聚精會(huì)神地看著。這位推銷(xiāo)員并不說(shuō)話,只是用小錘子敲了一下大鐵球,大鐵球紋絲不動(dòng)。過(guò)了五秒鐘,推銷(xiāo)員又敲了一次,鐵球依然紋絲不動(dòng)。就這樣每隔五秒鐘推銷(xiāo)員就敲一次。人們的耐心被銷(xiāo)蝕著,逐漸有人離開(kāi)會(huì)場(chǎng),推銷(xiāo)員卻還是不停地用小錘子敲大鐵球,會(huì)場(chǎng)中的人越來(lái)越少了。終于,大鐵球在不斷敲幾下終于慢慢動(dòng)了起來(lái),搖晃的角度越來(lái)越大,后來(lái)想讓它停下來(lái)也辦不到了。
27、最后這位推銷(xiāo)員向會(huì)場(chǎng)中剩下不多的人說(shuō):“成功就是重復(fù)地做一件簡(jiǎn)單的事情,這種持續(xù)的努力會(huì)使事情進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),當(dāng)成功的時(shí)候,你擋都擋不住?!弊x完這個(gè)故事,你有何感想?要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,立意自定;除詩(shī)歌外,文體自選;標(biāo)題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文;不少于800字。參考答案1D。該項(xiàng)內(nèi)容體現(xiàn)為語(yǔ)文考試的改革,不涉及漢字本身的變革。2B?!盀榱舜龠M(jìn)漢字改革”錯(cuò),根據(jù)原文第3段??鬃訉W(xué)院的建立應(yīng)是適應(yīng)“國(guó)際漢語(yǔ)熱”和“讓世界通過(guò)漢字、通過(guò)中華文化更立體地感知中國(guó)”。3A。根據(jù)原義第2段,“讓越來(lái)越多的人獲得了閱讀文化成果的能力”的是“推出簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話、制定和推廣漢語(yǔ)拼音三大舉措
28、,開(kāi)始了掃除文盲的艱難任務(wù)”,簡(jiǎn)單地把原因歸結(jié)為“漢字簡(jiǎn)化”是不恰當(dāng)?shù)摹?(3分)C(相與,相交往)5(3分)B(是交代時(shí)間、事件,指當(dāng)時(shí)不具備的條件。二者都不是“信可樂(lè)”的原因)6(3分)C(應(yīng)為:靜者“悟言一室之內(nèi)”;躁者“放浪形骸之外”)7(4分)(這可以)用來(lái)縱展眼力,開(kāi)暢胸懷,極盡視聽(tīng)的樂(lè)趣。(“所以”1分,大意1分)本來(lái)知道把死和生看作一樣是虛妄荒誕的,把長(zhǎng)壽和短命看作相等是沒(méi)有根據(jù)的。(“一”1分,大意1分)8、“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫(huà)出作者呆坐的神態(tài),用“燈前”引出“影”,“伴”又將“影”與“身”聯(lián)系起來(lái),“抱膝枯坐”的“影”陪伴著苦坐的“身”,顯得孤單寂寞。(5分)9、作者通過(guò)
29、想象中的畫(huà)面,即冬至深夜,家人圍坐燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,以此來(lái)表現(xiàn)思家之情的。詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華。(6分)10、默寫(xiě)(1)問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮(2)(而)世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)(3)譬如朝露,去日苦多。11.(1)AD(4分。B“內(nèi)心非常不愿意”屬無(wú)中生有。C“對(duì)前途、生活失去信心”依據(jù)不足。E“對(duì)女兒的深切懷念”分析不當(dāng))(2)中國(guó)古典文學(xué)的熏陶。余光中從小跟隨父親和舅舅學(xué)古文,李白、杜甫等人都給他一定的影響。西方現(xiàn)代文化的影響。比如濟(jì)慈、雪萊等人對(duì)他影響很大,他也曾在美國(guó)留學(xué)。勤奮的詩(shī)歌創(chuàng)作。青年時(shí)代和朋友創(chuàng)立“藍(lán)星詩(shī)社”,不斷進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,到晚年依然筆耕不輟。性格開(kāi)朗而意
30、志堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)誤會(huì)與痛苦,他幽默對(duì)待;面對(duì)失去親人的巨大痛苦,他依然堅(jiān)強(qiáng)前行。(抓住外在影響、個(gè)人努力、性格品質(zhì)三個(gè)方面分析。每點(diǎn)1分,共4分。意思對(duì)即可)(3)形式方面,融入了西方音樂(lè)節(jié)奏,極具節(jié)奏感和旋律感。內(nèi)容方面,他的詩(shī)歌情感真切,內(nèi)容豐富,有思念大陸之情、客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú),以及自己心中的不平,特別能打動(dòng)人。(4分。意思對(duì)即可。)(4)在創(chuàng)作中隨緣。創(chuàng)作上已經(jīng)擺脫了束縛,寫(xiě)作題材全憑緣分。生活上童心未泯。在故地重游中,余光中童心大發(fā),率性而為。女兒發(fā)生車(chē)禍,他心情郁悶,但聽(tīng)到小學(xué)生讀詩(shī),又開(kāi)心地給予指導(dǎo)。用幽默化解誤會(huì)和痛苦。對(duì)于李敖的批評(píng),他懂得幽默比憤怒有用。不再質(zhì)疑自我,有成熟的自我
31、認(rèn)識(shí)。對(duì)于“我是誰(shuí)”的問(wèn)題,余光中早已不再質(zhì)疑。只是報(bào)以淡淡的微笑,達(dá)到了忘我的境界。寫(xiě)作自如,母語(yǔ)熟練,一氣呵成。寫(xiě)作時(shí)爭(zhēng)取寫(xiě)、改、謄一次完成,散文則修改很少。(共6分。意思對(duì)即可)12、A(B.語(yǔ)序不當(dāng),“長(zhǎng)期”應(yīng)在“存在”前;C項(xiàng):贅余,“懸殊”指差別很大,與“非?!币馑贾貜?fù);D項(xiàng):缺少主語(yǔ))13、C【解析】所給的三個(gè)成語(yǔ)意思相近,但又有所不同,每個(gè)成語(yǔ)所偏向的重點(diǎn)是有區(qū)別的:“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任,無(wú)所謙讓?zhuān)笾赣龅綉?yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓?zhuān)弧柏?zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人;“義不容辭”指道義上不允許推辭,理應(yīng)接受。句的中心是“醫(yī)務(wù)人員的天職”,很明顯是道義上的,故應(yīng)填“義不容辭”;句主要說(shuō)的是“父親們所承擔(dān)的義務(wù)”,所以應(yīng)該填“責(zé)無(wú)旁貸”;句主要強(qiáng)調(diào)的是“不推讓”,應(yīng)填“當(dāng)仁不讓”。故只有選C項(xiàng)。14答案:D解析
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