佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)優(yōu)質(zhì)課終

1、歐洲文藝復興時期的文化遺產(chǎn)歐洲文藝復興時期的文化遺產(chǎn)第四單元第四單元文藝復興文藝復興: :是是14-1714-17世紀新興資產(chǎn)階級世紀新興資產(chǎn)階級借助借助復興復興古代希臘羅馬文化來反對封建神學的古代希臘羅馬文化來反對封建神學的思想文化運動，是一場以人本主義反思想文化運動，是一場以人本主義反對神本主義的運動。對神本主義的運動。羅馬羅馬佛羅倫薩佛羅倫薩“鮮花之城鮮花之城”、“羅馬的女兒羅馬的女兒”、“當代的雅典當代的雅典( (文藝復興時期佛羅倫薩文藝復興時期佛羅倫薩人的自稱人的自稱)”)”、“文藝復興的發(fā)祥地文藝復興的發(fā)祥地”、“文藝復興的中心文藝復興的中心”、“文化之都文化之都” ” 佛羅倫薩的

2、地位佛羅倫薩的地位 第四單元第四單元 第第1 1課課 注意：注意： 列入世界文化遺產(chǎn)的不是單個的圣母列入世界文化遺產(chǎn)的不是單個的圣母瑪利亞大教堂，烏菲齊博物館和帕拉蒂美瑪利亞大教堂，烏菲齊博物館和帕拉蒂美術(shù)館，而是術(shù)館，而是佛羅倫薩歷史中心佛羅倫薩歷史中心。佛羅倫薩佛羅倫薩歷史中心是城市規(guī)劃和建筑藝術(shù)的杰作，歷史中心是城市規(guī)劃和建筑藝術(shù)的杰作，既是中世紀和文藝復興時期繁榮的商業(yè)重既是中世紀和文藝復興時期繁榮的商業(yè)重鎮(zhèn)的歷史見證鎮(zhèn)的歷史見證，也是充滿永恒之美的舉世，也是充滿永恒之美的舉世聞名的名勝區(qū)。而聞名的名勝區(qū)。而圣母瑪利亞大教堂、烏圣母瑪利亞大教堂、烏菲齊博物館和帕拉蒂美術(shù)館菲齊博物館和帕

3、拉蒂美術(shù)館是佛羅倫薩歷是佛羅倫薩歷史中心的最具有代表性的建筑。史中心的最具有代表性的建筑。佛羅倫薩發(fā)展史 原屬羅馬帝國殖民地原屬羅馬帝國殖民地 962年起隸屬神圣羅馬帝國年起隸屬神圣羅馬帝國 1115年成為獨立的城市公社，又城市貴族壟斷政權(quán)。年成為獨立的城市公社，又城市貴族壟斷政權(quán)。 1187年擺脫神圣羅馬帝國，成為獨立的城市共和國年擺脫神圣羅馬帝國，成為獨立的城市共和國 1293年，佛羅倫薩共和國頒布年，佛羅倫薩共和國頒布正義法規(guī)正義法規(guī)（帶有憲法性質(zhì)的法規(guī)）（帶有憲法性質(zhì)的法規(guī)） 1434年美第奇家族奪取政權(quán)年美第奇家族奪取政權(quán) 美第奇家族統(tǒng)治的美第奇家族統(tǒng)治的15到到16世紀，佛羅倫薩經(jīng)

4、濟和文世紀，佛羅倫薩經(jīng)濟和文化的發(fā)展到巔峰，在歐洲占據(jù)著優(yōu)勢地位化的發(fā)展到巔峰，在歐洲占據(jù)著優(yōu)勢地位 1 1、政治上：、政治上：佛羅倫薩共和國的建立促進經(jīng)濟發(fā)佛羅倫薩共和國的建立促進經(jīng)濟發(fā)展，也為文藝復興興起奠定展，也為文藝復興興起奠定政治前提政治前提。 2 2、經(jīng)濟上，、經(jīng)濟上，歐洲最早的資本主義萌芽出現(xiàn)，構(gòu)歐洲最早的資本主義萌芽出現(xiàn)，構(gòu)成文藝復興運動興起的成文藝復興運動興起的經(jīng)濟基礎(chǔ)經(jīng)濟基礎(chǔ)。 3 3、美第奇家族、美第奇家族對佛羅倫薩文藝和建筑活動的大對佛羅倫薩文藝和建筑活動的大力扶植和資助，極大地力扶植和資助，極大地推動推動了文藝復興運動的發(fā)展。了文藝復興運動的發(fā)展。 4 4、文化基礎(chǔ)，

5、文化基礎(chǔ)，意大利地處東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，意大利地處東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，經(jīng)濟發(fā)達，經(jīng)濟發(fā)達，而且作為而且作為古羅馬文化的繼承者古羅馬文化的繼承者，有豐富，有豐富的古羅馬文化的遺存，深受其益。的古羅馬文化的遺存，深受其益。 文藝復興名人：文藝復興名人：但丁、喬托、彼特拉克、但丁、喬托、彼特拉克、達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、薄伽丘、伽達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、薄伽丘、伽利略、馬基雅維利等。利略、馬基雅維利等。一、佛羅倫薩成為文藝復興搖籃的原因一、佛羅倫薩成為文藝復興搖籃的原因二、圣母瑪利亞大教堂二、圣母瑪利亞大教堂 建造背景？建造背景？建造過程？建造過程？建筑特色？建筑特色？文藝復興建筑的文藝復興

6、建筑的“第一朵報春花第一朵報春花”（一）建造背景（一）建造背景 13 13世紀末，行會從城市貴族手中奪取世紀末，行會從城市貴族手中奪取了政權(quán)后，決定把原來的主教堂拆除，新了政權(quán)后，決定把原來的主教堂拆除，新建一個可以反映佛羅倫薩現(xiàn)時大發(fā)展氣魄建一個可以反映佛羅倫薩現(xiàn)時大發(fā)展氣魄的天下最壯觀的教堂，作為共和政體的紀的天下最壯觀的教堂，作為共和政體的紀念碑。其目的是為了提高共和國的聲譽和念碑。其目的是為了提高共和國的聲譽和公民的自豪感。公民的自豪感。說明人類的自信心和世俗政權(quán)（而非教會）說明人類的自信心和世俗政權(quán)（而非教會） 對文化的領(lǐng)導權(quán)。對文化的領(lǐng)導權(quán)。（二）建造過程（二）建造過程 前后歷時近

7、前后歷時近200200年。年。（1313世紀末到世紀末到14711471年年竣工）由圣母瑪利亞竣工）由圣母瑪利亞大教堂和洗禮堂、鐘大教堂和洗禮堂、鐘樓共同組成。樓共同組成。 凝聚了坎比奧、布魯凝聚了坎比奧、布魯內(nèi)列斯奇、喬托、基內(nèi)列斯奇、喬托、基培爾蒂等人的智慧。培爾蒂等人的智慧。 標志著意大利文藝復標志著意大利文藝復興建筑的誕生。興建筑的誕生。方法論指導：方法論指導： 對于歷史上的重要建筑，不僅要欣賞其建筑風對于歷史上的重要建筑，不僅要欣賞其建筑風格，更應該結(jié)合格，更應該結(jié)合時代背景時代背景分析它們體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。分析它們體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。 （三）建筑特色（三）建筑特色建筑成就：建筑成就：文藝

8、復興時建筑的瑰寶，標志文藝復興建筑文藝復興時建筑的瑰寶，標志文藝復興建筑的誕生，的誕生，新時代的報春花新時代的報春花?！熬哂腥藗兡芟胂蟮降慕^頂宏偉豪華之貌，其美麗壯觀亦具有人們能想象到的絕頂宏偉豪華之貌，其美麗壯觀亦須窮盡人所能有的智力與創(chuàng)造須窮盡人所能有的智力與創(chuàng)造” ” 設計理念：設計理念：體現(xiàn)人文精神，彰顯人類勤勉和力量體現(xiàn)人文精神，彰顯人類勤勉和力量一是大一是大，可以同時容納，可以同時容納3萬人同時從事宗教禮萬人同時從事宗教禮拜活動拜活動(當時佛羅倫薩城最多也就當時佛羅倫薩城最多也就9萬多人萬多人)；二是高二是高，高達，高達107米，是佛羅倫薩城最高的建米，是佛羅倫薩城最高的建筑，佛羅

9、倫薩主教堂穹頂筑，佛羅倫薩主教堂穹頂“同四周山峰一樣高，同四周山峰一樣高，老天爺看了也會嫉妒老天爺看了也會嫉妒”；三是創(chuàng)新，三是創(chuàng)新，如不用支柱，橢圓形，建筑材料較如不用支柱，橢圓形，建筑材料較輕，空心的內(nèi)外兩層，采光充分，等等。輕，空心的內(nèi)外兩層，采光充分，等等。 歷史地位：歷史地位： 圣母瑪利亞大教堂的大穹頂和萬神殿的穹頂?shù)脑煨褪ツ脯斃麃喆蠼烫玫拇篑讽敽腿f神殿的穹頂?shù)脑煨彤吘惯€有所不同，它在繼承的基礎(chǔ)上還有所創(chuàng)新。正是畢竟還有所不同，它在繼承的基礎(chǔ)上還有所創(chuàng)新。正是在這個意義上，我們稱圣母瑪利亞大教堂為意大利文藝在這個意義上，我們稱圣母瑪利亞大教堂為意大利文藝復興建筑誕生的標志，是新時代的

10、報春花。復興建筑誕生的標志，是新時代的報春花。 圣母瑪利亞大教堂的修建體現(xiàn)了人類的自信心和世俗圣母瑪利亞大教堂的修建體現(xiàn)了人類的自信心和世俗政權(quán)政權(quán)( (而非教會而非教會) )對文化的領(lǐng)導權(quán)，圣母瑪麗亞大教堂的對文化的領(lǐng)導權(quán)，圣母瑪麗亞大教堂的建筑成就則體現(xiàn)了創(chuàng)新精神。建筑成就則體現(xiàn)了創(chuàng)新精神。 圣母瑪利亞大教堂和中世紀流行的哥特式教堂圣母瑪利亞大教堂和中世紀流行的哥特式教堂( (如如科隆大教堂科隆大教堂) )、圣母瑪利亞大教堂大穹頂和古羅馬時期的、圣母瑪利亞大教堂大穹頂和古羅馬時期的萬神殿大穹頂?shù)谋容^，直觀地反映圣母瑪利亞大教堂體萬神殿大穹頂?shù)谋容^，直觀地反映圣母瑪利亞大教堂體現(xiàn)出來的開闊明

11、朗的世俗情懷和創(chuàng)新基礎(chǔ)上的古典傾向?，F(xiàn)出來的開闊明朗的世俗情懷和創(chuàng)新基礎(chǔ)上的古典傾向。 三、烏菲齊博物館和帕拉蒂美術(shù)館三、烏菲齊博物館和帕拉蒂美術(shù)館 烏菲齊博物館以收藏大量的文藝復興時期的繪畫名作而蜚聲烏菲齊博物館以收藏大量的文藝復興時期的繪畫名作而蜚聲國際，有國際，有“文藝復興藝術(shù)寶庫文藝復興藝術(shù)寶庫”之稱。是世界上規(guī)模最大、水平之稱。是世界上規(guī)模最大、水平最高的藝術(shù)博物館之一。可看到意大利藝術(shù)發(fā)展的趨勢，也可概最高的藝術(shù)博物館之一?？煽吹揭獯罄囆g(shù)發(fā)展的趨勢，也可概括了解世界藝術(shù)、特別是繪畫藝術(shù)的各種流派。括了解世界藝術(shù)、特別是繪畫藝術(shù)的各種流派。 人文主義的體現(xiàn)在：人文主義的體現(xiàn)在：1

12、1、美第奇家族苦心經(jīng)營藝術(shù)品收藏的情況、美第奇家族苦心經(jīng)營藝術(shù)品收藏的情況上。體現(xiàn)了文藝復興時期人們對藝術(shù)品的珍上。體現(xiàn)了文藝復興時期人們對藝術(shù)品的珍愛。（這本身就是人文主義的一種體現(xiàn)）愛。（這本身就是人文主義的一種體現(xiàn)）2 2、將美術(shù)館中的藏品與中世紀的藝術(shù)品進、將美術(shù)館中的藏品與中世紀的藝術(shù)品進行比較，體現(xiàn)文藝復興時期藝術(shù)品的行比較，體現(xiàn)文藝復興時期藝術(shù)品的人文主人文主義色彩。義色彩。烏菲齊博物館的珍藏達達芬奇芬奇天使天使波提切利波提切利維納斯的誕生維納斯的誕生美第奇家族對佛羅倫薩文化發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪里？美第奇家族對佛羅倫薩文化發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪里？1.1.對佛羅倫薩文藝和建筑活動的大力

13、扶植和資助為對佛羅倫薩文藝和建筑活動的大力扶植和資助為文化的發(fā)展提供了一種寬松的政治環(huán)境和開明的文文化的發(fā)展提供了一種寬松的政治環(huán)境和開明的文化政策?；?。 2.2.捐助圖書資金，經(jīng)營藝術(shù)品收藏捐助圖書資金，經(jīng)營藝術(shù)品收藏 ，促進人文主義，促進人文主義的發(fā)展。的發(fā)展。 為佛羅倫薩成為意大利文藝復興的中心做出了巨為佛羅倫薩成為意大利文藝復興的中心做出了巨大的貢獻大的貢獻拉斐爾拉斐爾圣母子圣母子中世紀圣母子中世紀圣母子文藝復興時期的圣母像和中世紀的圣母像有何不同？文藝復興時期的圣母像和中世紀的圣母像有何不同？ 藝術(shù)家們這樣設計的用意是什么呢？藝術(shù)家們這樣設計的用意是什么呢？ 羅倫薩的文化遺產(chǎn)的代

14、表有哪些？羅倫薩的文化遺產(chǎn)的代表有哪些？ 圣母瑪麗亞大教堂圣母瑪麗亞大教堂，布魯內(nèi)列斯奇等人主持建造，佛，布魯內(nèi)列斯奇等人主持建造，佛羅倫薩最高的建筑，其圓頂是古羅馬以來歐洲最大的羅倫薩最高的建筑，其圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂，它的建造，標志著意大利文藝復興建筑的誕生。圓頂，它的建造，標志著意大利文藝復興建筑的誕生。烏菲齊美術(shù)館，烏菲齊美術(shù)館，瓦薩里設計，最初是行政辦公大樓，瓦薩里設計，最初是行政辦公大樓，后來成為存放美第奇家族收藏藝術(shù)珍品的場所，收藏后來成為存放美第奇家族收藏藝術(shù)珍品的場所，收藏有有13131818世紀歐洲各國的繪畫作品，是歐洲乃至世界世紀歐洲各國的繪畫作品，是歐洲乃至世界的藝術(shù)寶庫。的藝術(shù)寶庫。帕拉蒂納美術(shù)館，帕拉蒂納美術(shù)館，是布魯內(nèi)列斯奇設計的皮提宮的組是布魯內(nèi)列斯奇設計的皮提宮的組成部分，美第奇家族收藏的藝術(shù)珍品的另一存放之地，成部分，美第奇家族收藏的藝術(shù)珍品的另一存放之地，也是佛羅倫薩著名的藝術(shù)寶庫