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1、1 1下面的語段中有三處語病,請你加以修改。 蘇州園林是指中國蘇州城內(nèi)的園林建筑,以私家園林為主,起始于春秋時期的吳國建都蘇州時(公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,鼎盛于清代,興旺于明代。到清末,蘇州已有各色園林近一百七十多處,對外開放的園林有十九處。蘇州園林占地面積不大,但以意境見長,以獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排,移步換景,變化無窮。1997年,蘇州古典園林作為中國園林的榜樣被列入世界遺產(chǎn)名錄。(1)第句語序混亂,應(yīng)調(diào)整為:_起始于春秋時期的吳國建都蘇州時(公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,興旺于明代,鼎盛于清代_。(2)第句存在語意矛盾,應(yīng)刪去:_“近”_。(

2、3)第句中存在詞語使用不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象,應(yīng)把“_榜樣_”改為“_代表_”。丹詔名勝九侯山(漳州中考) 被譽(yù)為“南閩第一峰”的九侯山位于詔安縣金星鄉(xiāng),總面積226平方公里,中心景區(qū)25平方公里,主峰西山巖海拔1 120米。據(jù)漳州圖經(jīng)記載,“大禹后裔,九人入閩,歿而為神,各主一峰,尊若王侯,故名九侯山”。 九侯山以“峰峻、水秀、樹奇”聞名,景觀瑰麗,置身其間,如臨仙境。 九侯之峰,雄偉險峻。九侯山云霧迷蒙,群峰如蒼龍穿行于云海,峰頂有數(shù)十塊巨石,疊簇而立,這些巨石姿態(tài)萬千,情態(tài)各異。有的峭然獨(dú)立,如金雞護(hù)蛋;有的端莊安詳,似金蟾蟄伏;有的憨態(tài)可掬,猶老牛臥眠;有的二石對立,像“大圣拜觀音”;有的二石偎依

3、,若“八戒娶妻” 九侯之水,秀美神奇。九侯山主溪流全長近20公里,最具特色的是松澗泉飛瀑。每逢夏季,一泓清泉從天柱峰飛流直下,與鯉魚巨石撞擊后形成三疊飛瀑,遠(yuǎn)看如一尾巨鯉沖波擊浪逆流而上。相傳開漳圣王陳元光平定“靖安之亂”后,帶領(lǐng)將士來到這里,見泉水清澈,就取劍在石頭上用泉水磨礪,頓時劍光逼眼,以劍劈石,石頭裂成兩半,后人在石壁上刻下“試劍”二字作為紀(jì)念。若將泉水置于瓶中,水終年不沉淀、不生苔,清冽甘美。 九侯之樹,榮茂奇麗。山上原始森林密布,落葉覆蓋,厚達(dá)一尺?!瓣庩枠洹眲t是九侯山的標(biāo)志景觀。所謂“陰陽樹”,乃為兩棵高山榕。其中一棵的樹根生長在一塊狀若花瓶的巨石下,樹干緊貼著石壁,樹冠茂密,

4、宛如開在瓶中的花朵,距花瓶石約2米處生長著另一棵高山榕。不可思議的是,這兩棵樹在同樣的土壤環(huán)境中卻是此消彼長,一枯一榮,互為陰陽。 “鳴鳥穿巖唱孟秋,浮云繞樹畫中游。洗心圣地添新景,試劍清泉依舊留?!本藕钌诫m然不如武夷山聞名遐邇,但是其秀麗的風(fēng)光,神奇的傳說仍吸引了無數(shù)文人墨客來此駐足品賞,使它具有更深厚的文化底蘊(yùn)。 南宋理學(xué)家朱熹任漳州知縣期間,曾察訪九侯山,見九侯山鐘靈毓秀,立刻用茅草臨時扎成一支大筆,當(dāng)場書寫“西齋”二字,如今這塊牌匾依然懸掛于千年古剎九侯思禪房的竹門楣之上。明代大儒黃道周題寫的“洗心之藏”的匾額也懸掛于寺中正殿。福勝巖左側(cè)石壁上刻著清代貢生吳泰來題的“谷神玄牝”,這四字

5、出自老子的道德經(jīng)。九侯山并不大,卻有佛、道、儒三家在此共生共榮,和諧相處,真正體現(xiàn)了有容乃大的哲學(xué)思想。 九侯山上還散落著眾多的摩崖石刻。元朝高僧無礙手書的“九侯名山”、明朝云南參政羅汝芳鐫刻的“天開”、清朝舉人林天翔題跋的“萬山第一”等30多處珍貴的摩崖石刻,無疑是最好的證明。 九侯山風(fēng)光旖旎,景色秀麗,文化底蘊(yùn)十分深厚,山上的每一棵奇樹,每一塊異石,無不訴說著神奇的故事來吧,讓你我走進(jìn)翰墨飄香的丹詔大地,擁抱這夢幻如詩的九侯山水!2 2閱讀第段,文中從哪幾個方面介紹丹詔名勝九侯山?_九侯山自然景觀瑰麗(九侯山峰峻、水秀、樹奇);九侯山文化底蘊(yùn)十分深厚。_3 3文中多處采用引用資料的說明方法,請舉一例并簡要分析其作用。_示例:第段引用漳州圖經(jīng)的記載;作用:說明九侯山名字的由來,使說明的內(nèi)容更加充實(shí)可信。_4 4文中畫線部分與下面改后的句子語言各有特點(diǎn),你喜歡哪一句?為什么?【改句】這些巨石形態(tài)各不相同。有的兀自獨(dú)立,有的二石并立,人們根據(jù)石頭的形狀和情態(tài)特征,把它們叫作“金蟾石”“牛眠石”“八戒娶妻石”_示例一:我喜歡文中的句子;文中句子采用排比、比喻的修辭手法,描寫九侯山的山石姿態(tài)萬千、情態(tài)各異,使人們對其特征有更直觀的了解,語言生動形象。示例二:我喜歡改后的

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