大學(xué)生消費(fèi)文獻(xiàn)綜述(共7頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上大學(xué)生消費(fèi)觀文獻(xiàn)綜述內(nèi)容摘要： 大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)現(xiàn)狀在某種程度上折射出當(dāng)今大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向。在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生有著獨(dú)特的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)特點(diǎn)，由于受到社會(huì)、家庭、學(xué)校和學(xué)生本身心理等多方面的影響，在大學(xué)生中，既存在著合理、理性的消費(fèi)行為；也存在著不良的消費(fèi)行為。對(duì)其進(jìn)行分析，以提出合理的、有益的建議，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)，指導(dǎo)他們確立合理的消費(fèi)期望，引導(dǎo)大學(xué)生做有經(jīng)濟(jì)頭腦的消費(fèi)者，教育他們講究消費(fèi)道德，大學(xué)生是一個(gè)具有特殊性質(zhì)的消費(fèi)群體，對(duì)其進(jìn)行消費(fèi)教育可以收到事半功倍的效果。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)行為； 消費(fèi)心理 

2、0; 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)行為的外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化，他們的消費(fèi)心理與消費(fèi)行為與以前相比也發(fā)生了根本性的改變。他們已成為引導(dǎo)消費(fèi)潮流的一股重要力量，因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，實(shí)行與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育，就顯得尤為重要。 一、大學(xué)生消費(fèi)的基本狀況及存在的問題一、情感與符號(hào)之間當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為   據(jù)美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)會(huì)（AMA）的定義：消費(fèi)者行為是“感情、認(rèn)知、行為以及環(huán)境因素之間的動(dòng)態(tài)互動(dòng)過程，是人類履行生活中交換職能的行為基礎(chǔ)”。1在大學(xué)校園里情感豐富的學(xué)子們的消費(fèi)行為必然有其諸多的表現(xiàn)： （一）抑制不住的情感消費(fèi) 大學(xué)生是一

3、個(gè)特殊的消費(fèi)階層，其消費(fèi)行為體現(xiàn)出追求新潮、時(shí)尚、情趣的特點(diǎn)，相對(duì)其他群體而言則帶有更多的情感因素。因?yàn)樗麄儾粌H希望商品能夠在實(shí)用性方面滿足人的需要，還希望商品能讓人在使用和觀賞中獲得精神的愉悅與心理的滿足。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生更愿意購(gòu)買能使自己的情感需求得到最大限度滿足的商品，他們的消費(fèi)行為更注重感官的滿足。他們憑著自己敏銳的感官來(lái)感知、認(rèn)識(shí)世界，而人的感覺包括視覺、嗅覺、聽覺、觸覺、味覺同樣一件商品，只因?yàn)轭伾杂胁町惢虬b稍有不同，大學(xué)生消費(fèi)者可能一眼看中，進(jìn)而購(gòu)買，也可能一瞥過后，再不理會(huì)。換言之，他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更多的是感性認(rèn)識(shí)，當(dāng)外面的某個(gè)事物被他們感知并激發(fā)起他們的情感時(shí)，他們會(huì)如醉

4、如癡地緊緊追隨。因此，他們的消費(fèi)行為更容易受到情感的支配，更容易跟著感覺走。其次，大學(xué)生的自主獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)，依附和從眾心理不斷減低。在這種心理的影響下，大學(xué)生在購(gòu)買商品的過程中，情感和直覺因素起著相當(dāng)重要的作用。當(dāng)情感和理智相撞擊時(shí)，一般偏重于情感，容易感情用事。同時(shí)，大學(xué)生在消費(fèi)中的情感“兩極性”心理也非常明顯，肯定與否定都比較明確，強(qiáng)度也比較大。某種商品只要符合個(gè)人需要和興趣，引起肯定的情感，便會(huì)形成對(duì)商品的偏愛和追求之心；反之，就會(huì)產(chǎn)生一種否定和抵觸的情感，對(duì)商品厭惡、拒絕。 （二）無(wú)法抗拒的符號(hào)消費(fèi) 法國(guó)的社會(huì)學(xué)家讓·波德里亞認(rèn)為，商品除了使用價(jià)值和交換價(jià)值以外，還具有另外

5、一種價(jià)值屬性，那就是符號(hào)價(jià)值。一件商品，它所具有的彰顯社會(huì)等級(jí)和進(jìn)行社會(huì)區(qū)分的功能就是它的符號(hào)價(jià)值。一件商品，越是能夠體現(xiàn)消費(fèi)者的社會(huì)地位和社會(huì)聲望，越是能夠?qū)⑾M(fèi)者與其他人區(qū)別開來(lái)，它的符號(hào)價(jià)值也就越高。這種“重視商品所傳達(dá)的社會(huì)和個(gè)人信息的消費(fèi)行為，就叫做符號(hào)消費(fèi)”。2于是，人們選擇和消費(fèi)的產(chǎn)品或品牌成了自我表現(xiàn)、體現(xiàn)個(gè)性的工具，成為社會(huì)群體文化的符號(hào)象征，成了人與人之間相互認(rèn)同獲取分的標(biāo)記。因此，符號(hào)消費(fèi)又可以劃分為兩種符號(hào)表現(xiàn)形式：一是“趨同”，二是“示異”。所謂“趨同”，就是借助消費(fèi)來(lái)表現(xiàn)與自己所認(rèn)同的某個(gè)社會(huì)層或小團(tuán)體的相同、一致和統(tǒng)一。表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購(gòu)買某種物品時(shí)，這一物品

6、自己并不需要，但也隨大流去購(gòu)買?！百?gòu)買”的目的，只是為了讓自己保持與社會(huì)群體的所謂一致性。同學(xué)穿耐克鞋，我也要穿耐克鞋，別人有斯沃奇表，我也要戴斯沃奇表。趨同性的時(shí)尚消費(fèi)讓大學(xué)生獲得了一種“群體成員感”，就如同獲得了邁入“時(shí)髦社會(huì)圈”的入場(chǎng)券，從而擺脫了“落伍”的詬病。所謂“示異”，就是借消費(fèi)顯示自己與別人的差異和不同。你用傳呼機(jī)的時(shí)候，我已用上了手機(jī)；你剛用上3000元的手機(jī)，我卻早已用上5000元的甚至1萬(wàn)元的，以此來(lái)顯示我的與眾不同。 （三）“行不由衷”的形象消費(fèi) “消費(fèi)者在現(xiàn)代社會(huì)中代表著什么？什么都不代表。他能成為什么？一切，或者幾乎是一切。因?yàn)樗陋?dú)地處在上百萬(wàn)孤獨(dú)者身邊，他受到一

7、切利益的擺布?！? 今天的莘莘學(xué)子們已不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的儒生，他們追求新穎，需求多樣，引領(lǐng)消費(fèi)時(shí)尚；他們活潑感性，率性而為，消費(fèi)卻不免沖動(dòng)。在物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時(shí)代里，在表現(xiàn)自我，彰顯個(gè)性的今天，他們比任何一個(gè)群體，比過去的任何一個(gè)時(shí)候更重視、在意自己的外表形象，并為此不惜代價(jià)。護(hù)膚品、美白祛斑用品、修眉、潔牙、豐乳用品、美體保健用品、減肥用品等等方面的消費(fèi)，在她們眼中已是司空見慣了。一些人甚至不惜昂貴代價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)“人造美女”“人造帥哥”夢(mèng)。正如吉登斯所說(shuō)的：“我們的身體越來(lái)越成為自我審視、反思、規(guī)劃和改造的對(duì)象”。此外，我們還應(yīng)該看到，人力資源的過剩和就業(yè)壓力

8、的加大，也是大學(xué)生們重視形象消費(fèi)的原因之一。在相關(guān)法律法規(guī)不健全的情況下，一些用人企業(yè)和單位采取“年齡歧視”和“相貌歧視”的用人政策。例如，在許多公司和單位的招聘廣告中，公開宣布不招35歲以上的應(yīng)聘者，有的連身高和長(zhǎng)相也有苛刻的、超出工作角色所需要的限制。于是，為了延緩衰老、掩蓋形象缺點(diǎn)、增加形象魅力，身在象牙塔和即將走出象牙塔的大學(xué)生們不得不重視形象消費(fèi)。 參考文獻(xiàn)： 1李曄南, 程剛 大學(xué)生消費(fèi)心理及其影響因素2008年版，第32頁(yè). 2王寧.消費(fèi)的欲望M.南方日?qǐng)?bào)出版社，2005年版，第41頁(yè). 3 付嘯玲，李金華 大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及成因分析， 4趙慧敏，袁媛 當(dāng)代大學(xué)生合理消費(fèi)

9、的唯物辯證法思考2010年5胡夕坤，孫雪，祁巍 淺析大學(xué)生消費(fèi)行為與思想道德教育6楊克勤，施建青 大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)及對(duì)策。 二、大學(xué)生的消費(fèi)行為偏頗的原因分析1內(nèi)在原因（1）個(gè)性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，相當(dāng)部分學(xué)生消費(fèi)沒有計(jì)劃，隨意性強(qiáng)。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識(shí)覺醒而來(lái)的是人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求。雖然他們的消費(fèi)來(lái)源依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。大學(xué)生的思想沒完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。（2）尊重需要而引起的消費(fèi)炫耀心理在學(xué)生消費(fèi)中表現(xiàn)為重物質(zhì)消費(fèi)，輕教育投資。在馬斯洛

10、的需要層次論中，尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級(jí)的第四層次。大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需要，以實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域，就是對(duì)物質(zhì)生活的高追求。2外在原因（1）家庭的原因現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)從小把自己的孩子視為家庭的重點(diǎn)照顧對(duì)象，對(duì)自己子女的消費(fèi)基本上實(shí)行滿足供應(yīng)的政策，再苦也不能苦孩子。寧可自己在家省吃儉用，也不能在外“苦”了孩子。經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的家庭，為大學(xué)生的高消費(fèi)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造了個(gè)方面的條件，使他們有優(yōu)越感，他們的高消費(fèi)在一定程度上給同學(xué)起到誤導(dǎo)的作用。經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭，經(jīng)濟(jì)上也得到了保證。

11、經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭，往往借錢也要滿足自己子女的需要。（2）社會(huì)環(huán)境原因“花明天的錢，做今天的事”是當(dāng)今有職業(yè)、有穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)來(lái)源人群的流行活法。貸款買房、買車將現(xiàn)代人張揚(yáng)而新銳的消費(fèi)理念體現(xiàn)的纖毫畢露。對(duì)在校大學(xué)生而言,這些觀念卻未必合適。大學(xué)生的消費(fèi)心理處在不成熟的階段，相互攀比的消費(fèi)心理較為普遍，直接影響到了大學(xué)生的消費(fèi)觀。招聘單位對(duì)應(yīng)聘者外貌的要求；廣告的誘惑；奢侈消費(fèi)的相關(guān)報(bào)道；向往群體的消費(fèi)代言等，都對(duì)高速發(fā)展環(huán)境下大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生負(fù)面影響。（3）教育薄弱和管理工作有關(guān)有人認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生的消費(fèi)是偏高、不合理的，這與廣義上的教育薄弱和管理有關(guān)。有的報(bào)刊、電影和電視進(jìn)行錯(cuò)誤的報(bào)道，片面報(bào)

12、道一些高消費(fèi)和享受的主題，給大學(xué)生做出了錯(cuò)誤的消費(fèi)導(dǎo)向。高校的教育工作者雖然也對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和光榮傳統(tǒng)教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和消費(fèi)觀，但碰到問題沒有強(qiáng)有力的方法和措施，沒有教育到點(diǎn)子上，對(duì)有的問題沒有及時(shí)有效的引導(dǎo)。在這方面，媒體也許負(fù)有一定的責(zé)任。參考文獻(xiàn)1 陳延斌，肖武平 大學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的國(guó)內(nèi)研究 2007年第1期2 張志祥 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的特征及趨勢(shì) 2002年第5期3 高博 透視當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理 2005年第15卷第4期4 張克榮 當(dāng)代大學(xué)生高消費(fèi)行為分析與引導(dǎo)策略 2010 年12 月（總第261 期）5 閆纓 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀研究述評(píng) 2005年

13、第1期三、大學(xué)生消費(fèi)心理分析消費(fèi)的意義不言而喻，他是商業(yè)社會(huì)人們延續(xù)生活的基礎(chǔ)，每個(gè)人都不可缺少。通過消費(fèi)獲得生理上和心理上的滿足，是人民生活的重要組成部分。時(shí)至今日，我國(guó)的改革開發(fā)已經(jīng)走過了30個(gè)年頭，中國(guó)的發(fā)展呈現(xiàn)著一片欣欣向榮的景象，經(jīng)濟(jì)連續(xù)增長(zhǎng)率持續(xù)多年保持在10%左右，人均收入逐年增加，生活水平顯著提高。同樣，在消費(fèi)領(lǐng)域中，居民的購(gòu)買能力和購(gòu)買欲望也在逐年增加。在這個(gè)龐大的購(gòu)買大軍中，大學(xué)生，作為一個(gè)特殊的群體，越來(lái)越顯示出其獨(dú)有的特點(diǎn)和巨大的潛力，構(gòu)成了市場(chǎng)中一股不可忽視的群體力量。同時(shí)，大學(xué)生的消費(fèi)觀念及特點(diǎn)將直接影響未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的走勢(shì)，以及相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策的制定。因此，對(duì)大學(xué)生的消

14、費(fèi)特點(diǎn)與其消費(fèi)心理進(jìn)行分析，就更顯得重要了。（一）對(duì)非理性消費(fèi)、盲目消費(fèi)的消費(fèi)心理分析1、就目前的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，雖然我們的生活水平已經(jīng)有了顯著的提高，但不可否認(rèn)的是，就全國(guó)范圍而言，各地區(qū)的收入水平、消費(fèi)水平差距同樣明顯，對(duì)于來(lái)自農(nóng)村特別是有欠發(fā)達(dá)的地區(qū)來(lái)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，本就高昂的學(xué)費(fèi)就已經(jīng)成為了很大的負(fù)擔(dān)，即便是來(lái)自大城市的學(xué)生，大多數(shù)的同學(xué)也都是沒有直接經(jīng)濟(jì)來(lái)源的，全靠家長(zhǎng)的資助。面對(duì)突然可以自由自主的進(jìn)行消費(fèi)的情況，很多同學(xué)顯得缺少理性的選擇，對(duì)于花錢沒有計(jì)劃，以至于在學(xué)期后半段時(shí)期，很多同學(xué)就會(huì)進(jìn)入到“一窮二白”的窘境。2、對(duì)于非理性消費(fèi)、盲目性消費(fèi)，可以說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)性而引起的一種消費(fèi)自主心理

15、。大學(xué)期間，每位大學(xué)生在伴隨自我意識(shí)的不斷加深，在物質(zhì)生活和精神生活中，也表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的自我支配要求。開始對(duì)家庭的消費(fèi)有了發(fā)言權(quán)；開始要求自我消費(fèi)的自我選擇權(quán)，不再是全都聽取家長(zhǎng)的意見，對(duì)家長(zhǎng)所購(gòu)買的服裝表現(xiàn)出不喜愛甚至反感的情緒。同時(shí)也開始要求自己作主進(jìn)行消費(fèi)的支配。作為大學(xué)生這個(gè)階段，大學(xué)生的交友動(dòng)機(jī)十分強(qiáng)烈，人際關(guān)系網(wǎng)更寬，外出、聚會(huì)、出游等活動(dòng)也越來(lái)越多。而這些都需要有一個(gè)相對(duì)足量的物質(zhì)基礎(chǔ)作為保障，并能夠?yàn)樽约核?，才能得以?shí)現(xiàn)。 （二）消費(fèi)群體影響的消費(fèi)心理分析1、消費(fèi)群體作為一種特殊的社會(huì)群體，對(duì)群體內(nèi)部的成員會(huì)施加影響，并導(dǎo)致群體成員的消費(fèi)心理與行為出現(xiàn)各種各樣的變化。消費(fèi)群

16、體運(yùn)用內(nèi)部溝通、規(guī)范影響其成員，而群體內(nèi)部也會(huì)出現(xiàn)從眾、模仿等心理。2、消費(fèi)者群體的特征主要表現(xiàn)在權(quán)威性、合法性、強(qiáng)制性、回報(bào)性等方面。一般來(lái)說(shuō)，群體的權(quán)威性、合法性、強(qiáng)制性、回報(bào)性越強(qiáng)，則該群體的影響力越大。大學(xué)生群體相對(duì)于其他的消費(fèi)群體而言，探索意識(shí)和冒險(xiǎn)意識(shí)非常突出。對(duì)于新商品能一直保持強(qiáng)烈的興趣，消費(fèi)敏感性強(qiáng)。大學(xué)生群體，總是會(huì)以一種好奇的心情來(lái)嘗試購(gòu)買新推出的商品，而當(dāng)新產(chǎn)品受到群體內(nèi)部幾個(gè)成員的承認(rèn)后，就會(huì)迅速的在其他成員身上產(chǎn)生影響，其他成員也會(huì)“人云亦云”、“隨大流”的相繼購(gòu)買。同樣，如果內(nèi)部成員對(duì)某一產(chǎn)品產(chǎn)生抵制，那么在群體其他成員那里也會(huì)對(duì)該產(chǎn)品產(chǎn)生抵觸情緒。（三）追求時(shí)尚

17、名牌的虛榮心理和攀比心理的分析在面對(duì)名牌商品時(shí)，不光是受群體消費(fèi)心理的影響，同時(shí)也受到炫耀心理和攀比心理的影響。我們都知道馬斯洛的需要層次理論，在滿足了生理、安全、友誼的需要之后，就要需要滿足尊重需要。在大學(xué)期間，大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需要，他們?cè)诟鱾€(gè)方面的努力，可以說(shuō)是在很大程度上也是在建立自尊和受到他人尊重的體系，使得最終能夠達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。炫耀心理，實(shí)際上也是一種虛構(gòu)的心理，是一種超越自我客觀評(píng)價(jià)的自我虛構(gòu)。表現(xiàn)在消費(fèi)領(lǐng)域，就是對(duì)物質(zhì)生活的高欲望追逐流行、追逐名牌。很多大學(xué)生就是這樣認(rèn)為，以擁有各種各樣的名牌作為炫耀的資本，成為能吸引別人注意的亮點(diǎn)。這種用富裕的物質(zhì)生活來(lái)充實(shí)、美化

18、自己的形象，并借此使自己的形象得以提升、高大，或以此來(lái)提高自己在班級(jí)中的地位，顯示自己的社會(huì)價(jià)值的行為，在無(wú)形之中也會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。不論是出自富人家庭，還是普通家庭的孩子，都會(huì)受此影響，以此來(lái)塑造自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。于是，這種炫耀心理不斷的傳染開來(lái)，重物質(zhì)的非理性消費(fèi)就蔚然成風(fēng)了。同時(shí)，一些學(xué)生家長(zhǎng)，為了不讓自己孩子被別人看不起，怕孩子產(chǎn)生自卑心理，于是自己“勒緊褲腰帶”地滿足孩子的各種需求，這樣也在助長(zhǎng)著孩子的虛榮心理。（四）對(duì)于超前消費(fèi)和戀愛消費(fèi)的消費(fèi)心理分析包括在戀愛過程中的表現(xiàn)欲，物質(zhì)性，也反映出來(lái)了大學(xué)生的將“虛榮作怪充當(dāng)慷慨”的攀比心理和虛榮心理。戀愛就

19、是花錢的“潛規(guī)則”，在大學(xué)校園里越來(lái)越多的得到印證。在大學(xué)生的“戀愛賬單”上，也反映著社會(huì)主流愛情文化的情況，電影、電視劇、小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)中上演的一幕幕浪漫愛情故事，浪漫的追愛情節(jié)，潛移默化的為處在戀愛中的大學(xué)生情侶們提供了各種可以被學(xué)習(xí)、效仿的情節(jié)，并“指導(dǎo)”著現(xiàn)實(shí)中的執(zhí)行情況。于是，在浪漫成為大學(xué)愛情的主旋律的情況下，惟有金錢才可以為浪漫提供有力的支持。愛情既是浪漫的，也是現(xiàn)實(shí)的，愛情是必須有物質(zhì)支撐的。作為無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的完全消費(fèi)者，這種戀愛消費(fèi)方式更值得我們深思和反省。而在我們對(duì)大學(xué)生戀愛中的虛榮攀比聲討中，也要對(duì)社會(huì)大環(huán)境進(jìn)行修正。因?yàn)樵谝欢ǔ潭壬?，隨著社會(huì)消費(fèi)觀念的變革，“透支未來(lái)”的提前

20、消費(fèi)，劃卡消費(fèi)，也為大學(xué)生的盲目過頭的消費(fèi)現(xiàn)狀，負(fù)有一定的責(zé)任。參考文獻(xiàn):1甘碧群.消費(fèi)者行為學(xué)M.武漢大學(xué)出版社，2003年版，第5頁(yè)2施應(yīng)玲.大學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為調(diào)查及分析.華東電力大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1998,04期3羅子明，消費(fèi)者心理學(xué)（第二版）M.北京：清華大學(xué)出版社 2007.74美 約瑟夫查思特羅著，林語(yǔ)堂譯， 人生日常心理指南 M 西安:陜西師范大學(xué)出版社 2004.105田義江. 消費(fèi)心理學(xué) M.北京:科學(xué)出版社 2006.116“80后”：中國(guó)版“垮掉的一代”？J 市場(chǎng)報(bào) 2005年12月09日 第二版7杜佳征. 京大學(xué)生消費(fèi)兩極分化 實(shí)際需求為每月600-700元

21、 N 北京日?qǐng)?bào)2007年7月04日四、引導(dǎo)大學(xué)生樹立個(gè)性、文明、科學(xué)的消費(fèi)觀在社會(huì)轉(zhuǎn)型期引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀一方面要發(fā)揮高校育人優(yōu)勢(shì)加大教育力度,加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀教育,另一方面必須依靠全社會(huì)的共同關(guān)注,當(dāng)前應(yīng)主要從以下幾方面著手:  一、.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀念，倡導(dǎo)責(zé)任意識(shí)  大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)包括：對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，具有獨(dú)立的意識(shí)與理智消費(fèi)的觀念。教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)。引導(dǎo)他們?cè)诳紤]個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安排，是個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)。當(dāng)然，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，從不斷推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度看，需要鼓勵(lì)人

22、們積極、合理消費(fèi)。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀的分析社會(huì)上的消費(fèi)主義現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。  二、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀念，樹立財(cái)商觀念  所謂財(cái)商，指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對(duì)錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用。財(cái)商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì)。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們應(yīng)該圍繞這兩方面的內(nèi)容，在思想政治課和德育課的教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力是現(xiàn)

23、今的大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存的必備因素。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠。  三、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)意識(shí)，提高體育健康水平  大學(xué)生的體育健康意識(shí)和能力將隨著其家庭收入的增加和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)能力的增加而提高。當(dāng)大學(xué)生的基本物質(zhì)的到滿足和滿意的時(shí)候，他們才會(huì)把錢花在體育上，因此要引導(dǎo)他們逐步樹立正確的體育健康消費(fèi)觀。消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化

24、建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會(huì)輸出具有健康理性消費(fèi)習(xí)慣的社會(huì)成員.  四、.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)意識(shí)，培養(yǎng)節(jié)約行為  面對(duì)大學(xué)生的花費(fèi)問題，社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校應(yīng)該怎樣看待？如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生更加合理健康地消費(fèi)，我認(rèn)為，應(yīng)結(jié)合消費(fèi)教育”開節(jié)約課，甚至不僅是大學(xué)生，中小學(xué)生都應(yīng)該配備從小節(jié)約的相關(guān)課程，不定期地給學(xué)生灌輸節(jié)約理念?！蓖瑫r(shí)，也向大學(xué)生提出倡議：“節(jié)約不是丟面子，并希望更多的大學(xué)生都能做到節(jié)約上大學(xué)，不僅節(jié)約自己私人財(cái)物，更要節(jié)約社會(huì)公物、社會(huì)能源。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)觀念和行為也發(fā)生了變化，出現(xiàn)了一些消費(fèi)倫理問題，因此，我們必須注重大學(xué)生消費(fèi)