《兩小兒辯日》課件

1、 他是春秋末期的思想家他是春秋末期的思想家 、政治家、政治家、教教 育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 背景介紹背景介紹孔子孔子(公元前公元前551公公元前元前479)，名丘，名丘，字仲尼。字仲尼。 春秋末期春秋末期魯國人，思想家魯國人，思想家 、政治家、教育家，政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他他的一生言行被他的學(xué)生編成的學(xué)生編成論語論語一書，留傳于世。一書，留傳于世。 孔孔 子的名言子的名言 學(xué)而不思則罔，思而學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。不學(xué)則殆。 己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我?guī)熝?，三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而?/p>

2、之，其擇其善者而從之，其不善者而改之。不善者而改之。 知之為知之，不知為知之為知之，不知為不知，是知也。不知，是知也。 選自選自列子列子 湯問湯問了解作者及著作：了解作者及著作： 列子列子：名：名御寇御寇，戰(zhàn)國時(shí)期鄭國人。，戰(zhàn)國時(shí)期鄭國人。道家學(xué)道家學(xué)派派著名的代表人物，著名的著名的代表人物，著名的思想家、寓言思想家、寓言家和文學(xué)家家和文學(xué)家。對(duì)后代的哲學(xué)、文學(xué)、科技。對(duì)后代的哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗教都有深遠(yuǎn)的影響。、宗教都有深遠(yuǎn)的影響。 著有著有 列子列子一書，其中一書，其中愚公移山愚公移山、杞人憂天杞人憂天等等家喻戶曉，含義深刻。家喻戶曉，含義深刻。本本文選自文選自列子列子湯問湯問解題：兩個(gè)

3、小孩爭(zhēng)論解題：兩個(gè)小孩爭(zhēng)論關(guān)于太陽的問題關(guān)于太陽的問題 兩小兒辯日兩小兒辯日 孔子孔子?xùn)|游，見兩小兒東游，見兩小兒辯斗，問其故。辯斗，問其故。一兒曰：一兒曰：“我以我以日始出時(shí)日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。遠(yuǎn)也。”一兒一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。近也。一兒曰：一兒曰：“日初出日初出大如車蓋，及日中大如車蓋，及日中則如盤盂，此則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？而近者大乎？”一兒曰：一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼，及其日中滄滄涼涼，及其日中如探湯，此如探湯，此不為不為近者熱近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子孔子不能決也。不能決也。兩小兒笑曰：兩小兒

4、笑曰：“孰為汝孰為汝多知乎？多知乎？”朗讀課文，掌握停頓 孰孰為為汝汝多多知知乎乎辯辯斗斗duycngtngr盤盤盂盂滄滄滄滄探探湯湯 zhsh給下面畫線的字注音給下面畫線的字注音:涼涼涼涼同桌互讀，讀懂句意同桌互讀，讀懂句意兩小兒辯日兩小兒辯日 孔子孔子?xùn)|游，見兩小兒東游，見兩小兒辯斗，問其故。辯斗，問其故。一兒曰：一兒曰：“我以我以日始出時(shí)日始出時(shí)去人近，而日中去人近，而日中時(shí)時(shí)遠(yuǎn)也。遠(yuǎn)也。”一兒一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。近也。一兒曰：一兒曰：“日初出日初出大如車蓋，及日中大如車蓋，及日中則如則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？而近者大乎？”一兒曰：

5、一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼，及其日中滄滄涼涼，及其日中如如探湯，此不為探湯，此不為近者熱近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子孔子不能決也。不能決也。兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰為汝孰為汝多知乎？多知乎？”孔子?xùn)|游，見兩小兒（辯斗），問其孔子?xùn)|游，見兩小兒（辯斗），問其(故故)。辯斗：辯斗：辯論，爭(zhēng)論。辯論，爭(zhēng)論。故：故：原因，緣故。原因，緣故。逐句解讀逐句解讀 譯文：譯文：有一天，孔子到東方游學(xué)，看有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問是什么原因。是什么原因。曰：說曰：說 以：認(rèn)為以：認(rèn)為去：距離去：距離 日中：正午日中：正午譯文：譯

6、文：一個(gè)小孩說：一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。近些。 一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，及日日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？大乎？” 譯文：一個(gè)小孩說：譯文：一個(gè)小孩說：“太陽剛出來太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理

7、嗎？小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎？” 一兒曰：一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？涼乎？” 譯文：譯文：另一個(gè)小孩說：另一個(gè)小孩說：“太陽剛出太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？的道理嗎？”決：判斷。決：判斷。孰：誰。孰：誰。汝：你汝：你。 孔子不能決也?？鬃硬荒軟Q也。 譯文：譯文：孔子也不能判斷是怎么回事。孔子也不能判斷是怎么回事。 兩小兒笑曰：兩小兒笑

8、曰：“孰為汝多知乎？孰為汝多知乎？” 譯文：譯文：兩個(gè)小孩笑著說：兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你誰說你的知識(shí)淵博呢？的知識(shí)淵博呢？”分角色朗讀：分角色朗讀：兩小兒辯日兩小兒辯日 孔子孔子?xùn)|游，見兩小兒東游，見兩小兒辯斗，問其故。辯斗，問其故。一兒曰：一兒曰：“我以我以日始出時(shí)日始出時(shí)去人近，而日中去人近，而日中時(shí)時(shí)遠(yuǎn)也。遠(yuǎn)也?！币粌阂粌阂砸匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。近也。一兒曰：一兒曰：“日初出日初出大如車蓋，及日中大如車蓋，及日中則如則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？而近者大乎？”一兒曰：一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼，及其日中滄滄涼涼，及其日中如如探湯，此不為探

9、湯，此不為近者熱近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子孔子不能決也。不能決也。兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰為汝孰為汝多知乎？多知乎？”小組學(xué)習(xí)討論：小組學(xué)習(xí)討論：（1）兩個(gè)小兒爭(zhēng)辯的觀點(diǎn)是什么）兩個(gè)小兒爭(zhēng)辯的觀點(diǎn)是什么？（2）兩小兒對(duì)太陽有不同看法，他們各自的）兩小兒對(duì)太陽有不同看法，他們各自的理由是什么理由是什么？（3）從他們的爭(zhēng)論中你能體會(huì)到什么？從他們的爭(zhēng)論中你能體會(huì)到什么？（4）“孔子不能決孔子不能決”說明了什么？說明了什么？（5）你對(duì)文中孔子的評(píng)價(jià)是什么？）你對(duì)文中孔子的評(píng)價(jià)是什么？“我以日初出遠(yuǎn)，而日中我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。時(shí)近也?！薄拔乙匀帐汲鰰r(shí)去人近，我以日始出時(shí)去人近，而

10、日中時(shí)遠(yuǎn)也。而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！睜?zhēng)論什么？“日初出滄滄涼涼，及其日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”“日初出大如車蓋，及日日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎者小而近者大乎？”理由是：返回孔子不能決也?？鬃硬荒軟Q也?？鬃涌鬃?答不出來，他的態(tài)度是怎答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？樣的？ 他能他能實(shí)事求是實(shí)事求是，不怕露丑，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。如果你是孔子，如果你是孔子，你會(huì)怎樣斷呢？你會(huì)怎樣斷呢？ 太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，為什么會(huì)有不同的不同的

11、結(jié)論，為什么會(huì)有不同的看法？看法？ 觀察角度不同觀察角度不同 一是根據(jù)一是根據(jù)視覺視覺判斷，距離近則判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。 一是根據(jù)一是根據(jù)感覺感覺推論，靠近推論，靠近熱源就感覺熱，遠(yuǎn)離熱源就感熱源就感覺熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。覺涼?！叭粘醭龃笕畿嚿w，及日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”此句運(yùn)用了什么修辭此句運(yùn)用了什么修辭手法？手法？文中的人物，你喜歡誰？為什么？文中的人物，你喜歡誰？為什么？善于觀察善于觀察說話有理據(jù)說話有理據(jù)謙虛謹(jǐn)慎謙虛謹(jǐn)慎實(shí)事求是實(shí)事求是兩小兒兩小兒孔子孔子1

12、、宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境，即使是博、宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。大膽質(zhì)疑。3、知之為知之，不知為不知，不要、知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為強(qiáng)不知以為知知”，要誠實(shí)謙虛。，要誠實(shí)謙虛。4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。“遠(yuǎn)者小而近者大遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽為什么早晨的太陽看起來

13、較中午時(shí)大呢？看起來較中午時(shí)大呢？ 是視覺是視覺誤差、錯(cuò)覺誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，放在比。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽顯得大。角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時(shí)太陽顯得小了。此時(shí)太陽顯得小了。 知識(shí)拓展“近者熱而遠(yuǎn)者涼近者熱而遠(yuǎn)者涼”中午氣溫高，是中午氣溫高，是否此時(shí)的太陽較早晨離我們近些否此時(shí)的太陽較早晨離我們近些 呢？呢？（不是）（不是）主要原因是早晨太陽主要原因是早晨太陽斜射大地斜射大地，中午太陽，中午太陽直射大地直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽照直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)錾涞降孛嫔系臒岫认⒘?，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說明太陽距感到熱。溫度的涼與熱，并不能說明太陽距離地面的遠(yuǎn)與近。離地面的遠(yuǎn)與近。 課堂小結(jié)課堂