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文檔簡介

1、誠信演講稿模板集合9篇祝你成功!誠信演講稿模板集合9篇 【精品】誠信演講稿模板集合9篇 演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在當下社會,演講稿在演講中起到的作用越來越大,來參考自己需要的演講稿吧!以下是我整理的誠信演講稿10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。 誠信演講稿 篇1 說文解字中對于“誠信”一詞的解釋是:“誠,信也。信,誠也”。由此可見,“誠信”一詞的本義就是:誠實、誠懇、守信、有信。反對隱瞞欺騙,反對假冒偽劣,反對弄虛作假。“人而無信,不知其可也?!边@是出自論語里的一句話。在孔子的思想學說中把“信”分為兩個層次,一是要守信,二是要受人信任。“信則人任也”只有收人信任,辦事才

2、能成功??鬃影选靶拧迸c“忠”并提,認為“信”與“忠”乃是人的基本原則?!拔崛杖∥嵘?,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”另外,孔子認為“信”體現在治國為政方面也具有重要的意義??鬃犹岢鰹檎邉毡匾肮?、寬、信、敏、惠?!闭撜Z里有這樣一則事,孔子的弟子向孔子請教治國之道,孔子說:“足食,足兵,足信?!币馑际侨嗣褚酗埑?,軍隊要強大,為政者要講誠信。弟子又問如果要去掉一項,那去掉哪一項?“足兵”。弟子又問,那要是再去掉一項呢?“足食,民無信不立?!笨梢娫诳鬃拥男哪恐小靶拧北葴仫枂栴}還要重要。不光儒家思想中把“誠信”看的很重要,法家思想中更是把“信”看作是依法治國的必要條件。法家代表人物

3、商鞅在秦國主張變法的時候就曾“城門立桿”樹立起“言必行,行必果”的形象,這才使得接下來的變法能順利實施。秦國也因此變得強盛了起來,從眾多諸侯中脫穎而出,成為春秋五霸之一,也為后來的秦國“掃六合,平天下”奠定了堅實的基礎。誠信,是人的基本原則,是道德體系的基本準則,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對人以誠信,人不欺我。對事以誠信,事無不成。”校園,是學知識的地方,是學做人的地方,是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠實守信的品質就應該從校園做起,我們青少年是祖國未來的棟梁,是注定要“齊家,治國,平天下”的。因此請大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個講誠信、受人

4、信任的人。在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 誠信演講稿 篇2 中國素以文明古國,禮儀之邦聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內容。它包含了明禮和誠信兩個內容。明禮就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等。誠信就是指誠實守信,表里如一,言行一致??鬃诱f過:人而無信,不知其可也。它表達了誠信的重要性。無誠則無德,無信事難成。下面,我給大家講兩個誠信的故事。春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。當時處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如

5、此好事,結果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅立木為信的地方,卻曾經發(fā)生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。一個立木取信,一諾千

6、金;一個帝王無信,戲玩狼來了的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做

7、起,從小事做起,讓誠信的品質散發(fā)出金子般的光芒! 誠信演講稿 篇3 尊敬的各位領導老師,親愛的同學們:大家早上好!我是九年級七班的田欣玉。今天我國旗下講話的題目是:誠信是為人之本。誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年,縱橫海內外,散發(fā)出醇厚的芬芳。揚子晚報曾刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上。但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送還了回來。這個故事很簡單,沒有曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),

8、但它所透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻是我們中學生所要學習的。作為一名中學生,在日常學習中,有的人沒做完作業(yè),就抄襲他人的;有人對學習不上心,但又怕考不好被家長和老師批評,就考試時作弊。可是,這樣的行為怎么可以稱得上是個誠信的中學生呢?古往今來,沒有一個靠坑騙、欺詐消費者而成為譽滿天下的商家,也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學富五車的大學者。同樣的道理,沒有一個能通過考試作弊而成為學業(yè)優(yōu)秀的學子。要做一名好學生必須先學會做人。而誠信乃為人之根本,事實上,人的成長中不可能沒有弱點,也不可能不犯錯誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然,才能力求自己更加完美。同學們,

9、作為一名中學生,我們要將誠信守紀看成是我們做人的基本準則。讓我們從身邊的小事做起,誠實守信,去踐行陶行知先生所說的:"千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。"讓我們手挽手,讓誠信遍布蘭苑的每個角落,讓我們爭做誠信蘭苑人! 誠信演講稿 篇4 誠實就像火,一團熾熱的火,能驅走你心中的黑暗,為你照亮遠方;誠如水,一滴純凈水,可以沖走心中的污穢,解渴;誠信就像金子,是生活中閃閃發(fā)光的一塊金子,可以為你分辨誠信和謊言的含金量;誠如土,一畝凈土,孕育世間萬物,使世界充滿生機和活力;誠實就像木頭,根深蒂固的木頭,它充當著辯護人,他用生命捍衛(wèi)誠實中國是一個有五千年歷史的文明古國。這樣一個偉大

10、的國家之所以在國際上聞名,不是因為它人口眾多,歷史悠久,而是因為誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),誠信一直是中國人引以為傲的美德??鬃釉f:“人不信,人不立”。意思是一個人要想在社會上立足,必須講究誠信。自古以來,我國歷史上的許多名人,他們之所以能聞名全國,靠的就是誠信。其實,有了誠信,就什么都有了。一旦失去,就無法挽回。因為誠實是無價的,它不能換來任何東西。小時候聽媽媽講過這樣一個故事:從前有一對夫婦賣酒,因為酒里沒有水,所以生意很紅火。后來老公出去做生意,回來發(fā)現店里生意冷清了很多,老婆臥病在床。老公問:“怎么了?”老婆回答:“我在酒里摻了水,賣了點錢,后來買酒的人越來越少了?!闭煞騻牡卣f了:句

11、“你賣身只用被水騙的錢?!逼拮勇犃耍飨禄诤薜臏I水。在我們的生活中,有許多人喜歡“妻子”,他們的出發(fā)點總是基于自己的利益。他們貪得無厭,為了自己的利益,寧愿違背自己的良心,也不愿腳踏實地。但是,也有一些人喜歡“老公”,真誠,喜歡大樹。他們不想擁有像果樹一樣豐富的果實,也不羨慕花一樣的美麗。他們喜歡扎根很深,為人們遮風擋雨。其實一個人,一個集體,一個國家也是如此。如果你不遵守諾言,你會死的。人如果沒有誠信,就不能讓自己去做其他偉大的事情,生命也不能從謊言中燦爛綻放。中國民間常說君子一言難盡。這句話應該證明:作為一個真正的中國人,你要注意誠信,對自己的言行負責。擁有誠信,就是擁有全世界! 誠信演講

12、稿 篇5 尊敬的老師,親愛的同學:大家好!首先在演講之前,我想和大家講一個小小的故事,這個故事是發(fā)生在我自己身上的一件小事情。以前我有一個玩的不錯的朋友,他各個方面都很優(yōu)秀,成績好,性格好,人有時候也很好,但是他唯一的缺點就是總是喜歡忘記答應別人的事情。一開始和他接觸的時候,他非常熱心,也非常的陽光,大家都非常喜歡他。但后來大家漸漸的都疏離他了,連我也開始慢慢的淡出了他的世界?;蛟S有的同學在想,到底是什么事情讓我們都會選擇不再那么喜歡他呢?因為在我們請求他幫忙的時候,他總是一副非常熱情的態(tài)度,但事后卻總是忘記我們擺脫的事情,有時候我們總是滿懷希望滿懷信任,而他給我們的卻是失望和傷心。即使他是一

13、個再優(yōu)秀,性格再好的人,就算我們再怎樣寬容大度,再怎樣理解他。我們也沒有辦法接受一個無法應對承諾的人。一個毫無誠信的人會將他的光芒遮蓋起來,也就失去了原本的光輝,只留下了一些暗淡的色彩。而我今天想要和大家說的也就是誠信,誠信是什么?誠信不止是一句承諾,而是要付出行動的一種能力。我們一個人之所以擁有朋友,一方面是我們自己的人格,另一方面也評判于我們各自的誠信度。因為在這個世界上,誠信則是一個人的立身之本,也是一個人擁有其他事物的一個準則?;蛟S你還在想做一個誠信的人有多么重要,你只要去仔細的體會生活,便會發(fā)現誠信是一個人最美好的品德,也是一個人是否值得依靠的一個標準。不關你是作為朋友還是同學,或者

14、是親人,你都需要用誠信服人,否則就算你其他的光芒在如何閃耀,沒有誠信這一束光,其他的光也會慢慢的暗淡下來。同學們,我們早應該醒悟了,我們需要誠信,誠信也需要我們!歲月不止,而未來的每一天都需要我們去認真的對待。做一個誠信的人,給周圍的朋友多一些安全感,也讓自己成為一個更加可靠的人,不管是現在在學校還是將來踏入社會,我想誠信都會作為我們能力的一部分,永久的存在。就讓未來的我們,成為一個更加有價值的人吧!也讓未來的我們,成為一個更加有力量,散發(fā)著誠信光輝的人吧!我的演講完畢,謝謝大家! 誠信演講稿 篇6 大家好!中國是一個擁有五千年文明的古國,誠實守信一直是中國人的驕傲。我們被中國幾千年的優(yōu)秀文化

15、熏陶,比如“言必信,行必果”,“以人為本,信為重”。人們強調和尊重誠信,誠信之風早已融入我們民族文化的血液,成為中國文化基因不可或缺的一部分。誠實是一種美德。從古至今,我國有許多關于誠信的故事。古時候有個國王,想選一個繼承人,就給每個孩子一顆花種,約好看誰能種出最美的花,然后就選他做未來的國王。選拔時間到了,大部分孩子都帶著漂亮的鮮花來參加競選。只有一個叫楊萍的孩子帶著一個空花盆來了,但他最終還是被選中了。這是什么原因呢?原來孩子們得到的花都被蒸過了,根本不會發(fā)芽。這個王者測試的目的不是為了發(fā)現。園丁想看看誰是最誠實的孩子。這個故事告訴我們,“一定程度的誠實是生活的方式”。中國是一個以字母為基

16、礎的國家。明朝有學問的宋濂,從小好學,但因家里窮,只好借書自學。為了保存好書,不錯過書的日期,他甚至會在隆冬的時候連夜復印。為了遵守和老師的約定,即使下大雪他也會在路上跑,只是因為字母是做事的基礎。關于誠信的故事還有很多。我相信學生們已經看過很多關于人的書了。經濟界一位名人曾經說過:“我在幼兒園學到了人生中最重要的知識。我學會了不能拿不屬于自己的東西。我學會了借東西,必須歸還。我學會了和別人分享我所擁有的。我學會了真誠和誠實?!敝挥姓\實,誠實地對待學習、工作、家庭和公眾,一個人才能得到社會的認可,提高自己,達到更高的生活境界。一個社會只有誠信待人,在這個快速變化發(fā)展的時代,才能穩(wěn)步腳踏實地的建

17、設,實現現代文明。同學們,對我們來說,誠實就是履行承諾,履行對同齡人的承諾。你承諾做一個“勤奮好學,不讓父母操心的好孩子?!蹦悄憔鸵e極進取,從零開始。如果你答應你的同齡人幫助他們解決問題,那么你應該盡力而為.無論何時何地,無論你做什么,我們都應該忠誠和真誠。我相信所有的學生都能成為誠實守信的人,對嗎? 誠信演講稿 篇7 中華民族自古就有講誠信的優(yōu)良傳統(tǒng),曾子曾說過,“言必行,行必果”,宋代也有查道吃棗流錢的故事。可惜,在現代社會,誠信卻在一步步的缺失,注水豬肉、假藥案、假奶粉案,許多企業(yè)因此而失去了商機。許多個人因為見利忘義背棄誠信,而失去了信譽、自由和生命。在一本書里看到一個在日本留學打工

18、的中國青年,因為偷懶,沒有按要求把盤子刷七遍,被雇傭者辭退反復找工作而屢次碰壁的慘劇,可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事,他們在欺騙著,偷懶著,一次次的闖著僥幸,走著所謂的捷徑。君不見,報表記錄上的假數據,日常設備巡檢的漏檢或走過嘗未操作、未分析而隨意添加的加油,加藥,排污記錄,上夜班時的睡崗,崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話:我沒有調整啊,好了好了,汽壓馬上就上來了.種瓜得瓜,種豆得豆。因而,真-相被掩蓋、領導被蒙蔽、隱患和壞現象,得不到處理和制止,小問題逐漸演變成大漏洞,生產被動,故障,事故,人生傷害接踵而來,出現著一人偷懶百人忙,一次事故錢財光的悲劇。顯然,這些苦果是誠信的缺失造成

19、的,工作生活在企業(yè)里,我們每個人都想平平安安,過著健康和諧的日子。但是,當某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細節(jié)被忽略,出了問題,效益會有嗎?平安會有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的后悔。質量需要誠信,顧客需要誠信,工作需要誠信,短暫的安逸和享受換取財產和生命的損失值嗎?因個人的疏懶,造成企業(yè)蒙受重大損失,影響公司發(fā)展,責任負得起嗎?當公司高層把誠信寫入企業(yè)關系,并提出誠信服務,從我做起的號召,堅持把誠信當作員工的'道德行為規(guī)范來抓,可見公司的高-瞻遠矚和抓好誠信服務的決心,誠信服務,從我做起。如何做起呢?下面我來闡述一下我的計劃。我決心做到如下幾點:一、 講真話,微

20、笑服務:眼睛是心靈的窗口,語言是溝通的橋梁。微笑服務是展示自我的名片。用真話和真誠的微笑去打動、感染身邊的人,溝通從誠信開始。說真話,微笑服務在生產異常時尤為重要。記得98年有一次尿素蒸汽冷凝液帶氨,尿素跑氨未說,化水取樣異樣來未說,汽機當班的我一無所知,直到因為凝泵振動,我去開凝結水放水閥才知道,刺鼻的氨味。我差點暈了過去,我迅速通知汽機減負荷,采用凝結水放掉處置。藍藍的水排至地溝,柳春主任說,至少損失一噸銅啊,如果尿素當時跑氨時,或者化水發(fā)現就通知汽機。這損失會很小的,11:15到14:00??!還有一次凌麗麗看到除氧器液位低于指標,向化水要水。班長不在,主操作不在。凌麗麗說:“你們那邊沒人

21、了嗎?”話不投機半句多。結果倆人吵了起來。其實,險情就是命令,有時候是拖延不了的??!話說回來,如果我們不嚴肅,屢次謊報軍情。周幽王烽火戲諸侯的悲劇誰說不會發(fā)生呢?二、 聽取批評意見,吸收積極成分:工作沒有最好,只有更好。因而我必須傾聽意見,尤其是批評意見,不能見到表揚就高興,見到批評就氣憤。忠言逆耳,良藥苦口。批評是改進工作的動力。生于憂患,死于安樂。只有聽取吸收批評意見,才能把工作做的更好。借口是拖延的溫床,回避批評是不求進取的表現。三、為作業(yè)者提供安全、舒適的作業(yè)環(huán)境:不管是組員或是檢修人員、外來施工人員,給他們提供安全舒適的作業(yè)環(huán)境很有必要。作為一名班組長,在安排工作中要充分考慮到安全這

22、一主題。避免作業(yè)人員要到意外傷害,充分考慮到工作中的危險和不安全因素,監(jiān)督落實安全措施,使作業(yè)人員能安全作業(yè)。四、為下工序提供合乎質量要求的產品:汽機作為供水、供汽和發(fā)電的服務單位,要會換位思考,必須為下工序提供合格的產品,實事求是,科學嚴謹,先于所想,超于所愿。因而必須考慮到時態(tài)和狀態(tài),做到有的放矢,做到超前思維,預調整,避免手忙腳亂。這就要求我們必須有高度的責任心和熟練的技術與協(xié)調能力,態(tài)度決定一切,馬上行動。 人才指南網五、 為崗位負責,為下班做好準備,延續(xù)安全穩(wěn)定生產:化工生產是連續(xù)性很強的生產過程,有問題不能拖延,不故意制造麻煩和隱患,使安全設備工藝等諸方面平穩(wěn)交接,千萬不能自顧自,

23、不考慮到下班的生產運行。譬如,生產上下班要開車。我們首先給下班提供完好的設備,充足的脫鹽水,避免影響開車的順利進行。六、為上級負責,完成日常工作:把自己當成商品,上級就是我們的顧客,顧客為上,質量至優(yōu)。顧客的滿意是對我們工作的肯定。七、為設備負責:設備是我們無聲的朋友。食不飽,力不足,美不能外現,安求具能千里也。我們必須待之以誠,按時規(guī)范為之服務,加油定期維護,維修,保證他們的健康,長周期經濟運行。有的人說了,傻嗎?領導就不講誠信,大家都不講誠信,你個人講不勢單力孤嗎?我大聲說,我不孤單,因為有制度,有績效和監(jiān)督的約束,領導和大家一樣也是一個“斜我,做不好,我們誰不能質問他呢? 誠信演講稿 篇

24、8 誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防御這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福于人類于狹義的民族甚至個人.每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非

25、常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近1個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:信用破產,你就什么都破產了.古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建

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